3,278 matches
-
de cei mulți,ca în cazul democrației, sau de cei puțini ca în cazul sistemelor oligarhice.Peste toate acestea Socrate nu credea că poporul era capabil să guverneze.El considera comunitatea o turmă de oi ce trebuie să aibă un cioban drept stăpân,iar ciobanul nu se consultă cu oile. Concepția dominată în Grecia antică, pe care a definito mai târziu Aristotel,era că omul este un animal politic care trăiește într-un oraș-stat sau comunitate,koinonia.El mai spunea că
CONDAMNAREA LUI SOCRATE-O EROARE A ISTORIEI, SAU A JURAŢILOR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340823_a_342152]
-
în cazul democrației, sau de cei puțini ca în cazul sistemelor oligarhice.Peste toate acestea Socrate nu credea că poporul era capabil să guverneze.El considera comunitatea o turmă de oi ce trebuie să aibă un cioban drept stăpân,iar ciobanul nu se consultă cu oile. Concepția dominată în Grecia antică, pe care a definito mai târziu Aristotel,era că omul este un animal politic care trăiește într-un oraș-stat sau comunitate,koinonia.El mai spunea că viața de comunitate era
CONDAMNAREA LUI SOCRATE-O EROARE A ISTORIEI, SAU A JURAŢILOR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340823_a_342152]
-
să acapareze și să exploateze izvorul dăruit, Domnul s-a mâniat și a secat sursa de lapte și miere. De atunci șipotul de la Foltea oferă drumeților însetați apa sa mereu proaspătă și răcoroasă. Puțin mai încolo sunt Munții Crințului, unde ciobanii își văd de-ale oieritului, unde crește zmeura și unde mai dă ursul... De Sfânta Maria ne adunam cu mic cu mare, la Săliște. Buni prezida masa și spunea rugăciunea, până la masa unde era și cel mai tânăr nepot sau
LA SĂLIŞTE (POVESTIRI DIN VOLUMUL „DEPARTE DE ŢARA CU DOR”) de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340916_a_342245]
-
un miel pentru familiile voastre și junghiați Paștele“ (12; 21). Este limpede că Paște = miel. Dar în ce limbă aceste cuvinte sunt asemănătoare? Ne gândim la termenul indo-european *peku - „oaie“, în latină pecus, un derivat al acestuia dând păcurar, „păstor, cioban“ în Ardeal, în iraniană pasu „oaie“, acesta fiind cel mai apropiat cuvânt în discuție. Dar oare h ori k din Pesah, Pasha, Paska trebuie privit ca un sufix diminutival: oaie mică, miel? Necunoscând exact situația din limbile semitice și iranice
O TÂLCUIRE ETIMOLOGICĂ de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340932_a_342261]
-
și cultura neamului, ori căzute în plasa urbană, cultă, modernă, vulgară ori banală, cu text gol. Zona etnofolclorică a Moldovei de nord este puternic individualizată, iar artista Ștefania Rareș a preluat folclorul pur, de la lăutar și plugar, dar și de la cioban, de la pădurar, de la sătean... I-a imprimat o anumită particularitate de valoare, dar nu i-a umblat decât la nuanță nu la miez, la aspect, nu la structură. Moldoveanca bucovineancă Ștefania Rareș cântă, într-o multitudine de motive poetice și
ŞTEFANIA RAREŞ, FOLCLORUL PUR DE LA LĂUTAR ŞI PLUGAR de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1369 din 30 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341063_a_342392]
-
Le-au dat de mâncare, m-am îmbrăcat și colonelul se jură că pe la 1 noiembrie (1951) cel mai târziu, nu dă gradul de loco �tenent-major. Bineînțeles, era o leafă mare, era un trai bun. Aveam alți colegi din țară, ciobani, chiar analfabeți, nu puteau scrie, Dumnezeule, iar noi eram absolvenți de un liceu foarte bun, liceul vechi cum se spunea, știam latină, limbi străine, eram absolvenți al vechiului sistem liceal. Și ne sfătuiam să rămânem în miliție, că vom ajunge
IN MEMORIAM de ANGELA BACIU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341326_a_342655]
-
