4,810 matches
-
care i-a „promis” că va trimite în Moldova „o sută de mii de nuntași”, ca să... „pețească mireasa”. Și...s-a ținut de cuvânt. În 1650 l-a trimis pe fiul său Timuș cu o numeroasă armată de cazaci și tătari, din fața căreia Vasile Lupu a fugit cu întreaga sa curte. Negăsindu-și „mireasa”, furiosul „mire” a trecut prin foc și sabie tot Iașul. În consecință și biserica Trei Ierarhi, care a fost jefuită și incendiată.Cumințit de acest nefericit eveniment
CELE TREI AURE ALE BISERICII TREI IERARHI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383707_a_385036]
-
cărți memorialistice, de bogăția celei la care ne referim. Iată un aspect la care pe viitor ar trebui să reflecteze memorialista. În fapt, autoarea se adresează în primul rând cititorilor cultivați, trimițând spre repere livrești ale temei (precum romanele Deșertul tătarilor de Dino Buzatti, care a luat Premiul Nobel, și mai ales Shogun de James Clavell) sau alternând cu simțul măsurii termeni japonezi cu alții din limba engleză, într-un melanj care menține trează atenția lectorului, tocmai pentru că ei devin sarea
O CARTE DE ÎNVĂŢĂTURĂ DESPRE JAPONIA de ANCA SÎRGHIE în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380110_a_381439]
-
cele precedente. Anume pe timpul cumanilor pe teritoriul nostru au avut loc unele reforme, printre care, conducerea, sub presiunea maghiară, încearcă să ne treacă la catolicism, construind episcopia catolică la Rădăuți, cu subdiviziuni la Hotin și Milcov. 4. Dragoș Vodă, alungând tătarii (cu ajutorul maghiarilor) de pe aceste locuri și devenind Domn al noii țări Moldova (a.1354), recunoaște că a găsit sate și chiar orașe bine organizate. Reiese, că aceste locuri erau populate din cele mai vechi timpuri și nu erau un pustiu
Situaţia cu heraldica satului Suceveni, asemănătoare cu cea a limbii române [Corola-blog/BlogPost/94204_a_95496]
-
-a, aduce an de an tradiția autentică în mediul urban prin muzică, dans și arta populară. Pe cele trei scene amenajate în cadrul festivalului vor urca peste 1200 de artiști din toată lumea. Nu vor lipsi grecii, sârbii, aromanii, ucrainienii, rusii-lipoveni, germanii, tătarii, rromii, italienii, maghiarii și bulgarii. Vor avea loc spectacole folclorice, târg de meșteșugari, zona gastronomica, plimbări cu trăsuri și ponei, ateliere de creație și multe alte activități pentru toate categoriile de public. Ediția de anul acesta aduce un element de
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/94240_a_95532]
-
muftiul Muurat Iusuf. Liderul spiritual musulman și-a arătat nedumerirea și față de interpretarea dată realizării proiectului moscheii din București, reamintind că, până de curând, fostul președinte al României se mândrea cu faptul că a cununat în tinerețe o familie de tătari dobrogeni, de confesiune musulmană. „Fostul președinte nu este străin de faptul că în cei zece ani de când conduc comunitatea musulmană din România am activat permanent în spiritul combaterii și propagării extremismului confesional în rândul credincioșilor noștri, că m-am preocupat
Șeful musulmanilor din România, conferință pe tema construirii unei moschei la București [Corola-blog/BlogPost/93731_a_95023]
-
mare bază navală de la Dunărea de Jos. Scopul ei era acela de a opri invazia varezilor, conduși de Ziatoslav, care încă mai visau să cucerească Constantinopolul. Apoi istoria a devenit mit. Peste cetate au năvălit, succesiv, humanii, pecenegii și apoi tătarii. A fost recucerită de tot atâtea ori de bizantini și refăcută pentru a fi redată populației civile din zona Dunării despre care vorbim, de unde a prosperat un comerț cu toată Europa. Oricum, istoria ei devine neclară ca însuși acele vremuri
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93752_a_95044]
