169 matches
-
ul (v. griech.: αρχίατρος archíatros = tămăduitor principal; archiater (latinizat)) este o persoană care se ocupă cu prevenția, recunoașterea (diagnoza), terapia și urmările bolilor și accidentelor. O doctoriță este o femeie medic. Numărul mare al bolilor, precum și numărul mare al posibilităților de tratare a lor a determinat
Medic () [Corola-website/Science/308095_a_309424]
-
termenul de iatrogen de origine greacă: "(γ)ιατρός, ιατήρ" = "provocat de tratament medical". În general funcția unui medic este aceea de vindecare a bolilor, fiind una din profesiile cele mai vechi ale omului. Profesia de medic provine din ocupația de tămăduitor, ocupație care deja era practicată de preoții din antichitate. Din experiența îndelungată în decursul istoriei, s-au cristalizat treptat bazele științifice în care este practicată medicina de azi. Sociologia profesională indică faptul că profesia de medic trebuie să corespundă unui
Medic () [Corola-website/Science/308095_a_309424]
-
cale. — Miracolul Americii este cel al mișcării nu al regretului În New Mexico chipul lui Iisus a țîșnit pe o trotilla În Plaquemine Fecioara s-a arătat Într-un copac În Santuario de Chimayo noroiul s-a dovedit a fi tămăduitor un tip din Texas s-a izbit de un zid cînd Dumnezeu i-a zis Dă’ și mie volanul! Și alții aud tot timpul voci care le spun să stea sub un copac sau să sară de pe o rîpă sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
un loc de care nu se apropie (cînd e soare, cel puțin) moartea, acest coyot bătrân și înfometat, cum ar spune Tatle. despre frică Se zice că unele triburi din Mexic consideră frica o boală care poate fi tămăduită de tămăduitori ai fricii. Mi-ar fi plăcut să aflu cum se produce vindecarea și în ce măsură cel vindecat capătă și alt curaj decât acela de a-și mărturisi frica. Începutul oricărei îndrăzneli, cred eu. Dacă, la Palenque, aș fi îndrăznit să pătrund
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
primitorul pătul de porumb; femeia care Împletea plocoane, cunoscută de toată lumea sub numele de Tușa, s-a trezit din paralizie ascultând vorbele blânde ale bunului său vecin, profesorul Marin Foiște, a Întrebat pe toată lumea de sănătate, după care, la plecarea tămăduitorului său, a căzut din nou În inconștiență și Înțepeneală, urmând, de atunci, a se trezi de fiecare dată când În bătrânele ei urechi pătrunde vorba cumpănită și alinătoare a omului de spirit; măgărița țiganului Iamandi - făuritor și negustor de grătare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
dimensiunile unei veritabile expediții. Marlowe și-a sacrificat zece zile pentru a se asigura că Merle a început lungul drum al revenirii la normalitate. The High Window este și primul roman în care Marlowe ni se înfățișează în postura de tămăduitor. Un tămăduitor care ignoră strategiile comunicării mediate și renunță la orice precauții. El ajunge chiar să sufere, deoarece Merle nu acceptă că ar fi fost atrasă într-un joc trucat. Deși Marlowe îi produce dovada nevinovăției, Merle este incapabilă să
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
veritabile expediții. Marlowe și-a sacrificat zece zile pentru a se asigura că Merle a început lungul drum al revenirii la normalitate. The High Window este și primul roman în care Marlowe ni se înfățișează în postura de tămăduitor. Un tămăduitor care ignoră strategiile comunicării mediate și renunță la orice precauții. El ajunge chiar să sufere, deoarece Merle nu acceptă că ar fi fost atrasă într-un joc trucat. Deși Marlowe îi produce dovada nevinovăției, Merle este incapabilă să se elibereze
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
a polemizat cu Freud: fără să tăgăduiască că treptele pot avea și această simbolistică, el a integrat-o într-un context mai larg. Cele mai interesante sunt acele cazuri când îndeletnicirea pur imaginară a urcărilor pe o scară poate acționa tămăduitor asupra nevroticilor moderni, care n-au habar de acele reprezentări și utilizări primitive din care tocmai am dat câteva exemple. Dar cum putem înțelege enormele asemănări între fantezia omului modern, mai ales a poeților și a oamenilor labili psihic, și
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
și de lipitori, ba chiar și extracț ii dentare sau deschideri de furuncule. Nu degeaba purtau halat alb, asemenea celor din celelalte două bresle. În cărțile sfinte, sfântul Pantelimon, este descris ca vindecător de boli și i se mai spune Tămăduitorul. Din câte se știe, această biserică a fost zidită pe la anul 1762 de către mai mulți negustori din oraș, pe locul unde fusese altă dată un cimitir, probabil în jurul unei bisericuțe. Se spune că, ceea ce i-ar fi determinat pe ctitori
