1,976 matches
-
footnote>. În Prefața sa la De vita Moysis, Sfântul Grigorie se referă la textul de la Filip. 3, 13, în care Sfântul Apostol Pavel spune că se străduiește întotdeauna să ajungă la lucrurile aflate în fața sa. În interpretarea Sfântului Grigorie, acest verset indică faptul că dorința umană de a-L vedea pe Dumnezeu nu încetează niciodată, datorită infinității lui Dumnezeu. Ființele umane pot surprinde sau vedea numai lucrurile limitate, nu ceea ce nu are limite. Căutarea nesfârșită a lui Dumnezeu constituie miezul misticii
Editura Teologie și Viaţă devenirii și a dorinței la Sfântul Grigorie de Nyssa. In: Teologie și viață by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/176_a_431]
-
musulmanilor li se cere întîi de toate să citească. Măcar în privința asta avem ce învăța de la profetul islamului. Dacă păstrăm sensul curent al actului lecturii fără a-l mai lega de obligația de a citi numai surele Coranului sau numai versetele Bibliei, atunci cititul, înțeles ca principala obligație a unui credincios, ar trebui reînviat astăzi cu statut de lege laică coercitivă. Cine o încalcă trebuie să fie pedepsit. Trebuie să citim chiar cu de-a sila și chiar sub amenințarea pedepsei
Prima poruncă a lui Allah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10017_a_11342]
-
de mormînt era lucrată din același lemn vopsit în alb, astfel încît cimitirul scînteia de departe în soarele camuflat de nori al acelei dimineți, precum o pădurice sommnoroasă de mesteceni. Iar pe fiecare cruce de lemn se putea citi același verset încrustat cu litere negre și aurii: Odihnească-se în pace!"
De la biserica la cimitir by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10121_a_11446]
-
încheie activitatea pe pământ, activitate pe care o începuse, practic, cu trei ani în urmă, o dată cu Botezul în Iordan de la Ioan, când a avut loc prima Epifanie sau Teofanie din Noul Testament. Sf. Ev. Marcu ne prezintă evenimentul într-un singur verset, dar de mare profunzime dogmatică: „Deci, Iisus, după ce a vorbit cu ei, S-a înălțat la Cer și a șezut de-a dreapta lui Dumnezeu“ (Marcu 16, 19). În ultimul capitol al Evangheliei de la Luca ne sunt prezentate și ultimele învățături
Agenda2003-22-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281071_a_282400]
-
la râu, e dedicat „poetului frate”, Gheorghe Azap. „Mi-e frig, poetule, în sărăcie/șin toată noaptea băutorilor de rom/ mi-s românia încruntată-n românie./viscolită vreme, viscolite vise.../ acum/să te mai rogi în ce /rugăciune/în ce versete fără pâine?” Ultimul capitol al cărții se numește „In memoriam”. Sunt poeme scrise pentru prietenii cu care a fost, ani mulți, în literatură. În Caransebeș, în Reșița, în Banat, în Țara Feneș. După despărțirea de Tată, a urmat și despărțirea
Repere într-o geografie literară: Țara Feneș by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/2817_a_4142]
-
și poarta cocoșului“. Čelebi menționează și tariq-ul pe care-l avea inscripționat turnul cu ceas, un soi de catren cu versuri scurte „de luare aminte sau deviză“, dedicate, firește, lui Allah, care „cu oamenii săi Hatif și Abidi, au spus versete“, cei doi autori ai inscripției solicitând sprijinul Creatorului pentru a „apăra cetatea de viclenia oamenilor“. Sunt singurele mărturii despre primul ceas public din Timișoara, una din celebritățile orașului, în vremea când „aici a fost o lume străină, cu bazare și
Agenda2004-35-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282802_a_284131]
-
onorant personajele din familia lui Petia, în diverse ipostaze. Una este a religiosului, datorită unei Biblii ascunse, ale cărei învățături se răspândesc și prind un câmp de indivizi aflați mereu în suferință. Speranța lor de mai bine reînvie cu fiecare verset citit și interpretat de cine trebui. Romanul Zăpezile albastre, beneficiind de o bună traducere, rămâne o carte sobră, creată în jurul unui subiect grav - damnarea, în dualitate cu libertatea.
