1,248 matches
-
să crească puternic. Aceleași femei trebuiau să-și crească copiii și să lucreze din greu în fabrici. Oamenii fiind considerați animale menite să se acupleze și să tragă din greu la roata muncii. Bărbații vorbeau despre o altă nenorocire - despre „analfabetul“, președintele nostru, și despre planurile lui de a distruge treptat intelectualitatea rebelă, trimițând-o în lagărele de muncă. Era camera de așteptare, infernul, și nimeni nu aștepta zile mai bune. Cu toate astea mă simțeam liberă. Citisem deja Baudelaire și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
o teorie economică aberantă: Colectivizarea la o populație de 80% țărani, cu lichidarea țărânilor muncitori, întreprinzători - chiaburii, a demonstrat că e inutil să muncești, mai bine furi de la IAS, CAP, prin extensie, fabrica, oraș. Omul nou, reprezentat de activiști, scursuri, analfabeți, hoți, demonstra clar ce făcea popa - activistul, nu ce spune el, invers decât se știa de generații. Muncă nu mai era cheia succesului, ci PCR, dar nu partidul, ci Pile Cunoștințe Relații. Și așa s-a produs o disociere clară
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
indivizi care și ei nu au nicio conștiința, numai aviditate de putere, bani, dominație, continuând comunismul în forme, așa zis democrația, de fapt, aceeași în mânușa de catifea care continuă să sugrume veselă, libertatea, constiinta, voința poporului transformat în asistați, analfabeți, bețivi, curve. Acum nu se mai bagă în lagăre, se creează condiții de emigrare, prin distrugeri economice, a șomajului generalizat, a păstrații promovării pe PCR, pile, cunoștințe, relații. ANEXE Dosar nr. 12803/245/2011 R O M A N I
Sunt un moș burghezo-moșier by Jorj-Ioan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1264_a_2119]
-
Chauser din 1477. Aceasta a fost scoasă la licitație în 1998 și vândută cu peste 4,6 milioane de lire sterline. - Charles Dickens dormea și scria întotdeauna cu fața spre nord. - Cu excepția lui William, toți membrii familiei Shakespeare au fost analfabeți. - Marin Preda nu scria niciodată cu pixul sau creionul. Scria cu un stilou cu penița de aur, care după moartea lui nu a mai funcționat niciodată. Penița era tocită mai mult într-o parte și pentru a scrie cu el
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Lupu Carmen Ana-Maria () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107373]
-
o scrisoare într-un plic de format mare. Altul era un ziar mic de tot, făcut sul și expediat din Grand Central Station. Am deschis mai întâi ziarul, am descoperit că era Luptătorul creștin alb, o fițuică veninoasă, scabroasă, de analfabeți, contra evreilor, contra negrilor, contra catolicilor, publicată de reverendul dr. Lionel J.D. Jones, D.C.D. „Curtea Supremă“, spunea titlul cu cele mai mari litere, „cere: S.U.A. să fie o corcitură!“. Al doilea titlu ca mărime spunea: „Crucea Roșie dă albilor sânge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
în Ponor mai sunt doar 43 de copii, o singură școală cu clasele I-VIII, o școală primară După Deal și alta pe Vale-n Jos. Cine știe, poate la anu’ ne comasează, ne desființează și mulți copii vor rămâne analfabeți, spune Eugenia Vlad, directoarea școlii. Dacă se mai întorc din cei care au plecat, poate se mai salvează ceva. Eu fac naveta de 33 de ani, prin pădure, peste deal». Lupii nu-i atacă pe oameni... «La Râmeț, sporul de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și Învățământul nostru tradițional s-a dus de râpă. Cu chiu, cu vai, a rămas obligatoriu Învățământul primar de opt clase. Și subliniez cu chiu, cu vai, pentru că În acești așa de puțini ani au apărut din senin mii de analfabeți. De unde sunt ei, când până În '89 nu mai era nici urmă de analfabet, când tot copilul era obligat de familie și societate să Învețe mai mult decât părinții ca să se poată afirma?! V-ați Întrebat vreodată unii dintre dumneavoastră de unde
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
a rămas obligatoriu Învățământul primar de opt clase. Și subliniez cu chiu, cu vai, pentru că În acești așa de puțini ani au apărut din senin mii de analfabeți. De unde sunt ei, când până În '89 nu mai era nici urmă de analfabet, când tot copilul era obligat de familie și societate să Învețe mai mult decât părinții ca să se poată afirma?! V-ați Întrebat vreodată unii dintre dumneavoastră de unde a apărut din senin analfabetismul și mai ales de ce?! Iată că eu cred
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
