237 matches
-
un principiu fundamental de universalizare - ci o procedură cu multe premize, ce garantează imparțialitatea formării judecăților morale. Ca atare, acest tip de discurs moral are caracterul de universalitate esențial pentru orice etică autentică, dar nu În baza principiului fundamental de universalizare ci În sensul unei includeri a tuturor celor vizați. Este o etică ce corespunde societății bazate pe acțiune comunicațională, orientată pe Înțelegere și cunoaștere. O lume pe care o gândim În prezent dar care aparține viitorului. 2. Etică prospectivă. În
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de argumentare (ca În cazul eticii bazată pe principiul fundamental de universalizareă ci o procedură cu multe premise care garantează imparțialitatea formării judecăților morale. Etica discursului are caracterul de universalitate, esențial pentru orice etică, dar nu prin principiul fundamental de universalizare ci În sensul unei includeri a tuturor celor vizați. Este o etică ce corespunde societății bazată pe acțiune comunicațională, orientată pe Înțelegere. O lume pe care o gândim În prezent, dar care aparține viitorului. Relevanța eticii relațiilor de afaceri În
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Lévinas este motiv pentru a regândi evenimentele. Problema care se pune pentru Lévinas este următoarea: gândirea etică ne-a obișnuit să punem tema responsabilității În termeni de universalitate ori, logica chipului este ireductibilă la generalitatea conceptului. Pentru moralist, generalizarea sau universalizarea exigenței morale nu este fondată pe logică ci pe autoritatea profetică a Celuilalt, care Întotdeauna este „celălalt de lângă mine. Se poate, Însă, converti o asemenea individualizare a responsabilității Într-o gândire universală pentru a realiza trecerea de la o responsabilitate
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
uniformizarea balisajului. În categoria acțiunilor reușite mai intră și acordarea de ajutor statului Nicaragua lovit de calamități naturale; încheierea de noi convenții în problema reprimării traficului de femei și copii, a producerii și comerțului de stupefiante. Fidel ideii sale de universalizare a Ligii Națiunilor, Nicolae Titulescu a urmărit în timpul președinției sale, acceptarea în această organizație a statelor care nu erau încă membre. În anul 1931 la admiterea Mexicului, în calitatea sa de președinte al Adunării Generale a Ligii Națiunilor, Nicolae Titulescu
Titulescu și Liga Naţiunilor Trei momente semnificative by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1670_a_2912]
-
drepturi odată cu Keynes. Dar avem oare dreptul de a trece astfel, cu concluziile și cu judecățile noastre, de la un plan la altul? Hiatusul dintre particular și universal a fost studiat de Hegel în Filosofia istoriei și rezolvat sub forma unei universalizări a particularului venind să se substituie unei particularizări a universalului. După el, trecerea de la un stadiu la altul nu numai că nu este exclusă, dar face parte din aceste mișcări dialectice care definitivează marile etape ale devenirii spiritului obiectiv. Legile
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
drepturi o dată cu Keynes. Dar avem oare dreptul de a trece astfel, cu concluziile și cu judecățile noastre, de la un plan la altul? Hiatusul dintre particular și universal a fost studiat de Hegel în Filosofia istoriei și rezolvat, sub forma unei universalizări a particularului venind să se substituie unei particularizări a universalului. După el, trecerea de la un stadiu la altul nu numai că nu este exclusă, dar face parte dintre aceste mișcări dialectice care definitivează marile etape ale devenirii spiritului obiectiv. Legile
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
state statutul lor era inferior. În anii ’60, învățământul superior a început să se masifice, numărul studenților, ca și ponderea tinerilor din clasele muncitorești și a femeilor care intrau la facultate crescând semnificativ. Extinderea obligativității studiilor până la 16 ani și universalizarea învățământului secundar inferior - a gimnaziului, cu alte cuvinte - au produs această democratizare. Evident că sporurile cifrelor de școlarizare au fost justificate prin nevoile de forță de muncă specializată ale unor economii din ce în ce mai diversificate și avansate din punct de vedere tehnologic
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
cum era și firesc, o adaptare a lui la condițiile locale ale fiecărei comunități etnice și culturale. Prima orientare argumentează renunțarea la kigo prin faptul că el ar fi mai curînd manifestarea unei caracteristici proprii doar spiritului japonez care Împiedică universalizarea haiku ului. La aceasta adaugă diferențele climatice și culturale pomenite mai sus, cît și faptul că sensibilitatea omului contemporan a devenit una citadină care nu mai este atît de impresionată de fenomenele naturale, așa cum și civilizația actuală nu mai este
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
unei singure culturi, ci trebuie să fie dispus la o Înglobare mai universală. În continuare, el trebuie să rămînă deschis pentru a permite creșterea din aporturi viitoare ale altor culturi și experiențe pe care haiku-ul nu le-a Întîlnit.” Universalizarea kigo-ului poate Însemna pierderea preciziei datării (un anume moment calendaristic, și el de multe ori ținînd mai mult de o convenție poetică tacit acceptată), dar și lărgirea ariei acceptării lui acolo unde oamenii pot avea experiențe similare (decalate poate ca
