1,013 matches
-
interior și, în ciuda unor ocazionale opinii neagreate de către Moscova, indiscutabil fidelă scopurilor "internaționalismului proletar" în exterior. "Dintre toate guvernele Europei răsăritene, cel român era cel mai puțin afectat de convulsiile destalinizării" scrie Ghiță Ionescu, fapt care reprezenta "o dovadă a apatiei și slăbiciunii din P.M.R". Dezavantajat de influența socială deosebit de slabă, aproape inexistentă, de care dispunea, dar și de absența unei culturi marxiste autentice, care să îi ridice nivelul ideologic și să ofere o aparență cât de cât decentă prestațiilor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
oficial cine ar fi posibilul dușman totuși fiecare știe contra cui se va îndrepta această apărare în caz de nevoie... (aluzie la Uniunea Sovietică, n.m.). Ceaușescu este [...] bănuitorul și solitarul conducător, care luptă în aceeași măsură cu vechea lene și apatie balcanică ca (sic!) și cu noile concepții de consum de import" (Die Welt apud. Kilzer în Rusan: 2003, 756-757). În anii '80 intransigența naționalistă a regimului nu va cauza tulburări numai printre maghiari, așa cum vom vedea în continuare, ci și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Sampson ajunge la concluzia că, în cazul Poloniei, aceasta a fost "canalizată" către Biserica Catolică și ulterior către Solidaritatea; în absența unor catalizatori sociali de asemenea amploare, ostilitatea societății române s-a manifestat prin "productivitate scăzută, proteste sporadice, plângeri continue [...], apatie și cinism răspândite pe scară largă" vizibilă în mod curent la populația urbană și de asemenea în numărul considerabil de cereri de emigrare. Referitor la industrializare, Polonia avea în acest sens o tradiție mai veche decât cea a României. În
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în absența democrației politice, adică în absența asigurărilor de libertate de asociere în scopuri civice sau pentru profit economic, a căror garanție nu poate fi oferită decât de către un regim plural (vezi Sartori: 1999, 36-37). Ideologii PCR erau conștienți de apatia și pasivitatea populației în raport cu ideologia oficială tocmai de aici "tezele din iulie" și atenția specială acordată de Ceaușescu acestui capitol dar sperau ca, în timp, populația să fie atrasă de principiile naționaliste profesate de regim (o predicție destul de reușită) iar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
autenticitatea opțiunilor sale, bazate pe propriul sistem de valori (aflat în concordanță cu valorile, tradițiile, normele sociale), dar și să acționeze potrivit acestora, într-o angajare activă, constantă, responsabilă, avizată în comunitate. Lipsa acestui gen de educație se manifestă prin apatie civică, lipsă de încredereîn instituțiile democratice, creșterea cazurilor de corupție, rasism, naționalism agresiv,xenofobie, intoleranță față de minorități, discriminare și excludere socială, toate acestea amenințând securitatea, stabilitatea și dezvoltarea societăților democratice. Doar semnalând astfel de fenomene, multe dintre ele cunoscute societății
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
autenticitatea opțiunilor sale, bazate pe propriul sistem de valori (aflat în concordanță cu valorile, tradițiile, normele sociale), dar și să acționeze potrivit acestora, într-o angajare activă, constantă, responsabilă, avizată în comunitate. Lipsa acestui gen de educație se manifestă prin apatie civică, lipsă de încredereîn instituțiile democratice, creșterea cazurilor de corupție, rasism, naționalism agresiv,xenofobie, intoleranță față de minorități, discriminare și excludere socială, toate acestea amenințând securitatea, stabilitatea și dezvoltarea societăților democratice. Doar semnalând astfel de fenomene, multe dintre ele cunoscute societății
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
indiferență întâlnite în mod curent de când există umanitate pe Pământ. Întrebarea rămâne: la ce fel de indiferență ne gândim când o considerăm pe aceasta repugnabilă? În niciun caz la cea propusă și promovată cu asiduitate în modelul stoic de moralitate. Apatia stoică reprezintă o condiție pentru atingerea înțelepciunii, a stării de seninătate a spiritului și de liniște a sufletului: cine ascultă rațiunea ordonatoare a Universului și înțelege necesitatea lucrurilor supunându-se rămâne indiferent față de tot ceea ce ar distruge armonia lumii. Indiferența
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
etic al detașării și indiferenței stoice, el afirmă: "Nu te dezgusta, nu lăsa să-ți scadă zelul și curajul, dacă nu reușești pe deplin să îndeplinești toate proiectele tale..." (Cartea a V-a, 9). În fine, drumul spre indiferența și apatia stoică presupune scoaterea la iveală în persoana omului moral a unui set de calități ce stau în puterea omenească: "fii deschis, onest, harnic, nelacom după plăceri; mulțumit cu destinul tău, cumpătat, binevoitor, generos, simplu, serios și mărinimos" (Cartea a V-
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
