97 matches
-
cursurile doamnei profesor Elvira Sorohan, asistenta noastră de odinioară de la Istoria literaturii române vechi, din acei ani când pornise în urcușul către platoul unde se află azi. N-a fost să fie, dar mi-a rămas plăcerea lecturii scrierilor Domniei Sale, testimonii ale unui spirit comprehensiv, deschis spre toate azimuturile, căutător sagace de comori spirituale. Și mai ales am fost încântat să dialogăm din când în când, fericindu-mă de o minte fremătătoare și întâlnindu-mă cu o ființă ce știa să
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
culturii Limba este tezaurul cel mai prețios pe care-l moștenesc copiii de la părinți, depozitul cel mai sacru lăsat de generațiile trecute și care merită să fie păstrat cu sfințenie de generațiile ce-l primesc. Ea este cartea de noblețe, testimoniul de naționalitate al unui neam, semnul caracteristic prin care membrii aceleiași familii se recunosc în marea diversitate a popoarelor din lume, lanțul tainic ce-i leagă împreună și i face a se numi frați, altarul împrejurul căruia toți se adună
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
și administra donațiile spontane din partea credincioșilor și redistribuirea acestora în spiritul iubirii care o însuflețește și o formează. 318 Să luăm în considerare alegerea primilor Diaconi. Apostolii convocau ucenicii și le vorbeau astfel: Considerate ergo, fratres, viros ex vobis boni testimonii septem, plenos Spiritu Sacto et sapientia, uos constituamus super hod opus (Act. VI, 2). Fiecare era ales de mulțime în conformitate cu buna sa judecată (Considerate ergo, fratres); iar lor nu își rezervau decît confirmarea și ordonarea. Era un mod de a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
decât amăgitori, oameni ai silei și protectori de escrocherie, purtîndu-vă în Camere chiar ca bandiții de codru, introducând în mijlocul vostru oameni cari au fost aleși prin călcarea unor texte pozitive de lege și prin înșelăciune, vă dați pe fiece zi testimoniul că un om onest nu poate sta la vorbă cu voi în înțelegere amicală, ci numai public, în fața lumii, ca înaintea tribunalului. Conservatorii, stând cu voi de vorbă în particular, ar face efectul unor gazde de hoți, ar acoperi cu
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
e cam mărginit din fire și caracterul consistă în aptitudinea de-a vâna funcții și întreprinderi cât se poate de grase. Așadar, pentru măsura trecutului nu întrunește nici o condiție pentru a sta unde stă. Din punctul de vedere al învățăturii testimoniul celor patru clase primare nu-i dă dreptul la nici o aspirație... Așadar cum rămînem? Desigur că nu modestie așteptăm de la confrații noștri. Ilustrul Sihleanu e un om prea cuminte pentru a-i putea pretinde să recunoască contrariul, ilustrul Costinescu prea
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
avea o fiică pe numele ei Ecaterina ce la 06.05.1907 se va căsători cu profesorul Literat Valeriu. Cam după 20 de ani, acelaș for de cultură din Sibiu, îi decernează unui tânăr din Oprea Cîrțișoara, lui Ioan Budac, Testimoniul de cualificațiune, sau mai explicit, ca să înțeleagă toată lumea, Diploma de invețiatoriu, care arată clar că fiind indestulitoriu pregătit și mai considerând (ca ireproșabile) intregitatea lui fisică și morală îl dechiară de cualificat pentru a puté fi instituit de invețiatoriu definitiv
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
un sens al său, intransigent, personal, legat strict de regimul comunist; de menționat - cartea a fost realizată în cadrul programului de cercetare a CNSAS! Lucrarea este realizată ca un puzzle, incluzând: memoriile lui Vasile Paraschiv (care sunt esențiale, pentru că alcătuiesc un testimoniu), documentele prin care protesta oficial la adresa regimului ceaușist, lista de nume a ofițerilor de Securitate și de Miliție, dar și a medicilor psihiatri care l-au maltratat direct sau indirect pe Vasile Paraschiv, testamentul politic al acestuia și un masiv
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
