1,058 matches
-
zero pentru care pare a pleda într-o secvență din Jocul vidului și al înfățișării. "Scriitura albă și ternă" mărturisește, nu-i așa?, "o imposibilitate/ asumată cu dispreț și orgoliu", în capcana căreia niciun poet nu ar mai putea cădea benevol. Și cu atât un poet precum Liviu Antonesei, atras deopotrivă de estetica modernistă și cea neomodernistă, altfel spus, de celelalte jocuri ce au marcat poietica secolului XX dacă unele versuri par a pastișa lirica generației sus-citatului Nichita Stănescu ori creația
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
foarte mult tiparului mai vechilor heroica species, și epopeea creșterii și descreșterii omului, "o ființă vie printre atâtea altele", marcată însă de instinctul creației, care îl delimitează "de plantă,/ animal, Dumnezeu și/ Arhitect". Reperul emblematic este, desigur, însuși eroul închis benevol în propriul atelier, acolo unde-și poate asuma în voie ambele înfățișări pe care în cazul său le ia "această diferență specifică". Căci dubla vocație este resimțită drept sursă de valorizări fertile, egal stimulatoare abia aici, în acest spațiu bine
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Z II 125 Studierea surselor bibliografice și a opiniilor diferiților experți în activitățile destinate publicului larg pentru întreținere corporală, loisir și atingerea stării de bine (fitness) ne-a permis să evidențiem recomandarea pe care specialiștii o fac celor care practică benevol activități sportive: pentru a beneficia de efectele unei bune condiții fizice ar trebui să se combine ședințele de jogging, cu înotul, cu joggingul acvatic și cu cele din sala de forță. Combinând ședințe de jogging acvatic cu cele de înot
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
și nivelul capacității de efort le permit acest lucru. Dan Iulian Alexe 138 Control medical, evidență și evaluare în jogging (desene: Florin Petroi) Jogging de la A la Z II 139 Capitolul VI. PLANIFICARE, EVALUARE, EVIDENȚĂ ȘI CONTROL ÎN JOGGING Practicarea benevolă a unei activități sportive de timp liber, pentru menținerea sau atingerea unei condiții fizice superioare, pentru pierderea kilogramelor în plus sau pentru atingerea unor stări fizice și psihice pozitive nu va avea rezultatul scontat atât timp cât ea va fi efectuată „după
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
și nu ezită să le pună în slujba unui plan menit a asigura, sub altă formă, continuitatea vechiului regim. Fantomele persistă, în ciuda oprobiului public, ispita puterii i-a sedus pe mulți și nu e surprinzător că se refuză părăsirea ei benevolă. Posedații epocii noastre se supun acelorași reguli psihosociale ca și pe vremea lui Dostoievski. Ciudat e numai faptul că ignoră profundele schimbări ce se produc astăzi în lume și mai ales în această parte a Europei, unde ciclul istoric se
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
Copiii membrilor Bisericii nu vor fi sustrași de la pregătirea școlară generală medie și superioră de către părinți, dar, în același timp, nici din partea organelor să nu fie piedici în sensul acesta, pe motiv că sunt creștini. [...] Bugetul Bisericii provenit din darurile benevole ale membrilor va fi administrat fără nici un amestec din afară după cum urmează: o parte se va dona orfelinatelor (caselor de copii) o parte pentru susținerea Bisericilor și nicidecum pentru încurajarea parazitismului social o parte se va vărsa în Contul Omenia
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
cauză. Fiecare caz în parte va fi supus instanței de judecată bisericească, potrivit canoanelor Bisericii» - susține Stoica. Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române a mai spus că, din punct de vedere bisericesc, delațiunea este un păcat, iar acesta se rezolvă, «benevol și exhaustiv, prin taina mărturisirii», efectul acesteia fiind «recunoașterea, căința, ispășirea și, în final, redobândirea libertății lăuntrice»”. La data de 07.11.2006, „a fost respinsă propunerea legislativă a 66 de deputați și senatori, care prevedea scoaterea preoților, ierarhilor și
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a lui Weber, Bourdieu își dezvoltă teoria autonomizării culturii în țările industrializate (Bourdieu, 1971). După el, universul religios se supune acelorași principii ca și economia precapitalistă: este o formă transfigurată a organizării domestice (cu schimburi fraterne); regăsim aici ofranda, serviciul benevol și sacrificiul (Bourdieu, 1994). Religia este în același timp economică în scopuri și simbolică în mijloace. Ea depune un efort de "transfigurare" a relațiilor economice și a raporturilor de dominare (legături afective, fraterne, charismatice), și asta prin jocul unui cuvânt
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
