1,215 matches
-
președinte al acestei supreme instituții academice (1944), devenind chiar președinte al celui de-al XIV Congres Internațional de Sociologie (1939). Valorosul om de știință și pedagog a publicat numeroase lucrări de sociologie și sociologia educației, între care amintim: Egoism și altruism (1904-teza sa de doctorat), Sociologia războiului (1915), Sociologia monografică - știință a realității sociale (1934), Sociologia militară. Introducere în sociologia politică (1935), Cunoaștere și acțiune în serviciul națiunii (1939), La science de la réalité sociale (1941), Un an de activitate în afară de țară
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
prin anihilarea unei clase. Finalitatea dorită a acestui proces nu este totalmente realizabilă decât prin subordonarea creșterii economice unei sociocrații prin care A. Comte înțelegea cadrul normativ capabil să motiveze o participare generală pe baza unui umanism al întrajutorării și altruismului reciproc între grupurile și clasele sociale. * Poziționarea în ansamblul cugetării sociologice: susținând că dinamica socială se bazează exclusiv pe forțele ideale ce-i sunt proprii, excluzând deci forțele materiale, economice, gândirea lui Comte reprezintă, în teritoriul teoretic european, cea dintâi
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
neajuns este însă pe deplin compensat de generoasele note de subsol care însoțesc fiecare text, note abundând în detalii privind istoricul scrisorii respective, numărul de copii, atât în slavonă cât și în română, precum și locațiile lor, un gest de adevărat altruism intelectual al doamnei Valentina Pelin care, furnizează în felul acesta informații de o valoare inestimabilă cercetătorilor aflați la început de drum. În plus, în anexa volumului doi, descoperim atașate „Cronica zilelor din preajma și de după adormirea întru Domnul a Starețului Paisie
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
cred în Moș Crăciun până nu îl văd. Călătoria îi poartă pe copii prin peisaje hibernale de vis și îi trece prin niște peripeții incredibile, adevărate ritualuri de inițiere prin care micuții pasageri învață rând pe rând ce înseamnă curajul, altruismul și mai cu seamă viața în comuniune cu ceilalți și cu propriul sine. Odată ajunși la destinație, copiii vizitează fabrica de jucării condusă și întreținută de ELFI, îl cunosc pe Moș Crăciun, pe reni, dar mai cu seamă învață pentru
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
și ea dacă ne gândim că ținea de șansă, de hazard, o luăm în calcul însă pe cea ca stare durabilă de satisfacție și fior curat. Starea de fericire a ieșeanului se îndreaptă mai mult spre înțelegere și virtute, spre altruism, prietenie și idealul care ține de contemplare, imaginație, morală. Unii au afirmat că romanul Adela al lui Ibrăileanu ar fi ușor desuet prin romantismul său, alții că este elegiac și nostalgic atât cât trebuia să rezulte din partea unui scriitor de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
fildeș al egoismelor fiecărui popor, ci pentru a o transforma într-un instrument necesar formării integrale a omului, exercitării virtuților sale sociale, care îl educă la o mai mare generozitate în raporturile cu semenii săi; deci, un instrument al expansiunii altruismului, al dăruirii sociale și chiar al sacrificiului eroic pentru cei care îi sunt mai apropiați de sfera propriilor sentimente și a propriilor afecțiuni. Așadar, Statul creștin nu este închis între zidurile chinezești, ci își deschide porțile larg în fața expansiunii și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ca o componentă a Marii Naturi, deviza poeziei japoneze, a devenit și unul din dezideratele scriiturii mele. Lipsa de sofisticare, dar nu de nuanțe, a discursului este cea care se potrivește cel mai bine stării mele sufletești (o oscilație între altruism și nihilism, adesea doar un fals cinism care ascunde empatia față de semeni, socotită cumva rușinoasă, apanaj al firilor slabe). Iar inversările de situații, schimbările de direcții în planul banalului cotidian, în cel al profunzimilor sufletești ori chiar în ordinea cosmică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
nicio instituție profesionistă de cultură în 2000, avea totuși una, pe care însă nu a știut să o păstreze... Fără să fiu deloc drastic, încăput pe mâna unor veleitari de periferie, animați mai curând de resentimente decât de generozitate și altruism, cu un juriu de mică literatură, condus de Mihai Cimpoi (istoric literar stimabil, dar necunoscător al svungului literaturii române actuale), după 2003, Concursul a degenerat într-un fel de serbare școlară, absolut fără niciun ecou. După părerea mea, nu poți
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