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de cotitură În studiul psihologiei și fenomenologiei arhetipale, În speță al arhetipului copilului. Există cîteva idei În acest studiu care pot aduce dovezi În sprijinul demonstrației noastre că pajul, are În economia imaginarului acestei poeme un bine definit rol de “tămăduitor”, de thaumaturg, de mediator, de unificator al contrariilor. Ambele tipuri au În comun nașterea miraculoasă și primele destine ale copilăriei, abandonul și pericolul reprezentat de urmăritori”. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Cătălin, pajul-infans are toate aceste calități. El este “un
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
cerut cu ardoare lui Dumnezeu să‑i ajute. Însă Același Hristos Se ascunde cum numai El știe sub chipul celui flămând, Însetat, străin, gol, bolnav, În temniță etc. (Matei 25, 34‑45). Deci, pe de o parte, Hristos Domnul este Tămăduitorul Care compătimește și vindecă și, pe de altă parte, Bolnavul care este tratat și alinat. Cu siguranță Biserica, având la bază, În acest sens, Învățătura din Matei 25, 35‑45, Înțelege că cel care refuză să‑i ofere ajutorul unui
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
nădejdii Înveșmântării În slavă ; căci dacă am fost cu El În suferință, vom și Împărăți Împreună cu El În Împărăția slavei și a bucuriei nesfârșite. IX. Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești IX.1. Sfinții Doctori fără de arginți - tămăduitori În numele lui Hristos și misionari ai Lui Biserica i‑a numit „Sfinți doctori fără de arginți” pe feri‑ ciții, bineplăcuții lui Dumnezeu și făcătorii de minuni Cosma și Damian din Arabia, Cosma și Damian din Asia Mică, Chir și Ioan, Talaleu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
datează dinainte de dinastiile egiptene, dacă nu a celor atlante, trecând prin comunitatea eseniană, misticii Evului mediu, societățile esoterice ale secolului nouăsprezece până la organizațiile timpurilor noastre. Un Maestru era considerat un făcător de miracole, unul care readucea la viață morții, un tămăduitor de bolnavi, unul care materializa obiecte și apărea ca spirit discipolilor săi. E o prezentare caracteristică multor legende ale diverselor popoare și care dau credibilitate acestuia. Un fapt neobișnuit, considerat magic nu avea la acele timpuri o explicație rațională pentru
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
extatice polineziene importantă este posedarea inițiatului de către zei sau spirite. Preoți, vraci, vrăjitoare și mediumi practică astfel ritualurile de vindecare magică. Deci nu putem vorbi de un șamanism strict în această regiune. Dar în Australia o persoană poate deveni un tămăduitor prin ritualul de moarte inițiatică, urmată de renaștere către o nouă condiție supraumană. Această moarte inițiatică la fel cu a șamanului siberian 154 are două caracteristici nemaiîntâlnite. Prima constă în operații asupra corpului candidatului, cu scoaterea din abdomen a unor
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și multe alte personalități profetice din perioada Reformei 290. Un alt tip de persoană charismatică este vindecătorul, funcționând din învățătura marilor maeștri esenieni, parte a Marii Frății Albe, ca exorciști ai bisericii creștine timpurii sau mai recente 291. Tipul de tămăduitor al sufletului era un dar ce aparținea multora dintre sfinții vremilor 292. Făcătorii de minuni, călugări ai bisericii ortodoxe de aici sau din insulele Mării Nordului sunt la fel de prezenți și azi. Și didaskalos, având harul spiritului, inteligenței și cunoașterii Sfântului Duh
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
idealizata, pentru că a trăit la distanță de origini. Susțineți că scrisul este terapia dumnevoastră, dar de ce publicați?"96 Chiar așa: de ce își publică Cioran aceste mici pilule de natură a infiltra în doze homeopatice otravă? "Să publici este extraordinar de tămăduitor. Publicarea seamănă cu o eliberare, este ca și cum ai fi dat cuiva o palmă. Căci, atunci când publici ceva scris de tine, acest lucru trece în afara ta, nu îți mai aparține."97 La Cioran, aceste mici doze de otravă pe care și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
97 La Cioran, aceste mici doze de otravă pe care și le administrează profilactic el însuși își fac efectul, dar, în același timp, picăturile de venin nu se infiltrează și în cititor? Nu-i cultivă și lui îndoială? Își este tămăduitor, dar pentru cititori? "Am primit în viața mea multe scrisori, oamenii au simțit o eliberare. Când mi-am publicat cărțile, mi-a fost teamă, deoarece am crezut că voi face rău unor oameni. Însă nu s-a întâmplat așa, ba
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