prin iarba cuprinsă de friguri,/ omul pășește rar/ după paharul/ înaintea lui îndepărtându-se”. O poezie de originală senzualitate, profundă, interesantă, incitantă, cu o imagistică suprarealistă, surprinzătoare, fermecătoare, trimițându-ne mai mereu la taifas cu Gânditorul de la Hamangia ori cu ciobanul din „Miorița”. „În zori,/ păsările își caută amintirea cântecelor,/ tropăind, sângele norocului/ prin ierburi admiră umbra lebedei,/ un înger rătăcit pe pământ,/ cu largi închinăciuni teatrale/ spre ochiul mare al cerului;// cu limbă de piatră,/ muntele numără fructele mării,/ niște
LAZĂR LĂDARIU-VECERNIILE AMIEZII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341442_a_342771]
-
Ediția nr. 819 din 29 martie 2013 Toate Articolele Autorului (Cronică literară) Am încercat să ne explicăm de ce un popor de țărani - căci aceasta am fost până acum o jumătate de secol sau un secol - un popor de țărani și ciobani, care a CREAT O MARE CULTURĂ POPULARĂ, - nu a dat începând cu cea de a doua jumătate a secolului XIX în literatură opere care să oglindească, să reflecte civilizația rurală milenară a neamului dacoromânilor. Dacă ne uităm în urmă observăm
„LUMINILE SATULUI ROMÂNESC – DASCĂLUL ŞI PREOTUL” DE MARIN POPESCU DICULESCU de AURELIA DUMITRU în ediţia nr. 819 din 29 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342230_a_343559]
-
Dumitru, publicat în Ediția nr. 819 din 29 martie 2013. (Cronică literară) Am încercat să ne explicăm de ce un popor de țărani - căci aceasta am fost până acum o jumătate de secol sau un secol - un popor de țărani și ciobani, care a CREAT O MARE CULTURĂ POPULARĂ, - nu a dat începând cu cea de a doua jumătate a secolului XIX în literatură opere care să oglindească, să reflecte civilizația rurală milenară a neamului dacoromânilor. Dacă ne uităm în urmă observăm
AURELIA DUMITRU [Corola-blog/BlogPost/342261_a_343590]
-
încercat să investigheze lumea și civilizația rurală. Citește mai mult (Cronică literară)Am încercat să ne explicăm de ce un popor de țărani - căci aceasta am fost până acum o jumătate de secol sau un secol - un popor de țărani și ciobani, care a CREAT O MARE CULTURĂ POPULARĂ, - nu a dat începând cu cea de a doua jumătate a secolului XIX în literatură opere care să oglindească, să reflecte civilizația rurală milenară a neamului dacoromânilor. Dacă ne uităm în urmă observăm
AURELIA DUMITRU [Corola-blog/BlogPost/342261_a_343590]
-
mai presus de orice voia ca fiii lui să învețe carte. Apoi mamă-sa iubea folclorul, le spunea basme, le cânta și îi încânta cu snoave, proverbe și eresuri. Și copilul Eminescu a îndrăgit natura Ipoteștilor, pădurea, lacurile, dealurile, câmpul, ciobanii, prisăcarii, țapinarii. Apoi la Cernăuți a avut norocul să dea peste un om al lui Dumnezeu care i-a îndrumat primii pași spre o lectură solidă. E vorba de Aron Pumnul, profesorul lui de limba romăna la care stătea în
163 DE ANI DE LA NAŞTEREA LUI EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342419_a_343748]
-
prin țară. Acum înflorește erosul. Era la vârsta când iubirea dă în floare. Iubirea și aventura pun stăpânire pe el. Colindă țara cu trupele de actori, se emancipează, discută cu artiștii, devine chiar artist în ,,Răzdvan si Vidra”, jucând rolul ciobanului. Un rol de seamă în viața lui l-a jucat revista ,,Familia” a lui Iosif Vulcan. Aici publică primele poezii, fiind elogiate de ziarist. Apoi Viena, centru cultural al Imperiului Cezaro-Crăesc, îl primește cu brațele deschise. Acum ia contact cu
163 DE ANI DE LA NAŞTEREA LUI EMINESCU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 743 din 12 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342419_a_343748]
-
