120 matches
-
în volumul Discursul modernist, se declară a fi ispitită "mai curînd de o hartă conceptuală decît de o descriere sau inventariere a fenomenelor". Impune minuțioasa d-sale informație ŕ la page, ca și, în temeiul acesteia, o evitare a unei unilateralități metodologice, ergo a unui reducționism mai mult ori mai puțin oneros. În chip inteligent, metoda aleasă este cea a pluralismului metodelor, sub semnul a ceea ce s-ar putea numi un postmodernism teoretic, în consonanță cu ce se petrece pe alte
O epură a modernismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15901_a_17226]
-
finalitate. Sensurile sunt îndoielnice, totul seamănă cu un joc suprarealist: "Îmi cer scuze, dacă nu vă pot spune cât e ceasul./ Mi-a căzut umbra de pe zid/ difuză ca o herghelie de cai orbi/ umili, fiecare crezându-se protest/ din unilateralitatea ciulinilor/ în gulagul de stufuri". Marea calitate a scrisului Cătălinei Cadinoiu stă în capacitatea cu totul specială a autoarei de a înțelege sufletul omenesc. "Est-ce ainsi que les hommes vivent?", celebrul vers al lui Louis Aragon ar putea figura pe
Arheologia Eu-lui by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7454_a_8779]
-
prea versat pentru a nu ști să ocolească romanțele retrospective. Și atunci cum se poate ca un spirit atît de tăios în analiza „metaforelor plasticizante” și „revelatorii” să fie atît de moale în cercetarea propriei vieți? Răspunsul stă în fatidica unilateralitate a oricărui creator. Blaga are cu precădere o natură teoretică, de aleasă aplecare spre dezvoltarea mitică a unor detalii prozaice, dar o natură căreia îi lipsește flerul vieții. Blaga știe să vadă mitologia din spatele banalităților, dar nu simte apa vitală
Cronicarul placid by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2875_a_4200]
-
subordonat, dar învestit cu o valoare superioară." " Totul e ca cineva să înceapă să stea de vorbă cu el" Dacă astăzi se pune problema găsirii alternativei la redobâdirea unui centru pentru om, în dauna a tot felul de extremisme și unilateralități subiective, perspectiva oferită de Mircea Florian reprezintă o cale nouă în filosofie. Totul e ca cineva să înceapă să stea de vorbă cu el (îndemnul lui Gabriel Liiceanu pentru dialogul actual cu opera lui Constantin Noica), să-i înțeleagă spiritul
Mircea Florian - nedreptatea unui destin by Oana-Georgiana Enăchescu () [Corola-journal/Imaginative/15376_a_16701]
-
dacă nu cunoaște cultura germană sau măcar capitolele specialității sale din cultura germană". Lucru cu atât mai necesar pentru noi, românii, care ,ne-am silit, fără nici o justificare, să trăim la umbra valorilor franceze", așa încât ,simțim astăzi nevoia să complinim unilateralitatea noastră de informație și pregătire, prin materialul german, în primul rând" (Cealaltă Germanie). în alte articole este abordată problema minorităților, în special a celei germane, care se izola tot mai mult de viața statului român, pe fondul influenței ideologiei hitleriste
Noica, jurnalist by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/11370_a_12695]
-
Onicescu, Mihai Șora etc. Între cele două accepții pare a se căsca un abis. Abis care are și o factură istorică, în înțelesul că multă vreme nu s-a putut vorbi despre autorul Rozei vînturilor decît vehement negativ, într-o unilateralitate politic pecetluită de cele trei dictaturi: a lui Carol al II-lea, a lui Ion Antonescu, a comuniștilor. Prin urmare "patronul totalitarismelor" s-a văzut dezavuat tocmai de cei ce ar fi trebuit să aibă cultul său! Liberalizanții noștri actuali
Despre Nae Ionescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15244_a_16569]
-
de acela strict estetic. Înainte de a detalia - atât cât permite cadrul de față - aspectele particulare ale modelului literar european propus de junimiști, să precizăm că aceștia s-au detașat de modelul literar al predecesorilor în trei puncte esențiale: a) refuzul unilateralității; b) refuzul modei; c) refuzul de a lua în discuție așa-numitele "influențe". Cât privește cea dintâi respingere, junimiștii nu au admis preponderența unui anume sistem literar, fie că venea din partea unui popor, fie a unui curent estetic. Au evitat
Modelul junimist by Dan Mănucă () [Corola-journal/Journalistic/7830_a_9155]
-
semenilor” (R. Gherghinescu, op. cît., p. 30). În studiile de specialitate, s-au distins autori care au considerat empatia ca fiind, fie mai mult un fenomen cognitiv, fie unul mai mult afectiv, fie un fenomen inconștient cu implicații strict fiziologice. Unilateralitatea abordărilor este dată de separația dintre intuitiv și rațional, afectiv și intelectiv, separație provenită din dualitatea gnoseologica (intuiție-rațiune) și dualitatea psihologică (cunoaștere-trăire; intelect-afect) și făcută de susținătorii uneia sau alteia dintre idei. Domnilor, toata polologhia de mai sus rămâne, cel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