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
real și supranatural, așa-numitul realism magic, cu ilustrul sau reprezentant García Márquez și opera să măiastra O sută de ani de singurătate. Românul nou abordează diferit problemă creației literare, sub forma paradigmei metaliterare. În această maturitate romanesca găsim o universalizare a tematicii latino-americane, grație folosirii ideilor preluate din metadiscursurile moderne, cum sunt psihoanaliza, existențialismul, structuralismul lingvistic și antropologic; unele române explorează exuberanta baroca a vocabularului cult și a sintaxei lui Góngora; în noul român, scriitorii formează un adevărat triptic, în
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și consolidarea securității, România a desfășurat o activitate susținută în cadrul Comisiei pregătitoare a Conferinței dezarmării, făcând numeroase propuneri constructive. Astfel, la 20 noiembrie 1926 printr-o scrisoare adresată președintelui Societății Națiunilor, guvernul român a propus elaborarea unei convenții internaționale pentru universalizarea reprimării terorismului. În același sens, juristul român V.V. Pella, a propus la Congresul Asociației internaționale de drept penal ținut la Bruxelles în 1926, crearea Biroului internațional permanent pentru unificarea Codului penal și cooperarea statelor în vederea prevenirii și reprimării terorismului. În cadrul
Politica externă a României în perioada marii crize economice (1929-1933) by CORALIA ANTON () [Corola-publishinghouse/Science/91561_a_93191]
-
punctul lui de vedere. Apare astfel ideea de a trăi conform unui model etic. Dar cele mai mari avantaje explicative în raport cu evaluarea semnificației etice a unor diverse comportamente le are teoria utilitaristă. Singer ajunge la un utilitarism minimalist care admite universalizarea eticii pornind de la anumite interese universalizabile, aș spune eu. În filosofia morală contemporană perspectiva utilitaristă domină în diversele încercări de extindere sau de aplicare a eticii și era de așteptat ca și etica mediului să apeleze la rezolvarea utilitaristă a
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
universalul este considerat o valoare pozitivă, orice proiect universal dă naștere la conflicte, pentru că este adesea resimțit, cum e cazul tuturor imperialismelor, ca o tentativă de distrugere a identităților particulare, iar reacțiile pot fi pasionale, distructive. Modelul american tindea către universalizare. Fascinant pentru unii, insuportabil pentru alții, provoacă iată reacții terifiante și numeroase ezitări, însăși ideea de a trăi într-o lume unită, susținută de valori comune, pare acum mai puțin atrăgătoare, chiar repulsivă pentru unii. În fața asaltului de ură și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
dulci..." Osmoza natură-dragoste reliefează trăirea unui posibil ideal erotic. Secvența a III-a (strofele V, VI) evidențiază traseul inițiatic de la dorință la visul de fericire deplină: Vom visa un vis ferice". Participând la trăirea sentimentului de dragoste, natura personificată asigură universalizarea iubirii și înlesnește accesul spre eternitate: "Îngâna-ne-vor c-un cânt/ Singuratice izvoare,/ Blânda batere de vânt". Doar starea de vis poate prelungi fericirea în eternitate, a îndrăgostiților aflați în armonie cu natura personificată: "Adormind de armonia/ Codrului bătut
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
unei societăți omogene în care principiile lumii occidentale sunt singurele valabile: Nu suntem numai martorii sfârșitului Războiului Rece sau ai încheierii unei anumite perioade a istoriei postbelice, ci și ai sfârșitului istoriei ca atare: finalul evoluției ideologice a umanității și universalizarea democrației liberale occidentale ca formă finală a organizării umane (...)"461. În mod evident, teza anunțată de teoreticianul american este hazardată măcar sub aspectul identificării "sfârșitului istoriei" cu victoria globală a democrației liberale, iar asta nu revine la a spune că
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
însăși de o logică a contradicției și că, prin urmare, spațiul "universal" pe care-l presupune sub aspect economic, politic sau socio-cultural nu poate fi decât unul al diferențelor, dar al unor diferențe aflate în relație de interconexiune. Tocmai această "universalizare a diferențelor" este cea care reclamă, și în epoca globalizării, prezervarea identității indivizilor și grupurilor sociale. Este vorba, practic, de ceea ce revendică, în continuare, prezența ideologiei. 4.2. Ideologia și logica globalizării Pe parcursul capitolelor anterioare am încercat să regăsesc sensul
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
cu puțin excepții. Toate acestea reiterează ideea unui spațiu universal al umanității, dezvoltat pe nivelurile economic, politic și socio-cultural. Trei mari idei devin fundamentale în acest context: cea a liberalizării în economie, aceea a democratizării în politică și cea a universalizării în cultură. E firesc să începem a crede că, în acest spațiu universal, granițele au căzut. A devenit însă societatea națională ca atare desuetă în contextul acestor noi relații? Mai putem vorbi de relații inter-naționale atâta vreme cât elementele principale între care