Ferestre deschise în inima gulagului. In: Anul 5, nr. 3 (11), 2010 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/83_a_98]
-
are darul psihanalitic de a atesta o anume fatalitate biografică, umană intelectuală și caracterială. Fatalitate convertibilă în inflexibilitate, imperativ moral, sacrificiu. Cele 222 de pagini de "Exerciții de fidelitate" (Ed. Eminescu, 1999) se oferă când într-o scandare gravă de versete, când în povestiri exemplare, scene și secvențe din Bucureștiul anilor '80, dar și din hinterlandul natal buzoian. Avem în fond o intensă biografie intelectuală, retrăită cu înfrigurare stilistică, dar și cu detașare eseistică, hiperanalitică uneori. Anamneza, psihismul copilului dar și
Proză de cameră by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/17196_a_18521]
-
și al iluziilor, al incertitudinilor și decepțiilor, pe care, asemenea eroului sau, Moraes Zogoiby, poreclit Maurul, îl iubește și urăște cu pasiune. Exorcizarea operată în românele anterioare, precum Midnight^s Children (Născuți la miezul nopții - 1981) sau The Satanic Verses (Versetele satanice - 1988), a fost insuficientă. Rushdie se întoarce din nou la orașul în care coordonatele spațio-temporale reale sunt răsturnate în fantezii și halucinații, unde o mulțime de religii, naționalități și limbaje coexista într-un flux multisecular al politicului, unde binele
ORASUL PALIMPSEST by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/18077_a_19402]
-
Joyce sau New York-ul descris de Dos Passos - este dimensiunea fantasmagorica, ireala, rezultată parțial din încălecarea Europei cu Asia, translația Europa/Asia este un fenomen firesc, fie că se desfășoară pe coordonate geografice, istorice sau literare. Îl repeta și în Versetele Satanice, unde oferă o imagine neobișnuită a Londrei indienizate, transformată într-un Bombay al Europei. În ultimul său roman însă, translația este direcționată invers. Europa este transportată în Asia și adaptată acolo. Fenomenul se datorează în bună măsură eroului indian
ORASUL PALIMPSEST by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/18077_a_19402]
-
pe lângă aceea a dobândirii supremației economice și militare în Golful Persic — era teama că revoluția religios-fundamentalistă iraniană s-ar fi putut extinde și în Irak, unde exista o majoritate shia, persecutată de regimul lui Saddam Hussein. Pentru ayatolahul Khomeini, „afacerea Versetelor satanice” a căzut ca o mană cerească. Fanatismul nu exclude șiretenia, iar Khomeini știa să se folosească de ambele. Deși Rushdie a retractat la scurtă vreme după începerea scandalului (arderea Versetelor satanice, amenințările la adresa editorului, a librăriilor și a ziarelor
Cât valorează un scriitor? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2517_a_3842]
-
de regimul lui Saddam Hussein. Pentru ayatolahul Khomeini, „afacerea Versetelor satanice” a căzut ca o mană cerească. Fanatismul nu exclude șiretenia, iar Khomeini știa să se folosească de ambele. Deși Rushdie a retractat la scurtă vreme după începerea scandalului (arderea Versetelor satanice, amenințările la adresa editorului, a librăriilor și a ziarelor care promovau „cartea blestemată”), asigurând că nu avusese intenția să jignească religia islamistă, replica șefului suprem iranian a fost nemiloasă: „Chiar dacă Salman Rushdie se căiește și devine cel mai pios dintre
Cât valorează un scriitor? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2517_a_3842]
-
scrie poetul, / ca aceste sticle goale/ doar degetele mele mai sunt ale mele/ întind în toate colțurile camerei/ ca pe niște lame reci” sau ca pe niște tentacule. În mare, teoria fragmentarismului, în poezie își are rădăcinile în stanțele și versetele bacoviene publicate în anii postbelici, traversați de începutul totalitarismului. Prin trăirea acută a dezamăgirilor legate de tranziție, poeții generației lui Crudu au făcut din trăirea abisală portdrapelul artei lor.
