2,631 matches
-
cu mirare [...]. Iată și-orașul celalt. În arme lucind două taberi Zidu-mpresoară și au fiecare osebită părere, 500 Unii să darme orașul ori numai în două să-mpartă Toat-avuția din dalba cetate. Dar locuitorii Nu se-nvoiră și-n taină-narmați se gătiră de-o cursă. După ce tineri băieți și femei de-ale lor se suiră La metereze și stau cu bătrînii de pază la ziduri, 505 Ei o porniră, și-n frunte purceseră Palas și Ares, Care din aur erau
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
de cărturari, mai degrabă de stânga înainte de război, o familie persecutată fără răgaz din 1948 până în 1989! Ce altceva ar mai trebui să știe românii ca să înțeleagă cât de criminal a fost comunismul și ce fel de oameni alcătuiau brațul înarmat al regimului, Securitatea? De fapt, știu de ce anume au nevoie! De recunoașterea oficială a caracterului criminal al regimului comunist. Să avem, deci, răbdare să-și încheie treaba Comisia Tismăneanu și să-și pronunțe președintele condamnarea! Dorin Popa: De ce a stârnit
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Zub, la Cluj, unde Ruxandra Cesereanu animă de asemenea un număr important de tineri. La un moment dat, era și Institutul de Istorie Recentă, unde Marius Oprea și Stejărel Olaru începuseră un proces important de devoalare a mecanismelor Securității, brațul înarmat al Partidului, instituție secretă, dar centrală a regimului comunist, însă de o bucată de timp nu mai am vești de acolo. E drept, cei doi au pus pe roate o altă instituție, guvernamentală de această dată, Institutul pentru Cercetarea Crimelor
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ceilalți considerându-l superiorul lor suprem. El era cuprins de o așa dragoste și fervoare a duhului încât, după ce a ajuns în mijlocul armatei creștine, înaintea cetății Damietta, pe pământ egiptean, a voit să meargă în tabăra sultanului Egiptului, hotărât și înarmat doar cu scutul credinței (Ef 6,6). Fiind capturat de sarazini, a spus: „Eu sunt creștin. Duceți-mă înaintea conducătorului vostru”. Ei l-au dus înaintea sultanului. Când fiara învrăjbită l-a văzut pe Francisc, l-a recunoscut drept un
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în tabăra madianiților, adică a acelora care evită judecata Bisericii din dispreț, cu ajutorul aceluia care, încă de când se afla închis în sânul Fecioarei, a ocupat întreaga lume cu puterea sa; a răpit armele în care își punea încrederea cel bine înarmat ce își păzea casa și a împărțit prada pe care o avea (cf. Lc 11,21-22) și i-a dus în robie pe sclavii săi (Ef 4,8), în omagiu lui Isus Cristos. 6. De aceea, după ce a biruit dușmanul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și, mai ales, a populațiilor getice din interiorul teritoriului? Tot în aceeași ordine de idei trebuie subliniat faptul că, și atunci când Ovidiu citește al său libellus scris în grai getic 207 cu ocazia morții lui Augustus, poporul getic se adună înarmat 208, în agora Tomisului, probabil, și-și manifestă admirația față de poet agitându-și tolbele pline de săgeți și salutându-l cu un murmur prelungit 209. Lambrino exclude din punctul nostru de vedere, pe bună dreptate ideia unei recitatio mondene ca
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
față de poet agitându-și tolbele pline de săgeți și salutându-l cu un murmur prelungit 209. Lambrino exclude din punctul nostru de vedere, pe bună dreptate ideia unei recitatio mondene ca la Roma210: este vorba, așadar, de adunarea unui popor înarmat, de o manifestare politico-militară, ca să spunem așa, în favoarea poetului. E adevărat că Ovidiu ne asigură că în al său libellus în limbă getică îl elogiază pe Augustus 211. Nu reiese clar, însă, care au fost adevăratele sentimente ale populației getice
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
său libellus în limbă getică îl elogiază pe Augustus 211. Nu reiese clar, însă, care au fost adevăratele sentimente ale populației getice față de Augustus, dar, oricum, nu există nici un dubiu asupra simpatiei de care se bucura Ovidiu din partea acelei populații înarmate, chiar și cu acea ocazie. Trebuie să mai acordăm atenție și celor doi: Flaccus și Graecinus. Insistând asupra simpatiei de care se bucură din partea populației getice subliniind în repetate rânduri teroarea pe care aceasta o inspiră prin inhumanitas și firea
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