aventuri la mare. Eram slăbit fizic și căzut moral, dar noroc cu soția care, credincioasă și iubitoare ca întotdeauna, îmi iertase totul și mă îngrijea cu aceeași mare afecțiune, proprie doar unei femei complet dedicate și dând dovadă de un altruism greu de imaginat. Și, mai era ceva, mai era cineva: era Pavel Coruț. Citeam pe nerăsuflate toate cărțile lui. Aveam o mare nevoie de acel tip de mesaj, descopeream că mai există și alte lumi, lumi paralele celei percepute de
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
-vă spiritual. E drumul evoluției... Am fost foarte sensibilizată de cele ce ați scris despre grupul muzical Paramchaitanya; cred că sunt cele mai frumoase cuvinte - și care exprimă adevărul în cel mai înalt grad - despre prestația lor artistică. Aveți acel altruism care ne îndeamnă să privim cu multă atenție și generozitate spre cei de lângă noi, la strădania pe care o depun pentru a clădi frumosul. Am simțit nevoia să rămân în meditație după lectură, să rețin aceste vibrații, să le depun
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
spunea că scrie un jurnal, numai că de fapt relatarea era din altă epocă), era suspectat de nebunie. În partea a doua a romanului era un interogatoriu psihiatric extra‑ ordinar de strâns, în care trei doctori încercau să rațio‑ nalizeze altruismul personajului - nici azi nu avem o bună explicație medicală a altruismului - și în acest pro‑ ces îi grăbeau moartea. Culmea ironiei e că în 2012 am primit prin e-mail o lucrare nesolicitată de la un psiho‑ log german care scrie despre
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
din altă epocă), era suspectat de nebunie. În partea a doua a romanului era un interogatoriu psihiatric extra‑ ordinar de strâns, în care trei doctori încercau să rațio‑ nalizeze altruismul personajului - nici azi nu avem o bună explicație medicală a altruismului - și în acest pro‑ ces îi grăbeau moartea. Culmea ironiei e că în 2012 am primit prin e-mail o lucrare nesolicitată de la un psiho‑ log german care scrie despre altruismul autodistructiv și m-a informat că mă urmărește cu atenție
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
personajului - nici azi nu avem o bună explicație medicală a altruismului - și în acest pro‑ ces îi grăbeau moartea. Culmea ironiei e că în 2012 am primit prin e-mail o lucrare nesolicitată de la un psiho‑ log german care scrie despre altruismul autodistructiv și m-a informat că mă urmărește cu atenție, dacă Ăsta e un mesaj de trimis unei persoane necunoscute ca să îi ceri o întâlnire. Dar asta recent, după 25 de ani. V.A. : VĂ dați prea ușor pe mâna
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
dezvoltare pentru restul lumii, de la contestarea principiilor sale, cum ar fi tratamentul egal acordat femeilor sau separarea Bisericii de stat la distrugerea în fapt a facilităților cre‑ ate de civilizația occidentală“ și „Occidentalii nu înțeleg antraxul și sunt îngroziți de altruismul aparent al acestor dormanți care se trezesc doar pentru a se sinucide. Ideologii contra cărora s-a luptat în secolul XX nu se sinuci‑ deau ca purtătorii de antrax, chiar dacă ocazional uitau de ce au plecat de acasă și făceau dovadă
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
ale acestora, cărți de rugăciune, colecții muzicale, făcând muzeistică și artă monumentală. Cea de a doua revistă literară, de artă și de știință în Bucovina a fost o necesitate care și-a menținut încrederea românilor două decenii... * Al. Stejaru, exprimând altruismul dar și nostalgia locuitorilor, scria în cronica din Făt-frumos nr.4/1935: „În afară de regretul sufletesc estetic după Suceava voievodală și pitorească (a dangătelor de clopote și a țârâitului de greieri, printre negre, vechi zidiri și a vastelor priveliști peste nespuse
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
a nu interveni. Oricum, senzația celui „pasat”, eludat, boicotat trebuie să fie înfricoșătoare: să rămâi singur în fața sistemului care nu iartă, pentru că, nu-i așa? „sunt destui șomeri care așteaptă la porțile întreprinderii”. La noi, în Est, există mai mult altruism, mai multă colegialitate, ai zice, dar asta vine și dintr-un deficit de rigoare, din mai puțin spirit geometric - o delăsare moștenită din comunism -, și nu demonstrează neapărat cine știe ce candoare „funciară”. Deși, nici candoarea nu lipsește. 20 iunie, marți Hanovra
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
vegetal, hrănirea și supraviețuirea individuală adică, și intră În cadrul unui interes de ordin superior, al populației speciei respective, al perpetuării speciei; mai mult, dacă ne amintim că planta reprezintă baza trofică a Întregii biosfere, sacrificarea frunzei În favoarea florii Înseamnă un altruism al plantei, ascultarea unui comandament de nivel superior, al Vieții În globalitatea sa. Și dacă tot subliniez generozitatea plantei, sunt obligat să merg mai departe arătând că totuși planta e și precaută. Ea va compensa, dar orice compensare e doar
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
