1,120 matches
-
reprezentanți sunt Ștefan Petică, Ion Minulescu și, mai ales, George Bacovia, care folosește poezia simbolistă drept pretext, pentru a crea o poezie metafizică, cu nuanțe expresioniste sau existențialiste. Primele idei care prefigurează simbolismul la români și care încearcă să-l teoretizeze apar odată cu Macedonski și sunt puse în circulație prin revista poetului, “Literatorul”. Chiar înainte de reconstituirea simbolismului ca școală, în Franța, apar în această revistă, încă din primul ei an de existență, 1880, articole de directivă, în care sunt expuse puncte
Literatura română simbolistă () [Corola-website/Science/312375_a_313704]
-
Puncte de vedere presimboliste conțin și alte articole publicate de Macedonski în “Literatorul”, ca "Despre poezie" sau "Despre poemă" (1881), în care poetul pledează pentru concentrare și sinteză lirică, pentru poezia care să adune în ea, imprevizibil, mișcări sufletești contrastante. Teoretizând simbolismul, Macedonski a înțeles să-l și promoveze stăruitor în literatura română. În numele acestui curent, directorul “Literatorului” a încurajat de fapt tot ce se deosebea de poezia românească de până atunci: parnasianism, naturalism, decadentism, simbolism - tot ce putea impresiona prin
Literatura română simbolistă () [Corola-website/Science/312375_a_313704]
-
în aceeași perioadă, în jurul anului 800, cu semne corespunzătoare mișcărilor melodice, numite neume. Ulterior, neumele vor fi așezate pe linii de reper, care constituie începutul apariției portativului muzical. Într-o ultimă fază, călugărul benedictin Guido d'Arezzo (cca. 990 - 1050) teoretizează sistemul de notare și interpretare a muzicii liturgice, ce stă în mod tradițional la baza muzicii culte vest-europene. Sunt propuse o primă notație muzicală bazată pe portativ (notație guidonică), un sistem de solfegiere (numit solmizație) și un ansamblu de gesturi
Muzică gregoriană () [Corola-website/Science/314720_a_316049]
-
și de revival-ul artei. Renașterea a avut nevoie să inventeze o perioadă întunecată, barbaria gotica (la Văsari poartă numele de manieră tedesca), al cărei declin a permis o resurecție, o renaștere. Pictură, sculptură și arhitectura Renașterii, așa cum au fost ele teoretizate în această perioadă, au furnizat standardele normative în raport cu care întreaga artă a fost măsurată pentru câteva sute de ani. Întrebarea pe care am putea să ne-o punem este ce se întâmplă la întâlnirea cu o artă ai cărei parametri
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
principalele perspective ale "OuLiPo", la începuturile sale. Într-adevăr, a treia parte a anti-definiției atelierului (prezentată la începutul articolului), insistă asupra caracterului nealeatoriu a literaturii potențiale. Această idee provine de la Queneau. El este cel care, cu mult înainte de înființarea grupului, teoretiza o opoziție fundamentală între "hazardul pur" și "hazardul născut din constrângere". Prin urmare, contradicția, paradoxul sau chiar tensiunea ce ar putea fi observate între libertate și constrângere nu reprezintă decât o aparență. Ceea ce Raymond Queneau nu suportă nu este incertitudinea
Oulipo () [Corola-website/Science/320599_a_321928]
-
cailor la conovețe antrenamentul continuu și indelungat reda progresiv vitalitatea corpului și are ca efect cresterea vigilentei atat de necesara in artele martiale este autorul următoarelor volume de poezie cubismul este consecința unor transformări de lungă durată nu a fost teoretizat prin vreun manifest sau declarații programatice romanul reprezintă un pretext pentru a face cunoscute cititorului frumusețile teritoriului american prin intermediul peripețiilor jucătorilor fulger un fenomen meteorologic ce are loc pe timp de furtună însoțit de tunet contactul viitorului fabulist cu poporul