limba românească. Dar ce este mai trist, este faptul că În timp ce sunteți hărățiți la ură și dezbinare, nu mai aveți timp să observați că țara se prăbușește tot mai tare: nu mai observați că Învățământul este la pământ și scoatem „analfabeți cu diplomă”, nu mai vedeți că sute de mii de tineri nu au ce și unde munci, chiar dacă vor, nu realizați că acești tineri sunt atrași tot mai jos În stradă și că ei sunt, de fapt, viitorul țării; nu
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
după conservator. Glasul are legătură cu mama, cu tata, străbunica..., nu are legatură cu conservatorul.“ “Horesc când am stare.” “Că horile astea se cântă unde-s purici. Tu trebuie să stai acolo la pândă până te mănâncă puricii.” “Promovăm intelectualul analfabet” (Pleșu). “Horitorului nu-i place să fie văzut când horește.” “Cărțile mele au fost oamenii. Lelea m-a citit pe mine.” “Dacă nu ți-i glasul potrivit aici, trebuie să pleci.” “Glasurile pe care le aveți aici (în Bucovina) nu
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
căderii umane. Și atunci, să ne mirăm de ce Parisul e punctul cel mai îndepărtat de Paradis? Poți înghiți biblioteci întregi, nu vei găsi mai mult de trei-patru autori care merită a fi citiți și recitiți. Proeminențele acestui gen sânt niște analfabeți geniali, care trebuie admirați și la nevoie învățați, dar care, în fond, nu ne spun nimic. Aș vrea să pot interveni în istoria spiritului omenesc cu brutalitatea unui măcelar împodobit de cel mai rafinat diogenism. Căci până când vom mai lăsa
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
devine anchiloză, schematism abstract, iar pe plan politic și cultural, reacționarism organizat. Tot ce este gândire reacționară în Rusia secolului trecut continuă - conștient sau inconștient - filonul bizantin. Pe Pobedonosțev - procurorul Sfântului Sinod, profet al inculturii maselor într-o țară de analfabeți, îl văd descifrând sensul istoriei după o icoană bizantină, iar nu după mersul soarelui, cum au făcut occidentalii, - după o icoană bizantină, simbol al morții, al uscăciunii și al umbrelor. Nu există o viziune mai devitalizantă decât aceea care se
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Cănd a-nvățat să treacă din coadă În topor Din ștreangul infamiei martirii Îl pierdură”. De meditat! Nu numai cu „codoșul” are ce are Alexandru Tăcu, În „Omul interzis”. Prostia, care adesea stă alături de codoșie, are partea ei de dispreț: „Analfabeții, Învrăjbit vârtej,/ Năvălitor din groapa altor nopți,/ Aduc prostiei Înzecit prilej/ Să-și lepede puetu-n semidocți.” (Lues latent) sau „Prostia galopează-n toată firea/ Că iapa dobitoaca la manej/ Și umedă undește născocirea/ Ridichelor Întoarse pe gâtlej”. (Hibernia) ori „Invalid
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
din spatele său. Mda... Plescăie nemulțumit din buze. E drept că, atunci când se află la Roma, și odraslele sclavilor participă la orele de curs. Altminteri au pedagogii lor proprii, pentru că un slujitor cult îi e mai de folos stăpânului decât unul analfabet. Dar este adeptul unei discipline severe și al unei munci asidue, de dimineața până la prânz, și apoi alte câteva ceasuri bune până se înnoptează. Altminteri, s a zis cu vigoarea morală a învățământului. Deschide larg ușa batantă. Din prag, contemplă
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Lăsați-i-l măcar pe micul maur. Acum Înțelegeți de ce se răspândește zicala «să bei și să Înjuri ca un templier». E cam ca și cu povestea capelanului În tranșee, care trage rachiu la măsea și Înjură Împreună cu soldații lui analfabeți. Și măcar de-ar fi numai atât. Sigiliul lor Îi reprezintă mereu câte doi, unul lipit de spatele celuilalt, pe același cal. De ce, din moment ce regula le permite câte trei cai de fiecare? Asta trebuie să fi fost o idee a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
început să dispară din acea regiune. S.A.: Deci s-a ajuns la un popor al Cărții fără cărți. Sau cu cărți mai puține. M.I.: Nici nu știu dacă știau să citească. S.A.: Sau fără cărți deloc. Un popor al Cărții analfabet! M.I.: Exact. Hasidismul e în opinia mea un efort de a recupera diaspora asta mică rurală, izolată. Din cauza asta ei au început să vorbească mai simplu. Israel ben Eliezer este un om aflat la limita dintre urban și rural. El
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
măritul Cetitor sta pe gânduri, neștiind cu ce ochi să se uite, pomenit-am faptul că preacuvioșii călugări Metodiu și Iovănuț se întorceau de la Râm cu o misiune tainică încredințată lor de Barzovie-Vodă. însă Istoria, această carte pe care și analfabeții o pot citi, a făcut ca între timp, printr-acest proces dialectic numit mazilire, Barzovie-Vodă să fie schimbat, iar în locul lui să fie înscăunat cu mare fală, cu surle și trâmbițe, cu țipete și răcnete, Sima-Vodă cel Bătrân, om ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
