2,740 matches
-
miliard de dolari. Reformele structurale inspirate de specialiștii În economia liberal... sînt radicale și efectuate Într-un ritm foarte rapid, așa Încît publicul Întrucîtva euforic apreciaz... greu, la Început, efectele reale ale m...surilor ce se succed și se amestec... Întruna. În Cehoslovacia, de pild..., reforma Începe În 1991 prin liberalizarea prețurilor la produsele cu am...nuntul (provocînd o creștere a lor cu 60%), urmat... de vînzarea la licitație a 40 000 de magazine, concomitent cu anunțul restituirii c...tre 18
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Buchenwald..., Les trois Grâces, Pelerina, Tinerețe fără de tinerețe, Nouăsprezece trandafiri, Dayan)188. Pe lângă tipologia "idiotului", caracterizat ca fiind cel care nu înțelege ce i se întâmplă (de exemplu, Gavrilescu, Eusebiu Damian), Ștefan Borbely adaugă o alta, a personajului care vorbește întruna, generând imagini sau mituri (Zaharia Fărâmă)189. Culianu consideră că trecerea de la ciclul "idiotului" la cel al "spectacolului" o face În curte la Dionis și că în acest din urmă ciclu, fantasticul nu mai înseamnă o "irupție în cotidian", ci
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
format de la femininul Brândușa, prin derivare regresivă (substantivul comun este, probabil, un cuvânt autohton traco-dacic)243 traduce condiția copilului "găsit" sau "din flori". Natura excepțională a destinului său ("nu mi-e frică de durere, pot îndura oricât... Eu mă oțelesc întruna, mă învăț cu relele, mă tot pregătesc. Căci eu nu sunt ca ceilalți, eu sunt copil găsit... Eu știu ce știu"244) lămurește motivele pentru care copilul găsit din Breaza se lasă bătut de adversarul său, Valentin, fiul căpitanului, la
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
rezultate diferite dacă se compară proteinele ER din țesutul primar cu cele din metastaze. În medie, pentru o aceeași persoană, se detectează variații ale rezultatelor privind valorile ER din metastaze după o perioadă de 19 luni. Receptorii pot fi defectivi întruna dintre situațiile următoare: (a) legarea hormonului steroidic; (b) translocarea din citoplasmă în nucleu; ( c) legarea complexului la situsul specific al ADN; (d) implicarea în procesul de transcripție, și apoi în cel de translație. Aceste "defecte" pot fi prezente și în
CANCERUL GLANDEI MAMARE BIOLOGIE MOLECULARĂ ŞI MARKERITUMORALI Volumul 2 by Emil ANTON, Nicolae IOANID () [Corola-publishinghouse/Science/422_a_768]
-
Dugalland, vara mea... O și văd, o femeie de 25 de ani, cu trupul plin și fața rumenă... Scena mi-a rămas clar întipărită, desigur din cauză că gestul meu fu socotit pe loc drept o crimă de care mi se pomenea întruna". La fel, își amintește cum a înțepat cu o surcea un catîr, care l-a trîntit la pămînt: ""Încă puțin și murea", spuse bunicul. Îmi închipui scena, dar probabil că nu-i o amintire directă, nu-i decît amintirea imaginii
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
veci De vin mereu aproape Apoi la cap nu vreau Să-mi verse lacrimi calde, Ci lutul rece al meu Cotnarul să mi-l scalde. De cum pe ce răsar Și stelele și luna, S-aud cum în pahar Cotnarul cade-ntruna. Despărăchete Cu Cotnarul radicalii Mi se luptă ca eroi, Fie - oricât de tare fie, Niciodată înapoi! După multă frământare în picioare de slăbesc Nici atunci nu-i dau pace, Cel puțin îl hărțuiesc. II Printre ei sunt unii care Noaptea
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
a cunoaște este demonstrată, în care neantul pare singura realitate, disperarea fără scăpare singura atitudine, el încearcă să regăsească firul Ariadnei, care duce către tainele divine. Șestov, la rândul său, de-a lungul unei opere de o admirabilă monotonie, preocupat întruna de aceleași adevăruri, demonstrează fără încetare că sistemul cel mai riguros, raționalismul cel mai universal se izbesc întotdeauna până la urmă de iraționalul gândirii umane. Nu-i scapă nici una din evidențele ironice, nici una din contradicțiile derizorii care depreciază rațiunea. Nu-l
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
umane, în care este eficace. Iată de ce vrem ca totul să ne fie limpede. Dacă nu izbutim, dacă absurdul ia naștere cu acest prilej, lucrul se întâmplă tocmai datorită întâlnirii dintre această rațiune eficace, dar limitată, și iraționalul ce renaște întruna. Or, când Șestov se mânie împotriva unei afirmații hegeliene de tipul: "Mișcările sistemului solar se efectuează conform unor legi imuabile și aceste legi sunt rațiunea sa", când își pune în joc întreaga pasiune pentru a disloca raționalismul lui Spinoza, el
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