asupra bestialității din detenție, dar și asupra strategiilor de rezistență manifestate de către victime. Deși mărturia sa este una despre infern, acesta a putut fi depășit prin variate și nuanțate soluții de supraviețuire morală și intelectuală. De aici prestanța și exemplaritatea testimoniului prilejuit de autor. Procesul Marii Finanțe (dintre cei judecați au făcut parte, alături de profesorul Mărgineanu, următorii: Alexandru Popp, Max Auschnitt, Ioan Bujoiu, George Bontilă, Alexandru Balș, Horia Măcellariu, George Manu, Nicolae Petrașcu, Eugen Teodorescu, Dimitrie Gheorghiu, Nistor Chioreanu) a avut
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
cultura umană, așa cum am văzut în monoteismul primitiv? întrebarea noastră ar părea de prisos de vreme ce Biblia însăși, cu cărțile istorice, profetice, poetice, înțelepte, cu Evangheliile și Epistolele, fiind inspirată de Dumnezeu și scrisă de mână omenească, e cel mai strălucit testimoniu din lume al acestei colaborări. Chestiunea aceasta e însă în afară și mai presus de discuția ce ne preocupă aici. Aici e vorba nu de scriitorii cărților sfinte, ci de activitățile în sens larg ale omului, activități care-l diferențiază
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
creează cultură, atunci ipoteza transformismului ar deveni un adevăr științific. Cum lucrul acesta e o imposibilitate, transformismul rămâne o simplă fantezie. Relativ la originea lumii și a vieții, știința nu va putea spune niciodată vreo afirmație exactă, de vreme ce nu există nici un testimoniu omenesc pe care să se sprijine. După Biblie, omul n-a asistat la crearea lumii. Că și el și lumea au fost creați, aceasta n-o știe prin cercetări științifice, ci din revelația dumnezeiască. Cu neputință de dezlegat vreodată pe cale
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
nobile funcții pe pământ. El e proorocul umanității de dincolo de moarte. Iată motivul pentru care Biserica noastră socotește arta ca un vehicul al revelației și pentru ea a dus dramatica luptă împotriva iconoclaștilor. Ce sunt oare capodoperele culturii europene decât testimoniile acestei tainice atracții de sus? Evident, există și în făptură frumusețe. După doctrina creștină, ea e reflexul fărâmițat în lucruri al unicei frumuseți divine și ca atare, nu e lipsită de atracție. Dar examinând marile creații ale artei, care dau
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
care nu le-aș fi bănuit niciodată. Și asta pentru că eu nu suport să cred că loialitatea e pentru șobolani! Unii cred că e altfel! Deh! Numai că cei care cred greșit oricum nu vor fi luați niciodată în seamă. Testimoniile lor afirmă cel mult neputință, ca să nu zic impostură! După ce d-nii Bălăiță și D.R. Popescu mi-au confirmat telefonic apariția cărții mele prime în '82, după patru zile petrecute la Iași, la lansarea bunului meu Lucian Vasiliu acolo împreună cu mulți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
săi din anii 18721873; 6. Schițe din popor de Nico Cărăuș; 7. Strofe de Ioan Popșior; 8. Ziua și noaptea la popor, credințe poporane adunate de dna Elena Voronca; 9. Amintiri despre Eminescu, de dr. Radu Sbiera (conținând tabele cu testimoniile școlare ale lui Eminescu de la școala poporală și gimnaziul+ din Cernăuți; 10. Poezii de Filimon Taniac; 11. Concertul, nuvelă de Adrian Forgaci. (Din Deșteptarea nr.47/1903) * Almanahul evreesc pentru România Mare Almanahul evreesc pentru România Mare, cu calendarul pentru
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Dumnezeu și lume, dintre existența definită ca temporalitate și Ființa identificată cu Eternul”. Pentru susținerea acestei teze s-a bazat mai ales pe postumele poetului, fapt care a trezit unele rezerve (Vladimir Streinu), o postumă ca Învierea fiind socotită „autenticul testimoniu liric a ceea ce numim religiozitate eminesciană”. Pe lângă meritul de a fi examinat toate componentele esențiale ale operei eminesciene, de a fi văzut-o „într-un tot de o impresionantă măreție, corespunzând înseși amplitudinii gândului poetic eminescian” (Marian Papahagi), cartea mai
DEL CONTE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286714_a_288043]
-
monetar și pentru fabricarea monedelor naționale (nr. 89), deci un gest de emancipare. Legea monetară din 1867 devine fapte în 1870. La 24 februarie în prezența Domnului, se inaugurează Otelul de monedă „adevărată sărbătoare a statului român, baterea monetei românești, testimoniu de autonomie, reflectată în pulberea secolelor și scos la lumina lumii în zilele M.S. Carol I Domnul Românilor" (Monitorul Oficial nr. 43). În anul 1900 când s-au pus în circulație noile monede de nichel ziarele atrăgeau atenția populației de la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
