111 matches
-
drept de apel, În 543 și În 553, la cel de-al V-lea Conciliu ecumenic, unde Evagrie din Pont și Didymus cel orb (maestrul lui Rufin și preferatul de odinioară al lui Ieronim, care Îl numea pe orb „Didymus Văzătorul”), sînt anatemizați. Condamnarea lor a fost repetată În 692 și 787, la cel de-al VII-lea Conciliu ecumenic de la Niceea 61. Ceva mai departe (În capitolul 9) vom lua În discuție origenismul, așa cum apare el În izvoarele ereziologice din
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ochii închiși; ochii; om cu defecte; om fără vedere; oportunități; oroare; orz; persoană ce nu vede; pipăit; plînge; prost; putere; rău; Ray Charles; șaișpe; săracu; sărmanul; sau; șchiop; simț tactil; simțuri; sinceritate; singur; singură; slăbiciune; soare; special; trecător; fără văz; văzători; văzut; vecina; cel ce nu vede; a nu vedea; vesel; viață; Victor Ponta; viu; viziune; zar (1); 789/188/66/122/0 orgolios: mîndru (127); încăpățînat (48); prost (20); rău (19); egoist (17); mîndrie (14); eu (12); fudul (11); îngîmfat
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Sunetele care, pentru normali, reprezintă foneme, pentru ei sunt lipsite de sens, iar literele rămân la stadiul de simple desene. Emil Verza 146, analizând comparativ cititul și scrisul în alb-negru cu cel în alfabetul Braille, evidențiază următoarele erori comune la văzători și nevăzători: • omisiuni de sunete, litere, silabe; • omisiuni de cuvinte, propoziții și sintagme; • contopiri de cuvinte; • substituiri de foneme și grafeme; • substituiri și deformări de cuvinte; • adăugiri de foneme, litere și cuvinte; • înlocuirea unor cuvinte sau comprimarea lor; • confuzii de
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
Așa că Barbier a imaginat un scris care să fie decriptat pe cale tactil-chinestezică, eliminând pericolul ca acela care primea mesajul să fie descoperit și împușcat.) 84 Deficienții (handicapații) de vedere nu au o memorie și o atenție diferită de cea a văzătorilor, ci ele sunt mai dezvoltate prin continua lor antrenare. Nevoia de siguranță, ca primă prioritate a atenției și a memoriei le solicită în mod permanent. Totuși, memoria, lipsită de imagini vizuale, se bazează pe un alt conținut. 85 Vicariere = suplinirea
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
Într-adevăr pe coridoare și chiar în odăi mirosea parcă a orbi, un miros straniu, de ciment umed și murdar, deși murdar nu era, de ceva nespălat și rânced. Culorile erau întunecate peste tot, deși grija de casă o aveau văzători angajați, care ar li putut pune o culoare ici colo, un ghiveci, un strat de flori sau ar fi putut vopsi altfel pereții. Curtea era animată totuși. Cei tineri se plimbau gânditori, singuri sau câte doi. Numai tineri am văzut
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
a pus capăt lucrărilor sale. 6. Împăratul Asa a pus pe tot Iuda să ridice pietrele și lemnele, pe care le întrebuința Baeșa la întărirea Ramei și le-a întrebuințat la întărirea Ghebei și Mițpei. 7. În vremea aceea, Hanani, văzătorul, s-a dus la Asa, împăratul lui Iuda, și i-a zis: Pentru că te-ai sprijinit pe împăratul Siriei, și nu te-ai sprijinit pe Domnul, Dumnezeul tău, de aceea a scăpat oastea împăratului Siriei din mîinile tale. 8. Etiopienii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
ispășire pentru păcatele întregului Israel, căci pentru tot Israelul poruncise împăratul să se aducă arderea de tot și jertfa de ispășire. 25. A pus pe Leviți în Casa Domnului cu chimvale, alăute și arfe după rînduiala lui David, lui Gad, văzătorul împăratului, și proorocului Natan, căci astfel era porunca Domnului, dată prin proorocii Săi. 26. Leviții au luat loc cu instrumentele lui David, și preoții cu trîmbițele. 27. Ezechia a poruncit să aducă arderea de tot pe altar; și, în clipa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