sunt inepuizabile ca și ea. Nu fabula divină ce înșală și orbește, ci chipul, gestul și drama pământească, în care se rezumă o înțelepciune dificilă și o pasiune fără viitor. MITUL LUI SISIF Zeii îl osândiseră pe Sisif să rostogolească întruna o stâncă până în vârful unui munte, de unde piatra cădea dusă de propria ei greutate. Socotiseră cu oarecare dreptate că nu-i pedeapsă mai crâncenă ca munca zadarnică și fără speranță. Dacă-l credem pe Homer, Sisif era cel mai înțelept
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
la speranță. Căci absurdul acestei existențe este pentru ei încă o dovadă a unei realități supranaturale. Dacă drumul acestei vieți duce la Dumnezeu, înseamnă că există o scăpare. Și perseverența, încăpățânarea cu care Kierkegaard, Șestov și eroii lui Kafka străbat întruna același itinerar reprezintă o ciudată chezășie a puterii exaltante a acestei certitudini 28. Kafka refuză Dumnezeului său măreția morală, evidența, bunătatea, coerența, dar nu o face decât pentru a i se arunca la picioare cu o și mai mare râvnă
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Formulați un determinant care să definească tipul de lume reprezentată în povestire. 4. Scrieți un text de 7-10 rânduri care să formuleze un alt final, pornind de la gândurile împăratului: "Acum nu mai pot să dau înapoi, trebuie s-o țin întruna așa cum am început". Secvența 2: 20 min. * Invocând, în urma discutării textelor-final propuse de elevi, modelele unor societăți utopice sau totalitariste, în care tipul de umanitate reprezentată de indivizi este una schizoidă, vom insista asupra rupturii minte / inimă care instituie o
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și altora ce vorbise copilul. E dezbrăcat! a strigat tot poporul. Împăratul a auzit și i s-a părut și lui că poporul are dreptate, dar s-a gândit: "Acum nu mai pot să dau înapoi, trebuie s-o țin întruna așa cum am început". Și curtenii au mers înainte și au dus trena pe care n-o vedea nimeni, fiindcă nu era nicio trenă. (H. C. Andersen, Hainele cele noi ale împăratului) "Lumea se potolise de mult. Sub suprema oblăduire a
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
a se prelungi de cea parte de dânsul, în munții Golubinski din Serbia. Arătatele prelungiri ale munților Carpați către apus și sud, despart regiunea plană cuprinsă între munți și râuri în două șesuri: acel apusean, al Tisei, care ținându-se întruna cu șesul Dunării mijlocii, alcătuiește ceea ce s-ar putea numi Mesopotamia europeană, și acel răsăritean, care se întinde către Marea Neagră, trece Dunărea și se oprește tocmai în munții Balcani. Acest din urmă șes face un trup cu marele șes răsăritean
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
poate mai bine atât conversația, cât și caracterul acestui om. Aceeași părere o aveau și despre tânărul său fiu. Spune-mi acum, prietene, care a fost de la bun Început punctul de plecare al convorbirii voastre. 2. PH. Ghizii turuiau, recitau Întruna ceea ce aveau ei de spus, iar noi zadarnic Îi tot rugam să mai scurteze câte ceva din vorbăria lor și din citirea inscripțiilor de pe monumente. În zadar. Oaspetele, se vedea bine, nu era decât pe jumătate interesat de frumusețea și de
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
comportăm de parcă am fi chinuiți de groază de a vedea cum acest loc Își pierde o glorie veche de o mie de ani și cum unii părăsesc Oracolul cu dispreț, de parcă ar fi școala unui sofist. În schimb, noi pledăm Întruna În favoarea oracolului, aducem laude, inventăm tot soiul de argumente și ne dăm cu părerea asupra unor chestiuni de care habar n-avem și pe care nici nu ne este dat să le cunoaștem. șGreșeala noastră constăț În Încercarea de a
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
le fac, fie publice, fie acasă. (E) În povestirile mitice poți găsi multe trăsături asemenea cu acestea. Dacă noi Îi numim pe anumiți demoni cu nume hărăzite În mod obișnuit zeilor, lucrul acesta nu trebuie să ne mire. Așa spunea Întruna străinul. Fiecăruia dintre noi Îi place să fie chemat după numele aceluia dintre zei căruia Îi este subordonat și care Împărtășește cu el puterea și cinstirile care i se aduc, tot În același fel cum unii dintre noi se numesc
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cum le animă și le Îndeamnă să vorbească acești demoni, prin prezența lor și prin ajutorul ce-l dau”. Ammonios reluă firul discuției: - „Ești cumva convins, zise el, că daimonii pot fi și altceva decât niște spirite care «se mișcă Întruna În preajma noastră», după expresia lui Hesiod, (C) «veșminte de aer purtând»?1 După părerea mea, Între un spirit pur și un altul care, Încătușat Într-un corp, se trezește prins În lanțurile vieții de toate zilele există aceeași diferență ca
