1,159 matches
-
și chili, care se prăjește, apoi se trece prin faină și se prăjeste din nou. În original, an eight-anna. Ănă este denumirea unei monede indiene, reprezentând a 16-a parte dintr-o rupie. Pentru anglo-indieni, eight-anna ( opt ane) este un apelativ folosit pentru a desemna o persoană care are unul dintre părinți de culoare. În același sistem, two-anna (două ane) indică faptul că în descendența unei persoane există cel puțin un bunic de culoare. Funcționar. 1 Trăsură ușoară trasă de un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
care încercase să le interpreteze de nenumărate ori în ultimele luni. Astăzi, nu vedea nici dragoni, nici stoluri de păsări și nici soldați; era doar o plantă de oraș care încerca să supraviețuiască. - Deci, mam, cum te simți? întrebă Kara. Apelativul „mam” provenea dintr-o vacanță a familiei în Anglia. Kara dăduse părinților tot felul de porecle: „Înălțimea Sa” și „Mama Regală”, în timp ce ea însăși era „Copilul Roial”. - Foarte bine, scumpo. Dar ție cum îți merge? - Mai bine decât în alte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
se ceruse. Observă de asemenea că spusese „domnul Balzac”. Câteodată era „David”. Nu și acum. Asta rezona cu ceea ce auziseră mai devreme: chiar dacă Magicianul aproape îi distrusese viața lui John Keating, asistentul s-a referit la persoana criminalului cu același apelativ respectuos. Puterea mentorilor asupra învățăceilor... - Du-te acasă, insistă Sachs. Totuși, ai fost înjunghiată mortal astăzi. Alt zâmbet slab, urmat de o nouă ridicare din umeri. - Nu voi sta mult, spuse ea și se opri în ușă. Știți, am spectacol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
tare anumite lipsuri din perioada de formare. Ai ținut vreodată cură de slăbire? Baletul clasic e mai blând cu băieții la capitolul grăsime. Pentru fete este un capitol obsedant. Când unei fete i se spunea «vaco» (foarte desă în liceu, apelativul se referea inclusiv la kilogramele în plus.“ Aprilie 2008: Luna Amară Au ieșit din underground, dar nu își doresc să fie o „trupă de stadion“. Nu sunt nici idoli, nici semizei. Nu cântă pentru popor, ci pentru cei care vor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
pot profita de el, nu mă voi plânge. Mă simțeam ca o străină într-o lume străină. În Oddbins auzisem cum cineva i se adresase cuiva, probabil unei femei (nu avusesem timp să mă uit cu ce e încălțată), cu apelativul „prăjiturică“. Clar nu era lumea mea. Mă simt ca un turist într-o excursie de-o zi, am spus cu veselie în glas când Sebastian a deschis ușa de la apartament. Bătăile inimii mi s-au accelerat. Eram îngrijorată că trebuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
domeniul acestui tip de management, Partidul Social Democrat. Editorialistul realizează un alt joc de cuvinte: "PSD-ul dădea școlarilor lapte, PNL le dă laptoape", care îi apropie și mai mult pe membrii comparației. Altă resursă retorică utilizată este ironia, prin apelativul "vedeta torpiloare a politicii românești" pentru Traian Băsescu, fost comandant de nave, dar și prin asocierea acțiunii de acordare de laptopuri cu alte activități incriminate ale PSD: "Tăriceanu preface micii și berea în plastic verzuliu și-l bagă pe gâtul
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
ea își va aminti de vorbele profesorului și va rămâne neputincioasă, umilită în fața ascuțimii, ca de laser, a judecăților sale, ce reușea să pătrundă cu ușurință dincolo de partea nevăzută a lucrurilor. Dar până să apară proba viitorului, Carmina consideră că apelativul profesorului este nedrept, îl înlătură din preajma gândurilor sale încercând să-l uite. Pe moment era copleșită de prezența Sidoniei Trofin, ce o învăluia din zi în zi tot mai sigur, într-o tandrețe dulce, fără de grijă, aproape maternă, ceea ce-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
Zona Kansai cuprinde marile ora[e: Osaka, Kyoto, Nara. 2 Fulgi dintr-un soi de pe[te, numit katuso, care se fierbe, apoi se pr\je[te în ulei [i se pune la uscat. 1 Prieten (fr.). 1 Sensei este un apelativ pentru doctori, profesori, arti[ti. 1 Maneki neko este o pisic\ special\, din ceramic\, cu o l\buț\ ridicat\, cu care invit\ clienții s\ intre în magazin. Asemenea pisici se v\d la intrarea magazinelor japoneze. Pace (engl.) Foițe din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