poate, doar de Avicenna și Maimonide, un mileniu mai târziu. Hippocrate Noutatea marcantă în concepția lui Hippocrate a fost convingerea că doar ignoranța plasează cauza și natura bolii în divinitate, deci observația științifică trebuie să ia locul superstiției și fanteziilor tămăduitorului. El demistifică medicina, atribuind boala factorilor înconjurători, alimentației și obiceiurilor. Observația clinică a bolnavului este una din "revoluțiile" din practica medicală introduse de Hippocrate. În primul rând, medicul trebuie să urmărească zi de zi "fața pacientului", "ochii încercănați", "nasul ascuțit
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Mesler-rotar, Șuba-mecanic la velniță, Felic, Feciccroitori, Ceacovschi-mecanic la velniță într-o monografie a satului Bașeu, înv. Turic Vasile arată că „în sat , sfat de împăciuire nui, Mulți pentru împăcare recurg la sfatul Preotului și al învățătorului. „Purtătorule de chinuri și tămăduitorule Pantelimoane, roagă pe Milostivul Dumnezeu, ca să dea iertare de greșeli sufletelor noastre (Troparul-Acatistul Sfântului Pantelimon, Tămăduitorul) 3. Biserica Sf. M. Mc. Pantelimon din Bașeu Actuala biserică din satul Bașeu este construită din lemn la 1902, ctitorii bisericii fiind Ion și
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Turic Vasile arată că „în sat , sfat de împăciuire nui, Mulți pentru împăcare recurg la sfatul Preotului și al învățătorului. „Purtătorule de chinuri și tămăduitorule Pantelimoane, roagă pe Milostivul Dumnezeu, ca să dea iertare de greșeli sufletelor noastre (Troparul-Acatistul Sfântului Pantelimon, Tămăduitorul) 3. Biserica Sf. M. Mc. Pantelimon din Bașeu Actuala biserică din satul Bașeu este construită din lemn la 1902, ctitorii bisericii fiind Ion și Marie Franc ale căror tablouri se află reproduse pe peretele din spate al sfântului locaș, iar
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
mic, avea cîte un druid la curtea să. Acesta îndeplinea și funcția de consilier politic. Clerul celt ocupă funcții multiple, fiind cea mai importantă categorie socială din cadrul comunității, datorită polivalentei sale3. Druizii practicau sacrificiile religioase, erau oameni de știință, miniștri, tămăduitori și arbitri ai disputelor politice. Cea de-a doua categorie socială era cea a oamenilor liberi (soer), din care era formată marea majoritate a populației Irlandei, clienții familiilor nobiliare. O ultima categorie socială minoritara era alcătuită din servi și sclavi
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
prilej de a descoperi indolența, parazitismul și matrapazlâcurile dregătorilor locali. Biografia lui Miron o include și pe aceea a tatălui său, precum și un fel de cronică a familiei lor. Moara de nisip devine, în ultima parte, roman politic, preludând Iisus Tămăduitorul, carte unde protagonistul, Liță Onacă, exercită funcția de prefect numai în interes personal, agonisind bogății și instituind un regim al puterii personale. Promovează în posturi-cheie escroci servili, acoperă nelegiuiri, facilitează afaceri oneroase, chiar criminale, cumpără tot ce se poate cumpăra
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289936_a_291265]
-
cu Dan Bogdan), București, 1985; Ce departe e dimineața aceea..., București, 1989; Anchetă de iarnă, I-II, București, 1991; Paznici la drumul mare, București, 1992; Moara de nisip, București, 1995; ed. (Vămile Damascului sau Moara de nisip), București, 2003; Iisus Tămăduitorul, București, 2000; ed. (Moara de vorbe sau Iisus Tămăduitorul), București, 2003. Repere bibliografice: Ion Papuc, Virtuțile ficțiunii epice, TR, 1968, 27; Magda Ursache, „Oameni singuri”, CRC, 1968, 51; Constantin Cubleșan, Romanul parabolic, TR, 1969, 29; Mircea Muthu, „Cortegiul”, ST, 1969
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289936_a_291265]
-
aceea..., București, 1989; Anchetă de iarnă, I-II, București, 1991; Paznici la drumul mare, București, 1992; Moara de nisip, București, 1995; ed. (Vămile Damascului sau Moara de nisip), București, 2003; Iisus Tămăduitorul, București, 2000; ed. (Moara de vorbe sau Iisus Tămăduitorul), București, 2003. Repere bibliografice: Ion Papuc, Virtuțile ficțiunii epice, TR, 1968, 27; Magda Ursache, „Oameni singuri”, CRC, 1968, 51; Constantin Cubleșan, Romanul parabolic, TR, 1969, 29; Mircea Muthu, „Cortegiul”, ST, 1969, 8; Mincu, Critice, I, 195-197; Popa, Modele, 145-146; Nicolae
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289936_a_291265]
-
roade. Țăranii munceau din greu, dar nu reușeau să-și câștige nici măcar pâinea cea de toate zilele. Se înțelege de la sine că nu-și puteau permite îngrijiri medicale. Când se îmbolnăveau, își puneau toată nădejdea în leacurile tradiționale și în tămăduitorul satului. Am văzut odată un sătean care prezenta simptomele unei eczeme pe antebraț. Mama lui spunea că sunt provocate de o „otravă umedă” care cere tratament bazat pe foc. Femeia a desfăcut cu grijă o bucată de vată, până a
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]