-
dețineau o flotă militară care să le permită invazia Apusului prin Mediterana, în drumul ordiilor spre Romă nu mai stăteau decât voievodatele românești... Moldova dacilor liberi În aceeași perioadă, asupra Moldovei pândeau nu numai otomanii, ci și ochii lăcomi ai tătarilor din Hoarda de Aur. În anul 1469, o hoarda a tătarilor de pe Volga, condusă de Eminec, nepotul hanului cel mare, pornește o expediție de jaf în Moldova, atras de prosperitatea economică datorată măsurilor luate de Ștefan cel Mare. Cruzimea și
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
Mediterana, în drumul ordiilor spre Romă nu mai stăteau decât voievodatele românești... Moldova dacilor liberi În aceeași perioadă, asupra Moldovei pândeau nu numai otomanii, ci și ochii lăcomi ai tătarilor din Hoarda de Aur. În anul 1469, o hoarda a tătarilor de pe Volga, condusă de Eminec, nepotul hanului cel mare, pornește o expediție de jaf în Moldova, atras de prosperitatea economică datorată măsurilor luate de Ștefan cel Mare. Cruzimea și tupeul nomazilor meritau pedepsite.... Ștefan strânge în grabă o oaste de
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
de jaf în Moldova, atras de prosperitatea economică datorată măsurilor luate de Ștefan cel Mare. Cruzimea și tupeul nomazilor meritau pedepsite.... Ștefan strânge în grabă o oaste de curteni și răzeși din Țară de Sus (actuala Bucovina) și pornește după tătari. Aceștia au parte de ghinionul vieții lor, când sunt prinși în ziua de 20 august lângă Lipinti. Măcelul este înfiorător. Hoarda tătărască este masacrata, având mari pierderi în oameni, Eminec însuși este făcut prizonier de Ștefan. Hanul cel bătrân de pe
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
are de a face, astfel încât își permite să-i trimită lui Ștefan o solie mânioasa de 100 de oameni (exact câți au murit la bătălia din Rimini!). Solie care are tupeul să-i ceară lui Ștefan nu doar eliberarea prizonierilor tătari ci și ...despăgubiri pentru pierderile suferite! Inconștiență și nesimțirea cererii sunt pedepsite pe loc. Ștefan cel Mare ordona tragerea în țeapă a tuturor prizonierilor alături de 99 de tătari din solie. Fiul hanului este tăiat pe loc în bucăți. Supraviețuitorului i
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
care are tupeul să-i ceară lui Ștefan nu doar eliberarea prizonierilor tătari ci și ...despăgubiri pentru pierderile suferite! Inconștiență și nesimțirea cererii sunt pedepsite pe loc. Ștefan cel Mare ordona tragerea în țeapă a tuturor prizonierilor alături de 99 de tătari din solie. Fiul hanului este tăiat pe loc în bucăți. Supraviețuitorului i se taie nasul și urechile și este trimis călare înapoi la Hoarda de Aur să povestească hanului ultimele noutăți ! Turcii se dovedesc, la rândul lor, la fel de grei de
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
ultimele noutăți ! Turcii se dovedesc, la rândul lor, la fel de grei de cap... Cuceritorul Bizanțului vedea în Moldova principalul obstacol în invadarea Europei. În plus, ocuparea Moldovei permitea turcilor supunerea definitivă a Hoardei de Aur alături de consolidarea unei viitoare alianțe cu tătarii care i-ar fi ajutat pe otomani pe baza religiei comune. Nu în ultimul rând, sultanul vedea în bogatul voievodat românesc, o bază de operațiuni militare, un izvor de resurse economice și de luptători valoroși care puteau fi angajați că
Să nu ne uităm istoria: 540 de ani de la Podul Înalt (10.01.1475) [Corola-blog/BlogPost/93080_a_94372]
-