titulaturi, nici nume de familie. La Început, de câteva ori când ne-am Întâlnit, am Încercat cu „doamnă“ și „tanti“; simțeam că doar numele mic nu e de ajuns. Odată, lăsându-ne pradă unui capriciu britanic, am folosit chiar și apelativul „lady“. Totuși, din cauza acelui m molatec de la Începutul și sfârșitul cuvântului, lung ca plăcerea dublată, și cele două a-uri suspendate, deschizându-se pe ambele părți ale d-ului pronunțat de o limbă erectă, „madame“ era cu siguranță cel mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
a trecut munții, ridicând Moldova în picioare, Năstase s-a dus la Cluj și apoi la Craiova, cu președintele Iliescu pe post de toiag electoral. Traian Băsescu este nevoit să alerge mai mult și mai repede și poate de aici apelativul de „iepuraș“, prin care Năstase încearcă să-l coboare în ochii electoratului, în comparație cu un „urs“ ca el. Băsescu a intrat târziu în cursă, fiind pus în situația de a bate în viteză potecile umblate metodic de Stolojan. În plus, candidatul
Nişte ciori vopsite-n roşu by Răsvan Popescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1376_a_2711]
-
servită generos la „pet” și la halbă... 12 martie, 2014 Gh. D. I ÎNAPOI LA EMINESCU 11 „O viață de osteneală și de gândire”* Dacă citești o scrisoare a lui Eminescu începând cu „Dragă Momoțelule” și te împiedici de acest apelativ, simplă expresie a intimității dintre doi amanți, riști să declasezi totul. Te înscrii în corul celor care au comentat recentul volum de corespondență inedită mai mult pentru a-și etala prejudecățile; sau în rândul unor „eminescologi” care fie vor să
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
servită generos la „pet” și la halbă... 12 martie, 2014 Gh. D. I ÎNAPOI LA EMINESCU 11 „O viață de osteneală și de gândire”* Dacă citești o scrisoare a lui Eminescu începând cu „Dragă Momoțelule” și te împiedici de acest apelativ, simplă expresie a intimității dintre doi amanți, riști să declasezi totul. Te înscrii în corul celor care au comentat recentul volum de corespondență inedită mai mult pentru a-și etala prejudecățile; sau în rândul unor „eminescologi” care fie vor să
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
-vă două tricouri din bumbac, perfect identice, de aceeași calitate. Numai că pe unul scrie made in Usa iar pe altul scrie made in romania. La preț egal lumea îl va alege pe primul, pe cel făcut în Statele Unite, chiar dacă apelativul made in Usa va rămîne veșnic invizibil pentru ceilalți, înscris pe o minusculă etichetă interioară. Chiar și atunci cînd tricoul purtînd marca made in Usa este ceva mai scump decît cel purtînd marca made in romania, preferința cumpărătorului va merge
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
a luat-o nainte portdrapelu nostru, Spátola. Bonfirraro, ploșnița amăruntelor, a zis că n-a să Îngăduie la un nepedepsit să s-arate răspect față cu studardu și poza lu Monstru. Chiar acolo l-a Întărâtat pă Copilu Tonă, după apelativ Cagnazzo, să proceadă. Tonă, care ie mereu acelaș, mi-a deznodat fieștecare urechelniță, care le aveam răsucite ca coajili dă arahidă, și, care pentru fapta aia i-a căzut cu tronc lu Bonfirraro, i-a zis lu rusovitu să arate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
practicanți sau persoane neimplicate începuseră să aibă reticență față de slujbe firești ale Bisericii, cum ar fi Taina Sfântului Maslu sau Dezlegările Sfântului Vasile. Sau, și mai grav de atât, clericii erau abuzați verbal, chiar și pe stradă, fiind strigați cu apelative de genul: "criminalilor", "asasinilor". Astfel, cazul Tanacu este, fără îndoială, un model în ce privește rolul preotului ca multiplicator al imaginii sacre a Bisericii. Chiar și o parte a slujitorilor au avut o atitudine extrem de violentă față de cele întâmplate, antepronunțându-se deseori, cu privire la
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
coadă de topor. — Cred că și Traian Băsescu a avut ceva ieșiri publice, pe vremea aceea. — Au fost, da. Mi s-a spus că sunt coadă de topor, dar asta a fost înainte de-a se da o soluție. Același apelativ l a fo losit și fostul primar al municipiului Cluj, Gheorghe Funar. Acesta a fost inculpat de către mine pentru abuz în serviciu, legat de faptul că refuzase să elibereze o autorizație de construc ție, deși instanțele civile îl obligaseră la
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
îmi răspunde, răzându-mi cu ochi mulțumiți. La fel se întâmpla și cu hoțomanul de Garçon. Numai că el răspundea întrebării punându-mi lăboaiele pe piept. Și Nana are înclinații spre limbile străine. Atunci când pe Ga- rçon îl strigam folosind apelativul Grivei, el știa că despre persoa- na lui era vorba. La fel și Nana. Când li pronunț numele fără a-i pune accentul franțuzesc, ea pricepe pe loc. Iar eu profit și forțez nota, pronunțându-i numele despărțit în cele