totodată se scurge timpul devorând aceste ființe mâncate de propria lor viață. Vilegiaturiștii, text căruia îi caut o expresie scenică într-un spectacol al Teatrului Bulandra, este o parabolă despre ideal și realitate, despre trezie politică într-un climat de apatie generală. Este piesa intelectualilor care nu fac nimic pentru "a însemna" epoca. Acest text vorbește, chiar urlă însingurarea unorființe traumatizate politic încercând cu hilară încrâncenare să fugă din banalitatea care i-a încoronat. Un spectacol pe acest text nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
șansă de diminuare a efectelor expunerii sau de protecție împotriva expunerii la violență în comunitate a copiilor o reprezintă părinții, atât la copii, cât și la părinți poate apărea în urma expunerii de durată la violență în comunitate o stare de apatie și o desensibilizare reactivă față de violență (Ceballo et al., 2001). Dezvoltarea unei astfel de atitudini la părinți este periculoasă pentru copil. Un astfel de părinte își pierde motivația și mecanismele de a-și proteja copilul față de violența din comunitate. Când
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Altfel spus, apariția fenomenului burnout este o dovadă expresivă că angajatul respectiv nu a devenit un robot insensibil, ci și-a păstrat nealterat umanismul, un umanism cu ochii umezi. Simptomele specifice sunt numeroase: oboseală cronică, sentimentul incompetenței, insomnie, probleme gastrointestinale, apatie, izolare față de colegi, conflicte cu anturajul etc. Vârsta tânără a specialistului, experiența profesională insuficientă, suport familial precar sau inexistent, o proiecție carențială a responsabilităților și așteptărilor la locul de muncă sunt premise favorizante pentru instalarea burnout-ului (apud Vekolka, 2004). Având
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
apud Vekolka, 2004): debutul, când specialistul învestește un entuziasm debordant și nu-și cenzurează deloc identificarea sa cu bolnavul; urmează perioada de stagnare; apoi etapa frustrării, când se îndoiește de însăși valoarea profesiei și a competenței sale în domeniu; faza apatiei, care se traduce prin reducerea evidentă a contactelor cu pacienții și restul colegilor; și, în fine, stadiul intervenției când se pune capăt întregului serial. Se apreciază că intervenția funcționează cu maximă fluiditate în prima fază, dar devine anevoioasă în perioada
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
care se traduce prin reducerea evidentă a contactelor cu pacienții și restul colegilor; și, în fine, stadiul intervenției când se pune capăt întregului serial. Se apreciază că intervenția funcționează cu maximă fluiditate în prima fază, dar devine anevoioasă în perioada apatiei. în principiu, însă, ea poate acționa în oricare dintre intervalele menționate. Ca un antidot la apariția burnout-ului în sistemul hospice, literatura de resort prefigurează câteva soluții (Hayslip, Leon, 1992): selecție mai atentă a personalului, cu evitarea indivizilor care dezvoltă trăiri
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
însuși și în relație cu alții, că a văzut sensul existenței în valori și că nu a urât niciodată, deoarece aceasta i-ar fi făcut lung drumul spre creație. Munca i-a fost leac la orice deznădejde, stimulent la orice apatie și scut în fața oricărei neliniști. De aceea cred că prin profesiune și familie el s-a mântuit, dacă mântuirea nu este decât o trecere spre eternitate. Opera sa oferă dovada că omul are în el mântuirea, dacă reușește a-și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
N" el (prietenul, fratele, tînărul, dînsul, dumnealui, excelența sa, amantul, preotul). Constantin Popa Cavou bar Referințe critice Măștile absurdului În gama de stări a acestui teatru, un diez la cheie poartă exasperarea. Exasperările, antrenînd escaladarea în iluzoriu sau, dimpotrivă, căderea în apatie, au, după cum se poate constata, o dublă motivație dramatică, propagîndu-se în cercuri concentrice. În Cavou bar, însă, piesa de care urmează să ne ocupăm, politicul se dispensează de învelișurile în care în primele trei piese, se disimulase, țîșnind în jeturi
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
tăi”(Luca 15, 18-19). Acesta este momentul din viața adolescentului, când criza se temperează și atitudinea lui față de Dumnezeu se definește mult mai clar. Tinerii își formează o responsabilitate socială, dar societatea poate să-i dezamăgească, ceea ce atrage după sine apatia, stări de angoasă, disconfortul psihic, nonconformismul și dorința de independență. Se observă de obicei la adolescenți o adevărată controversă cu autoritatea. Perioada adolescenței este hotărâtoare în centrarea individului spre credința religioasă. M. Dubesse observă că „ acum e momentul când de
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Fico nu a rezolvat problema, în special în domeniul corupției încetățenite, are legătura mai mult cu opțiunile guvernării lui Fico, decât cu potențialul rol de remediu al populismului în direcția identificării și reducerii corupției. - Intensitatea competiției. Populiștii arată înspre problema apatiei și dezamăgirii alegătorilor, în vreme ce adversarii lor se tem de o competiție politică prea extinsă și prea pasională. Mečiar a aprins noi pasiuni care le întreceau pe cele rămase după schimbările politice din 1989 și după destrămarea Cehoslovaciei, dar pasiunile au
