221 matches
-
Sufletului Universal dinamica există între Par (divizibil) și Impar (indivizibil) (I, 6, 2; I, 6, 46). 1.6.2. alterarea sau schimbarea calitativă: la nivelul Corpului Universal conexiunea contrariilor puternici se realizează prin intermediul apei și aerului (medietăți) pentru a legitima transmutarea lor continuă (v. supra); la nivelul Sufletului Universal amestecul celor două substane contrarii este săvârșit de Demiurg prin introducerea diferitelor proporții (v. supra). 1.6.3. Unitatea sau identitatea contrariilor este consecința modificărilor survenite intrinsec contrariilor, echivalează cu existența și
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
primitive sunt regăsite și la Parmenides: lumină opacitate; ușor dens; foc pământ. Platon însă preia terminologia empedocleană. 16 La fel omite doctrina spațiului () și rolul necesității, pe care, totuși îl implică, ambele explică de fapt la Platon originea elementelor și transmutarea lor, probabil din dorința de a simplifica o teorie destul de obscură. 17 Chalcidius întrebuințează schema ternară (C.22). 18 cf. Phaidr. 245c, Enn. VI, 4, 10. 19 cf. Proclos II, XIV, 10-13; 226 D. 20 Opoziția dintre mișcarea corporală și
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
reperului spațial) și la ni velul timpului (prin secvențialitate). Secvențialitatea fără modificarea locului este temeiula ceea ce noi numim devenire. Transformarea, din punct de vedere temporal, a secvențialității în concomitență, spontaneitate, sincronicitate va determina saltul semnificativ de la devenire spre transfigurare ca transmutare și deci ca modificare ce aduce cu sine transcenderea lumii ca spațiu-timp și instituirea prezenței ca legătură cu principiul întemeietor prin mișcarea adecvată a sufletului. Intermezzo Critica lui Robert H. Sharf sau cum e cu putință studiul religiei? Pornind de la
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
practica o formă secretă de terapie. În tradiția ocultismului occidental, flacăra violet este una dintre cele 7 raze de vindecare a luminii spirituale. Simbolizează valori privind "compasiunea, iertarea, dreptatea și libertatea". În limbajul alchimiei, flacăra violet este un simbol al transmutării. Patronul spiritual recunoscut al flăcării violet este misteriosul conte Saint Germain. Cu ajutorul spiritual al acestui straniu personaj, poți afla secretele funcționării flăcării violet. Există și ritualuri speciale de invocare a îngerilor flăcării violet. În alte variante, manipularea magică a forțelor
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
practicii ceremoniale, fie chiar în inima imperiului, la Roma (închinarea în fața divinităților poliade), fie în orașul său de reședință, noul sediu politic al imperiului (înlocuirea măștilor "păgâne"). Schimbările sunt provocate atât de aspecte circumstanțiale, care țin de natura procesului de transmutare, cât și de calcule politice: renunțarea la conceptul politic al tetrarhiei imperiale și la politeismul acesteia i-a impus, firesc, să recurgă la o religie care să îi reprezinte mai adecvat politica și să îl sprijine în consolidarea ei: monoteismul
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
afară pe ușă, revine pe fereastră. Nu poate fi disciplinat, nici chiar definit acceptabil, pentru a-l pune în serviciul înțelegerii științifice. Pentru F. von Hayek, "capitalismul este mitul născut la întretăierea dintre studiul empiric, matematic și statistic al economiei, transmutarea istorică a raționalismului, operată de Hegel, și un maximalism etic inspirat din tradiții milenariste scolastice și populare" (în Capitalismul și istoricii, Humanitas, București, 1998. p. 5) și aceasta îmi pare una din cele mai reușite încercări de a-l defini
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
al „durerii de vecii întregi”, acumulată de străbuni, robi, căci nu au putut ajunge la Logos. Hrisov postum al înaintașilor petrecuți în obscuritate și dizgrație, cartea poetului e rodul unei munci îndârjite cu verbul, a cărui forță taumaturgică vine din transmutarea veninului și a imundului în lumină spirituală: „Din bube, mucigaiuri și noroi/ Iscat-am frumuseți și prețuri noi”. Cuvinte potrivite a fost gândit ca un itinerar sacru: căutarea dumnezeirii, supremă împlinire pentru om. Cu toate că și alte teme (iubirea, trecutul) sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
respectate principalele componente ale conținutului. Într-un studiu din 1966, Roman Jakobson a deosebit trei tipuri de traduceri: 1) traducerea în interiorul aceleiași limbi sau reformularea, 2) traducerea propriu-zisă sau transpunerea dintr-o limbă în alta și 3) traducerea intersemiotică sau transmutarea (precum conversiunea unei idei în semne matematice, a unei opere literare în operă muzicală etc.). Analizele s-au oprit de cele mai multe ori însă asupra traducerii dintr-o limbă în alta, încît cuvîntul traducere vizează în folosirea obișnuită acest aspect. Din