semenilor” (R. Gherghinescu, op. cît., p. 30). În studiile de specialitate, s-au distins autori care au considerat empatia ca fiind, fie mai mult un fenomen cognitiv, fie unul mai mult afectiv, fie un fenomen inconștient cu implicații strict fiziologice. Unilateralitatea abordărilor este dată de separația dintre intuitiv și rațional, afectiv și intelectiv, separație provenită din dualitatea gnoseologica (intuiție-rațiune) și dualitatea psihologică (cunoaștere-trăire; intelect-afect) și făcută de susținătorii uneia sau alteia dintre idei. Domnilor, toata polologhia de mai sus rămâne, cel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_362]
-
semenilor” (R. Gherghinescu, op. cît., p. 30). În studiile de specialitate, s-au distins autori care au considerat empatia ca fiind, fie mai mult un fenomen cognitiv, fie unul mai mult afectiv, fie un fenomen inconștient cu implicații strict fiziologice. Unilateralitatea abordărilor este dată de separația dintre intuitiv și rațional, afectiv și intelectiv, separație provenită din dualitatea gnoseologica (intuiție-rațiune) și dualitatea psihologică (cunoaștere-trăire; intelect-afect) și făcută de susținătorii uneia sau alteia dintre idei. Domnilor, toata polologhia de mai sus rămâne, cel
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
care era primit? A.K. nu era exagerat de susceptibil, nu credea că dezinteresul marelui scriitor ar fi un efect al lipsei de importanță pe care o degaja persoana lui. Oaspetele a evitat o pistă falsă pentru că a intuit natura unilateralității la T.M. Când vorbea cu cineva, scriitorul era absorbit aproape permanent de propria persoană, recepționa ce se petrece în exterior numai ca o oglindă a frământărilor sale. În afară de curtoazia care nu i se putea contesta, T.M. era captivul unui egocentrism
Micile infirmități ale oamenilor mari by S. Damian () [Corola-journal/Journalistic/11194_a_12519]
-
atenția lor. Se menționa așadar, cu Înțelegere, inevitabila „subiectivitate” a autorului care ignorase lista oficială de valori; nu erau trecute cu vederea nici elitismul „aleșilor” săi, „accentele polemice”, mai ales În susținerea „generației ’80”, critica pe care o Încercasem Împotriva „unilateralităților” din viața literară și chiar, culmea!, „refuzul a ceea ce trebuia refuzat”. Profesorul Ianoși găsise un mod de a roti În sens „umanist” și fără pondere ideologică asemenea „defecte” pe care izbutise a le explica și chiar prețui Într-un limbaj
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
Polemicile sunt de obicei impersonale, cu foarte puține adrese nominalizate (de exemplu, Al. Piru este o dată comentat critic fără să fie numit, iar altă dată prin intermediul criticii lui Mircea Iorgulescu). Ceea ce nu Înseamnă absența obiecțiilor. Ele au În vedere anumite unilateralități din climatul literar, care, În optica autorului, frânează circuitul necesar valorii. Uneori, Norman Manea deplânge puținătatea revistelor la care Își poate publica Însemnările de acest fel (sau se referă aluziv la durerea pe care i-a provocat-o soarta unei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
zece experți care să poată discuta pe marginea unei probleme firești pentru specialistul nostru. Și Încă mai rămâneau puncte de dezbătut și pentru alți experți de-ai lor. Și se Întorcea românul nostru acasă și râdea și se minuna de unilateralitatea experților vestului. Vedeți, ăștia am fost și mai suntem noi, cei de care vreți să vă descotorosiți cât mai repede posibil. Și vreți cu tot dinadinsul să ajungeți ca ei "cu clape de cai la ochi", cum spune tot bătrânul
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
el o părea sie și altora ceva, atunci nu e nimica. Vocațiunea sa este părerea, el trebuie să prețuiască mult aplauzul momentan, căci el nu capătă altă răsplată. El trebuie să caute să esceleze, căci de-aceea stă el aici. " Unilateralitatea minței ia într-asta de scop ceea ce-am semnalat mai sus ca o urmare necesarie a artei reprezintative și naturalminte că întoarce astfel pe dos toată pozițiunea și problema artei și a artistului. Din nenorocire numai că vorbele lui
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
întru cât conlucră ca factor creatoriu și intuițiunea nemijlocită. Marii actori tragici ai francezilor vor rătăci, din contra, în conformitate cu spiritul poeziei lor dramatice, în direcțiunea unei idealități abstracte oarecare și vor cădea în pericolul de-a sacrifica plinătatea vieței prin unilateralitatea patosului și de-a-năduși astfel adevărul natural. Căci geniul lui Talma - daca e să judecăm după impresiunea cea mare ce-a esersat-o asupra unor naturi cu totul germane - geniul lui Talma a zbucnit asupra spiritului națiunei sale, căci a pus
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
pentru că el nu făcea decât ajuta să complecteze aceea ce poezia dramatică făcuse deja. Această direcțiune, pe care-ncepuse a o sparge deja Clairon, nu mai are decât o semnificațiune istorică. Ea totuși însă ni prezintă antiteza abstractă a acelor unilateralități judecate de noi, acelea a esactității necondiționate în costum. Costumul trebuie într-adevăr să urmeze oarecare trăsuri generale ale epocei, întru cât aceste trăsuri sânt combinate cu figuri anumite și întru cât ele aparțin fizionomiei caracteristice a epocei. Fantazia, la