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
etnică). Au fost solicitați să se exprime în chestiune o prietenă româncă stabilită de multă vreme în Tokyo, un prieten francez îndrăgostit iremediabil de școlărițele asiatice, iubitul meu cu ochi migdalați (ceea ce, premonitoriu, îi atrăsese cu mult înainte de sejurul japonez apelativul de "domnul samurai") și sora mea cu breton scurt, sever-cleopatric. Până acum, totul merge bine. Îmi înfrânez aici, cu greu, dorința perversă de a introduce în text o adresă de email la care cititorii interesați ar putea să-și împărtășească
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
tocmai descoperise un drum interior. Drumul lui. Cred că va fi un om! Nicolae îl strânse ceva mai tare, cu dragoste, de braț, deși era conștient că amândoi pierduseră totuși ceva. Depășiseră faza jucăușă a prieteniei lor. Renunțaseră la spontanele apelative de alint juvenil „dumneata unchiulache” și „nepotache”. Nanone... surghiunul... Marioritza... dragostea frântă... cea neîmpărtășită... grijile... pacea aceea strâmbă... Ce an!... Pentru Iancu fusese anul cu trei ierni și o vară. Nici el, Nicolae, nu se putea lăuda cu o vară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
casă... cari... esti la Târgul Făini cel Vechi”. “Auzit-ai tu cui a dat zapisul de vânzare?” - m-a luat repede gândul de veghe. “Am auzit”. “Cui?” “Păi... <lelii Marii Oprei>”. “Așa spune, vere. Îi prima oară când întâlnim acest apelativ. Și să nu te ducă gândul spre acel cântecel “Lelea cu fusteica scurtă”, fiindcă aici îi vorba de treabă serioasă!” “Am priceput, gură spartă ce ești!” --Ce te frământă, fiule? Te văd plecat undeva în lume... --Nu-i nimic, părinte. Mă
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
fost asimilată cu Sf. Maria. Duhurile rele au devenit ipostaze ale lui Iuda sau Scaraoțchi (conform pronunției slave a supranumelui lui Iuda Iscarioteanul - Iskarioțki). Vechii preoți-magi au primit (sau și-au luat) ca „patron” pe legendarul rege biblic Solomon (de unde apelativul „solo monari”) și așa mai departe. Dar dacă pentru Sf. Gheorghe, Sf. Maria, prorocul Eliah, apostolul Iuda, regele Solomon etc. s-au găsit, într-un fel sau altul, zei sau eroi cu care (uneori forțat, alteori nu) au putut fi
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
locul lor, până ce s-a făcut corabia întreagă, întocmai cum fusese și mai înainte” (3, p. 129). De atunci ar fi pe lume toaca, de atunci se face ea din paltin și tot de atunci fuge dracul de ea (vezi apelativul „ucigă-l toaca”) (3, p. 130). Este evident faptul că, față de varianta biblică, acest episod este inedit (99). Sursa lui este o legendă apocrifă care apare, de exemplu, într-o redactare târzie în limba rusă a Revelațiilor lui Pseudo- Methodius
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
aceeași zonă (Tg. Neamț) și în aceeași epocă (jumătatea secolului al XIX-lea) în care a fost redactat Pidalion-ul (Mănăstirea Neamț, 1844). 6. Zgrăbunțaș - solomonar în diferite regiuni ale țării sunt folosite și alte denumiri pentru solomonar. Astfel de apelative provin, de regulă, fie din sinonime populare pentru vrăjitor (vâlhaș, farmazon, om meșter) sau pentru 267Balaurul și solomonarul preot („cliric” = cleric), fie din confuzia cu alte ființe mito-folclorice (șercan, balaur, strigoi sau moroi de ploaie, vârcolac care trage apele), fie
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
din sinonimele populare ale acestuia : piatră și, respectiv, gheață (3, p. 48 ; 33, pp. 124-125). Alte denumiri care ridică probleme pe cât de spinoase, pe atât de interesante sunt acelea de zgrăbunțaș (sgrăbunțaș), mai rar (z)grimințieș, (z)grimincea. Astfel de apelative ale solomonarului sunt atestate numai în centrul și vestul Transilvaniei (zona jude- țelor Sălaj, Cluj, Alba, Bihor etc.), unde sunt folosite cu sau fără fonemul incipient „z” („s”) (3, p. 48 ; 18, pp. 157-171 ; 39, p. 29 ; 65, p. 135
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și „buhaiu”, iar în cimilituri negura sau pâcla e desemnată printr-o „vacă surie” (20, p. 64). Când norul nu este negru, ci cenușiu, ființa demonică își schimbă și ea culoarea : vaca devine „surie” sau „grivă” (cenușie, pes triță), iar apelativul ei nu mai e Murga, ci Griva, ca în recita- tivele magice infantile de alungare a ploii : Ado, moașe, druga, S-omorâm pe Griva. Griva a murit, Coada i-a-nflorit, Copiii s-au veselit (12, p. 59). Puținele elemente
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]