an mai târziu, când Ceaușescu îi lua locul mentorului său Gheorghiu-Dej, mort în urma unui cancer galopant, el avea și un interes personal urgent și decisiv acela de a lichida vechea gardă pentru a prelua personal controlul poliției politice, Securitatea, "brațul înarmat" al Partidului Comunist. Mimând o liberalizare strict controlată, care îi aducea și un spor masiv de popularitate, el a reușit, între 1965 și 1968, să-și subordoneze integral serviciile de securitate și să le pună sub controlul activiștilor mai mult
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a ultimilor ani, schițând un început de arhipelag al revoltei, străbătut de tineri care spun tuturor că vin de la Timișoara, că acolo armata a fraternizat cu manifestanții și s-a retras din oraș, că trebuie să reziste. În față, soldații înarmați și cu fețele acoperite de căști își strâng rândurile, parcă temându-se de tinerii intrepizi și vunerabili, cu piepturile și mâinile goale, care cântă vesel, ca la un meci de fotbal, "olé, olé, Ceaușescu nu mai e". Primele gesturi represive
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
lui Ion Iliescu 41, a destăinuit public un fapt confirmat și de ancheta Parchetului, anume că i s-a propus în acele zile lui Iliescu un scenariu cumplit, anume ca pe Stadionul Ghencea să fie trimise câteva sute de securiști înarmați, care ar fi urmat să vâneze presupuși teroriști, și în același timp să fie trimise tot acolo efective ale armatei, anunțate că teroriștii au ocupat stadionul. Iliescu ar fi refuzat să provoace această baie de sânge. Nobil din parte-i
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cîteva dintre bătăliile malițios regizate ale acestui război. La Timișoara, de exemplu, în 15-19 decembrie '89 "agenturile străine" ar fi pus la cale o lovitură de stat sub pretextul protejării pastorului reformat Laszlo Tökes. În mod concret, "grupuri sau comandouri înarmate au incendiat și jefuit magazine, au terorizat populația civilă, au atacat și maltratat ucigînd de nenumărate ori tot ce era îmbrăcat în uniforma statului român, au încercat pătrunderea în unitățile militare și însușirea, reușită, de arme" (Ibidem, p.32). În
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
și hotărăște crearea Mounadhamat et-Tahrir el-Falestiniya Organizația de Eliberare Palestiniană sau OEP. În timpul celei de-a doua întîlniri la vîrf arabe, ținută la Alexandria în luna septembrie a anului următor, OEP este înzestrată cu o armată: Armata de Eliberare Palestiniană, înarmată și antrenată în Egipt, avînd cartierul general la Gaza. Siria părea atunci că susținuse o altă organizație, Haraka Tahrir Falestin Mișcarea de Eliberare a Palestinei a cărei siglă inversată se citește Fatah, care înseamnă Victorie. Partizanii El-Fatah întreprind atacuri împotriva
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
părăsește El-Fatah la 7 noiembrie 1968 pentru a fonda propria sa organizație: Organizația de Acțiune pentru Eliberarea Palestinei (el-Hatat el'amila li-Tahrir Falestina). La începuturile sale OAEP beneficiază de ajutorul interesat al regimului baas irakian pentru echiparea a 7 grupuri înarmate cuprinzînd aproximativ 400 de fedaini. Dar, foarte repede, Partidul baasist irakian și, cel puțin, aripa sa dreaptă hotărăște, în timpul congresului de la Beirut din februarie 1969, crearea unui Front arab de Eliberare (Jebhat et-Tahrir el-Arabiya), fapt ce permite închiderea birourilor Fatah
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
ai grupului german, dintre care Ulrike Meinhof, Gudrun Ensslin și Andreas Baader, s-au regăsit într-o tabără de antrenament, camuflată într-un sat de refugiați palestinieni, tabăra de la Baddawil, în mahalalele Tyr-ului, în Liban. Această întîlnire dintre teroriștii palestinieni înarmați și teroriștii anarhiști se soldează cu un eșec. Grupul Baader-Meinhof se întoarce în Germania pe 9 august. Victoriile rapide ale FPEP care fac subiectul unic al presei internaționale, teama de a vedea Iordania transformată în Republică revoluționară palestiniană îl fac
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Victoriile rapide ale FPEP care fac subiectul unic al presei internaționale, teama de a vedea Iordania transformată în Republică revoluționară palestiniană îl fac pe regele Hussein să restabilească ordinea. Aviația iordaniană bombardează taberele de "refugiați" care camuflau de fapt bandele înarmate ale FPEP și războinicii beduini ai Armatei regale masacrează aproximativ 4.000 de fedaini. Un escadron de tancuri al Armatei de Eliberare palestiniene care venea din Siria este interceptat de aviația iordaniană. Luptele încetează după un acord de încetare a
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
