2,548 matches
-
indiferent de natura sexualității lor, și multe altele mai puțin cunoscute, pot fi și sunt recuperate. Nici nu păstrau toate tăcerea asupra sexualității lor. Descoperirile ultimelor generații au contrazis poziția lui Yourcenar: acum istoria lesbiană este un subiect în plină înflorire, care produce articole și cărți în fiecare an, care descoperă noi figuri ale unor voci ce nu au tăcut. Mișcarea lesbiană, din Europa și America, nu a ținut cont de Yourcenar. Ceremonia de alegere a ei ca "nemuritoare" în Academia
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
discuției, ca spațiu de impact maxim, romanul european. Excepție a făcut parodia postmodernă, în cadrul căreia ne era imposibil să nu vizăm și romane de peste ocean, dat fiind că acolo s-a cristalizat, în a doua jumătate a secolului XX, o înflorire a parodiei asemănătoare cu cea european-renascentistă. Ce este așadar parodia? Poate fi ea considerată, la scară mare, un fenomen literar cu o istorie suficient de desfășurată pentru a-i certifica evoluția ca gen care-și reclamă specificitatea și își asigură
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
restrâns"30. Libertatea și chiar tendința de răsturnare a ordinii impuse oficial, în paralel cu desacralizarea temelor religioase sau a momentelor de cult sunt tot atâtea paradigme la adăpostul cărora s-au putut cristaliza parodiile în epocile lor de mare înflorire. Carnavalescul, lumea pe dos care debutează în Antichitate pentru a-și dezvolta potențialul semantic în Evul Mediu vor fi înțelese de Bahtin drept o "parodie la viața obișnuită, necarnavalescă". Această mentalitate, scrie el, a făcut posibile parodiile antice și medievale
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
importanță pentru studiul de față și din motive ce țin de sociologia lecturii. Parodiile au fost și vor fi, probabil, iscate întotdeauna într-un context istoric specific. S-a observat deja că, în principiu, acestea obnubilează, închid epocile de maximă înflorire literară, constituindu-se într-o apăsată contra-replică a scriitorului-cititor la tendințele consacrate ale literaturii oficiale, în bune cazuri cenzurând și blamând încercările de a construi noul, originalul din vechile șabloane. Creațiile parodice ale Antichității sunt adeptele "stilului vulgar", ale coborârii
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
termen bon à tout faire nu au fost teoreticienii antici, în cazul cărora ocurențele și discutarea lui sunt dacă nu întâmplătoare, oricum sporadice. Meritul le revine studiilor moderne și postmoderne, celor care iau în calcul Renașterea ca perioadă maximă de înflorire a parodiei și, ulterior, postmodernismul ca mișcare eminamente parodică, dublată de o ideologie. Totuși, Antichitatea e prima care stabilește importanta linie de demarcație în lipsa căreia astăzi nici nu am mai putea lua în discuție fenomenul de care ne ocupăm: între
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
sens restrâns"193. Libertatea și chiar tendința de răsturnare a ordinii impuse, oficiale, urmate de desacralizarea temelor religioase sau a momentelor de cult sunt tot atâtea coordonate la adăpostul cărora s-au putut cristaliza parodiile în epocile lor de mare înflorire. Carnavalescul, lumea pe dos care debutează în Antichitate pentru a-și dezvolta potențialul semantic în Evul Mediu vor fi înțelese de Bahtin drept o "parodie la viața obișnuită, necarnavalescă". O contrapondere a lucrurilor grave, serioase, din sfera dogmatismului religios și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
sine, prin care excelează această perioadă în Italia -și anume eposul eroi-comic, născut sub influența epopeii comice din Antichitate -, și de un manierism parodic 201, inițiatorul acestui stil fiind italianul Folengo. "În Renaștere", parodia literară străbate "o epocă de mare înflorire, ca semn al inteligenței epicurismului declarat, superiorității aristocrate a spiritului care nu cunoaște tabu-uri. Din punct de vedere stilistic, marchează însă declinul unor valori a căror copilărie și înflorire se petrecuse în Evul Mediu și începutul Renașterii. Luigi Pulci
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Folengo. "În Renaștere", parodia literară străbate "o epocă de mare înflorire, ca semn al inteligenței epicurismului declarat, superiorității aristocrate a spiritului care nu cunoaște tabu-uri. Din punct de vedere stilistic, marchează însă declinul unor valori a căror copilărie și înflorire se petrecuse în Evul Mediu și începutul Renașterii. Luigi Pulci, Girolamo Teofilo Folengo și Lodovico Ariosto au adus strălucire genului și au ridicat parodia la rang de creație"202. O conotație negativă, așadar, o detronare de teme literare până mai
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
urmare a expedițiilor lui Alexandru cel Mare (336-323 a.Chr.), le-a oferit posibilitatea. Inițial, păreau să ezite testând terenul, ulterior, prinzând curaj au pătruns în centrele comerciale și culturale până când, în epoca imperială, au reușit să atingă pretutindeni apogeul înfloririi lor. Mult mai prompți decât alții, în acceptarea acestei noi lumi religioase, au fost grecii de pe coasta orientală a Asiei Mici, care au avut și un rol decisiv în transmiterea acestor culte în lumea occidentală. Prin forma și conținutul lor
