1,031 matches
-
menționează că " ’Uthman a fost omorât după 12 ani din cauza nemulțumirilor extinse datorită manierei sale de a conduce. Clanul sau Omeyyad a fost implicat în revoltă pentru uciderea fiului lui ’Abu Bakr” Acest asasinat a dus la alegrea unui nou calif. Cel de-al patrulea calif, ‘Ali, nu a fost recunoscut de către guvernatorul Siriei, Muʿăwiya, iar cei doi au ajuns să se confrunte și să poarte negocieri în privința califatului. Stabilindu-și armatele la , ‘Ali și Muʿăwiya au început negocieril. Au avut
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
omorât după 12 ani din cauza nemulțumirilor extinse datorită manierei sale de a conduce. Clanul sau Omeyyad a fost implicat în revoltă pentru uciderea fiului lui ’Abu Bakr” Acest asasinat a dus la alegrea unui nou calif. Cel de-al patrulea calif, ‘Ali, nu a fost recunoscut de către guvernatorul Siriei, Muʿăwiya, iar cei doi au ajuns să se confrunte și să poarte negocieri în privința califatului. Stabilindu-și armatele la , ‘Ali și Muʿăwiya au început negocieril. Au avut loc multe confruntări nocturne între
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
câștigătorul. Reprezentantul taberei lui Muʿăwiya a fost ’Amr bin al-‘aș - un bun negociator și priceput al războiului. ‘Ali l-a numit pe ’Abu Musa al ’Ash‘ari. Cei doi au decis să lase poporul să decidă cine va deveni calif. Partizanii lui ‘Ali însă nu a putut accepta faptul că acesta a ales această cale și că face un pas înapoi de la statutul său de calif, ei au devenit cunoscuți mai tarziu drept kharijiți. Mai tarziu, în 661, ‘Ali a
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
Ash‘ari. Cei doi au decis să lase poporul să decidă cine va deveni calif. Partizanii lui ‘Ali însă nu a putut accepta faptul că acesta a ales această cale și că face un pas înapoi de la statutul său de calif, ei au devenit cunoscuți mai tarziu drept kharijiți. Mai tarziu, în 661, ‘Ali a fost omorât de către kharijiți în decursul lunii Ramadan, când se ruga la Marea Moschee din Kufa. După acest eveniment, Muʿăwiya deținea cea mai organizată forță din cadrul
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
tarziu, în 661, ‘Ali a fost omorât de către kharijiți în decursul lunii Ramadan, când se ruga la Marea Moschee din Kufa. După acest eveniment, Muʿăwiya deținea cea mai organizată forță din cadrul imperiului musulman. În același an , el a fost numit calif în cadrul unei ceremonii de la Ierusalim. După ce a făcut un pact cu fiul mai mare al lui ‘Ali, Hasan, Muʿăwiya a domnit aproape 20 de ani, timp în care s-a remarcat prin numeroase cuceriri formând califatul . Printre numeroasele sale cuceriri
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
Faptul că a participat la numeroase expediții a făcut din Yazid un foarte bun cunoscător al artelor războiului, însă ca politician nu avea prea multă experiență, fapt care îi făcea pe unii dintre partizanii lui Muʿăwiya să-l prefere drept calif, cum ar fi Marwan, cel care își dorea să devină după moartealui Muʿăwiya membru senior al clanului Omeyyad. Înainte de a muri însă Muʿăwiya a făcut o întrunire în cadrul căreia au fost chemați și câțiva oponenți ai lui Yazid, și-anume
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
trei fii cu serioase contribuții în matematică. Al-Khwarizmi a părăsit Horezmul pentru a studia știința și s-a stabilit la Bagdad, considerat atunci centrul științei. Aici a fost educat de prestigioși savanți islamici. Al-Khwarizmi a primit ajutor și susținere de la califul Abbasid Me'mun (813-833). Administrarea bibliotecii înființată de acest calif, îi este încredințată lui Al-Khwarizmi. Acesta a avut contribuții semnificative în domeniul matematicii, astronomiei și geografiei, iar toate cheltuielile erau sponsorizate de calif. În anul 830 a pornit pe drumul
Oameni de știință musulmani () [Corola-website/Science/333602_a_334931]
-
Horezmul pentru a studia știința și s-a stabilit la Bagdad, considerat atunci centrul științei. Aici a fost educat de prestigioși savanți islamici. Al-Khwarizmi a primit ajutor și susținere de la califul Abbasid Me'mun (813-833). Administrarea bibliotecii înființată de acest calif, îi este încredințată lui Al-Khwarizmi. Acesta a avut contribuții semnificative în domeniul matematicii, astronomiei și geografiei, iar toate cheltuielile erau sponsorizate de calif. În anul 830 a pornit pe drumul de Afganistan spre India pentru a face cercetări științifice. Al-Khwarizmi
Oameni de știință musulmani () [Corola-website/Science/333602_a_334931]
-