rol și pe Gheorghiță, fiul lui Nechifor și al Vitoriei. Două secvențe narative mi se par de real interes. Prima ilustrează asemănarea de comportament voluntar dintre cei doi Gheorghiță, tatăl și fiul. Acesta își însoțește mama pe post de „braț înarmat”, gata să intervină la comandă. Așa se dovedește apt de acțiune în preajma Dornelor, cînd le iese în cale un individ cam nesocotit la vorbe. „Munteanca a bătut în grumazul calului cu capătul frîului și a trecut repede înainte, cu obrazul
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Scărarul pe care urcau oameni, monahi în haine pământii. Sus, aproape de Iisus, patriarhul Iacob, căruia i se arătase scara în vis, și sub el în haină albă Antonie cel Mare. Din toate părțile, cei nouă draci ispititori, vioi și iscusiți, înarmați felurit trăgeau spre întuneric urcătorii spre cer. Iată și Muntele Sinai și pe monahii care se roagă pentru cei porniți spre desăvârșire. Întoarse capul. În spatele lui, o femeie încă tânără se uita atent la icoană. Veșmântul negru elegant și năframa
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
spune obiceiul pământului. Au trimis boieri să-l invite la adunare și pe patriarhul Dionisie al Constantinopolului. Doi căpitani s-au dus să-l aducă, să fie de față, și pe capugiul Ahmed aga venit din Istanbul. Toți dorobanții domniei, înarmați, se adunaseră în curtea Mitropoliei așteptând atent să se hotărască lucrurile. Un boier mare a coborât dealul până la casele brâncovenești ca să-l poftească pe marele logofăt să vină, căci adunarea fără el nu se putea ține. Trecând prin mulțimea de
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
intonație adecvată, cu pauze și accente necesare precum și scoaterea În evidență a contrastelor (ex.românii luptau pentru a-și apăra țara și neamul / dușmanii veneau să jefuiască și să subjuge, soldații români erau puțini ca număr / cotropitorii erau mai bine Înarmați și mai mulți etc). În manualele alternative la clasa a III-a se Întâlnesc texte cu conținut istoric ca-Mircea și Baiazid (Scrisoarea a III-a), Cântecul lui Mihai Viteazul, Craiul Munților Treceți batalioane române Carpații , Scut și armă poezie de
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
Acholi trebuiau să obțină iertarea păcatelor pentru a se purifica. Campania sacră a lui Auma a fost lansată, dar i-a lipsit un obiectiv militar care să fie pe măsura inspirației sale supranaturale. După o serie de succese inițiale, mișcarea înarmată numai cu bețe, pietre și păpuși voodoo a fost zdrobită. Auma, a cărei minte se eliberase de spiritul ofițerului italian, s-a refugiat peste graniță, în Kenya. Povestea s-ar fi terminat aici dacă Joseph Kony, nepotul lui Auma, n-
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
aș include printre prioritățile oricărei agende pentru cooperare bipartizană este prevenirea genocidelor. De-a lungul timpului, lumea a învățat destul de bine cum să distribuie hrană, apă și medicamente în regiunile care nu dispun de ele, cu condiția ca nici un om înarmat să nu le stea în cale. Cu toate acestea, lumea nu a inventat o metodă de prevenire a genocidelor demnă de încredere. De la masacrele din Rwanda din 1994, s-a discutat mult despre faptul că nu ar trebui să mai
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care nimeni nu va vrea să facă un pas înainte. Și aceasta nu pentru că liderii mondiali sunt nemiloși, ci pentru că asigurarea păcii internaționale este o sarcină costisitoare, dificilă, periculoasă și deseori lipsită de recompense. Pentru a ține piept unor oameni înarmați, sunt necesare forțe bine echipate și antrenate în mod adecvat pe care nu este ușor să le găsești. Una este să te aștepți ca un soldat să riște totul pentru a-și apăra țara și alta este să pretinzi aceluiași
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
-o. Georgescu Delafras povestea cum, simplu băiat de la țară cu șapte clase primare, ajunsese (prin "perseverență și continuitate" desigur) unul dintre cei mai mari editori din București. Iată, mi-am zis, omul care mă poate ajuta. Eu sunt mai bine înarmat, am studii secundare, am citit cel puțin o mie de cărți, am nouăsprezece ani și pot să fac orice... la editura lui, firește! Nu se poate să nu mă înțeleagă, el care a trecut pe unde treceam eu și cunoștea
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
prindă o pneumonie și să moară într-o gară pustie. Humain, trop humain! Era o exclamație nietzscheană și mi-am amintit atunci de acest dionisian contemporan cu Tolstoi, care îmi apăruse la douăzeci de ani ca un demon. Mai bine înarmat, am căutat din nou cărțile lui. N-am găsit însă în ele experiența lui Helene sau a unei Natașe fără să doresc bineînțeles să le prezinte ca un romancier. Era un filosof și un poet, nu un creator epic, se
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]