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Am în vedere aici o serie de dezvoltări interne, dezvoltări intra-globalizante, care sugerează concentrarea tensională a anumitor diade (sau opoziții binare) în cadrul globalizării. De aceea, putem vorbi despre aspecte diferite ale procesului globalizării, precum unitate și diversitate, integrare și fragmentare, universalizare și particularizare, convergență și divergență și așa mai departe. Toate aceste diade opozabile rezultă în fapt din ceea ce aș putea numi "tensiunea inițială": aceea dintre eterogenitate, pe de o parte, și omogenitate, pe de altă parte. Dar cum a fost
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
151, 152, 196, 218, 254 totalitarism, 138, 151, 164, 254 tradiție, 15, 25, 40, 53, 94, 96, 100, 117, 122, 131, 171, 192, 206, 207, 214, 224, 254, 270, 287 tradiție mannheimiană, 307 tradiție obiectivistă, 95, 118, 119, 194 U universalizare, 257, 274, 281, 286 utopianism, 127, 139, 142, 143, 152, 255 utopic, 12, 130, 134, 135, 137, 139, 142, 145, 148, 154, 222, 251, 255, 304 utopie, 5, 12, 57, 106, 115, 121, 127, 133, 138, 139, 147, 149, 151
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
mai puternic. Această caracteristică importantă reclamă individualizarea instruirii, individualizare prin care se pot perfecționa calitățile motrice la nivelul corespunzător, aprofundarea până la înalta măiestrie a specializării pe post și poate să determine însușirea conținutului unor subspecializări în concordanță cu tendința de universalizare. Ponderea mare a individualizării nu scade importanța antrenamentelor colective nici sub aspect cantitativ și nici sub aspect calitativ. Antrenamentele colective asigură cadrul de integrare în jocul echipei a noilor indici valorici realizați de juniori prin individualizare. Trebuie să se asigure
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
Începători I Pregătirea fizică - Pregătire fizică generală;Acționare individualizată pentru crearea suportului fizic necesar însușirii corecte a elementelor tehnico - tactice fundamentale. Pregătirea tehnico - tactică - Învățarea corectă a elementelor tehnico - tactice fundamentale cuprinse într-un model minimal (simplificat). Specializarea pe posturi - Universalizare de bază (fiecare copil să poată juca pe orice post, pe baza unui fond tehnico - tactic elementar corect și bine însușit). Începători II Pregătirea fizică - Idem copiilor de performanță. Pregătirea tehnico - tactică - Formarea deprinderilor din tehnica de bază și formarea
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
ce ajunge pe culme și se realizează ca variantă unică, personală de univers inteligibil 4. Pierre Hadot insistă pe faptul că grija de sine a filozofului antic nu viza, așa cum interpretează Michel Foucault, construirea sinelui individual, ci, dimpotrivă, transformarea, depășirea, universalizarea lui, realizarea părții celei mai bune a sinelui, care e, în fond, un sine transcendent. Tema însoțitorului ceresc, a îngerului călăuzitor și proteguitor pe care doar cei ce și-au limpezit ochiul interior sînt în stare să îl vadă1, dar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
II Corinteni, 5, 4, pasaj des interpretat de Origen, în cortul acesta suspinăm îngreunați de vreme ce dorim nu să scoatem haina noastră, ci să ne îmbrăcăm cu cealaltă pe deasupra, ca ceea ce este muritor să fie înghițit de viață [subl. n.]. Aici, universalizarea fiecărei ființe umane nu înseamnă abandonarea trăsăturilor ei specifice și nici măcar a etajelor ei individuale, ci, dimpotrivă, transmutarea care le eliberează de limitări, includerea lor în metabolismul unirii cu Unu. E cunoscută energia cu care creștinismul oficial a condamnat gîndirea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
zonă de silvostepă, în care temele și motivele reluate capătă de fiecare dată o notă de prospețime. Orice iubitor de frumos zăbovește în fața acestor lucrări interesante prin stilistica lor, adâncirea, esențializarea, subtilizarea unui aspect particular în macrocosm. Această tendință spre universalizare este relevată de simplitatea semnificantului, de un imaginar comun înzestrat cu o emoție copleșitoare. Un drum înzăpezit șerpuiește în fața unei case de țară, construită în linia arhitecturii tradiționale, iar în preajmă, un arbore solitar încremenit sub un cer oțelit, în
ASCULTÂND TĂCERI… by IONEL SPÂNU, DOINIŢA SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Science/286_a_570]
-
deoarece se pune problema protecției și siguranței umanității în general, se are în vedere apărarea fiecărei națiuni în parte față de pericolele la care ar putea fi supusă și se identifică noile semnificații ale securității în condițiile politicii globale. Generalizarea și universalizarea termenului de securitate au fost și sunt din ce în ce mai mult dezbătute, deoarece încă există multe discuții despre identificarea diferenței specifice a acestei noțiuni, ajungându-se să se înțeleagă că termenul în cauză acoperă orice pe pământ. (Deudnew, 1990). Se poate spune
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]