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de oboseală ori de odihnă și multe altele În același fel. În prezent nimeni nu mai neagă că economia proceselor biologice este guvernată de Legea Entropiei, nu de legile mecanicii”. Iată de ce visul alchimiștilor chinezi nu era să se realizeze transmutarea metalelor În aur, ci să acționeze asupra timpului, să atingă nemurirea printr-o Încetinire radicală a proceselor de descompunere naturală, de creștere a entropiei sistemelor biotice sau abiotice. Dar de ce la aprecierea termodinamică a biosistemelor se folosește funcția entropie și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Energie Universală („Superstring”-urile), ce pătrunde În Întreg spațiul. Energia cinetică, potențială și internă sunt forme diferite (sau părți) ale Energiei Universale 16 . Uzând de logica obișnuită, liniară, care se subordonează doar aritmeticii, nu se pot descrie procesele apariției și transmutării formelor de energie din unele În altele. Dar practica observației vieții omenești atât În sfera gândirii cât și emoțional - sentimentală ne spune că aceste transformări există și ne influențează permanent. Cine și ce este substratul și purtătorul primordial și totodată
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
of Emotions in Man and Animals). Spre deosebire de alți deschizători de drumuri, el se află în strâns contact cu toți specialiștii contemporani lui și încearcă să-i atragă de partea sa, atenuând opoziția care caracterizează fiecare descoperire. Iată prima schiță a transmutării speciilor (făcută de Darwin în luna iulie 1837): Prima schiță a transmutării speciilor În paralel cu preocuparea sa principală (de naturalist specializat în originea speciilor) devine interesat de teza catastrofei la care va duce creșterea necontrolată a populației (Malthus) în raport cu
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
se află în strâns contact cu toți specialiștii contemporani lui și încearcă să-i atragă de partea sa, atenuând opoziția care caracterizează fiecare descoperire. Iată prima schiță a transmutării speciilor (făcută de Darwin în luna iulie 1837): Prima schiță a transmutării speciilor În paralel cu preocuparea sa principală (de naturalist specializat în originea speciilor) devine interesat de teza catastrofei la care va duce creșterea necontrolată a populației (Malthus) în raport cu mijloacele de subzistență (teză confirmată de expansiunea demografică). În scrierile sale din
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
valoare cu substanțele organice. Descoperă aluminiul cu un an înaintea ureei, și izolează elementele ytriu, beriliu, titaniu și nichel în stare pură. Descoperă că meteoriții conțin materii organice și realizează cea mai completă colecție de pietre meteoritice și metale. Teoriei "transmutării speciilor" (termen preluat din alchimie), care exprimă în biologie transformarea unei specii în alta, concepție elaborată de Lamarck 99, Saint-Hilaire100, încă din 1809, și care are tangențe cu vitalismul, i se opun Richard Owen60, Charles Lyell 58 și Wöhler. Darwinismul
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
unei specii în alta, concepție elaborată de Lamarck 99, Saint-Hilaire100, încă din 1809, și care are tangențe cu vitalismul, i se opun Richard Owen60, Charles Lyell 58 și Wöhler. Darwinismul (selecția naturală) este "groparul" tuturor concepțiilor oculte despre nașterea spontană, transmutarea speciilor sau despre vitalismul forțelor cosmice ale magnetismului animal. Dmitri Ivanovici Mendeleev (1834-1907), chimist rus, a creat primul tabel periodic al elementelor, bazat pe greutatea lor atomică. Fiu de preot, născut într-un sat din Siberia, absolvă seminarul teologic, după
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
nivelul "hibridizării" (constituit din îmbinarea unor motive culturale particulare, specifice unor state-națiune diferite, motive care, prin această hibridizare, devin denaționalizate 535). Un rol important în constituirea acestui nivel al culturii globale îl constituie aspectul etnic al procesului globalizării, ce presupune transmutarea diferitelor valori culturale aparținând unor societăți naționale diferite dintr-o parte în alta a globului, transmutare favorizată nu doar de mediul tehnic amintit mai sus (și a cărui expresie proprie o constituie tehnologia care face posibilă comunicarea de masă), ci
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
această hibridizare, devin denaționalizate 535). Un rol important în constituirea acestui nivel al culturii globale îl constituie aspectul etnic al procesului globalizării, ce presupune transmutarea diferitelor valori culturale aparținând unor societăți naționale diferite dintr-o parte în alta a globului, transmutare favorizată nu doar de mediul tehnic amintit mai sus (și a cărui expresie proprie o constituie tehnologia care face posibilă comunicarea de masă), ci și de veritabilul flux uman specific unei lumi de-teritorializate536. Se poate remarca faptul că mediul tehnic
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de la „preumblările bolnave” din Restriști, la itinerariile din Ulise, Brățara nopților, Petre Schlemihl sau Patmos; tot atîtea redescoperiri ale lumii În conjuncție cu starea de spirit frenetică a eului peregrin, În care se poate afirma năzuința, caracteristică atitudinii avangardiste, de transmutare, În Înțeles alchimic, a evenimentelor universului imaginar. Tendință - cum s-a observat - postromantică, vizînd „redefinirea lumii, reconsiderarea ei”, prin obligarea, ca să spunem așa, a obiectului de a intra Într-o rețea de raporturi inedite, spărgînd tiparele admise, În spectacolul mereu