Capete de rând: Dimitrie Crudu și Falsul Dimitrie Crudu by Nichita Danilov () [Corola-journal/Journalistic/2413_a_3738]
-
mie însumi. Și atunci, așa cum ziua urmează nopții, nu voi putea trăda pe nimeni. DC News: De ce are nevoie un avocat de credință în Dumnezeu? Lucian Bolcaș: Orice om are nevoie, iar un avocat cu atât mai mult. Există un verset care se repetă la o slujbă: dreptatea ta este dreptate în veac și legea ta este adevărul. Este minunat să-ți reamintești mereu cuvântul care spune adevărul pentru că acesta este cuvântul lui Dumnezeu. DC News: Privind în urmă, în cariera
INTERVIU. Lucian Bolcaș, la 50 de ani de activitate. Lucruri neștiute despre celebrul avocat Lucian Bolcaș by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/21805_a_23130]
-
cu care sosise în Grecia. Un persan pe care îl recunoaște după turban și după privirea prietenoasă. Dornic să schimbe cîteva cuvinte cu el, lui Andersen îi vine ideea să spună singurele cuvinte în ebraică pe care le știe, primul verset din Geneză, "La început Dumnezeu a făcut cerurile și pămîntul". La care persanul încuviințează entuziasmat, spunînd singurele cuvinte pe care le știe în engleză, yes, sir! Verily, verily! (Andersen era deseori confundat ca american, puțini știind unde e Danemarca). Deși
"Cît de înflăcărat, cît de minunat!" by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16772_a_18097]
-
aduși în fața unui tribunal și este cu totul îndoielnic ca acela ce dirijează " Frontul islamic împotriva evreilor și cruciaților" să împărtășească soarta balcanicului Miloșevici. Însă nu în a-l face să nu mai fie stă miezul problemei, așa cum nici din versetele lui Nostradamus nu vom afla, prin mijlocirea românașului nostru, de ce s-a ajuns aici, cum se va desfășura ceea ce, cu un termen general, s-a numit primul război al celui de al treilea mileniu, când și în ce fel se
O sfidare fără precedent by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/15852_a_17177]
-
Nicolae Motoc, explorator al nuanțelor și al misterului pe termen lung, spre deosebire de pansexismul brutal al unor Gălățanu, Vinicius sau Ianuș. Când decupajul esențial, matematic și magic totodată, se substituie desenului complicat, baroc, când elanul orfic merge mână-n mână cu versetul de amintire elină și elenă avem coordonatele unor poeme performante cum sunt "Cupa" (sub raza "Cimitirului marin"), "Un mesager matinal", "Unghiul ales", "Figuranți în spectacolul mării", ilustrând cota de sus a antologiei de autor. Nicolae Motoc, Provocări imergente, Editura Ex
Un neoromantic by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/16332_a_17657]
-
mâna Lui; dar prin ea a pătruns înăuntru și s-a atins de cea care dorea să-L vadă pe Mire, din care aceasta numai a câștigat, că a cunoscut că mâna aceasta este a Celui dorit”37. Iar în versetele 5, 6, spune că mireasa, „când a nădăjduit, asemenea lui Moise, că i se va arăta spre cunoaștere fața Împăratului, Cel dorit trecuse, încât a scăpat de înțelegerea miresei ... Dar nu părăsind sufletul ce-L urmează, ci trăgându-l spre
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
nici abrupte, nici prea diluate, care dau larghețe unor "exerciții" elaborate , deseori, peste nivelul cerut, îndeobște, unor cronici: "Ironiștii sînt, pe inima lor adevărată, niște melancolici. O pulbere fină de melancolie, adesea strînsă în șiruri vizibile, ce luau spontan turnura versetului, a însoțit permanent verva critică a lui Mircea Zaciu.", "Literaturii române, zice tot mai multă lume, nu-i merge chiar bine în anii din urmă. Naturi mai simțitoare și cu mai mult presentiment dramatic o cred de-a binelea în
Alambicuri cu poeți by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11952_a_13277]
-