aducerea arderilor de tot și a grăsimilor. De aceea au pregătit Leviții pentru ei și pentru preoți, fiii lui Aaron. 15. Cîntăreții, fiii lui Asaf, stăteau la locul lor, după rînduiala lui David, lui Asaf, lui Heman și lui Iedutun, văzătorul împăratului. Ușierii de asemenea erau la fiecare ușă. N-au avut nevoie să se abată de la slujba, căci frații lor Leviții au pregătit ce era pentru ei. 16. Astfel a fost întocmită în ziua aceea toată slujba Domnului, ca să prăznuiască
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
eșantion mai educat, întâlnit în special în mediul urban. Aceștia sunt puternic influențați de o serie de "științe moderne", precum parapsihologia. În general, ei refuză să se numească prezicători sau ghicitori. Își spun cel mai adesea parapsihologi, astrologi, clarvăzători, bioenergeticieni, văzători etc. În momentul actual, nu există o contabilizare exactă a numărului acestora. Existența lor este atestată de reclamele pe care le regăsim în ziare și în alte medii de informare în masă. Ei reprezintă o aripă mai modernistă a acestei
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
În grădina japoneză orbul pipăie pietrele Vasile Spinei concurs de zmeeun băiat orb mirosind vântul Manuela Miga sunt ca un orb dus să adulmece Înflorirea teiului Nicolae Rotaru Orbirea are În mod evident valențe care-i asigură orbului privilegii față de văzătorii care-și pierd prea lesne orientarea sau sînt hipnotizați de lipsa de moment a luminii: toți privesc eclipsacu pași egali orbul Își vede de drum Dumitru Radu Într-un alt poem, apare și mai tranșantă ipostaza În care se află
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
din care vin lucrurile și în care se întorc). Oamenii aveau așadar tot interesul să se împace cu invizibilul vizualizându-l; să negocieze cu el; să-l reprezinte. Imaginea constituind nu miza, ci pârghia unui troc în nesfârșitul comerț al văzătorului cu nevăzutul. Îți dau ca gaj o imagine și, în schimb, tu mă ocrotești. Ceea ce noi numim impropriu opera de artă a egiptenilor sau a grecilor arhaici ține de stăruința celui slab pe lângă cel puternic. Depind de niște puteri uriașe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
artă de incarnare, cu prioritate pentru valorile tactile, efectele de pastă, gestualitate, orientată spre natură și lumină. Retina comandă: nuduri și peisaje. Obiect: samânța lucrurilor. Linia Calvin, puritană, nordică. Linia Loyola, senzuală, meridională. Cele două se excomunică reciproc. Vizionarii împotriva văzătorilor, războiul continuă. El se poartă zi de zi. Acest statut intermediar între materie și idee, pe care Hegel îl atribuie operei de artă în general care "se află la mijloc între sensibilitatea nemijlocită și cugetarea ideală" -, ar putea defini trupul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
el, Theo, copilul anume, l-aș ajuta mai mult decât numai să iasă afară, i-aș da perechea mea de ochi teferi, dar nu-mi e îngăduit, poate doar unul, Firește ochii mei nu pot face ceea ce ochii lui făceau, văzători fiind, minuni! Nu vrei să pictezi? încerc eu să-i abat gândurile rele, când pictează e mult mai senin, Nu! iarăși raza de soare, aceeași sau alta, îi mângâie cu blândețe chipul, binecuvântându-l, prea tăcut astăzi, ceva vrea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
