1,492 matches
-
spirituale din Europa de Apus, perioadă străbătută uneori de perioade de criză. Încercări de expansiune politico-militară dictată de dinamica socială și implicit politică, cruciadele se prezintă ca dovada schimbărilor petrecute pe plan mental și în viața intelectuală 171. Ideea de Creștinătate, născută din persecuțiile romanilor, s-a afirmat în această perioadă, numită "a Cruciadelor". Cruciadele clasice, în special, pot fi privite și analizate în contextul teologiei politice a Evului Mediu 172. Organizate ca expediții militare ale feudalității apusene în scopul de
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
trăit ultimele zile, și de vreme ce în Europa elanul stins nu a mai putut fi reînviat, Ierusalimul va fi definitiv pierdut (1244). Răul tratament aplicat pelerinilor creștini la Ierusalim dorința de a elibera "locurile sfinte" au constituit motivele care au condus creștinătatea la angajarea în aceste lungi campanii, care au marcat în istorie epoca cruciadelor. Deși au eșuat de la început, acestea au traversat întreaga Europă, realizând o primă unitate recunoscută 187. Între Europa vestică și central-răsăriteană distanțele s-au micșorat. În urma contactului
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
din 1935, când intră într-o biserică din Paris ateu comunist și iese slujitor al lui Hristos. Din acest punct de vedere, al spontaneității convertirii, academicianul francez e cel mai aproape de ilustrul său predecesor devenit cel mai însemnat apostol al creștinătății. Cu Steinhardt lucrurile stau altfel, pentru că el nu face niciodată apologia comunismului. Dimpotrivă, frecventează cercuri intelectuale de dreapta, inclusiv înaintea convertirii și refuză să-și trădeze prietenii din "lotul mistico-legionar Constantin Noica Constantin Pillat", în ciuda faptului că mulți dintre coreligionarii
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
acestor frontiere nu li se poate nega rolul istoric fondator. Patru sînt factorii primordiali care, fie separat, fie în ansamblu, au generat nașterea lor: mai întîi dezmembrarea Europei latine îndată după căderea Imperiului Roman; apoi ruptura ce a urmat între creștinătatea ortodoxă și cea catolică; cel de-al treilea factor îl constituie expansiunea turcă asupra Balcanilor, începînd cu secolul al XV-lea; în sfîrșit, ultimul se referă la divizarea socioeconomică a țărănimii ca urmare a instituirii în Europa de Răsărit a
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
acestea acum, ci zonelor mișcătoare ce se interpuneau altădată în spații concepute ca fiind relevante pentru universuri politice, religioase, sociale și mentale mai puțin distincte din punctul de vedere al suveranității fundamental antagoniste. Este vorba în primul rînd de lumea creștinătății și cea a islamului ce s-au confruntat secole de-a rîndul în sudul Europei, în Balcani și în Europa Centrală. Ne gîndim însă, în egală măsură, și la cele două spații ale creștinismului, occidental și ortodox sau la ortodoxismul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ca primă etapă programele sociale cu o anumită organizare administrativă, dezvoltate de către domnitorii provinciilor românești. (...) În perioada premergătoare apariției statelor moderne, voievozii creștini ai provinciilor românești erau conectați la ideile de protecție socială care circulau la acea vreme în întreaga creștinătate (numită mai târziu Europa). Ca atare, nu doar mila și învățătura creștină i-au determinat la ridicarea de instituții de asistență socială și la dezvoltarea de adevărate servicii sociale, ci și dorința de a alinia țările lor și din acest
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de protecție socială, dezvoltând programe specifice, construind și susținând instituții publice pentru protejarea persoanelor vulnerabile. * În perioada premergătoare apariției statelor moderne, voievozii creștini ai provinciilor românești erau conectați la ideile de protecție socială care circulau la acea vreme în întreaga creștinătate. * Nu doar mila și învățătura creștină i-au determinat la ridicarea unor instituții de asistență socială și la înființarea unor adevărate servicii sociale, ci și dorința de a-și alinia țările la tendințele europene ale acelor vremuri din punctul de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
el reprezintă motorul de pornire a formelor oarecum mai organizate de asistență socială eclezială. El este promotorul și cel ce dezvoltă această dimensiune putem spune ontologică a Bisericii. Modelul său în privința creării așezămintelor de asistență socială este preluat în toată creștinătatea la o scară la început poate mult mai mică. Deși în tratatele de asistență socială laică el este foarte rar menționat (sub forma de "Vasiliade"), cel mai adesea în capitolele legate de istoria asistenței sociale, totuși, pentru creștinism, el este
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
proces de unificare (Renovatio imperii) care a apărat-o în fața înaintării musulmanilor în Spania și a popoarelor slave și saxone în nord-est. Renașterea carolingiană a marcat unirea definitivă dintre moștenirea romano-latină și cea germanică într-o originală sinteză, cea a "creștinătății occidentale", concepție destinată să supraviețuiască după dezmembrarea, destul de rapidă, a eșafodajului politic carolingian. Realitatea imperiului a fost într-adevăr curând restrânsă doar la aria germanică, în timp ce marea schismă religioasă din anul 1054 a făcut ca separarea celor două arii3, până
