141 matches
-
Lituania are loc un adevărat război de gherilă antisovietică, 77.806 de membri ai familiilor partizanilor ucrainieni sunt deportați în octombrie 1947, și 49.000 de lituanieni în februarie 1948. Pe 21 februarie 1948, Hrușcior* propune - și obține - aprobarea unui ucaz privind „deportarea din Ucraina a elementelor parazitare și antisociale”. Aceste măsuri sunt generalizate și, pe 2 iunie 1948, PCUS* ordonă conducerilor republicilor și regiunilor să-i deporteze pe „paraziții”, ceea ce va antrena deportarea a 33.266 de persoane. în 1949
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
proprietate, neînțelegând bine tradiția bisericească a Românilor. (Dovadă este reaua voință cu care a ezitat să repare injustiția gravă făcută celei de a doua biserici naționale, cea greco-catolică, luptătoare pentru Ardealul românesc timp de secole și desființată brutal printr-un ucaz al lui Dej și al poliției sale, confiscându-i-se bisericile și proprietățile. Or, statul român, prin persoana Președintelui ales, ar fi trebuit să retrocedeze măcar o parte dintre bisericile și proprietățile confiscate; În loc de aceasta, I. Iliescu, temându-se de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
naștere și moarte cuprinse în statutul consistoriului duhovnicesc ortodox, cele conținute în adunarea statutelor confesionale creștine și necreștine relativ la aceste acte, precum și art. 1469^49 - 1460^61 inclusiv din procedură civilă rusă, ce regulează starea civilă a persoanelor prevăzute în ucazul din 17 Aprilie 1905; art. 24 a, 38-58 inclusiv din înaltul ucaz din 17 Octomvrie 1906 (colecția legilor art. 1728); art. 24 a, 35, 37-51 inclusiv din partea ÎI a aceluiași ucaz de asemeni orice alte dispozițiuni în vigoare în Basarabia
LEGE nr. 493 din 21 februarie 1928 privind actele stării civile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134241_a_135570]
-
adunarea statutelor confesionale creștine și necreștine relativ la aceste acte, precum și art. 1469^49 - 1460^61 inclusiv din procedură civilă rusă, ce regulează starea civilă a persoanelor prevăzute în ucazul din 17 Aprilie 1905; art. 24 a, 38-58 inclusiv din înaltul ucaz din 17 Octomvrie 1906 (colecția legilor art. 1728); art. 24 a, 35, 37-51 inclusiv din partea ÎI a aceluiași ucaz de asemeni orice alte dispozițiuni în vigoare în Basarabia, contrare legii de față. Articolul 128 Se abroga dispozi��iunile cuprinse în
LEGE nr. 493 din 21 februarie 1928 privind actele stării civile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134241_a_135570]
-
rusă, ce regulează starea civilă a persoanelor prevăzute în ucazul din 17 Aprilie 1905; art. 24 a, 38-58 inclusiv din înaltul ucaz din 17 Octomvrie 1906 (colecția legilor art. 1728); art. 24 a, 35, 37-51 inclusiv din partea ÎI a aceluiași ucaz de asemeni orice alte dispozițiuni în vigoare în Basarabia, contrare legii de față. Articolul 128 Se abroga dispozi��iunile cuprinse în art. 22 al legii din 9 Martie 1880 și art. 78, alin. ultim din legea pentru organizarea Dobrogei din
LEGE nr. 493 din 21 februarie 1928 privind actele stării civile. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134241_a_135570]
-
ne mai pasă dacă legile celelalte discriminează sau nu. La fel de tristă este subdezvoltarea criticii literare feministe, întreprinsă asupra „reginei culturii românești”, a literaturii române, mai ales a celei „canonice”. Am vedea mult mai bine de ce, în ciuda egalității formale și a „ucazurilor” egalitare în privința genului date via U. E, băștinașul mioritic, fie el și „om de cultură” (alt sindrom țărănesc), nu lasă din poziția sa de desconsiderare intelectuală și politică față de femei și feminin, deh, „minte scurtă, poale lungi” (Eminescu), „nulități simpatice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
o agendă contrară. Cred că viața este atât de scurtă, încât nu poți să-ți permiți luxul lipsei de autenticitate. Când am început să fiu teoreticiană feministă în România, nu se oferea nici un garant, nu exista nici un program și nici un „ucaz” european. Realmente am părut ciudată multor oameni... Spuneați că de atunci gândiți viața și lumea ca o filosoafă-femeie, cu instrumente intelectuale care se adresează experiențelor femeilor. Puteți oferi un exemplu concret? Voi da câteva exemple: Dacă relația sine-altul este tratată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
și o inteligență existențială remarcabile. Exemplificăm, la întâmplare: "Negurile se adună rapid deasupra răsăritului, chiar mult dincolo de Nistru. Imperiul rus dă semne de reconstituire" (1999); sau: "Așa-zisa Republica Moldova e, orice s-ar zice, un stat artificial, creat printr-un ucaz al lui Stalin [...].Comunismul a transmis prezentei "independențe" moldovenești ștafeta unei cârmuiri de sine stătătoare, prielnice carierismului și "tunurilor" financiare. Regretabil, idealul unionist e încă palid în masa populației de dincolo de Prut, derutată de propaganda sovietică, timorată de sărăcie. Tot atât de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