al științei ca atare, iarăși în cel al credinței. Cumva degradant ne autoexilăm, fără a avea motive științifice, ci doar sentimentale, aducând în unele cazuri partizanale a rezistență în munții baricadelor instalate în teritoriul mereu reorganizat al cunoașterii științifice. Exilul benevol în coada de cometă a ipotezei fondatoare a constituției istorice a Economiei ne oferă plăcerea ciudată a respirării prafului degajat de un nucleu epistemic pe cale de epuizare. În urma celor exilați, universul conceptual oricum se resetează pentru a asigura concordanța dintre
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
și specialiști în scopul de a fi chemați la consulturi de specialitate sau poate chiar de a efectua unele intervenții de specialitate mai complicate. Chirurgi ai Capitalei și profesori ai Facultății de Medicină, s- au înscris în tabelul celor care, benevol, acceptau să răspundă când vor fi chemați urgent la un consult de către chirurgul de gardă al spitalului. Directorul medical al spitalului, prof. dr. Iacobovici și-a format echipa sprijinindu-se pe cea mai mare parte a colaboratorilor săi de la Clinica
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
Amza Jianu, Gh. Olănescu și N. Hortolomei. Între anii 1945-1950 a lucrat ca preparator la Catedra de Anatomie și Embriologie precum și în Clinica Chirurgicală a Acad. prof. dr. N. Hortolomei. Menționăm că, în perioada 1948-1950 cât a continuat să lucreze (benevol), în clinica profesorului N. Hortolomei - având funcția de bază ca medic la o unitate militară, a fost propus de trei ori ca asistent în clinică, dar de fiecare dată (fiind militar activ), nu a obținut aprobarea Ministerului Apărării Naționale pentru
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
Sulea... Nedisciplinată, fantezia onomastică devine o mașinărie care produce la nesfîrșit, după principiile locuitorilor celebrei insule Laputa și cu metodele hahamului din Beligrad care ne spune tot Caragiale era nașul Clapon-ului! Este în aceste propuneri onomastice și o supunere benevolă a autorului la orizontul de așteptare caracteristic publicului vremii și de care profitau multe publicații de duzină, dar în marea majoritate a propunerilor sale onomastice, maestrul află soluții de mare intuiție și rafinament, așa cum demonstrează și ultimele exemple pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
pe simulare. Ea disimulează superioritatea intelectuală feminină (când este cazul) prin scoaterea în evidență a intereselor mărunte. Astfel, ele au reușit să înșele vigilenta bărbaților 214. Trebuie însă să ne dăm bine seama că aceasta stratagema nu a fost una benevolă, cadrul intrigilor feminine simbolizează impasul situației personajului feminin. Referindu-se la această situație, Condorcet subliniază că femeia, lipsită de drepturi legale, împrumuta căi ocolite pentru a-și exercita influență 215. Doamna Girardin explică în felul acesta situația paradoxala a femeii
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
s-a constituit înainte de toate ca un catalizator al acestui proces, obiectiv căruia îi răspunde sloganul AC Nu putem reuși decât împreună! Cel mai important instrument de comunicare politică pe care îl generalizează Alianța Civică este mitingul politic, spontan și benevol, prin contrast cu adunările electorale ale FSN, care utilizează instrumente etatizate de organizare și control de care celelalte partide nu au beneficiat niciodată. Inaugurate de experiențele din 1990, de la mitingul din 28 ianuarie la cel de la Timișoara și mai ales
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pe care tinerețea îl poartă în firea ei, și care, dac-ai dori să-l lepezi, ar însemna să-ți lepezi însăși tinerețea”929. Fiica morarului din Povestirea logofătului acceptă violul, deși neprevăzutul situației poate fi o scuză pentru reacția benevolă a tinerei. Povestirea apărea și la Boccaccio (IX. 6), de unde se pare că Chaucer a preluat-o și a îmbogățit-o în manieră proprie. Descrierea fetei depășește idilismul obișnuit literaturii medievale, îndreptându-se spre realism, notele licențioase dovedind ca sursă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Împartă comuniștii În două categorii: prima, a comuniștilor nevinovați, netarați, din care făcea și el parte, care a fost nevoită să se supună regimului; a doua categorie, din care făcea parte AN, era cea a adevăraților comuniști, care au făcut, benevol și conștient, muncă politică / de partid. Așadar, presupoziția permisivă de Început Amândoi suntem comuniști s-a dovedit a fi o capcană pentru adversarul său. Tăvălugul distrugător al puternicului eu, În contrast cu un tu debusolat, Își continuă acțiunea. Presupoziția următoare face parte
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
traducere după B.A. Brandes; Scrisoare sionistă de I. Jaques Sircus; Atacul și incendierea templului și Căderea Sionului după Graetz; „Plângerile" după distrugerea primului templu și Incendierea și distrugerea templului, fără autori, iar în jargon Kinos: versuri de Jzchaki. Prețul benevol pentru F.N.(Fondul național). După spusa lui Adolf Axelrad mai tot numărul era scris de institutorul Iacob Sircus, fiul bătrânului institutor cult P. Sircus, iar poeziile lui Ifremia, ca și Ilinos, de profesorul Israel Kunovici, colaboratorul ziarului bucureștean în jargon