de la Balcic sau Mangalia, unde timp de mulți ani și-a petrecut verile, dar uneori și iernile pentru a scăpa de năvala vilegiaturiștilor, îi erau realități profund familiare, pe care încearcă continuu să le interiorizeze. în tablourile cu turci și tătari, poate mai numeroase decât în opera oricărui alt pictor, dincolo de exotismul fizionomiei - ochi bridați, sprâncene arcuite, pomeți bine marcați - exotism căutat și accentuat cu bună știință, Tonitza descifrează întotdeauna un substrat de melancolie cu care simpatizează și se identifică. Ca
Tonitza și întâmplările artei românești by Ioana Vlasiu () [Corola-journal/Journalistic/8563_a_9888]
-
redusă la confruntarea între cer, apă și pământ, artiștii intuiau un sens al originarului. Nu întâmplător Tonitza își intitula una din imaginile sale dobrogene - o fâșie de apă între stânci cretoase - Calm etern. La Balcic timpul era suspendat. Turcii și tătarii în pitoreștile lor costume își continuau existența anistorică. Plutea în aer, cu vorba lui Busuioceanu, "frisonul grav al fatalităților umane". Gustul romantic pentru Orient trăiește în pictura Balcicului un ultim și tardiv avatar. Dar mai există o explicație pentru voga
Tonitza și întâmplările artei românești by Ioana Vlasiu () [Corola-journal/Journalistic/8563_a_9888]
-
România, după ce i-au dat impulsul artistic esențial al carierei, lăsându-l pe Theodor Grigoriu să-și urmeze singur destinul artistic. Copiindu-i parcă la indigou, demersul creator enescian (apelul la citatul folcloric în prima etapă de lucrări, precum Dans tătar, Pe Argeș în sus, Variațiuni simfonice pe un cântec de Anton Pann, apoi apelul la idei sonore personale în restul lucrărilor simfonice, cu revenirea la izvoarele muzicii psaltice autohtone, cu apelul la eterofonia muzicii populare și la unisonurile practicii muzicii
Recviem pentru un singular arhitect al muzicii by Viorel Cosma () [Corola-journal/Journalistic/84189_a_85514]
-
de mare ținută, desfășurată în straie de gală (chiar și primarul Ponoran a fost înveșmântat în frac!), inclusiv în plan muzical. Cu doruri și regrete, cu iubiri neîmpărtășite și crizanteme în glastră, festivalul a ilustrat plenar versurile poetului local Ioan Tătar: “Pe-același drum de altă dată/ Te-am așteptat mereu să vii/ Romanța mea de mult plecată/ Revii acum din pribegii...”. A fost o “pribegie” de 3 ani, cât a durat întreruperea festivalului, care să sperăm că de-acum ne
Refrenele toamnei by Octavian Ursulescu () [Corola-journal/Journalistic/84224_a_85549]
-
Din drumurile acestea birjarul cîștigase de cîteva ori mai mult decît din cursele din Medgidia.Dar dacă o ținea tot așa își termina și caii și trăsura. N-a mai plecat din oraș și s-a dat bolnav printre birjarii tătari, să se afle de ce nu mai ieșea cu trăsura la gară. Îi aude Grigori din casă pe ruși cu cîntecele lor soldățești cu care defilau pe strada principală și în loc să stea pitit acasă se duce să-i vadă și să
Nostalgia by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/6897_a_8222]
-
dosare către diferiți politicieni. S-a întâmplat la Cluj, unde trei polițiști au fost îndepărtați din structură în urma unor suspiciuni cu privire la scurgerea de informații din dosare către politicieni sau oameni de afaceri, scrie evz.ro. Unul dintre polițiști este Valentin Tătar, identificat că a scurs informații din trei dosare, unul dintre ele fiind cel al lui Horea Uioreanu, președinte al CJ Cluj. Alți doi anchetatori eliminați din sistem ar fi, potrivit sursei citate, R. Vaida și C. Rus, care au intrat
DNA, scurgeri grave de informații. Trei polițiști, demisii suspecte by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81503_a_82828]
-
în atenția SRI din 2012, după ce în diferite cercuri de afaceri și politice din Cluj Napoca au început să se audă mai multe informații cu privire la unele dosare aflate pe rolul DNA Cluj. Ultimii doi au plecat rapid din DNA după ce Valentin Tătar a fost prins în flagrant în timp ce transmitea informații confidențiale unor oameni de afaceri.