apropia mereu, Nu înțeleg, Theo! Daniel, neștiutorul! Am pictat cu adevărat doar atunci când am fost singur, oprindu-mă lângă ea ca să mă odihnesc, tace acum cu ochii întorși spre un timp vizibil doar lui, dar de nevăzut pentru ochii mei văzători, I-am promis că după terminarea bisericii mă voi întoarce la ea, Mă așteaptă și nu știe nimic despre ochii mei, iar biserica, neterminată, Scrisoarea părintelui Varava îmi dă mult de gândit, vorbește despre scrisoare, Ce răspuns să-i trimit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
astăzi vom împărți registrele și ridicăm apoi schelele, mâine dimineață dăm cu al doilea strat de var și ne-apucăm de treabă, hmm, își ridică nemulțumit meșterul privirea spre înalt, Trebuie să mă gândesc și la următoarea problemă, ochii mei văzători și neștiutori se uită în direcția privirii meșterului, dar, spre deosebire de ochii lui deprinși a dibui problemele de dincolo de lumea informă a tencuielii zgrunțuroase, ochii mei bâjbâind încă, Aici unde se presupune a fi cupola îl avem pe Iisus Pantocrator, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
situațional, față de contextul (39), în care se exprimă proprietăți echivalente evenimentelor generice: (37) Vedem casa roșie din curtea școlii. (38) Îl aud că strigă la mine. (39) Liliecii aud, dar nu văd. ("au și își pot exercita simțul văzului, sunt văzători") * Trăsătura numărabil operează distincția proces unic - proces iterativ. Verbele de percepție pot exprima această opoziție doar atunci când se raportează la o predicație subordonată: (40) L-am văzut intrând. (proces unic) (41) L-am văzut intrând și ieșind de nenumărate ori
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
de constituenți selectați și "tipurile" de percepții exprimate: fizică/cognitivă, directă/indirectă. Ca predicate semantico-sintactice, verbele menționate pot avea, pe rând, următoarele trăsături: (a) pot exprima proprietăți și, în aceste utilizări, primesc un singur argument: (13) Deși părinții lui sunt văzători, el nu vede. (14) Ei văd, dar nu aud. (b) pot stabili relații (de stare sau procesuale) între mai multe entități sau evenimente și, în contextele de acest tip, primesc două argumente, realizate prin nominale (15) sau propozițional (16): (15
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
folosite de nevăzători, pentru a descifra un alfabet denumit Braille. În acest fel, semnele reliefate, care sunt de fapt serii de puncte în relief în aglomerări și rarefieri specifice, au putut să înlocuiască semnele plate ale tiparului uzual, folosit de văzători. CATEGORIA IMPRIMĂRII INDIRECTE (xerografia, printul, gravura digitală) Odată cu apariția tehnicilor de imprimare bazate pe tehnologia computerizată (xerox sau print), dar și a configurării de imagini tip gravură prin procedee specifice imaginii virtuale, cum ar fi site-urile cu galerii sau
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
că era munca lor. S. B.: Dar trebuie precizat că UTC-ul a avut un statut incert. D. T.: Noi am avut statut cert. Eram a doua organizație după aceea a nevăzătorilor. S. B.: Da, organizația studenților era a clar văzătorilor. D. T.: În 1985, la o conferință a UASCR-ului, l-am lăudat pe tovarășul Ceaușescu nu pentru că era erou al muncii socialiste, ci pentru atenția, protecția pe care le manifesta față de studenți. De fapt, el avea o teamă permanentă
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