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
clasice despre libertate. Adam Smith ne spune că individul nu recurge la schimb pentru că este forțat sau din considerente morale ci pentru a și satisface propriile nevoi, el participă la actul economic pentru că așa a decis în mod liber și benevol și nu pentru că cineva l-ar fi obligat să facă acest lucru. Aparent întâmplător, el satisface și un interes al societății, fără ca o forță exterioară să impună acest lucru. Omul dorește să aibă conștiința statutului său de ființa ce gândește
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
ECH, 1980, 11-12; Cristea, Faptul, 175-180; Doinaș, Lectura, 243-249; Sângeorzan, Conversații, 114-120; Zaciu, Lancea, 313-328; Iorgulescu, Critică, 79-81; Tomuș, Mișcarea, 160-163; Nicolae Prelipceanu, Nostalgii intacte, TR, 1982, 41; Simuț, Diferența, 181-184; Gheorghiu, Reflexe, 86-91; Titel, Cehov, 142-150; Dan Cristea, Biografia benevolă a poetului, „Agora”, 1988, 2; Mircea Mihăieș, [Dorin Tudoran], O, 1990, 34-36; Cristea, A scrie, 196-198; Florin Manolescu, Drumul spre sine, LCF, 1992, 26; Eugen Simion, Un poet incomod, L, 1992, 28; Convorbiri: Eugen Simion - Dorin Tudoran, CC, 1992, 7-9
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290290_a_291619]
-
de Monnet este în esență un model elitist, tehnocratic. Încă de la început, o formă distinctivă a reprezentării interesului a ajuns să fie evidentă în structura instituțională a Comunității Europene. Obiectivul a fost acela de a forma o combinare de tehnocrați benevoli și grupuri economice de interes centrați pe a construi coaliții transnaționale în vederea susținerii politicilor europene 309. Faptul că CECO a funcționat fără autoritate politică directă a condus la dezvoltarea acestor coaliții. Datorită viziunii tehnocratice, au existat multe opinii conform cărora
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
să spun, pentru a nu fi răstălmăcit, este că, în realitate, nu afilierea la o putere politică (indiferent de culoare și orientare) dă legitimitate și valoare, ci talentul, munca și efortul individual. Lingușeala politică sau criticismul de paradă, comandat sau benevol, pot aduce, bineînțeles, și au și adus multora în ultimele două decenii sinecuri și avantaje, dar nu pot ține loc de operă și nici de onoare. Și, din nefericire pentru mulți, patalamaua gălăgioasă de "anticomunist al postcomunismului" nu mai face
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
câțiva ani. Nu te-ai retras după Bosnia și Herțegovina, nu? Și ceva prin Africa. - Ce vrei de la mine? Era cu neputință să-și dea seama dacă celălalt zâmbea ori nu. Privirea Îi mergea singură, rece, străină, În voia rictusului benevol al gurii. - M-ai făcut celebru. Am hotărât să-l cunosc pe cel care m-a făcut faimos. - Cum te cheamă? - Are haz, nu? Avea ochii tot ficși și reci, dar surâsul i se lățea. Dumneata ai făcut o poză
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
satul subiecți ce cred în unitatea satului (" Da, se ajută, de exemplu când trebuie să facă o casă sau o șură, toate rudeniile, toate neamurile, toți vecinii, toți cunoscuții vin de ajută. Zidarul lucrează pe bani și restul vin așa benevol, cum zic ei "clacă"", H.R, Tălmăcel) precum și subiecți ce consideră că întrajutorarea sătenilor nu mai este la fel ca în trecut ("Oamenii sunt mai stresați, mai reci, nu mai suntem chiar atât de apropiați. Înainte dacă se apuca un
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
droguri cu o eroică luptă din Coloseum, din arenele romane! Pare urât nu? Pentru unii este ceva “șmecher” după cum spun ei, sau ceva ce “te face să uiți de tot ce e rău!”. Din păcate, această boală a mortalității induse benevol nu se manifestă doar la tinerii inconștienți, ea se răspândește la toți oamenii străzii, adunați în grupuri. Din păcate, aceștia cred că ei trăiesc fericirea vieții consumând drogurile fiindcă așa le spune un “om”, unul care îi aprovizionează cu prostie
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Danis Claudiu, Iancău Raluca Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2031]
-
suferi”. Și tot el: „Iubirea pentru mine e numai o durere, Un șir de suferințe, un lanț de pătimiri...” Însă, atingînd această clapă, simțim numaidecît sunetul eminescian. 10. GÎndul pătimirii În dragoste nu ocolește ideea de jertfă. Jertfa este moartea benevolă. PÎnă a ajunge la această soluție limită, jeluitorul cere milă, milostivire. Poemele sînt, pur și simplu, terorizate de acest sentiment creștinesc transpus În spațiul eroticii. Robirea cere Îndurare, Înțelegere, În fine, milă, milostivire, și mila, milostivirea nu vin. CÎnd patima
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]