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
stîngii militare autoritariste. Datorită lor, Portugalia a renunțat la drumul spre lumea a Treia alegînd Europa. Deși au fost îndepărtați de la putere de către liberali de mai bine de un deceniu, revenirea lor nu va întîrzia. B) Epigoni, avortoni și decadenți. Înflorirea partidelor socialiste de stînga, provenite din social-democrație sau din elemente exterioare partidului, se explică prin părăsirea socialismului de către anumite partide muncitorești. Este vorba de un fenomen conjunctural care se exprimă prin partide puțin durabile. Singurele care au rezistat au fost
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
punînd bazele ideologiei partidelor comuniste. Conflagrația care a provocat implozia lumii comuniste și a URSS a obligat partidele comuniste să se redefinească în raport cu trei criterii de bază. Aici vom găsi precursorii, novatorii, ortodocșii și integriștii, în funcție de răspunsurile date. A) Precursorii. Înflorirea partidelor socialiste de stînga în Scandinavia ("titoiștii" danezi) se explică prin abandonarea socialismului de către anumite partide muncitorești. Întrebarea majoră nu este oare: de ce aceste dizidențe au cunoscut succesul în anumite țări? Răspunsul este simplu: este vorba de partide comuniste sau
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
dreapta în Europa, are o impresie diferită decît cel care a studiat în profunzime partidele muncitorești. Cum se face că o familie politică unită atît din punct de vedere al scopurilor cît și al mijloacelor a dus la nașterea și înflorirea unor formațiuni distincte? Toți oamenii politici și toate forțele politice care constituie constelația "dreptei" europene au un puternic numitor comun: atașamentul față de societatea liberală, de libera inițiativă și de economia bazată pe profit. În definitiv, atît atașamentul lor față de libera
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
se separă, luând o orientare diferită. Frontierele se stabilesc pentru un timp îndelungat. Teritoriile marcate de ortodoxie vor suporta cezaropapismul, Biserica și Statul nu se vor separa, nu vor cunoaște nici Renașterea, nici autonomizarea individului, nici Reforma, nici Iluminismul, nici înflorirea democrației. Tentativele de modernizare a autocraților, ca Petru cel Mare sau Ecaterina a II-a, eșuează. Totuși, frontierele sunt rarefiate. În secolul XIX, rușii participă la descoperirile științifice; muzica, literatura nu cunosc linii de demarcație. Revoluționarii ruși își iau sursele
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în spatele schimbărilor stau legi universale ce pot fi descoperite. Pentru Comte, schimbarea urmează calea legii naturale a progresului spre perfecțiune. Postulatul fundamental al acestei perspective este schimbare = creștere. Cu alte cuvinte, societățile se dezvoltă, ajung la o perioadă de maximă înflorire și apoi intră în declin asemenea organismelor cu care sunt comparate. Viața înseamnă armonie perfectă. De aici derivă în mare parte logica asumpțiilor vezi pentru comentarii și taxonomii asemănătoare Smith (1973:26-9) sau Sztompka (1993:100-12) la care subscriu într-
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
a mai multor grupuri etnice. Apariția ei în această zonă nu înseamnă și o dispariție totală a fondului local, atât în ceea ce privește tipul de locuință, uneltele, obiectele de podoabă, și mai ales ceramica. Noutatea vine, mai ales, în perioada de mare înflorire a acestei culturi, în care este remarcată și expansiunea goților în răsăritul Europei. Desele înfrângeri ale populației dacilor liberi în confruntările cu Imperiul Roman, de la sfârșitul sec. III d. Chr., în care este bine observat și declinul culturii Poienești, favorizează
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
noastră - este reprezentativă pentru cea de a doua epocă a fierului. Acest depozit este format din 300 piese semifinite sau lingouri și centuri din fier, fiind considerat cel mai mare depozit de acest fel din sud-estul Europei. Perioada de maximă înflorire a civilizației geto-dace (sec. I î.Hr.-I d.Hr este amplu ilustrată de bogatele materiale arheologice descoperite de-a lungul timpului în așezările fortificate de tip dava de la Brad (Zargidava și Răcătău (Tamasidava, ambele menționate în harta geografului Ptolemeu. Materialul
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
de exemplu o conferință sau o cameră de discuții) care sunt delimitate simbolic de un subiect de interes" (Fernback & Thompson, 1995, p. 5). De la optimiștii marcați de determinism tehnologic, ca Rheingold, care văd comunitățile virtuale ca pe "un fel de înflorire ultimă a comunităților" (2000, p. 112), și până la critici ca Weinreich, care susțin faptul că ideea unei comunități virtuale trebuie să fie greșită, deoarece comunitatea este indisolubil legată de spațiul geografic, delimitarea conceptului se impune ca o sarcină dificilă, care