adecvat. Renovat recent, el își serbează semicentenarul cu un look împrospătat și confortabil. Toate acestea și multe altele se pot afla din volumul semnat de Mihai Cosma, Opera națională din București. 50 de stagiuni în actuala clădire. El oferă un testimoniu asupra a ceea ce s-a petrecut stagiune cu stagiune: datele principale, repertorii, distribuții, debuturi, oaspeți etc. ca orice inițiativă valoroasă la noi, s-a făcut sub presiunea timpului, ceea ce explică omisiunile (turneele, personalul tehnic) chiar nume; ele sunt de amănunt
O jumătate de secol by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/13118_a_14443]
-
sunt utilizate într-o compoziție. Analiza armoniei unei compoziții ajută la înțelegerea, memorizarea și, în ultima instanță, la interpretarea acesteia. În Grecia Antică notele erau organizate în moduri, iar acordajul instrumentelor avea la bază noțiunea de tetracord. Deși există numeroase testimonii (scrieri, picturi pe vase) despre importanța muzicii în educația Greciei Antice, s-au păstrat foarte puține exemple de compoziții (aproximativ 50 de fragmente). O compoziție polifonică (de exemplu, un motet în stilul contrapunctului renascentist) este alcătuită din mai multe linii
Armonie () [Corola-website/Science/298865_a_300194]
-
sau parțial în originalul grec aflat în custodia Bisericii creștine. Cercetări ale lui Shlomo Pines, de la Universitatea Ebraică din Ierusalim (1971), bazate pe un codice arab din secolul al X-lea (atribuit istoricului arab Agapius din Manbij) conclud că versiunea Testimoniului se apropie mult de stilul lui Josephus, deși nu exclud posibilitatea unor intervenții creștine ulterioare. Louis H. Feldman a numărat 87 de articole pe tema fragmentului, scrise între 1937 și 1980, „a căror covârșitoare majoritate contestă integral sau în parte
Iosephus Flavius () [Corola-website/Science/319223_a_320552]
-
din Năsăud. În anul 1863 a început cursurile la nou înființatul "Gimnaziu superior românesc din Năsăud", făcând astfel parte din prima generație de descendenți ai foștilor grăniceri năsăudeni care studiază în această instituție de învățământ. În anul 1871 a obținut „testimoniul de maturitate” (diploma de bacalaureat) cu „eminență”. Și-a continuat studiile la Universitatea din Viena, unde a studiat, începând din 1871, teologia ca bursier al Seminarului „Sfânta Barbara”. A renunțat repede la studiul teologiei pentru a se dedica filosofiei. Al
Ion Ciocan () [Corola-website/Science/315857_a_317186]
-
Rațiu de Nagylak (Noșlac) din Turda, atestată în Transilvania la începutul sec. al XIV-lea și reînnobilată în anul 1625 de către principele Gabriel Bethlen. Școala primară a efectuat-o la Turda și la Aiud, iar gimnaziul la Blaj, unde obține „testimoniu de maturitate”. A făcut serviciu militar voluntar la Regimentul cezaro-crăiesc nr. 50 din Alba Iulia, apoi s-a înscris pentru studii la Seminarul Teologic din Blaj, pe care le incheie cu succes în anul 1882. A fost hirotonit preot în
Nicolae Rațiu () [Corola-website/Science/322853_a_324182]
-
că Testimonium Flavianum este autentic nu sunt numeroși, însă cei mai mulți cercetători cred că unele cuvinte din fragment au fost scrise de Josephus, deoarece redactarea este parțial în stilul lui Josephus. Shlomo Pines și alți câțiva cercetători au afirmat că versiunea Testimoniului, scrisă în sec. X de un istoric arab, Agapius din Manbij, se apropie mai mult de ce a scris Josephus, similitudinile dintre pasaje indicând că un autor creștin a eliminat mai târziu tonul circumspect al lui Josephus, făcând și interpolări. Alții
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
creștin a eliminat mai târziu tonul circumspect al lui Josephus, făcând și interpolări. Alții au afirmat că textul lui Agapius este sigur o parafrază după Testimonium din traducerea siriacă a lui Eusebiu din Cezareea a lucrării "Historia ecclesiastica" și că Testimoniul siriac al lui Mihail Siriacul, care de asemenea provine din "Historia Ecclesiastica" în siriacă, împreună cu traducerea latină a lui Ieronim sunt cele mai importante mărturii ale pasajului lui Josephus despre Isus. Mara (fiul lui Sarapion) a fost un filosof stoic
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]