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și nu electorală toleranța Electorală dar nu și instituțională Instituționalizarea sistemului de partide Situație de Pat (șah) sau dominație democratică Instabilitate politică Circulația elitelor Insuficientă, conducând la corupție între Prea mare, conduce la apariția liderilor lipsiți de experiență Intensitatea competiției Apatie extreme Frământare socială Impactul populismului Impuls populist Prin admiterea relațiile slovaco-cehe în Cehoslovacia ca unică excepție, Mečiar a deplasat țara din zona de centru spre extrema populistă. Când Fico a preluat puterea, Slovacia deja abandonase extremele perioadei lui Mečiar și
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
privind exigența, abandonul, neîncrederea. Antecedente imediate Probleme sociofinanciare Comportament problemă Cogniții: impresia că ceilalți se dezinteresează de ea, dificultăți de concentrare, tulburări de memorie, dificultate de a se decide, gândire înceată. Afecte: tristețe, descurajare, iritare, sentimentul de neputință, anxietate. Comportament: apatie, lipsă de motivație, nivel de activitate scăzut. Consecințe asupra mediului Consecințe asupra subiectului Soț foarte apropiat Cogniții: „Nu mai știu și care o susține foarte mult, să fac nimic”, „să ajung să mi se îndeplinind multe sarcini. întâmple așa ceva la
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
integritatea sa psihologică, în special în cazul unei anxietăți sociale sau de performanță, aceasta se supraalimentează Privațiunea alimentară antrenează mecanisme psihobiologice de „contra-reglare” sub formă de hiperfagie și perturbări importante (labilitate emoțională, iritabilitate, tensiune, pierderea stimei de sine, izolare socială, apatie, tulburări de concentrare...) care predispun la declanșarea crizelor de bulimie. Criza de bulimie este urmată de comportamente voluntare (purgații, post, consum energetic...) pentru atenuarea suferinței psihologice (teamă de a nu se îngrășa, culpabilitate, rușine, tristețe...) și disconfortul fizic (balonări, greață
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
reamintește etapele de după 1960, când a existat un interes deosebit pentru studierea comportamentului prosocial. Aceste etape, în ordine cronologică, au inclus studii privind normele responsabilității și reciprocității, pentru ca ulterior, „la începutul deceniului al optulea, cercetările să se orienteze pe descifrarea apatiei spectatorului; identificarea factorilor care inhibă comportamentul de ajutorare a constituit tema principală a studiilor de la jumătatea anilor 1970-1980; în deceniul al nouălea s-a studiat, în principal, când (în ce condiții) și de ce (ce factori determină) își acordă ajutor oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
Irlandei ca entitate politică; societatea protestantă va prefera în acest caz să-și piardă sceptrul ca să-și poată păstra mai bine hegemonia socială, culturală și economică. Irlandezii nu-și vor reveni decît o dată cu marele cataclism al foametei din 1846-1849. În fața apatiei calculate a autorităților de la Londra, ei își dau seama că nu sînt numai cenzurați ci și amenințați cu suprimarea fizică, avînd în vedere că în doar cîțiva ani populația insulei a scăzut de la 8 la 6 milioane, urmînd să descrească
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
alții nu vor mai reveni vreodată acolo de unde au plecat ei sau ascendenții lor. Pe mulți români, gîndul acesta pare să-i deconcerteze, blocînd sau estompînd orice Întrebare adiacentă. Depășind această stare de uimire sau amnezie aparentă, urmată de o apatie obișnuită, Întrebările Încep să se prefigureze, dar nu Însoțite numaidecît de un efort mental, ci de un fior emoțional. Pentru a depăși confuziile, se cuvine acceptat adevărul că românii americani sînt americani, și Încă autentici, din toate punctele de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
sistemului, dar a cărui existență o justifică. Ar fi deci necesare multiple replici ale acestui volum, cu atît mai oportune cu cît actuala echipă ministerială cheltuiește tot mai puține resurse pentru „necosmetizarea realității”. Acalmia este doar un alt nume al apatiei. Cătălina Mihalache Dan PAVEL, Iulia HUIU, „Nu putem reuși decît Împreună”. O istorie analitică a Convenției Democratice, 1989-2000, Editura Polirom, Iași, 592 p. Este incitant pentru autorul unei note de lectură să fie pus În fața unei cărți care a stîrnit
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și sociale ale libertăților publice. Considerăm că nuanțările sunt absolut necesare pentru o imagine corectă a ideologiei susținute de șeful liberalilor georgiști. Astfel, chiar dacă admitea ideea că regimul de dictatură era justificat "când puterea obiceiurilor, intrigile profitorilor și mai ales, apatia populară te fac să desnădăjduiești de efectul reformelor legale", Gheorghe Brătianu considera că acesta nu putea fi adoptat ca un regim normal și durabil de guvernare. El aprecia că dictatura "este un expedient revoluționar, care trăiește atât cât o viață
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]