Ponta, întruchiparea Discordiei? Este clar că el a aruncat mărul prin Legea Codrului Defrișat. Iar populația, dusă în eroare de cântecul de sirenă, acuză Președinția că se opune salvării pădurilor care au mai supraviețuit masacrului pontist. Lupul se declară singur cioban. Vai de bietele mioare. Românul nu-i așa! Românul nu-i plagiator, românul nu-i mincinos, românul nu-i șarlatan. O fi Ponta român? Căutați vă rog influențele sângelui părintesc cum a-ți făcut la domnul Claus Werner. Poate Doamna
AŞA-I ROMÂNUL! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1597 din 16 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/341586_a_342915]
-
adică să-și primească porțiile cuvenite de brânză. Algebra asta a kilogramelor de brânză era mult complicată de numeroasele obligații pe care le avea baciul: cote către stat, atenții peste atenții către pădurari, ca să-i ierte pentru desele escapade ale ciobanilor prin plantații. Baciul avea de rezolvat ecuații și mai complicate, de gradul doi, sau chiar de gradul trei, ca să satisfacă poftele de o lăcomie fără obraz, a fel de fel de domni, a unor inspectori, și a rudelor acestora de
LA STÂNA LUI MORALCIUC de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/341572_a_342901]
-
lor ahitecturale, cu referințe despre cum design-ul acestora a impactat evoluția și identitatea peisajului construit din ultimile trei secole. Printre detaliile examinate vor fi brâncovenescul târziu al Stavropoleos-ului, neo-renascentismul Domniței Bălașa, elemente ale vechii catedrale patriarhale sau de la biserica ciobanului Bucur, locul mitic unde se spune că a început Bucureștiul. Ne vom întâlni la 12.45 - 13.00h, la mijlocul scărilor din fața Muzeului Național de Istorie al României, nr. 12, Calea Victoriei, peste drum de CEC-ul mare, vezi hartă de mai
BUCURESTIUL ECLEZIASTIC de VALENTIN MANDACHE în ediţia nr. 308 din 04 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341720_a_343049]
-
Octombrie la Edinburg, Mănăstirea Tismana așteaptă miracolul Învierii, Paștile Apostolului Andrei - în Dobrogea, Mănăstirea Cocoș, Abația din Cârța, Dulcele sărut de la Mănăstirea Strâmba. La munte, bisericile erau construite din lemn, în special de brad, pe înălțimile munților acolo unde trăiesc ciobanii: Bradul e pentru ei sfânt. Și azi ! Un stâlp între Pământ și Cerul zeilor. Iar când te și nuntești, când te legi pe viață de femeia iubită într-o asemenea biserică de arbori ... nu știu ... Ce poate fi mai nobil
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
Maicii domnului. Mai spune că acesta aude o voce care l-a îndemnat să construiască în acel loc o biserică din acel stejar secular. O altă mărturie scrisă existentă de la 29 iulie 1745 a mitropolitului Neofit Cretanul, spune că un cioban cu numele de Radu, în timpul domniei lui Alexandru Vodă (1568-1577) a visat Icoana Maicii Domnului, despre care amintește Paul de Alep și tăind stejarul în care a fost găsită icoana, a făcut din lemnul ei o bisericuță, numită din această
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
păsări. Încărcat în ceasul răsăritului sărut curcubeul ochilor tăi ascuns în somnul peștilor cu zvon de undiță în derivă. Peste zăvoi, luna a zăbovit o clipă. DOAR EU Doar eu te țin la piept ca pe-o silabă din fluierul ciobanului rămas de pază la doină. Sughit a izvoare călătoare de frunze, gândul mă doare de trei singurătăți cu rădăcina în pustiul de pământ care sunt. GÂNDURI PICURATE Cântecul dimineții picură pe geana râului ce curge, fărâmă cu fărâmă. * Dumnezeu are
POEZII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 531 din 14 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340704_a_342033]
-
și vocii de cântec pur folcloric. Muzica zisă cultă are și ea un izvor în fântânița culturii sătești, tradiției și folclorului muzical, doar că ea și-a croit strada spre ateneu, pe când muzica folclorică a stat dintotdeauna în drumul plugarului, ciobanului, pădurarului... și nu a fost decât o binecuvântare destinul fiecăreia, numai că publicul de salon a păstrat entuziast simțul artistic, are în urmă actul cultural și în față memoria, pe când în urma țăranului este de atâte ori oprimarea, și în față