cum l-ați luat? - se interesă papa. — Noi l-am luat în sine, sanctissme, dar el ne-a luat în timp - răspunse Metodiu. — înțeleg - răspunse papa. Totuși, cred că e mult mai bine să știi alfabetul chirilic, decât să fii analfabet latin. — Fără îndoială - spuse Metodiu - deși mult mai bine e invers. Cu siguranță - răspunse papa - acesta e cazul ideal. — La drept vorbind, sanctissime - spuse Metodiu - și din această pricină am venit aici. Episodul 207 RUGĂMINTEA — Cum așa? - spuse Grigorie al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
de Groot. —Charles nu era atât de prost, i-am răspuns, în vocea mea insinuându-se aroganța. Am motive să cred că a avut grijă să le ascundă bine. Ca să fiu sinceră, nu prea am încredere în capacitatea unor polițiști analfabeți încălțați cu cizme date de la serviciu să găsească ceva pe care Charles a vrut să-l țină ascuns. Gura i s-a sucit într-un zâmbet subtil și a scos un sunet care presupun că denota amuzament. Îi atinsesem coarda
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
pedepsiți - ca În colònii, vorba lui Moș Iacob - ne fuseseră trimise nouă, În deportare, ca pedeapsă... Basarabenii așteptaseră căldură, frățietate, ajutor - primiseră picioare-n cur de la jandarm, jupuială de la perceptor, suduială de la „intelectualii” regățeni, cei ajunși la sate fiind mai analfabeți decât bieții localnici, dar Îi tratau de „Moldovean cap de bou”...Și se plângeau de glodurile de la noi (e drept, la ei noroaiele se cheamă: tină, clisă). Și din pricina asta În multe case de țărani moldoveni, vorbitori numai de românească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
pe mama: deși, În majoritate de origine rusă, Mănenii nu știau rusește, bestecăiau câteva cuvinte, expresii, prinse la armată, la târg - Însă... bine românizate; și nu mai multe decât Românii. Și, cu patru-cinci excepții (printre acestea: Moș Iacob și Severin), analfabeți. Mama zicea: «Profund analfabeți». Între Unirea din 1918 și momentul În care părinții mei ajunseseră Învățători În Mana, multe lucruri se schimbaseră În bine - În provincia Basarabia, În orașe, În celelalte sate - Însă nimic sau aproape nimic În Mana. Bine-bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
majoritate de origine rusă, Mănenii nu știau rusește, bestecăiau câteva cuvinte, expresii, prinse la armată, la târg - Însă... bine românizate; și nu mai multe decât Românii. Și, cu patru-cinci excepții (printre acestea: Moș Iacob și Severin), analfabeți. Mama zicea: «Profund analfabeți». Între Unirea din 1918 și momentul În care părinții mei ajunseseră Învățători În Mana, multe lucruri se schimbaseră În bine - În provincia Basarabia, În orașe, În celelalte sate - Însă nimic sau aproape nimic În Mana. Bine-bine, moșia ultimului Mare-Rus fusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
ajungă jâdanul nostru, dughenarul din sat, care mânca o zi din trei, ca să ajungă copiilor - una din două? ; lozinca legionarilor: „Omul și pogonul”? - dar la noi era pământ destul, nu se măsura cu pogonul. Vom fi fost noi, Basarabenii Înapoiați, analfabeți, când ne-am unit cu România Mare, dar știam: programul Sfatului Țării, cel care fusese votat și, În parte, aplicat, era atât de avansat, Încât le-o lua Românilor Înainte cu cel puțin o sută de ani! - Ei, nici chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
că acel ceva pe care a dat banul merită cumpărat... Sigur: o nenorocită de bibliotecă școlară dintr-un cătun pârlit din Înapoiata Basarabie - dar erau cărți, domnule! Era bibliotecă! Și, uite, năvălesc, cu șleapca pe cap și cu ciubote, golanii! Analfabeții! Tâlharii! Măcar de ți le-ar fura... cinstit, cum se fură, adică să ți le ieie și să se folosească de ele numai ei. Dar ei ți le ard, În curte! E ca și cum ți-ar scoate calul din grajd și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
tata. - Să lăsăm deocamdată numele la o parte - dar sângele? De unde ne vine? - Nu ț-oi spu’... Ba ț-oi spune! De la inimă!, râde tata, În continuare. De unde să știu, măi băiete! Dacă n-avem hârtii - de la tata Încolo eram analfabeți... - Analfabeți din tată-n fiu, sau analfabetizați? Mă gândesc la anumiți Armeni stabiliți În sate și care au uitat să scrie și să citească În limba lor; la Evreii din Maramureș - cei așezați la sate și deveniți agricultori... - Nu cred
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]