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de la Bârlad la pregătirea actului Unirii. „Băieții de la școală au învățat a cânta „Hora unirii", și prin ei, și mai apoi prin lăutari, s-a cântat în toate părțile. Dar noi, cei din Bârlad, am făcut și alte servicii Unirii. Întruna din zile, d. Popescu ne spune că Iacob Fătu ar avea ceva de scris și că are nevoie de câțiva buni și repezi scriitori. Lucrul nu ne-a mirat. Nu era tipografie în Bârlad, așa că acei care aveau de scris
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și Bun»: „IORDACHE: Ăsta e nițel cam Țicnit... De ce mușterii am parte eu astăzi!... Frumos carnaval”; „NAE: La colț? Aideți să punem odată la cale Încheierea comèdiei ăștia...”; „IORDACHE (căzând obosit pe un scaun): De azi-dimineață!... de azi-dimineață, asta merge Întruna așa! Ce goană! Ce goană turbată! Doamne, Doamne, isprăvește odată istoria asta!...”; „UN GLAS DE FEMEIE (d-afară): Dar asta, comèdie!”; „VETA: A scăpat sărmanul... Ce comèdie! Doamne sfinte! ”; „FARFURIDI: Prefectul trebuie să ne dea cheia comèdiei ăștia...”; „TRAHANACHE: E
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Nu pot, cum facem noi, să se descalțe de ele înainte de culcare, să le schimbe după chef, după modă. Idem și cu veșmintele, blănurile lor. Fie vară, fie iarnă, fie cald, fie frig, fie ploaie, fie vânt ori ninsoare, poartă întruna aceleași haine. Mă trec fiori pe șira spinării (aproape că simt frigul în locul lor) când mă gândesc că și-au petrecut noaptea afară, la fel cum vor mai petrece multe altele, acum când zăpada acoperă totul și le privează de
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
pietrele pe care le aruncă aheii asupra troienilor, de pe zidul de apărare al taberei lor. Numai că, la fel ca de atâtea alte ori, imaginea se desprinde de pura analogie și se mărește nemăsurat, cuprinzând mult 56 mai mult: ninge întruna și greu într-o zi fără vânt și, așternându-se, zăpada năpădește munții înalți și câmpii, porturi și maluri; vrea să se aștearnă până și peste marea înspumată, o stăvilesc doar valurile care se izbesc de țărm. Însă, nestăviliți, troienii
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Consemnările din caiete nu mai par, iată, atât de misterioase. Ele ne spun foarte limpede că, în ciuda "condițiilor morale grele", deși supus tratamentului care presupune respectarea unor prescripții constrângătoare, Lovinescu nu stă degeaba. Dimpotrivă! Vizitat de o muză binevoitoare, scrie întruna, cu frenezia dezlănțuită a unei tinereți redescoperite: "30 aprilie. încep roman Diana fără pregătiri. Cea mai mare putere de activitate (până la 44 p. pe zi), program de lucru 8 ore, 6-8, 10-1, 3-6. Romanul isprăvit în 13 zile (416 p.
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
converti"? Aceasta e întrebarea. Cum eroul lovinescian posedă o conformație psihică standard, ce exclude din start posibilitatea unei evoluții, răspunsul nu-i greu de ghicit: în loc să-l atragă ea în capcană, Lulù va deveni treptat victima bărbatului care, vorbindu-i întruna despre puritate, "îi deșteptase dorința secretă de a scăpa din viața ce dusese până acum". Contaminată de filosofia idealistă a partenerului, femeia tinde să-și modeleze o personalitate după măsură, să se individualizeze cumva, să nu mai fie doar un
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
autoguverna = sens reflexiv etc. Reflexivul impersonal este derutant prin exemplele date; verbul se pare nu permite înlocuirea pronumelui reflexiv în nici un context, în timp ce verbul se vorbește poate fi întrebuințat și în formă activă, cu sau fără complement direct: „El vorbește întruna.”, „El te vorbește de rău peste tot.” Verbul românesc prezintă două variante de realizare (manifestare) a sensului impersonal, condiționat de prezența unui pronume reflexiv: • cu pronume reflexiv obligator, necomutabil, nici cu Ø, nici cu un pronume personal: a se întâmpla
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
aseară, tot timpul, acum, atunci, adineaori etc. Prin articol definit, devin adverbe de timp, substantive care exprimă noțiuni temporale, precum vara, dimineața, duminica etc. • adverbe aspectuale; exprimă modul de desfășurare a acțiunii verbale (sau aspectul obiectiv) dezvoltând sensurile: - durativ: mereu, întruna: „Mereu va crește umbra, eu voi dormi mereu.” (M.Eminescu, I, p. 129); - iterativ: iar, iarăși, din nou: „Trecu o zi, trecură trei/ Și iarăși noaptea vine/Luceafărul deasupra ei/Cu razele-i senine.” (Ibidem, p. 171); • adverbe de loc
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]