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
vaste de flux și reflux, asemănătoare efluviilor Iubirii divine descrise de Sfântul Dionisie Areopagitul în Ierarhia cerească. Revelația Vieții înfățișează universul ca un imens trup al cărui patos intim palpită într-un tempo cardiac, între sistola dăruirii și diastola abandonului. Transmutarea reciprocă a esenței omului în inima nevăzută a Vieții prin nașterea transcendentală este, de fapt, cuvântul de răscruce pronunțat de Fiul către Tatăl: „După cum Tu, Părinte, întru Mine și Eu întru Tine, așa și aceștia în Noi să fie una
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
o zi de regalitate, o lună de nebunie) el își pune mereu aceeași întrebare, căci aceste momente nu sunt decât expresia căutării unei ordini în fluidizarea durat, o tentativă de luare în stăpânire a timpului prin spațializare. Asistăm astfel la transmutarea unui destin prin revelații succesive și chiar dacă angajamentul nu este direct a asumat, el presupune și încercări mutilante din partea acestuia. De exemplu, episodul balamucului și al torturii (eufemizări ale jertfei sacrificale) nu face decât să desăvârșească procesul. După cum se știe
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
sângele se scutură-nchegat/ și numai inimile noastre văd cum plouă/ prin seara otrăvită, de holeră" (Autumnală). Sângele și ploaia sunt cele două motive principale care sugerează curgerea, alunecarea continuă spre moarte. Pare să se producă și aici un proces de transmutare, dar nu se mai preschimbă nimic în aurul soarelui, ci se amestecă rămășițele omenirii în creuzetul morții. Și antinomiei timp uman-timp cosmic, universal, Caraion pare să-i ofere o rezolvare, timpul nu înseamnă decât un pas mai aproape de moarte: "Noaptea
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
funcție esențială, construind prin forța lor expresivă și constituind liantul de energie al operei văzută ca spațiu energetic în ansamblu. Poeții de la Black Mountain (Olson, Duncan, Levertov, Creeley, Williams, Dorn) au avut legături strânse cu poeții Beat, mai ales după transmutarea lor pe tărâmuri californiene, dar de care se delimitează artistic. Olson și ceilalți resping atât formalismul expresiei artistice închise de convenții cât și expunerea publică a experienței private în modul pe care îl promovează poezia confesională (vezi CONFESSIONAL POETRY). Poeziile
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
scoatem haina noastră, ci să ne îmbrăcăm cu cealaltă pe deasupra, ca ceea ce este muritor să fie înghițit de viață [subl. n.]. Aici, universalizarea fiecărei ființe umane nu înseamnă abandonarea trăsăturilor ei specifice și nici măcar a etajelor ei individuale, ci, dimpotrivă, transmutarea care le eliberează de limitări, includerea lor în metabolismul unirii cu Unu. E cunoscută energia cu care creștinismul oficial a condamnat gîndirea lui Origen, slujindu-se totodată din plin, fără a-l numi, de marile piste pe care el le-
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
cît mai departe în aventura persoanei lor integrale. Departe de a-l reprima, asceții severi ai pustiei purtau o rafinată grijă spirituală trupului. Aveau o atitudine de tip înglobant, care vizează întregul ființei omenești, are în vedere totalitatea realului și transmutarea lui pe direcția Polului. Nikolai Berdiaev își declară apăsat filozofia drept dualistă, existențial dualistă, fiindcă ea se întemeiază pe opoziția înverșunată dintre două regimuri ale lumii : lumea aceasta, caracterizată prin obiectivare, prin exterioritate opresivă, și lumea libertății, în care omul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
complementarității creștine. Referindu-se la o tipologie destul de curentă căreia nu îi crispa totuși niciodată caracteristicile , el vorbea despre dominantele celor două stiluri creștine, oriental și occidental. Ancorat în participarea la misterul divin, stilul răsăritean își dă drept rost principal transmutarea lumii și a istoriei în lumina increată, privește istoria ca moment din dialectica solară creație întrupare deificare a omului. Ancorat în manifestarea misterului divin, stilul occidental își dă drept rost principal crearea de civilizație, istorie, societate, instituții creștine. Cel din
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a fost scutit de exagerări, după atâtea confirmări: a crezut a descoperi două elemente, unul fiind eterul, care de fapt nu există. Și, consecvent limitelor epocii din care el Însuși făcea parte, n’a putut accepta existența radioactivității, deci a transmutării elementelor și nici descoperirea electronului; paradoxal, dar tocmai structura atomului i-a confirmat definitiv legea. Iar În spiritul obișnuitelor mele emisiuni de luni, i-aș reproșa pionieratul În privința utilizării combustibililor fosili, care ne pun astăzi atâtea probleme de mediu. Însă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]