DNA, scurgeri grave de informații. Trei polițiști, demisii suspecte by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81503_a_82828]
-
dosare către diferiți politicieni. S-a întâmplat la Cluj, unde trei polițiști au fost îndepărtați din structură în urma unor suspiciuni cu privire la scurgerea de informații din dosare către politicieni sau oameni de afaceri, scrie evz.ro. Unul dintre polițiști este Valentin Tătar, identificat că a scurs informații din trei dosare, unul dintre ele fiind cel al lui Horea Uioreanu, președinte al CJ Cluj. Alți doi anchetatori eliminați din sistem ar fi, potrivit sursei citate, R. Vaida și C. Rus, care au intrat
DNA, scurgeri grave de informații. Trei polițiști, demisii suspecte by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81504_a_82829]
-
în atenția SRI din 2012, după ce în diferite cercuri de afaceri și politice din Cluj Napoca au început să se audă mai multe informații cu privire la unele dosare aflate pe rolul DNA Cluj. Ultimii doi au plecat rapid din DNA după ce Valentin Tătar a fost prins în flagrant în timp ce transmitea informații confidențiale unor oameni de afaceri.
DNA, scurgeri grave de informații. Trei polițiști, demisii suspecte by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81504_a_82829]
-
XII-lea, prezența țiganilor este atestată în toate poseseiunile Imperiului Bizantin, apoi, din veacul al XV-lea, în totată Europa. Țiganii-robi în țările române Și în țările române, țiganii apar menționați în veacul al XIV-lea, cu specificul că, alături de tătari (în Moldova) aveau statutul de robi. Astfel, prima lor atestare documentară o reprezintă hrisovul din 30 octombrie 1385 prin care Dan I, voeivodul Țării Românești, întărește mănăstirii Tismana avuțiile ei. Printre aceste posesiuni, sunt menționate și „40 sălașe de țigani
Află cum au ajuns romii în România şi care e numărul lor by mircea_dutu, Prof. Univ. Dr. Mircea Duţu () [Corola-journal/Journalistic/70695_a_72020]
-
și târgurile țării. Certurile dintre țigani le va judeca numai acesta, judecătorii obișnuți neavând niciun amestec. Desigur, în toate cele trei țări românești, țiganii sunt mai vechi decât primele mențiuni documentare și, potrivit istoricilor, se pare că au venit odată cu tătarii, fiind aduși de aceștia. Ajunși aici, ei au trecut în stăpânirea domnitorilor noștri, care au dăruit dintr-înșii mănăstirilor și boierilor. Așa se face că, cei mai mulți dintre țigani, trăiau în preajma curților boierești, a mănăstirilor sau la marginea târgurilor, fiind întrebuințați
Află cum au ajuns romii în România şi care e numărul lor by mircea_dutu, Prof. Univ. Dr. Mircea Duţu () [Corola-journal/Journalistic/70695_a_72020]
-
nu am mai fi ajuns în secolul al XXI-lea, dar ea este dinamică și ca atare și obiceiurile și gesturile ritualice și vestimentația sunt supuse schimbării. Cercetările efectuate la Murighiol, de exemplu, sat multicultural, cu populație de români, ucraineni, tătari, relevă că încă din anii 1920 flăcăii turci și tătari mergeau la nunțile românești. Sau în obiceiurile de înmormântare nu exista ca femeile române să nu le ajute pe cele tătare. De asemenea, copiii musulmanilor mergeau cu Moș Ajunul împreună cu
Traditii de Crăciun, pierdute încă din anii 1920 () [Corola-journal/Journalistic/70885_a_72210]
-
dar ea este dinamică și ca atare și obiceiurile și gesturile ritualice și vestimentația sunt supuse schimbării. Cercetările efectuate la Murighiol, de exemplu, sat multicultural, cu populație de români, ucraineni, tătari, relevă că încă din anii 1920 flăcăii turci și tătari mergeau la nunțile românești. Sau în obiceiurile de înmormântare nu exista ca femeile române să nu le ajute pe cele tătare. De asemenea, copiii musulmanilor mergeau cu Moș Ajunul împreună cu copiii români. Din aceste motive, cred că în Dobrogea globalizarea
Traditii de Crăciun, pierdute încă din anii 1920 () [Corola-journal/Journalistic/70885_a_72210]