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nu este nevoie să o faci explicit. Este de preferat să acționezi ca o feministă (sau ca un profeminist), decât să sporovăi demagogic despre acestea. Ceea ce se întâmplă în România lui 2001 este un fapt îmbucurător: politicienele încep să părăsească unilateralitatea politicianului și să acționeze în direcția legislației care ușurează condiția femeilor. Unele dintre ele ies din pura „masculinitate” a politicii, privind la semenele lor marginale, împovărate de dubla zi de muncă și de „monopolul” pe practica de creștere a copiilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
pune este cât de obiectivă, completă, deformată sau echilibrată este această imagine. Diferențele dintre evenimentele mediatice și faptele reale transpar din analiza știrilor, care trebuie să fie întotdeauna corelate cu "indicatorii lumii reale" (real world indicators). Studiile dedicate imparțialității și unilateralității știrilor pleacă, în majoritatea cazurilor, de la ideea că imaginea mediatică ar fi "atotcuprinzătoare", numai că o astfel de abordare pare depășită în contextul proliferării mijloacelor de comunicare și al unui mediu social din ce în ce mai complex. Avem de-a face, în fond
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
există Încă În realitate; Într-o lume posibilă În viitor, dar care rămâne o ipoteză sumbră și nu o realitate prezentă. Am credința că principala cauză a acestei dezbinări mai mult mentale decât fizice constă mai puțin În nebunia sau unilateralitatea societăților și sistemelor noastre educaționale, sau În evoluția istorică a omului spre o creatură predominant urbană și industrială, o termită gânditoare, cât În felul În care, pe parcursul acestor ultimi o sută cincizeci de ani, am depreciat genul de experiență sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
de fard. Masca dă contur unui moment-limită din viața estetului, marcând o concentrare simbolică (precum În masca pluriformă a lui Klingsor, eroul lui Hermann Hesse) sau o dedublare (ca În portretul lui Dorian Gray). Acest tip uman e victima propriei unilateralități. Trăind invariabil pe o singură traiectorie, lipsa unor potențialități deschise către viața autentică Îl anihilează. Un grotesc tragic se Încheagă astfel sub aburii fascinatorii ai esteticului. În Moartea la Veneția, masca semnifică transfigurarea desfigurată a artistului, dizolvarea oribilă a condiției
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
mai echitabile. Interesul multiculturalist față de diversitatea de forme de opresiune și rezistență se leagă de dezvoltarea unei teorii sociale și a studiilor culturale bazate pe o mare varietate de studii din domeniu din ultimii ani. Studiile culturale încearcă să evite unilateralitatea, ortodoxismul și un oarecare separatism cultural prin accentuarea necesității de a adopta o gamă largă de perspective pentru a putea înțelege și interpreta fenomenele culturale. După cum am încercat să arăt, sexul, rasa, clasa și alte concepte culturale centrale sînt interrelaționate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
se bazează pe conceptul de perspectivism elaborat de Nietzsche, care susține că orice interpretare este în mod necesar mediată de o anumită perspectivă și este ca atare în mod inevitabil încărcată de presupuneri, valori, prejudecăți și limitări. Pentru a evita unilateralitatea și o viziune părtinitoare, trebuie să învățăm "cum să folosim o multitudine de perspective și interpretări în slujba cunoașterii" (Nietzsche, 1969:119). Pentru Nietzsche: "Există doar o singură viziune, o singură cunoaștere; dar cu cît permitem mai multor afecte să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a avea siguranța că va accepta politica de război oficială. Căci, așa cum am mai remarcat, o cercetare mai profundă și un bilanț mai cuprinzător au arătat că politica Satelor Unite se putea baza pe o susținere "relativă" în privința politicii sale; unilateralitatea, limitarea numărului de opinii și propaganda stridentă ar putea fi interpretate drept semne că elitele media și guvernul știau că trebuie să mențină o propagandă dificil de crezut pentru a dirija și menține un consens pro-război la un public care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
legătură stabilită, psihologia mulțimilor a mers pînă la capătul raționamentului. Și a făcut din tată prefigurarea tuturor tipurilor de conducători, cheia tuturor sentimentelor noastre față de ei. Nu Freud, ci Tarde a scris următoarele rînduri: "Chiar în cele mai egalitare societăți, unilateralitatea și ireversibilitatea despre care vorbeam subzistă întotdeauna la baza instituțiilor sociale, în familie. Căci tatăl este și va fi mereu primul stăpîn, primul preot, primul model al fiului. Orice societate, chiar și cele actuale, începe de aici"278. Dacă adeseori
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]