1,588 matches
-
în care flaneurul se refugiază fără a-și dizolva identitatea, se manifestă modul său specific de cunoaștere: prin schițarea unei fizionomii a acesteia, prin identificarea acelor urme și trăsături care conferă trecătorilor un chip. Este o modalitate de a asuma alienarea specifică vieții metropolei prin identificarea exterioară a mărcilor care conferă celorlalți o identitate fluidă, con struită ca diferență. Trăsăturile identificate ca fiind individuale se dovedesc a fi de fapt trăsături tipologice, ele stau sub legitatea colportajului și creează un univers
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
ci al unui public definit printr-o umanitate generică, rezultată probabil din laboratorul modernității europene. "Omul de azi e sătul de proză, sătul de neguțitorism și realitate". Decupajul unei noi sensibilități artistice face loc unei dramatizări a excluderii luând forma alienării pe care o suportă cel repudiat, recte Zola, în fața unei noi estetici căruia acesta îi identifică sursa meprizabilă în estetismul englez, popular prin intermediul prerafaeliților și, în particular, prin succesul înregistrat de Burne-Jones în Franța. "Zola se simte absolut străin în mijlocul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
care i-o conferă John Reed în The Decadent Style. Caracteristic pentru simbolism și pentru decadentism ar fi ceea ce Max Deri numește "naturalistic permutation" și anume clivajul dintre o prezentare naturalistă/realistă a obiectelor și dizlocarea lor din sfera realității, alienarea lor, sau ceea ce Moréas numește "déformation subjective", iar K.-J. Huysmans "naturalism spiritualist". "Max Deri a numit acest lucru, probabil cea mai comună metodă de alienare simbolistică, "permutare naturalistă", care, în speță, înseamnă că persoanele și obiectele redate cu fidelitate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
clivajul dintre o prezentare naturalistă/realistă a obiectelor și dizlocarea lor din sfera realității, alienarea lor, sau ceea ce Moréas numește "déformation subjective", iar K.-J. Huysmans "naturalism spiritualist". "Max Deri a numit acest lucru, probabil cea mai comună metodă de alienare simbolistică, "permutare naturalistă", care, în speță, înseamnă că persoanele și obiectele redate cu fidelitate, așa cum sunt în natură, să apară într-o conexiune care este imposibilă în realitatea "normală", de zi cu zi"12. La Max Klinger în seria de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lansare pentru o ficțiune elaborată prin care obiectul-fetiș este redimensionat la scara unei imaginații debordante, pe măsura fabulațiilor hofmanniene. Pe filiera observației lui Max Deri revine că acest clivaj între naturalism/realism și simbolism / decadentism are loc atât printr-o alienare a obiectelor prin bulversarea relațiilor cutumiare pe care ele le stabilesc, cât și prin animarea lor. Stranietatea, categoria pe care Baudelaire o evidenția ca definitorie a unei noi sensibilități și a unui nou tip de frumos, este un efect al
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
decepție, insolitare pot fi în același timp subsumate unui vid interior în care se reflectă o undă de senzualitate. Pleoapele ușor lăsate creează o stare de somnolentă-abstragere și regresie în datele psihismului abisal. De aici decurge și acest efect de alienare, de stranie senzualitate, propriu sensibilității decadente, efect care configurează profilul feminității virtual punitive. Fata își ține gura întredeschisă nu pentru a comunica ceva, gestul se recuperează în sfera unui erotism funest. Interesantă este expresia de devitalizare pe care o degajă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de "danse de Saint-Guy", așa cum la artiștii spanioli subliniază înclinația spre surprinderea atitudinilor extatice. De cele mai multe ori, cazurile de demonism sunt descifrate de medicul francez drept cazuri de isterie, însă acesta precizează o arie mai largă de cuprindere a nevrozelor: alienarea mentală (demopatia), epilepsia, ipohondria etc. Isteria pare să fie cea mai ofertantă pentru artă, datorită caracterului spectacular al crizelor, mai ales cele din perioada de "clownisme", implicând stranii arcuiri ale corpului. Charcot indică patru faze ale crizei, asociate fie "demoniacilor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nu există tablou care să omită detaliul floral. Pallady exagerază puțin statura ei pentru a realiza un efect de longilinitate. Despletită, cu picioarele goale în iarbă și un aer pierdut, Ofelia este una din încarnările Melacoliei simboliste, o ipostază a alienării trecută printr-un filtru poetic. În același registru ar putea intra o ilustrată a lui Kimon Loghi intitulată Gioconda, unde personajul degajă un aer de mister, care vine și din contrastul dintre zâmbetul aparent, un zâmbet absent, care răspunde unei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