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
apariția unor forme integrative de organizare. În opinia lui Willaime (2001), trăsătura caracteristică a situației religioase contemporane este disiparea credinței, perpetuarea unui nivel relativ ridicat de credință în comparație cu diminuarea apartenenței ecleziastice. "Slăbirea organizărilor instituționale ale religiei este urmată de o înflorire a formelor de religiozitate. În societățile occidentale asistăm la o individualizare și o subiectivizare a sentimentului religios" (Willaime, 2001, p. 137). În acest context, fenomenul religios tinde să devină mai degrabă un proces individual, marcat de căutarea unei forme de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
este asincronă. * Este spațiu produs social. Prin intermediul comunicării se delimitează aria comunității virtuale și se construiesc produsele culturale ale acesteia. IV.3. Tipuri de abordări ale cercetării comunităților virtuale O analiză a studiilor efectuate în cele trei-patru decenii scurse de la înflorirea comunităților virtuale odată cu dezvoltarea tehnologiei informației evidențiază numărul mic de cercetători care s-au ocupat de contextul social în care apar comunitățile mediate computerizat. Dintre aceștia, Baym (1995) consideră situația imediată a utilizatorului ca pe o influență asupra comunicării în
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Gheorghiu-Dej a reproșat Moscovei că trimite mărfuri inferioare, forțînd Bucureștiul să-și vîndă produsele petroliere sub prețul pieței 998. Dorința României de a face comerț cu Occidentul a atras atenția Statelor Unite. În ziarele americane apăreau deja articole de senzație despre înflorirea economică de la București. "New York Times" arăta că producția industrială a României se triplase față de cea din 1950999. Peste cîteva săptămîni, un alt articol arăta că 1961 era "al doilea an consecutiv" în care România avea "cea mai dinamică economie din
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
nu s-a făcut o definire clară a acestora. Pentru evitarea unor confuzii a acestor termeni, în dialogul ecumenist actual, este bine să urmărim ideea de ecumenicitate la Sfinții Părinți. Vom insista asupra secolelor IV-V, adică asupra perioadei de înflorire a patristicii, în care a trăit și Sfântul Niceta de Remesiana. I. Ideea de ecumenicitate la Sfinții Părinți din secolele IV-V a) Termenul ecumenic, ce vine din grecescul òιкоµένη, și care înseamnă, la origine, pământul locuit sau lumea, a
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
timpul lui Abel și durează până la aceia care se vor naște la sfârșit și vor crede în Hristos, tot poporul sfinților care aparțin unei singure cetăți, Trupul lui Hristos”. O trăsătură de seamă a ecumenicității Bisericii din perioada patristică de înflorire (secolele IV-V) era păstrarea unității de credință și a unității Bisericii. Deși Imperiul roman s-a împărțit, la începutul secolului al IV-lea în două sfere de influență - Apus și Răsărit - după mutarea capitalei la Constantinopol, Sfinții Părinți au
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mănăstire din Betleem, aproape de peștera unde s-a născut Hristos și unde au trăit în asceză și nevoință duhovnicească mai bine de cinci ani. Venirea lor în Țara Sfântă a coincis cu perioada când viața monahală a cunoscut o deosebită înflorire, iar membrii diverselor comunități monahale dovedeau un profund interes de a vizita renumitele locuri din Palestina și Egipt pentru a-i vedea și cunoaște pe marii pustnici. Așezământul monahal în care au locuit cei doi prieteni se află aproape de Biserica
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Ortodoxia, episcopii de Tomis au realizat, prin prezența în cadrul acestor sinoade, contacte importante cu marile personalități ale Sinoadelor și ale Imperiului, cu problemele ce se discutau acolo, cu rugăciunile și atmosfera specifice unor astfel de întâlniri. e. Mijloacele care susțin înflorirea și progresul ecumenismului creștin sunt reprezentate de activitatea intelectuală teologică și științifică. Persoanele care au făcut misionarism ori au întreprins călătorii pentru îsușirea mai profundă a dimensiunilor spirituale ale filocaliei și ale Ortodoxiei erau aceleași care promovau ecumenismul sau îl
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
doar cea desfășurată în Franța lui Ludovic al XIV-lea. Prin raportare la experiența franceză, care a corespuns cu cea mai importantă epocă a literaturii naționale, varianta engleză nu a constituit nici cel mai frumos moment al măreției britanice, nici înflorirea celor mai importante genii ale sale. De asemenea, se atrage atenția asupra impurității contextului literar englez care anticipa prin diverse elemente romantismul, precum și asupra absenței unei anumite seninătăți datorită frământărilor politice ale acelei perioade. Pe aproape aceeași axă a argumentării
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]