GHEORGHE ROŞOGA, CÂNTEC ŞI SLOVĂ SPOVEDITOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1368 din 29 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341062_a_342391]
-
spate și i-am făcut vânt: a căzut pe spinare, cu picioarele-n sus. La stână am ajuns fără alte peripeții. Tușa era la oi, m-a întâmpinat nea Ion zis Badea, și el abia sosit cu măgăreața. Un alt cioban plecase în porneală cu Tușa, iar măgărița lui stătea legată de-o bârnă. Bacii de rând m-au invitat să mănânc, dar i-am refuzat, pe motiv de grabă. Am descărcat bagajul, am pus în șa două perechi de disagi
Povestea ca viață. Coșmarul unei zile de vară () [Corola-blog/BlogPost/337907_a_339236]
-
măgăreața a mers; cel care nu mai vroia să facă mulți pași eram eu. M-a pus atunci amarul să o iau pe scurtătură. Am trecut Jiul, că oricum eram leoarcă, după care, printr-un zăvoi, am urcat la casa ciobanului. Știam că are acolo o poartă. De fapt, avusese. În loc de poartă, am aflat niște pari de mesteacăn bătuți în cuie curmeziș. Am încercat să-i rup, să-i smulg. I-aș fi tăiat, dar nu aveam cu ce. Am reușit
Povestea ca viață. Coșmarul unei zile de vară () [Corola-blog/BlogPost/337907_a_339236]
-
a universului, morala mi-a rămas tăinuită. Citește mai mult: Povestea ca viață. De câte feluri sunt vorbele Povestea ca viață. Sisif Povestea ca viață. Confesiunile omului-bufniță Oameni și câini. O poveste adevărată despre niște ciobănești legendari O poveste despre ciobani, sălbăticiuni și câini în vremea vânătorii, scrisă de un om care s-a retras de 8 ani din lume
Povestea ca viață. Coșmarul unei zile de vară () [Corola-blog/BlogPost/337907_a_339236]
-
drept. Mai aflăm, tot de la TV, aiuriți, că o fostă învățătoare, azi senator, lucrează la o lege de pedepsire drastică a jignirii și calomniei, după ce, cu doar câteva zile înainte, îl făcea prost, în față și în fața presei, pe un cioban venit să protesteze în fața parlamentului. Luată la întrebări de presă, doamna și-a justificat ieșirea, spunând că respectivul nu ar fi fost cioban autentic, deci își merita apelativul. Dar poate vrem să mai schimbăm canalul. Dăm la cultură și ne
Despre impostură și consecințele ei toxice () [Corola-blog/BlogPost/337949_a_339278]
-
calomniei, după ce, cu doar câteva zile înainte, îl făcea prost, în față și în fața presei, pe un cioban venit să protesteze în fața parlamentului. Luată la întrebări de presă, doamna și-a justificat ieșirea, spunând că respectivul nu ar fi fost cioban autentic, deci își merita apelativul. Dar poate vrem să mai schimbăm canalul. Dăm la cultură și ne căznim să pricepem ce vrea un om cu o pipă, care vorbește sapiențial în fața unor tablouri: domnul e filolog, vorbește frumos, te ia
Despre impostură și consecințele ei toxice () [Corola-blog/BlogPost/337949_a_339278]
-
până în 2019, pentru sarcini precum tunderea gazonului, lustruirea podelelor și curățarea piscinelor. „Există la ora actuală roboți de divertisment. Există robotul pisică, care intră în interacțiune cu oamenii, scoate zgomote, are anumite expresii, face anumite mișcări. Există în Australia roboți ciobani, care au grijă de oi. Există roboți umaniozi foarte avansați. Există roboți medicali care realizează intervenții chirurgicale complexe”, enumeră Iulian Tabără câteva dintre tipurile de roboți folosiți astăzi. Se așteaptă ca ritmul inovației să crească în viitor, când din ce în ce mai mulți
„Sunt doar un robot, dar mă bucur să te cunosc”. De la primul robot industrial până la ASIMO și Roverul Curiosity () [Corola-blog/BlogPost/337977_a_339306]