acea parte a rădăcinii mătrăgunei care seamănă cu o ,mână de om are efect magico-terapeutic asupra tulburărilor psihice. Planta este folosită ca antidot al unei afecțiuni neuropsihice numite În termeni populari „amețeală”, „sperietură” În urma unei emoții foarte puternice sau „Îndrăcitură” , alienare mintală . În această medicină naturistă se are mare grijă, avându-se În vedere că, luate În doze mari, mătrăguna nu vindecă afecțiunile psihice, ci le produce sau amplifică pe cele existente. Această plantă provoacă stări delirante, putând Însănătoși ori chiar
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
și capabile de a constitui o cercetare individuală mai târziu sunt, la acest nivel al lucrării, descrierile sociale ale marginalilor, cuprinși de autor în sintagma „băcăuanul de mahala”, domnul Popa surprinzând fenomenul prostituției și al violenței urbane, al declasării, al alienării omului tradițional în contactul traumatizant uneori cu orașul. La acest fond al abordării subiectului se adaugă Introducerea, utilă pentru demers în ansamblu, cu o prezentare rezonabilă a stadiului cercetărilor în domeniu, Concluziile autorului, precum și un număr de documente inedite, prezentate
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pe băcăuan. Mediul citadin a fost, prin excelență, un veritabil incubator al prefacerilor, un areal predispus la volatilizarea tradițiilor familiale rustice. Din multe puncte de vedere, membrii familiilor strămutate din mediul rural în oraș au suferit schimbări comportamentale radicale, învecinate alienării. Dezrădăcinați, rupți de legătura cu Dumnezeu și mediul natural, aceștia au fost obligați să se integreze unui mediu profund concurențial, să participe la o competiție acerbă pentru înavuțire, lipsiți de mentalitatea, știința sau „instrumentele” necesare. În general, orașul a estompat
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
stilul de viață din Occident. Din acest așa-zis dialog, de fapt, o formă radicală de aculturație, a rezultat un produs hibrid - orașul modern -, un spațiu al antitezelor frapante, ce a pus laolaltă „aspirațiile înalte” cu tendințele de mutilare și alienare ale individului. Un loc în care luxul și opulența se întâlneau cu formele cele mai acute ale sărăciei și mizeriei, în care idealul egalității de șanse era negat de realitățile sociale, în care tradițiile, sub asaltul necontenit al tendințelor modei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
stilul de viață din Occident. Din acest așa-zis dialog, de fapt, o formă radicală de aculturație, a rezultat un produs hibrid - orașul modern -, un spațiu al antitezelor frapante, ce a pus laolaltă „aspirațiile înalte” cu tendințele de mutilare și alienare ale individului. Un loc în care luxul și opulența se întâlneau cu formele cele mai acute ale sărăciei și mizeriei, în care idealul egalității de șanse era negat de realitățile sociale, în care tradițiile, sub asaltul necontenit al tendințelor modei
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Căderea lui Urizen reprezintă prăbușirea ego-ului supradezvoltat: în clipa în care aceasta are loc, eul creator este purificat instantaneu de apendicele psihologic nedorit și poate acționa în deplin acord cu viziunea divină. Descriind căderea idolului suprem, eul creator sugerează că alienarea umană își are originea în rațiunea sterilă și artificială. Ar trebui să ne amintim cu toții de una dintre ideile teologice fundamentale ale lui Blake, rezumata de Frye: "Dumnezeul care a creat ordinea naturală este un Dumnezeu proiectat, un idol construit
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Johan Galtung) de a-i lărgi sensul pentru a include "tot ce poate fi evitat din ceea ce împiedică realizarea personală" fac, efectiv, conceptul un nonsens, legîndu-l de o redare ontologică dubioasă a "satisfacerii necesităților umane" și făcîndu-l sinonim cuvintelor "suferință", "alienare" și "represiune"18. Violența este mai bine înțeleasă ca o intervenție fizică nedorită a unor grupuri și/sau indivizi asupra trupurilor altora, care prin aceasta suferă o serie de efecte cum ar fi: șocuri, vînătăi, zgîrieturi, umflături sau dureri de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ales în perioadele unei legitimități intermitente, în momentele de dezechilibru, de incertitudine sau de confruntări se fac auzite apelurile cele mai vehemente la intervenția salvatorului. Fiind trecere de la o stare sigură la una a tulburărilor sau spaimelor, de la adeziune la alienare, orice criză de legitimitate apare, într-adevăr, ca inseparabilă de un traumatism politic perceptibil atît la nivel individual, cît și la nivel colectiv. Așa cum s-a spus, în nici o societate politică puterea nu poate fi definită ca o entitate abstractă
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
spus, în loc să se recunoască în normele ansamblului social, un anumit grup este regăsit și definit prin ceea ce are diferit; în același timp, îndurerat sau violent, devine conștient de noua sa însingurare 89. Fără îndoială, e vorba de o dramă a alienării. Fiind un sentiment personal, intim, starea de alienare se caracterizează îndeosebi prin ceea ce are subiectiv, mai puțin prin ceea ce se consideră a fi condițiile obiective ale dezvoltării sale. Un individ colonizat se poate revolta brusc împotriva unei ordini suportate de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