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
din "Lost" fac referire la filozofi cunoscuți, atât prin numele lor dar și prin legăturile existente între ei. Cele mai clare exemple în acest sens sunt John Locke și Danielle Rousseau numiți așa după filozofii cu același nume ce au teoretizat contractul social și au discutat relația dintre natură și civilizație. Personajul Locke face aluzie la filozoful englez omonim, John Locke, ce susținea teoria conform căreia în starea lor naturală, nealterată, toți oamenii sunt egali și au drepturi egale în pedepsirea
Motive în Lost () [Corola-website/Science/304154_a_305483]
-
volum mai vechi, rămas nepublicat, Alfabet poetic, dar și versuri de dată recentă, marcate de concesii făcute ideologiei oficiale (care reprezintă însă o excepție în creația sa). Volumul marca tranziția poeziei sale de la baladă la o poezie mai cerebrală. A teoretizat alături de alți poeți membri ai Cercului literar de la Sibiu (în special, Radu Stanca) estetica baladei în poezie. În timpul studenției clujeano-sibiene din anii războiului, a fost unul dintre membrii de seamă ai Cercului Literar de la Sibiu și a semnat chiar "Manifestul
Ștefan Augustin Doinaș () [Corola-website/Science/297544_a_298873]
-
o opera importantă. În 1721 a publicat ,Scrisorile persane” în care prezintă călătoria a doi persani prin Europa și care critică realitățile continentului nostru și anume: intoleranța religioasă, instituțiile culturale și de stat, inclusiv monarhia absolută. În cartea ,Spiritul legilor” teoretizează principiul separării puterilor în stat. Consideră monarhia constituțională forma de guvernare cea mai eficientă, deoarece puterea executivă, legislativă și judecătorească erau independente una față de cealaltă. Jean-Jacques Rousseau era de orientare iluministă radicală. Lucrările sale, ,Discurs asupra inegalității de avere” și
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
1945 - 1948), apoi inginer la "Institutul de fructe și citrice coloniale", în Maroc, în Guineea Franceză, în Martinica și în Guadeloupe (1949 - 1951). Alain Robbe-Grillet se consacră literaturii și devine unul dintre teoreticienii și reprezentanții Noului Roman, pe care îl teoretizează, în parte, în 1963 în "„Pentru Noul Roman”", culegere de articole publicate în special în L'Express. Robbe-Grillet se ilustrează cu primul său roman "Les Gommes", care apare în anul 1953. Între 1955 și 1985, este consilier literar la "Éditions
Alain Robbe-Grillet () [Corola-website/Science/310250_a_311579]
-
amenințarea la adresa lui John Openshaw este foarte apropiată, neexistând o întârziere în acest caz. Holmes recunoaște, de asemenea, inițialele "K.K.K" ca aparținând Ku Klux Klan, un grup anti-reconstrucție din sudul Statelor Unite ale Americii până la destrămarea bruscă a acestuia în martie 1869 - și teoretizează că perioada în care a avut acest colaps a coincis cu momentul în care colonelul Openshaw a plecat din America, împreună cu documentele și registrele grupului. Registrele grupului îi puteau implica pe unii dintre cei mai importanți oameni din Sud într-
Cei cinci sâmburi de portocală () [Corola-website/Science/325328_a_326657]
-
The only requirement is that an essence perceives itself” În articolul ,Hyle , Psyché et pneuma ou les trois types d’hommes ʼʼ François Favré , conturează o antropologie ternară care, potrivit teoriei sale este caracteristică gnozei universale, așa cum și Henry Corbin teoretizează. Astfel dimensiunile ontologice sunt: carnală (hylique), spirituală (psychique) și morală (pneumatique) fiecare dintre aceasta având corespondent în planul corpului (ğism). Așadar această triplă realitate, cum el însuși o denumește, s-ar regăsi, și la ,filo-teosofulʼʼ iranian Suhrawardī, pentru care lumea