va susține partizanii limbii finlandeze împotriva burgheziei de expresie suedeză, depose-dînd dieta, în 1897, de notabilii aleși prin sufragiu cenzitar, pentru a o înlocui în 1906 cu o cameră desemnată prin sufragiul universal al celor două sexe. Culmea paradoxului, în virtutea ucazului instaurat prin acestă dietă, femeile votează pentru prima dată în Europa. De asemenea, și în Țările baltice rușii vor ațîța animozitatea maselor împotriva marilor proprietari și negustori de origine germană, dizolvînd adunările notabililor tradiționali Landgericht și procedînd apoi la o
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Caracostea în ipostaza de insectă permițând accentuarea laturii grotești a portretului: "ți-l imaginezi (porcin) ciulind urechile, privind stupid și cruciș". Jocul dintre ironia fină și tușa grotescă va continua și în restul textului: "insecta redactează irezistibil decrete, bule și ucazuri, cu nimic mai prejos decât hapul masiv și contagios al planetelor vândute de șoricei la colțurile de stradă"154. Tonul este destul de acid și nu putea rămâne fără urmări, mai ales că propunerea de interzicere a revistei fusese lansată de către
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
instalaseră la putere un partid inexistent până ieri și instauraseră un regim de teroare; era frica pe care o inspira o putere fără chip propriu, era necunoscutul ce plutea deasupra noastră... Un întreg mister înconjura sferele noii puteri, de unde ieșeau ucazuri numite reforme, exproprieri, naționalizări, colectivizări. După plecarea Regelui Mihai, oamenii politici ai vechiului regim au dispărut de pe scenă, în lunile ce au urmat. Îi cunoșteam după nume (Iuliu Maniu etc.), căci, de fapt, politica nu ne prea interesa. Cei mai mulți au
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
afront de-a ,,lungul veacurilor” și au pus de un front adică de cea mai mare mîrșăvie din istoria lumii, scurtînd timpul ce se va vorbi despre creștinismul arimin numai pînă la sfîrșitul secolului lV, cînd a fost interzis prin ucaz la cererea satanistului iudeo-creștin Ambrosie. Ca să restabilim adevărul, singura soluție este să punem mîna pe par și să le ce-rem socoteală; ori recunosc tîlhăria și genocidul asupra culturii și religiei geților și atunci vom fi îngăduitori cu aceste tîrîturi
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
sau ucrainieni, unii dintre ei chiar din ținutul natal al autorului, din Poltava sau Reșetilovka. Să nu uităm că ne aflăm în prima jumătate a veacului al XVIII-lea, perioadă în care monahismul în Rusia suferea încă de pe urma restricțiilor și ucazurilor antimonastice impuse de Petru cel Mare și de țarina Ana. Un astfel de ucaz nu mai permitea intrarea în monahism decât a preoților văduvi și a militarilor trecuți în rezervă. Ecaterina a II-a merge și mai departe cu politica
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Reșetilovka. Să nu uităm că ne aflăm în prima jumătate a veacului al XVIII-lea, perioadă în care monahismul în Rusia suferea încă de pe urma restricțiilor și ucazurilor antimonastice impuse de Petru cel Mare și de țarina Ana. Un astfel de ucaz nu mai permitea intrarea în monahism decât a preoților văduvi și a militarilor trecuți în rezervă. Ecaterina a II-a merge și mai departe cu politica antimonastică, secularizând averile mănăstirești în totalitate, printr-un decret dat în 1764. Vorbim astfel
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
atacuri la adresa politicienilor!, a fost, Încă o dată, marginalizat, iar revista sa, timp de vreo cincisprezece ani, decretată „proastă, plicticoasă, ne-vandabilă!”. Moara de zvonuri care funcționa formidabil, mai ales În deceniile dictaturii, ca una dintre puținele forme de Împotrivire la ucazurile absurde și anti-valorice ale stăpînirii, uneori În forme satirice, invocarea insistentă a lui Caragiale sau seria de bancuri cu Bulă - noi, vai, nu am fost capabili nici de o Împotrivire organizată, precum Polonezii sau Ungurii sau cei din R.D.G., și
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
geniul distrucției, principalul fondator al internaționalei anarhiste și federale și Petre Lavrof directorul jurnalului "Înainte!" (Vperiod!) Zurich deveni în acele timpuri, ale începului (1873) un centru al studențimii ruse un fel de vast club socialist revoluționar. Guvernul rus, printr-un ucaz, consideră aproape în afara legilor pe cei cari ar stărui la Zurich. Atunci studențimea se întoarce în Rusia și devine propagandistă în masă. Revoluția rusă în dezvoltarea ei de la 1870 până azi are un caracter mistic și religios. Mai întăi ideologi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fost desemnat cu organizarea refugiaților creștini-ortodocși fugiți din Balcani de sub opresiunea religioasă și culturală a Imperiului Otoman. Inzov a cerut Împăratului rus Alexandru I, să stabilească regimul juridic al acestor refugiați, altfel nu poate trece la îndeplinirea mandatului primit. Prin Ucazul Imperial din 19 decembrie 1819, refugiații din Balcani - bulgari, găgăuzi, sârbi, greci, albanezi, s.a. - au primit statutul de coloniști. Pentru organizarea așezărilor lor în raiaua tătăreasca a Benderului (Tighinei), tătării au fost strămutați în peninsula Crimeea și Kuban. Bulgaria, Serbia