sunt condamnați să moară și ei. Originea Cântecului Nibelungilor este francă și burgundă. Trei legende se contopesc în uriașa lucrare: ciclul Brunhildei, ciclul burgunzilor și acela al lui Siegfried. Odin sau Wotan este cel mai mare peste zei, este Clar Văzătorul, înaltul magician și mai ales Marele Bărbat al Armatelor. Numele său derivă din scandinava veche, în care Odhr înseamnă furie, după cum tot furie înseamnă și germanul Wut. La fel zeul indian Varuna, de la celălalt capăt al lumii indo-europene, Odin acționează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Consiliului de Stat. Articolul 196 Sporul pentru vechime neîntreruptă în aceeași unitate și sporul pentru munca în condiții deosebite se iau în calculul indemnizațiilor pentru incapacitate temporară de muncă. Articolul 197 Retribuția tarifara a nevăzătorilor este mai mare decît a văzătorilor de la locurile de muncă respective, cu 35% pentru cei încadrați în gradul I de invaliditate și cu 15% pentru cei din gradul ÎI de invaliditate. Articolul 198 Retribuirea în valută în străinătate și în lei în țară a personalului trimis
LEGE nr. 57 din 29 octombrie 1974 (*republicată*) privind retribuirea după cantitatea şi calitatea muncii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/136041_a_137370]
-
unități, potrivit legii, precum și stabilirea perioadelor ce se iau în considerare în acest scop, se fac prin decret al Consiliului de Stat". 110. Art. 197 va avea următorul cuprins: "Art. 197. - Retribuția tarifara a nevăzătorilor este mai mare decat a văzătorilor de la locurile de muncă respective, cu 35% pentru cei încadrați în gradul I de invaliditate și cu 15% pentru cei din gradul ÎI de invaliditate". 111. Art. 203 se abroga. 112. La art. 209, după alin. (2) se introduce un
LEGE nr. 4 din 6 iulie 1978 pentru modificarea şi completarea Legii retribuirii după cantitatea şi calitatea muncii nr. 57 din 29 octombrie 1974. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142454_a_143783]
-
tehnico-sanitare 713612 - - 4*) - - - 31. Acordor de instrumente muzicale 731214 - - 4 - 4 - 32. Confecționer jucării 733102 - - 4 - - - 33. Confecționer produse din par și articole din carton 733132 - - 4 - - - 34. Confecționer produse ortopedice 733133 - - - - 4 - ───────────────────────────────────────────────────────────────��──────────────── LEGENDĂ: d.vi. - deficiențe vizuale (ambliopi slab văzători și nevăzători) d.a. - deficiențe auditive (surzi și hipoacuziei) d.mo. - deficiențe motorii d.mi. - deficiențe mintale ----------- *) Se școlarizează în funcție de gradul de deficiență. Anexă 3 ANEXĂ 3 NOMENCLATORUL calificărilor profesionale pentru care se asigura pregătirea prin liceu - nivelul 3 de calificare
HOTĂRÂRE nr. 844 din 31 iulie 2002 privind aprobarea nomenclatoarelor ocupatiilor, meseriilor şi specializărilor pentru care se asigura pregătirea profesională prin învăţământul preuniversitar, precum şi durata de şcolarizare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144110_a_145439]
-
că a adunat bani pentru organizarea funeraliilor, care s-ar fi desfășurat după un ritual de tip legionar. În realitate, cheltuielile fuseseră suportate de „Asociația nevăzătorilor”, unde George Fonea era încadrat ca funcționar, dar conducea și un cenaclu literar, iar văzătorii care supravegheaseră totul se prefăceau că nu știu că ritualul era cel ortodox și că nu a fost nevoie de nici o organizare specială, pentru că preoții știau ce au de făcut. Ceea ce aveau efectiv de ascuns cei puși atunci sub urmărire
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
ătman-ul meu în inimă; acesta este Brahman. Plecând 34 Adică Upaniyadele în proză, Brihadăranyaka, Cliândogya. Aitareva, Kausltaki, Taittirlya. Ele au fost probabil redactate între 800-500 î. Hr. 35 Nu trebuie să uităm totuși că f^i-i Upanișade lor sunt urmașii "văzătorilor" și poeților-filosofi din epoca vedică. Dintr-un anumit punct de vedere se poate spune că intuițiile centrale ale Upanișadelor se "! Sesc deja, într-o formă nesistematică, în Vede. Astfel, de pildă, echivalența "spirit" = "zeu" = "real" = "lumină". Cf. J. Gonda, The
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]