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
Australia și Noua Guinee au format o singură masă - cunoscută sub denumirea de "Sahul" - conectată printr-un istm extins care traversa Marea Arafura, Golful Carpentaria și Strâmtoarea Torres. Cu toate acestea, apele reprezentau un obstacol major astfel că s-a teoretizat că aceste populații ancestrale au ajuns în Australia prin salturile între insule. Au fost propuse două rute: una urma lanțul de insule dintre Sulawesi și Noua Guinee iar cealaltă presupune Atingerea nordului Australiei de Vest via Timor.. Moștenirea asemănătoare de
Preistoria Australiei () [Corola-website/Science/320806_a_322135]
-
Himerismul este un concept și manifest din literatura română, lansat de scriitorul Vasile Baghiu în 1998, în revista România literară. "Himerismul" teoretizează asupra unei direcții trans-naționale în poezie și are în vedere patru componente esențiale: "transfigurarea", "maladivul", "călătoria" și "știința". Prin inventarea personajului "Himerus Alter" (prezent în majoritatea volumelor de poezie ale autorului), "poetica himeristă" urmărește trăirea unei „vieți paralele”, cu scopul
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
manifestare, deoarece oferea scriitorilor o mai mare libertate de acțiune, de construire a personajelor-model din toate mediile sociale, în care amestecul dintre tragic și comic permite reliefarea autentică a caracterului uman. Victor Hugo este cel care a consacrat drama romantică, teoretizând principalele criterii artistice ale acestei specii în „Prefața” la drama „Cromwell” (1827), care este considerată manifestul literar al romantismului. Fascinația dramei romantice constă în faptul ca „topește în același suflu grotescul și sublimul, teribilul și bufonul, tragedia și comedia” și
Dramă () [Corola-website/Science/299182_a_300511]
-
și efectele mareei galactice au dat cometelor din Norul lui Oort orbite circulare, ceea ce nu e cazul pentru cometele din Norul lui Hills. Între 1932 și 1981, astronomii credeau că nu ar exista decât un singur nor, Norul lui Oort, teoretizat de Ernst Öpik și Jan Oort, iar acesta, împreună cu centura Kuiper, ar reprezenta unica rezervă cometară. În 1932 astronomul estonian Ernst Öpik a emis ipoteza prin care cometele și-ar afla originea într-un nor care orbitează la limita externă
Norul lui Hills () [Corola-website/Science/337250_a_338579]
-
ca niciodată. Îndemnat mereu de neliniște, Sinbad simte nevoia de a călători din nou pe mări, și, ca de obicei, naufragiază. Sălbaticii goi printre care se trezește, îi hrănesc pe tovarășii săi cu o plantă care le ia mințile (Burton teoretizează că aceasta ar putea fi , un preparat din cannabis), înainte de a-i îngrășa pentru a-i mânca. Sinbad își dă seama de ceea ce se întâmplă, și refuză să mănânce plantele care induc nebunie. Deoarece canibalii și-au pierdut interesul pentru
Sinbad marinarul () [Corola-website/Science/335155_a_336484]
-
politică și este prezent până în 1940 în toate legislaturile parlamentare: a fost secretar general al Camerei Deputaților (1914-1940). A fost membru al Academiei Române din 1918. În anul 1945 a câștigat Premiul Național Pentru Proză. După 1937 alunecă în atitudini profasciste, teoretizate în opuscule programatice: "Huliganism" (1938), "Germanofobie" (1940). În literatură a debutat sub îndrumarea lui Titu Maiorescu, care i-a fost profesor. Primul volum, culegerea „Nuvele și schițe” i-a apărut în 1903. A urmat în 1906 „În lumea dreptății”, iar
Ioan Alexandru Brătescu-Voinești () [Corola-website/Science/298687_a_300016]
-