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
Tighinei), tătării au fost strămutați în peninsula Crimeea și Kuban. Bulgaria, Serbia și Grecia se aflau, în acea perioadă, sub jugul turcesc, care nu admitea ca aceste popoare să aibe biserici și instituții de învățământ în limba maternă. La citirea Ucazului Imperial, în biserica din comuna Tabaki, pe atunci centru administrativ al coloniștilor bulgari, printre altele, s-a pus și problema organizării unei școli Centrale Bulgare în afara granițelor statului bulgar. Ideea nu era noua. Ea aparținea unor intelectuali și patrioți bulgari
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
avut loc între 1788 și 1795 când, la insistențele Ecaterinei a II-a, care le-a dăruit mari întinderi de pământ, numeroși boieri moldoveni s-au așezat cu țăranii și slugile lor în Podolia, iar Guvernul Republicii cunoaște cel puțin ucazul din 27 ianuarie 1792, prin care împărăteasa Rusiei dăruia câtorva boieri moldoveni 260.000 deseatine de pământ arabil. Atunci au fost întemeiate multe sate românești, dintre care unele sunt încă prospere, căci examinarea oricărei hărți demonstrează existența între Nistru și
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
Mirescu, oșteni de rând, țărani liberi și mazili). „Ei vor forma trista curte - remarca Nicolae Iorga - veșnic nemulțumită și la urmă împrăștiată, a unui exil fără sfârșit”. Domnitorul s-a stabilit, în cele din urmă, în orașul Harkov, unde, grație ucazului primit de la țarul Petru, va purta titlul de principe serenisim și va primi moșii. La scurt timp (în 1712), ca sfetnic apropiat al țarului, se va muta în noua capitală a Rusiei, la Petersburg. Își va sfârși zilele, departe de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Basarabia și Dobrogea Experimentul habsburgic al Împroprietăririi evreilor cu pământ a fost repetat În Basarabia, În prima jumătate a secolului al XIX-lea, de țarii Rusiei. În 1804, țarul Alexandru I oferea scutiri de taxe evreilor care lucrau pământul. Un ucaz din epocă <endnote id="(400, p. 202)"/> dispunea ca evreii din Basarabia „să fie Împărțiți În tagma negustorilor, a târgoveților și a lucrătorilor de pământ, după Îndemânările lor” (similar, În Transilvania, o lege din 1807 Îi Împărțea pe evrei În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de etnie romă, singurele pe care guvernul croat le susține financiar În acea zonă! Este un fapt contrar tuturor uzanțelor și legilor, ca un individ sau o comunitate În cazul nostru numeroasă să fie declarată arbitrar, contra voinței sale, prin ucaz al guvernului, cărei nații aparține! Mai mult Încă, la pagina 76 a unei publicații oficiale, „Implementation of cultural autonomy of national minorities in the Republic of Croatia”, În seria „documente” din luna aprilie 1998, distribuită și În străinătate, citim fără
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
În poemul Prometeu, publicat postum. „Ca orice lepră, Prometeu/ S-a pus În colți cu Dumnezeu./ Prin gând celui de sus Îi dete/ Să-l dea cu capul de-un perete,/ Tocmai acolo-n Caucaz,/ Legându-l strâns, printr-un ucaz.” Dumnezeu? Da, de vreme ce luase chipul omului, de ce n-ar fi luat și Însușirile sale? „Și-un vultur foarte rău i-a dat/ Să-l escaveze la ficat.” Foarte rău, Într-adevăr!... „Răii” nu cer iertare celor pe care Îi vânează
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
acțiunea ideologică, în deceniile care urmează: evoluționismul organic și refuzul fanatismului. Junimismul se distinge, întrun secol XIX european și românesc dominat de etatism și de voluntarismul utopic, prin această încredere în organicitate, ca alternativă la schemele gândite și impuse prin ucaz. Ca și în cazul lui Vasile Pogor, lectura lui Buckle își pune amprenta asupra lui Maiorescu: autenticul progres nu poate fi imaginat decât având ca punct de plecare realitatea evoluției de la nivelul societății. Comunitatea este, la rândul ei, o asociere
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
să fie combustibilul ce animă și motivează acți unile statului. Marile teme pe care junimismul le apără (de la selectarea unei autentice clase de mijloc la apărarea autonomiei locale) se desprind din această privilegiere a organicității în dauna construcției impuse, prin ucaz, de către stat. Formelor fără fond le răspunde, în oglindă, vitalitatea unei civilizații care își are rădăcinile înfipte în solul istoriei și al tradițiilor. Fără îndoială guvernele sunt absolut necesare, în orice țară, pentru înfrânarea crimelor și stabilirea legilor fără de care
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]