308 matches
-
și dreptății, ori o nobilă și rațională explicație a vieții (teologia mai bine decît zoologia ne dezvăluie tainele: Emil Cioran); ori un înalt cod de purtări (confucianismul, șintoismul); ori o terapeutică evazionistă (stoicismul, Yoga, zenul); ori un set de întrebări (taoismul); ori un act de supunere în fața Unicului (iudaismul, islamismul). E mai mult și mai deosebit: e învățătura lui Hristos, adică a dragostei și a salvatoarei putinți de a ierta. Nici o religie nu concepe îndreptarea păcatelor altfel decît pe drumul logic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
bioterapie; budism; creștinism; cristaloterapie; cromoterapie; dianetică; feng shui; gnosticism; homeopatie; Hare Krsna; I Ching; isihasm; kaballa; masaje; metafizică; medicină alternativă; meditație transcendentală; numerologie; oracole; psihologie; psihoterapie; Qi Gong; reflexoterapie; reiki; sacroterapie; science fiction; Tai Chi; tarot; terapii complementare; terapii naturiste; taoism; yoga. D. BAISKI Bilete de tratament l Prin Casa Județeană de Pensii Timiș Lunea, marțea, miercurea, joia și vinerea între orele 9 și 13, la sediul Casei Județene de Pensii Timiș din Timișoara - str. Andrei Șaguna bl. U6 - se distribuie
Agenda2004-23-04-general9 () [Corola-journal/Journalistic/282502_a_283831]
-
Această Înseamnă că, deși de obicei echipa A Înfrânge echipa B și echipa B Înfrânge În general echipa C, s-ar putea ca, din cauza raportului particular Între competențele echipei A și C, aceasta din urmă să Înfrângă frecvent echipa A. Taoismul pune accentul tocmai pe acest tip de cunoștințe și competențe. Comparați observația lui Peirce cu cea făcută de Chuang Țu: „Bucătarul Ting a lăsat jos cuțitul și a spus: «Ceea ce mă interesează este Calea, cea de dincolo de pricepere. Când am
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
Papei Ioan Paul al II-lea pentru o nouă pace mondială bazată pe iubire și respect ecumenic, reliefarea fundamentalismului musulman și a nefricii musulmanilor de moarte ca reacție la globalizare, dar și la naționalismul evreiesc, monumentalitatea budismului nipon sau a taoismului de stat chinez, apărarea identicului etnic de către națiunile formatoare ale UE (deși au avut libertatea să se ducă oriunde, doar 1,5% din cetățenii UE și-au schimbat țările unde s-au născut), tăria fondului ortodox pe care s-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
om când "îl vede" pe Dumnezeu, ca și "lumea-în-deschis" a lui Heidegger ("luminișul Ființei"). În zona de non-rezistență absolută e vidul plin al logicii cuantice, nimicul care produce lumi, Dumnezeu a creat lumea din nimic, Dumnezeul-Nimic cum zice Basarab Nicolescu. Taoismul îi zice Dao, unului primordial care însuflețește dualitatea yin-yang logică triadică generând ființa. Lao Tzî: "Ceea ce Este dă folosul; ceea ce Nu-i, folosința" (plinul și golul). François Cheng teoretizează armonia unui al treilea termen, Vidul mediu. Vidul plin de transparență
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
celorlalți. Sunt de acord cu el, dar numai în teorie. O să apăr până-n pânzele albe darul nediscriminării, pentru că duce la sănătate mentală și la un fel de fericire reală și demnă de invidiat. Urmează cu puritate este calea indicată de taoism și, fără îndoială, calea cea mai înaltă. Dar pentru un om înzestrat cu simțul discriminării, îndeplinirea acestui deziderat ar însemna să se priveze de poezie, să treacă dincolo de poezie. Nu spun că ar putea învăța să-i placă, în abstract
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
un adept Zen. (Ar fi oare deplasat să arăt că rădăcinile lui Seymour și ale mele în filozofia orientală - dacă pot să le numesc, cu șovăială, „rădăcini“-au fost, sunt plantate în Noul și Vechiul Testament, în Advaita Vedanta și în taoismul clasic? Eu înclin să mă văd pe mine, dacă ar fi să mă îndulcesc cu o denumire orientală, ca pe un yoghin karma de categoria a patra, cu un ingredient de Jnana Yoga. Sunt profund atras de literatura clasică Zen
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
materiale". Facerea 49:25-26; Leviticul 16:3-13; Deutoronomul 28:1-13", op. cit., p. 93. 197 O privire ,,mai de sus", la scara istoriei, o are Diarmaid Mac Culloch: ,,Creștinismul trebuie privit ca o religie tânără, mult mai tânără de exemplu, decât taoismul, budismul, hinduismul, sau chiar părintele lui, iudaismul, și ocupă o mică parte din experiența trăită a unei specii care până acum a trăit foarte puțin". Diarmaid Mac Culloch, Istoria creștinismului, Editura Polirom, Iași, p. 22. 198 Jean Delumeau, Religiile lumii
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