Al-Khwarizmi a primit ajutor și susținere de la califul Abbasid Me'mun (813-833). Administrarea bibliotecii înființată de acest calif, îi este încredințată lui Al-Khwarizmi. Acesta a avut contribuții semnificative în domeniul matematicii, astronomiei și geografiei, iar toate cheltuielile erau sponsorizate de calif. În anul 830 a pornit pe drumul de Afganistan spre India pentru a face cercetări științifice. Al-Khwarizmi a pus pentru prima oară în evidență metodic și sistematic algebra și a fost primul care a folosit cifra zero în matematică. Pe lângă
Oameni de știință musulmani () [Corola-website/Science/333602_a_334931]
-
sistematic algebra și a fost primul care a folosit cifra zero în matematică. Pe lângă matematică, acesta a studiat și geografia și astronomia. El a cercetat structura Pământului, iar pentru a calcula diametrul Pământului, a fost înzestrat cu o comisie de către calif. Akșemsettin sau Șeyh Mehmet Șemsettin Bin Hamza este unul dintre cei mai mari sufiți ai secolului al XV-lea. În anul 1389 s-a născut în capitala Siriei, Damasc. A fost elevul lui Haci Bayram Veli și profesorul sultanului Mehmed
Oameni de știință musulmani () [Corola-website/Science/333602_a_334931]
-
anul 61 d.Hr. după calendarul musulman sau 10 octombrie 680 d.Hr. după calendarul creștin. Situat în Irakul de astăzi, acest oraș reprezintă locul de pelerinaj al șiiților în comemorarea martirului Husayn ibn 'Ali, fiul celui de-al patrulea calif, rudă a profetului Mahomed. a avut loc între Husayn ibn 'Ali și fiul califul Muʿăwiya, I, pe care Husayn a refuzat să-l recunoască drept calif. Această luptă a sfârșit prin uciderea lui Husayn și a celor ce au luptat
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
calendarul creștin. Situat în Irakul de astăzi, acest oraș reprezintă locul de pelerinaj al șiiților în comemorarea martirului Husayn ibn 'Ali, fiul celui de-al patrulea calif, rudă a profetului Mahomed. a avut loc între Husayn ibn 'Ali și fiul califul Muʿăwiya, I, pe care Husayn a refuzat să-l recunoască drept calif. Această luptă a sfârșit prin uciderea lui Husayn și a celor ce au luptat alături de el, rămânând în istorie și reprezentând un eveniment ce va fi celebrat an
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
pelerinaj al șiiților în comemorarea martirului Husayn ibn 'Ali, fiul celui de-al patrulea calif, rudă a profetului Mahomed. a avut loc între Husayn ibn 'Ali și fiul califul Muʿăwiya, I, pe care Husayn a refuzat să-l recunoască drept calif. Această luptă a sfârșit prin uciderea lui Husayn și a celor ce au luptat alături de el, rămânând în istorie și reprezentând un eveniment ce va fi celebrat an de an de către adepții șiiți cât și de sunniți. Cele două facțiuni
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
comemorează sacrificiul făcut de Husayn, iar șiiții îl comemorează, dar într-un mod aparte, plângând, lovindu-se în piept și chiar autoflagelându-se. Această bătălie își are rădăcinile cu mulți ani în urmă. A pornit de la asasinarea celui de-al patrulea calif, ibn 'Affan de către rebelii care au ocupat apoi Medina, după care a fost ales calif nepotul Profetului, ' ibn Abu Talib mulți oameni jurându-i credință. Însă el nu a fost recunoscut drept calif de către guvernatorul Siriei, , sub pretextul că asasinarea
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
lovindu-se în piept și chiar autoflagelându-se. Această bătălie își are rădăcinile cu mulți ani în urmă. A pornit de la asasinarea celui de-al patrulea calif, ibn 'Affan de către rebelii care au ocupat apoi Medina, după care a fost ales calif nepotul Profetului, ' ibn Abu Talib mulți oameni jurându-i credință. Însă el nu a fost recunoscut drept calif de către guvernatorul Siriei, , sub pretextul că asasinarea verișorului sau a rămas nepedepsita. Au urmat multe negocieri, iar unii din partizanii lui Ali
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
pornit de la asasinarea celui de-al patrulea calif, ibn 'Affan de către rebelii care au ocupat apoi Medina, după care a fost ales calif nepotul Profetului, ' ibn Abu Talib mulți oameni jurându-i credință. Însă el nu a fost recunoscut drept calif de către guvernatorul Siriei, , sub pretextul că asasinarea verișorului sau a rămas nepedepsita. Au urmat multe negocieri, iar unii din partizanii lui Ali, cei care vor deveni cunoscuți sub numele de se vor întoarce împotriva lui pentru că a acceptat că oamenii
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
rămas nepedepsita. Au urmat multe negocieri, iar unii din partizanii lui Ali, cei care vor deveni cunoscuți sub numele de se vor întoarce împotriva lui pentru că a acceptat că oamenii să decidă între alegerea lui sau a lui Muʿăwiya drept calif. După moartea lui 'Ali, acesta a fost succedat de fiul său mai mare, ibn 'Ali, care nu îl va confrunta pe Muʿăwiya cum o făcuse tatăl său ci va semna un tratat cu el. Înainte de moartea lui, Muʿăwiya l-a
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