direct integrarea tineretului muncitoresc în statul existent. Pentru a-și justifica atitudinea diferită pentru această categorie a tineretului, pedagogul german elaborează o teorie proprie, a bazelor interne ale educației. În orice om, scria el, există două tendințe contrarii: egoismul și altruismul. Acesta din urmă se dezvoltă odată cu gradul de cultură. Pentru cei destinați muncii fizice însă, altruismul se cultivă prin muncă ("numai muncind" scria el în lucrarea citată "tînărul prinde deprinderea muncii făcute bucuros în serviciul altuia"). Celor cultivați credea Kerschensteiner
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
a tineretului, pedagogul german elaborează o teorie proprie, a bazelor interne ale educației. În orice om, scria el, există două tendințe contrarii: egoismul și altruismul. Acesta din urmă se dezvoltă odată cu gradul de cultură. Pentru cei destinați muncii fizice însă, altruismul se cultivă prin muncă ("numai muncind" scria el în lucrarea citată "tînărul prinde deprinderea muncii făcute bucuros în serviciul altuia"). Celor cultivați credea Kerschensteiner le este proprie educația autonomă, capacitatea de a ajunge singuri să se subordoneze normelor civice. Cei mai mulți
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
misiunea sa. De aici decurge relația de autoritate (pentru ca spusele sale să fie receptate), cît șt relația întemeiată pe iubire. În consecință, modalitățile preferate de manifestare ale educatorului vor fi "alternanța umor seriozitate, întrucît", aprecia Steiner, "în rîs se exprimă altruismul, iar în seriozitate egoismul. Între aceste două dispoziții trebuie să curgă, în special în timpul predării, viața copilului" (11, p. 90). Elementul esențial îl constituie "entuziasmul predării", care îi va permite educatorului să "scoată din copil cît mai mult", iar acestuia
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
înclinații sociale, altruiste. Noi am arătat" scrie Freud în Essais de psychanalyse "că presiunea exterioară pe care educația și mediul le exercită asupra omului au drept efect să contribuie la orientarea vieții instinctive spre bine, favorizînd trecerea de la egoism la altruism" (19, p. 41). Psihanaliza însăși nu-și propune altceva decît să pătrundă, prin analiza sa, în straturile abisale ale psihicului și să facă astfel posibil controlul omului asupra inconștientului. Sondînd în inconștientul pacientului său, psihanalistul aduce la nivelul conștiinței tendințe
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
variație evident mai egoistă pe aceeași temă un bilet de loterie este atât în beneficiul fundațiilor caritabile, cât și un mijloc de a oferi cumpărătorului o distracție necostisitoare și o șansă din afară de a se îmbogăți o armonizare perfectă între altruism și egoism. În al doilea exemplu dat, între vizitatorii Muzeului Britanic, mulți vor resimți mai curând plăcere în a plăti decât în a nu plăti. Aceasta din mai multe posibile motive obișnuință, conștiință, jenă, atașamentul față de o voință generală rousseauistă
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
în direcții diferite de grupuri de interese aflate în competiție. Și, deoarece costurile de alegere depășesc fondurile, este nevoie de donații din partea marilor corporații. Dar aceste mari corporații răspund în fața acționarilor lor și afacerile lor nu au a face cu altruismul, așadar dacă suportă costurile -acoperindu-și adesea pariurile prin donații spre toate partidele principale ele vor încerca să controleze și situația. Din acest motiv și din multe altele, toți politicienii, ca parte a întreprinderilor lor politice de zi cu zi, trebuie
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
instituit o Comisie independentă privind standardele în viața publică, prezidată de un judecător senior, Lordul Nolan. Valurile de șoc provenite din primul raport al lui Nolan (Nolan 1995) au afectat profund procesul politic. Raportul enunța șapte principii ale vieții publice (altruismul, integritatea, obiectivitatea, responsabilitatea, deschiderea, onestitatea și abilitatea de conducere) și a făcut 55 de recomandări, adresate membrilor Parlamentului (1-11), miniștrilor și funcționarilor guvernamentali (12-32) și organizațiilor neguvernamentale cvasi-autonome (QUANGO) cuprinzând organele publice independente non departamentale (NDPB) și organele Serviciului Național
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
se verifică la „proba focului”, la încercări dure, la vremuri grele, la mari nenorociri, catastrofe, calamități, detenții, prizonierat, când adevăratul om se arată prin capacitatea sa de a face sacrificii și dăruiri pentru aproapele lui, când egoismul e înlocuit de altruism, de iubire și bunătate dezinteresată. Și asta nu înseamnă să fii erou, asta înseamnă să fii om. Și datoria noastră a tuturor este să contribuim la făurirea de oameni, la înălțarea sufletească a tinerei generații, la înstruirea și îndrumarea acesteia
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]