University School of Medicine și Antioch College. Lucrările sale premiate includ Personal Mythology, the Promise of Energy Psychology și Energy Psychilogy Interactive. Trib indian din America de Nord. N.t. Chi este considerată a fi forța vitală despre care se credea În taoism și În alte sisteme de gîndire chinezești că ar fi existentă peste tot. Circulația fără obstacole a forței chi și un echilibru al formelor ei negative și pozitive În corp sînt considerate În medicina chinezească tradițională a fi esențiale pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
și nu știu să fi argumentat cineva vreodată că toată această lume ar valora mai mult decât sufletul Celui Crucuficat strigând: "Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, de ce m-ai părăsit?"" (Interviu, în Dacia literară, 20004, nr. 1). Trimiteri în clar la taoism, la Platon, la mitologia Heladei, la "anabasa" și "catabasa" ori la repere pioase (Rosarium, Mirungere, Apocalipsis, Metanoia), se învecinează cu trimiteri încifrate, difuze; iscoditoare, repezi, privirile se mută de la "Regina din Saba"spre "vălul Mayei" sau spre rostandiana "Princesse lointaine
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și mai ales colecționez cu dragoste publicațiile dvs. despre acest subiect”2. La nici 20 de ani, în acei ani atât de promițători și încă incerți, Eliade nu recunoaște sub nici o formă presiunea specializării, scrie cu dezinvoltură despre misterele orfice, taoism și budism, despre mitul diluvian la egipteni, în religiile australiene și melaneziene, fără suspiciune față de riscurile diletantismului. Portretul succint, dar atât de precoce matur, pe care în aceiași ani i-l face lui Sylvain Lévi -președinte la acea vreme al
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
care nu l-am văzut de 28 de ani - acum are 31 de ani, este profesor de literatură comparată (dar este „structuralist”) și autorul unei cărți enorme despre Faulkner. Tot în septembrie, în Italia, am participat la un colocviu despre taoism (în calitate de ne-specialist), la Villa Serbelloni. Pasionant. Voi încerca să public câteva texte în Hșistory ofț Rșeligionsț. Articolul dvs. despre maya și altaică m-a uluit 1. Cât de mult mi-am regretat ignoranța lingvistică citindu-vă! Aștept continuarea. În
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
vizuale ale lumii, precum piramidele egiptene, care prin măreția lor trezesc în om sentimentul sublimului, la fel cum zveltele catedrale gotice stârnesc impresia grandorii și determină apariția trăirilor religioase. În arta chineză, japoneză sau tibetană, influențate de specificul religios al taoismului și budismului, Otto regăsea semnalele unor impresii magice, veridice camuflări ale numinosului. Fig. 13. Fereastră. Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești. Exemplu de valorificare a raporturilor dintre lumină și întuneric în arhitectura medievală moldovenească Tot de o modalitate directă și de
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
iudaismului fuseseră tot egiptene, dar sub îndrumarea lui Moise evreii se depărtaseră mult de cea mai evoluată religie a antichității, cea egipteană. Astfel, iudaismul devenise o religie monoteistă și patriarhală, pe când isianismul era feminist și politeist, recunoscând egalitatea sexelor (ca taoismul) și fundându-se pe erosul sacru. Mitul lui Isis și Osiris era adevărata credință a lui Iisus, iar creștinismul, deloc original, n-a făcut decât să preia multe elemente păgâne, majoritatea egiptene, de la rugăciunea Tatăl nostru până la ritualul morții și al
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Sfânta Scriptură, căruia Basarab Nicolescu îi spune Dumnezeul Nimic 327, dar care poate lăsa loc unei ambiguități care să ne arunce în eroare, căci nu Dumnezeu este Nimic, ci a creat lumea din nimic, confirmând plinătatea vidului. Este adevărat că taoismul identifică vidul cu Dumnezeu (Dao), dar mai vorbește de Unul care este Suflul primordial și care însuflețește dualitatea yin-yang, într-o logică triadică, generând ființă. În această ecuație "Vidul tinde către plenitudine"328. Taoismul a intuit legătura dintre oglindă și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
confirmând plinătatea vidului. Este adevărat că taoismul identifică vidul cu Dumnezeu (Dao), dar mai vorbește de Unul care este Suflul primordial și care însuflețește dualitatea yin-yang, într-o logică triadică, generând ființă. În această ecuație "Vidul tinde către plenitudine"328. Taoismul a intuit legătura dintre oglindă și vid. Iar pictura chineză este, din acest punct de vedere, una a zonelor de maximă transparență. Altfel spus, una transmodernă, prin excelență. Este celebră afirmația lui Lao Tzî din cap. XI al cărții sale
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
mai clar omului de rând decât dacă s-ar folosi terminologia tehnică a științei occidentale, iar acest lucru face ca viziunea taoistă asupra naturii și a vieții să fie atât de atrăgătoare pentru oamenii din toată lumea. Contrar părerilor greșite răspândite, taoismul nu este, de fapt, o religie, ci mai curând un întreg mod de viață. Deși o religie populară cunoscută sub numele de „Tao Chiao”, având chiar și un „papă” ereditar, s-a dezvoltat din corpul principal al gândirii taoiste ca