fost stabilită de către Muʿăwiya, fapt care a revoltat mulți oameni, cum ar fi populația orașului Medina, dar și pe fiul cel mic al lui 'Ali, Husayn ibn 'Ali. Acesta a fost forțat de către guvernatorul Medinei, Walid, să-l recunoască drept calif pe Yazid I, însă acesta a refuzat și a părăsit Medina, stabilindu-se la Mecca. Husayn era preferat de populația Kufei și a decis să-și trimită ca reprezentant pe Muslim ibn 'Aqeel care și-a găsit sfârșitul acolo după ce
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
alți sfinți musulmani. La finele unui episod ascetic de 40 de zile, în 1886, primește o revelație că i se va naște un fiu care va răspândi credința până în cele mai îndepărtate colțuri ale lumii (este vorba de al doilea calif - concept diferit față de accepțiunea obișnuită a cuvântului - al comunității Aḥmadiyya) Autor al multor cărți și articole, Ġulăm Aḥmad a publicat cartea socotită de credincioși drept magnum opus, în cinci tomuri, Dovezi în favoarea Aḥmadiyya, între 1880 și 1905 În 1885 răspândește
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
la Qadian, fiind mutată în 1947 în orașul Rabwah (în ziua de azi aflat în Punjab, în Pakistan). Mirză Ġulăm Aḥmad moare pe 26 mai 1908, iar unul dintre adepții săi cei mai apropiați, Ḥakīm Nūr-ud-Dīn, este ales drept prim calif Aḥmadiyya . Printre realizările sale cele mai importante se numără efectuarea primei activități de misionariat în Anglia (1914), înființarea unor ziare și reviste afiliate mișcării, precum și ordonarea traducerii Coranului în engleză, sarcină realizată de Mawlănă Muḥammad ‘Ali, care, devenit disident, pune
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
mai importante se numără efectuarea primei activități de misionariat în Anglia (1914), înființarea unor ziare și reviste afiliate mișcării, precum și ordonarea traducerii Coranului în engleză, sarcină realizată de Mawlănă Muḥammad ‘Ali, care, devenit disident, pune la îndoială legitimitatea celui dintâi calif și a doctrinei profeției lui Ġulăm Aḥmad ; astfel, ruptura cu ramura centrală se soldează cu nașterea minorității cunoscute ca Mișcarea Aḥmadiyya Din Lahore Pentru Răspândirea Islamului . Ales în 1914 ca cel de-al doilea calif, fiul lui Ġulăm Aḥmad, Mirză
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
la îndoială legitimitatea celui dintâi calif și a doctrinei profeției lui Ġulăm Aḥmad ; astfel, ruptura cu ramura centrală se soldează cu nașterea minorității cunoscute ca Mișcarea Aḥmadiyya Din Lahore Pentru Răspândirea Islamului . Ales în 1914 ca cel de-al doilea calif, fiul lui Ġulăm Aḥmad, Mirză Baŝīr-ud-Dīn Maḥmūd Aḥmad, este responsabil în mare parte de cristalizarea structurii organizării, de pildă Consiliul Consultativ și Departamentul de justiție . În timpul celui de-al doilea califat se intensifică activitățile de misionariat, din Guyana până în Mauritius
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
parte de cristalizarea structurii organizării, de pildă Consiliul Consultativ și Departamentul de justiție . În timpul celui de-al doilea califat se intensifică activitățile de misionariat, din Guyana până în Mauritius , realizându-se și mai multe traduceri ale Coranului (engleză, daneză, rusă etc.); califul însuși redactează un comentariu vast, în Urdu, al Coranului . Prima moschee construită în Anglia, Moscheea Faḍl, e finalizată în 1925 . Răspândirea fără precedent a noii credințe în această perioadă este interpretată în contextul profeției tatălui său . Baŝīr-ud-Dīn Maḥmūd Aḥmad este
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
finalizată în 1925 . Răspândirea fără precedent a noii credințe în această perioadă este interpretată în contextul profeției tatălui său . Baŝīr-ud-Dīn Maḥmūd Aḥmad este cel care organizează o emigrare masivă în Pakistan, după obținerea independenței față de Coroana britanică (1947). La moartea califului (1965), Mirză Nășir Aḥmad îi devine succesor. Se intensifică misionariatul, cu precădere către Africa, dar și persecuția în Pakistan din partea musulmanilor ortodocși, al căror guvern declară , în 1974, o sectă non-musulmană . Un program este consacrat înființării unor clinici și școli
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]
-
către Africa, dar și persecuția în Pakistan din partea musulmanilor ortodocși, al căror guvern declară , în 1974, o sectă non-musulmană . Un program este consacrat înființării unor clinici și școli, mai ales in Africa vestică . Mirză Țăhir Aḥmad, cel de-al patrulea calif, ales în 1982, este primul care mută sediul comunității din Pakistan la Londra, ca urmare a Ordonanței XX, promulgată de guvernul pakistanez, care limitează sever libertățile religioase ale membrilor , printre altele interzicându-le să se numească musulmani sau să folosească
Ahmadiyya () [Corola-website/Science/333605_a_334934]