un anumit grup este regăsit și definit prin ceea ce are diferit; în același timp, îndurerat sau violent, devine conștient de noua sa însingurare 89. Fără îndoială, e vorba de o dramă a alienării. Fiind un sentiment personal, intim, starea de alienare se caracterizează îndeosebi prin ceea ce are subiectiv, mai puțin prin ceea ce se consideră a fi condițiile obiective ale dezvoltării sale. Un individ colonizat se poate revolta brusc împotriva unei ordini suportate de mult timp, aceasta fără ca în ordinea nouă ce
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
matematice sofisticate. În același timp, există puțină înțelegere generală în societate, chiar printre cei instruiți, a ceea ce este și cum funcționează matematica. Aforismul părintelui Brown clarifică tocmai această diferență între ceea ce este și ceea ce înțelege mulțimea. El clarifică și sensul alienării pe care această deosebire o creează, făcând imposibil pentru majoritatea membrilor educați ai societății noastre să aibă cunoașterea și înțelegerea necesare pentru o evaluare critică semnificativă a practicilor sociale și a disciplinelor intelectuale bazate pe astfel de întrebuințări ale matematicii
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
aibă cunoașterea și înțelegerea necesare pentru o evaluare critică semnificativă a practicilor sociale și a disciplinelor intelectuale bazate pe astfel de întrebuințări ale matematicii. Prezentul exercițiu de "schimbare de nume" este dedicat tocmai efortului de transformare și desființare a acestei alienări. Comentarii Eseul matematicianului american Felix Browder (n. 1928), profesor la universitățile Chicago și Rutgers și unul din creatorii analizei funcționale neliniare, exprimă punctul de vedere al matematicianului profesionist și creator în privința locului matematicii în știința contemporană, a evoluției conceptelor sale
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
acord cu experiența mersului naturii, cum spune Hrysip în prima parte a lucrării sale Despre scopuri, căci natura noastră individuală este o parte a naturii întregului univers". (Laertios, 1963, p. 354) Îndepărtarea omului de propria sa natură, cu alte cuvinte alienarea esenței sale este surprinsă și mai precis de Epicur: "Dintre dorințele noastre, unele sunt firești și necesare; altele sunt firești, dar nu sunt necesare, iar altele nu sunt nici firești, nici necesare, ci se datoresc numai unei păreri iluzorii. Epicur
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
tresărire și-a exprimat-o într-o scrisoare în care spune: vom redeveni atunci ca sălbăticiunile pădurii și florile câmpului. Aceasta este adevărata nostalgie a unui seamăn posedat de eu. Acesta este noul paradis. Acestea, natura și dreptul natural, eliminarea alienării și înstrăinării de sine într-o corporalitate fără probleme. Fericirea adamică a Grădinii desfătărilor pe care Hieronymus Bosch a zugrăvit-o ca pe o goliciune albă pe pânză. Dar la acestea se adaugă sălbăticiunile pădurii și florile câmpului. Zborul musculițelor
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
al gnozei. Filozofi decisivi pentru modernitate precum Hegel, Marx și Nietzsche ar trebui considerați "gnostici" în măsura în care în gândirea lor ar opera o schemă speculativă de sorginte gnostică. Dacă la Hegel, procesul în cadrul căruia spiritul ajunge, pornind de la o stare de alienare, să se regăsească pe sine însuși, pentru Voegelin acesta este analog peregrinării prin intermediul căreia scânteia înstrăinată (pneuma) a gnosticilor se întoarce din exilul său în cosmos pentru a ajunge la plenitudinea originară (pleroma). La Marx, procesul dialectic al istoriei, pe
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
legile sale proprii și ceea ce este artefact, produs al omului. În acest mod știința și tehnica au fost dintotdeauna înțelese ca o componentă esențială a culturii umane, ca instrumente indispensabile de care aceasta se slujește în lupta împotriva obscurantismului și alienării, pentru progres și emancipare. Acestea asigură omului o viață mai bună sau, cel puțin, o calitate superioară a vieții. Sunt așadar înțelese ca "valori" care trebuie salvgardate într-un dublu sens: trebuie să poată fi practicate și perfecționate fără constrângeri
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Destinul necesității, Milano 1980), Il giogo (Jugul, 1989), Tautótes (1995) și La Gloria (2001), în care este reluat vastul proiect speculativ al primelor opere sistematice cu intenția de a expune într-un mod încă și mai riguros, ca alternativă la alienarea nihilistă a Occidentului, structura adevărului ființei din punctul de vedere al necesității unui astfel de adevăr. Iar în ceea ce privește problema nihilismului și a tehnicii, importantă este și interpretarea lui Leopardi căreia Severino i-a dedicat nu mai puțin de două cărți
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]