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Pământului. În sistemul taoist de gândire și practică, qi gong a devenit o unealtă personală eficientă pentru descifrarea misterelor vieții și stăpânirea forțelor universale ale Cerului în scopul de a controla energiile elementare ale Pământului, astfel încât să deservească nevoile Umanității. Taoismul este, probabil, singurul sistem filozofic din lume care se bazează mai mult pe practică decât pe predică, iar qi gong constituie una dintre cele mai importante practici ale sale. Nu trebuie să-i reamintești unui adevărat taoist să aplice ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
fi Wu Di. Numeroși prinți din dinastiile Qin și Han și-au găsit moartea înainte de vreme în urma ingerării acestor amestecuri din minerale toxice. Totuși, printre alchimiștii care slujeau la curțile regale ale Chinei se numărau și câțiva adepți veritabili ai taoismului care au păstrat adevăratele tradiții ale filozofiei Huang Lao Tao și au continuat să elaboreze practica qi gong și alte tehnici naturale pentru sănătate și longevitate. De exemplu, primul-ministru din perioada Qin, Lu Pu-wei, a compilat un text denumit Cartea
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
le-a combinat cu exercițiile chineze indigene dao-yin și cu regimurile „Joaca celor cinci fiare”. Rezultatul a fost practica qi gong și artele marțiale chineze așa cum le cunoaștem astăzi. Ta Mo a devenit fondatorul budismului Chan, care combina elemente din taoismul chinez cu budismul tantric pe care l-a adus din India. Această formă de budism s-a răspândit mai târziu în Coreea și Japonia, unde a devenit cunoscut sub numele de Zen. Paradoxul ulterior al călugărilor luptători și al practicienilor
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
maximă taoistă, „dacă poți deschide această ușă, toate celelalte uși se vor deschide și ele”. Dinastia Tang (618-906 d.Hr.) Considerată de mulți a fi „Epoca de Aur” a civilizației chineze, dinastia Tang a fost o perioadă deosebit de fertilă pentru taoism în China, iar arta qi gong a continuat să se dezvolte sub auspiciile patronajului imperial. Din moment ce familia imperială avea același nume (Li) ca și marele înțelept taoist Lao Zi, împărații Tang se considerau a fi descendenți direcți ai venerabilului personaj
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
qi gong a continuat să se dezvolte sub auspiciile patronajului imperial. Din moment ce familia imperială avea același nume (Li) ca și marele înțelept taoist Lao Zi, împărații Tang se considerau a fi descendenți direcți ai venerabilului personaj figuri și, de aceea, taoismul s-a bucurat de o atitudine foarte favorabilă în. Medicul și adeptul taoist Sun Ssu-miao, care a trăit până la vârsta de 101 ani la începutul dinastiei Tang, slujind mai mulți împărați, a scris un important tratat de medicină, intitulat Chian
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
longevității a căzut, în sfârșit în dizgrație o dată pentru totdeauna, iar școala elixirului interior (nei-dan), care susținea activarea energiei interioare ca unică modalitate eficientă pentru atingerea stării de sănătate și longevitate a fost acceptată definitiv. Un alt nume important în taoism în timpul dinastiei Tang a fost adeptul Lu Tung-ping, care a fost mai târziu recunoscut ca fiind unul dintre iubiții „Opt Nemuritori” ai taoismului. Lu a scris mult despre școala de practică a elixirului interior și a subliniat importanța alchimiei interne
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
eficientă pentru atingerea stării de sănătate și longevitate a fost acceptată definitiv. Un alt nume important în taoism în timpul dinastiei Tang a fost adeptul Lu Tung-ping, care a fost mai târziu recunoscut ca fiind unul dintre iubiții „Opt Nemuritori” ai taoismului. Lu a scris mult despre școala de practică a elixirului interior și a subliniat importanța alchimiei interne a celor Trei Comori ca unică modalitate de atingere a conștiinței primordiale a iluminării. După cum afirmă Lu Tung-ping: Corpul uman este constituit în
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
arta qi gong a continuat să progreseze rapid, mai ales în școala elixirului interior. Dintre nenumărații maeștri care au apărut în China în această perioadă, cel mai remarcabil a fost Chang Po-tuan, principalul deținător al descendenței Școlii Realității Complete a taoismului. Chang susținea practicarea intensă a alchimiei interne a celor Trei Comori ca fiind calea principală atât către sănătate și longevitate, cât și către iluminare spirituală, dar a subliniat și importanța altor regimuri suplimentare, cum ar fi dieta și folosirea plantelor
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]