Revista avea o orientare autotohtonist-tradiționalistă, promovată de revista literară săptămânală Sămănătorul, concepută de către George Coșbuc și Alexandru Vlăhuță și care apăruse la București la 2 decembrie 1901, devenind promotoarea curentului ideologic și literar care i-a purtat numele - "Sămănătorismul", curent teoretizat de Nicolae Iorga. La 10 decembrie 1914, revista "Ramuri" a fuzionat cu revista "Drum drept", luând denumirea acesteia și avându-l ca director pe Nicolae Iorga, până în 1927. A reapărut câteva luni, în refugiu la Iași (martie iulie 1917) și
Ramuri (revistă) () [Corola-website/Science/322838_a_324167]
-
ci și de antagonism de interese materiale, față de localnicii români. La asta mă refeream când spuneam că „internaționalismul proletar” trebuie serios revizuit. Interesele diferite și raporturile de putere între proletarii din centrul euro-atlantic și cei din restul lumii au fost teoretizate și dezbătute încă dinainte de apariția „internaționalei a treia”, iar diviziunea imperială joacă aici un rol cel puțin la fel de important ca apartenența de clasă. „Umanismul” arogant și egoist al lui Conradi care e dezinteresat, sau chiar inconștient, de consecințele pentru localnici
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
când a fost, de fapt, scrisă sau jucată prima dată "A Midsummer Night's Dream", dar se poate plasa cronologic oricând între 1595 și 1596, plasare temporală bazată pe aluzia făcută de Edmund Spenser în a sa "Epithalamion". Unii au teoretizat că piesa ar fi fost scrisă pentru o nuntă aristocratică, întrucât numeroase nunti în această clasă socială avuseră loc în 1596. Alții au sugerat că piesa ar fi fost scrisă pentru Regină pentru sărbătorirea zilei , dar nu există dovezi clare
Visul unei nopți de vară () [Corola-website/Science/304781_a_306110]
-
fost scrise în Grecia antică. Alcmeon din Crotone (sec 6 î.Hr). pe baza studiilor sale anatomice, a descoperit legătură dintre creier și organele de simt și a postulat că organul minții este creierul. În secolul 4 î.Hr., Hipocrate a teoretizat că tulburările psihice sunt datorate unor anomalii fiziologice. Hipocrate descrie o vizită la filozoful Democrit, pe care l-a găsit în grădina să vivisecand animale. Democrit i-a explicat că încerca să descopere cauzele nebuniei și ale melancoliei. După Hipocrate
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
supună. Fostul elev al Hypatiei, Synesius, acum episcop de Cirene, vine în salvare ei ca o autoritate de contrapondere religioasă, dar afirmă că nu o poate ajuta dacă nu acceptă creștinismul; dar ea îl refuză. Hypatia face o descoperire personală, teoretizând ca Pământul se rotește în jurul Soarelui într-o mișcare eliptică, nu circulară, cu Soarele într-unul dintre focare. Cyril convinge mulțimea de creștini că Hypatia este o vrăjitoare și ei promit să o omoare. Davus încearcă să o avertizeze dar
Agora (film) () [Corola-website/Science/331638_a_332967]
-
de-a doua, intitulată „Spre un teatru social“ (duminică, 4 septembrie 2016, 13.30) a răspuns, alături de organizatori și numeroșii invitați, teoreticieni și practicieni, la întrebările: Ce înseamna teatrul social? Cum trebuie făcut? Obiectivitate vs. subiectivitate. În ce proporție? Cum teoretizam poveștile de viață? Mai funcționează în ziua de astăzi, la publicul tânăr, idea de „pildă“, de „morală“? Teatrul social ar trebui să fie un teatru cu mesaj sau care doar să dea de gândit? Textele ar trebui scrise special pentru
Festivalul internațional de teatru independent de la Constanța () [Corola-website/Science/337624_a_338953]
-
pe următorul nivel de evoluție al societății umane, capabil să rezolve problemele pe care viața și istoria le pun spre rezolvare oamenilor, societății umane și Civilizației, Speciei umane. Acesta este sistemul Socio-economic al viitorului descoperit de noi, descris, prezentat și teoretizat În cartea "NOUA ȘTIINȚĂ ECONOMICĂ A SECOLULUI XXI SAU PSIHO-ECONOMIA". (va urma)
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]