orientarea acestei libertăți pe calea poruncilor dumnezeiești. Dumnezeu este Subiectul acestei călătorii. El locuiește în Sinai, pornește din Egipt cu Moise și apoi merge împreună spre Țara Canaanului. Este vorba aici de o călătorie cu caracter liturgic. În psalmul 68, versetele 8-9, este sugerată această călătorie a lui Dumnezeu împreună cu poporul ales prin pustiul din Egipt până în Canaan: „Dumnezeule, când mergeai Tu înaintea poporului Tău, când treceai Tu prin pământ pustiu, pământul s-a cutremurat și cerurile s-au topit și
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382702_a_384031]
-
situația". Le-am adus un mesaj al credinței, al nădejdii, făcându-i în același timp conștienți de realitatea "situației" lor; căutam dozajul potrivit, suportabil, de speranță și realism. O misiune din cele mai dificile și delicate. Le-am citat un verset din psalmi care spune că trebuie să ne gândim la ceea ce suntem noi, trecători și lipsiți de putere. Văzându-i impresionați, am trecut repede la un alt psalm care spune că trebuie să ne încredem în ceea ce Providența a găsit
Alexandru Șafran, marele rabin al Genevei - "Memoria este un act etic, și etic înseamnă acțiune, înseamnă viitor" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16053_a_17378]
-
în sensul Deuteronomului (13, 9) și astfel e avertizat, cerându-i-se să se căiască; în față refuzului său, e judecat și, în cele din urmă, executat. Este dificil de perceput sensul discursului Coranic asupra morții lui Iisus pe cruce. Versetele 157-158 din al 4-lea surat pune în scenă o polemică împotriva evreilor, care afirmă că „Noi l-am omorât pe Mesia”. Coranul neagă, oare, răstignirea, sau denunță doar susținerea iudaică? Textul este ambiguu în această privință, și nici măcar exegeții
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus () [Corola-journal/Journalistic/26693_a_28018]
-
de la individual la universal, de la concret la abstract. Nu inventează, el descrie. Observă și descrie. Lângă un "ochi orizontal" și un "ochi vertical" își alătură "a treia dimensiune", dar nu în afara cărții, "A sufletului nerăbdător să atingă / Plonjonul din sângele versetelor biblice" (Nerăbdare, p. 71). Ochiul său cuprinde totul, dar nu mai mult decât cultura asumată. El se transformă în oglindă, în oglindă a Cuvântului ("Numai poeții vedem oglinzile Cuvântului", Într-o bibliotecă, p. 60). Marian Barbu posedă perspectiva a două
MARIAN BARBU ŞI POEZIA ANALITICĂ. In: Editura Destine Literare by Dumitru Velea () [Corola-journal/Journalistic/90_a_417]
-
pumnale, se întindea pe cuie etc. sunt pagini care parcă ne amintesc de Oborul de altădată. La fel, capitolele despre îmblânzitorul de șerpi și scorpioni, care oprea aceste jivine printr-un „cuvânt cu putere” și printr-o amuletă (pagină cu versete din Coran) să muște. Totuși merită atenție preocupările lui Brunton față de criptozoologie, fiindcă reușește chiar el, prin voință și încredere, să supună aceste târîtoare, dorința sa puternică de a deveni derviș îmblânzitor de șerpi fiind motivată de convingerea că va
O noapte în Marea Piramidă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2567_a_3892]
-
pe același plan cu psihanaliza sau astrologia. În anul IV studenții făceau practică pedagogică, în cadrul căreia fiecare dintre ei trebuia să susțină o lecție de probă. Lui Vulpescu i-a revenit Cîntarea României. Explicîndu-le elevilor că textul e divizat în versete, a lansat pe neașteptate întrebarea: „Ați citit Biblia?” Unul dintre copii a pufnit în rîs, iar Vulpescu l-a admonestat cu severitate. Noroc că profesorul - îndrumător era un om cu simțul măsurii, care - la analiza lecției - s-a mulțumit să
Tinerețea lui Vulpescu by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2579_a_3904]