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
al sociologiei", în Analele Universității din Oradea, seria Fascicula Sociologie-Filosofie-Asistență socială, vol. III, Editura Universității din Oradea, 2006. Chipea, F., "Teorii ale controlului social în explicarea devianței sociale", în Analele Universității din Oradea, seria Psihologie-Pedagogie-Metodică, tom I, 1997. Clement, O., "Creștinătate, secularizare și Europa", în Ică, I. I. jr.; Marani, G. (coord.), Gândirea socială a Bisericii, Editura Deisis, Sibiu, 2002. Codorean, I., "Apologia identității creștine a Europei", în cotidianul Crișana, miercuri, 26 ianuarie 2011, editat de Casa de presă și Editura
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
1877-1878 și atunci alături de ruși. O putem afirma fără să scădem cu nimic din rezistența, tenacitatea și prestigiul armatelor românești câștigate pe atâtea câmpuri de luptă, fără să încetăm să fi fost „poartă pentru Ungaria și Polonia” și „poartă a creștinătății”. Dacă luăm în calcul structura, componența și organizarea armatei otomane, statul otoman fiind un stat războinic, cu funcția 146 de cucerire a idolatrilor și a celor cu cărți relevate (creștini și evrei), vom observa, excluzând exageră rile referitoare la număr
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
fiind comparată cu cea a lui H. C. Andersen. Totodată, primele romane istorice au fost scrise tot datorită lui, cel mai cunoscut roman al său fiind Povestirile unui felcer militar. Opera sa prezintă istoria la modul idealist și poartă amprenta creștinătății. 735 Marilena Aldea îl aduce în discuție și pe Otto Manninen, a cărui operă este destul de dificil de încadrat. Poezia sa este una inventivă, elaborată, iar scrierile sale au mai degrabă un caracter simbolic. Datorită traducerilor sale, acesta a reușit
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
se definește adevărul în gândirea lui Eminescu? Ca identitate a conștiinței individuale cu Arheul, cu principiul, cu universalul. „Martirul, eroul și înțeleptul sunt numai trei forme ale unei și aceleiași substanțe: adevărul” (Opere XV, p. 373). Martirul cel dintîi al creștinătății, Iisus, acela care a luat asupră i toate păcatele omenirii dintr-o infinită iubire, este Adevăr desăvîrșit („Eu sunt Calea, Adevărul și Viața”). De la jertfa sa, scrie Eminescu, iubirea „a rămas cea mai înaltă formă a existenței umane, acel sâmbure
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
se definește adevărul în gândirea lui Eminescu? Ca identitate a conștiinței individuale cu Arheul, cu principiul, cu universalul. „Martirul, eroul și înțeleptul sunt numai trei forme ale unei și aceleiași substanțe: adevărul” (Opere XV, p. 373). Martirul cel dintîi al creștinătății, Iisus, acela care a luat asupră i toate păcatele omenirii dintr-o infinită iubire, este Adevăr desăvîrșit („Eu sunt Calea, Adevărul și Viața”). De la jertfa sa, scrie Eminescu, iubirea „a rămas cea mai înaltă formă a existenței umane, acel sâmbure
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
istoric Nicoară Potcoavă. Nu greșim când oamenii gospodari ai obștii satului se mândreau că au trăit și trăiesc pe meleaguri de legendă și glorie - Țara de Sus, Țara fagilor (arboroasa) prin care a călcat veșnicul apărător al Moldovei și al creștinătății, Ștefan cel Mare și Sfânt. Marele Domn, odată cu înființarea noii mănăstiri Voroneț, dăruiește mănăstirii, ca braniște, satul Bucșoaia, hotărât prin documentul din 17 august 1488, odată cu locurile cetățuii, document atestat la 14.IV.1411. Poartă de intrare la munte, satul
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
a preveni excluziunea lor socială. Cred că Biserica poate să transmită mesaje foarte convingătoare populației, prin intermediul preoților. Vă mulțumesc ! (noiembrie 23, 2010) Obiceiuri de Paști în Bucovina Parcurgem din punct de vedere spiritual o perioadă specială a anului, când întreaga creștinătate se pregătește pentru a întâmpina cea mai mare sărbătoare, Învierea Domnului. Îngăduiți-mi să vă împărtășesc câteva gânduri despre frumoasele tradiții și obiceiuri de Paști în Bucovina. “Nicăieri pe tot cuprinsul românesc nu se află, pe un spațiu atât de
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
de spiritualitate românească, atâtea amintiri scumpe ale trecutului nostru. Bucovina este țara clasică a trecutului românesc propriu-zis”, remarca istoricul Dimitrie Onciul, în care s-au păstrat, în ciuda vicisitudinilor istoriei, frumoasele și autenticele tradiții și obiceiuri legate de marile sărbători ale creștinătății. La loc de cinste se află sărbătoarea Paștelui. “Paștele este cea mai mare, mai însemnată, mai sfântă și mai îmbucurătoare sărbătoare de peste an, după spusa românilor de pretutindeni. De la casa celui mai mare bogat și până la bordeiul celui mai de pe
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
captivii otomani legați în lanțuri. Ștefan îi pedepsi, în ciuda răscumpărărilor, pe liderii otomani prin tragerea în țeapă. Bătălia de la Podul-Înalt a fost declarată cea mai mare înfrângere a Imperiului Otoman și, în același timp, cea mai mare victorie a Creștinătății.
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Pintiliasa Alexandru () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107374]
-
rustic al ciclopului Polifem cel nedemn de lumea greacă pe care o reprezenta. Romanii sunt cei care au folosit primii termenul de "grec" (graeci) referindu-se la eleni. Elada (Hellas) era pentru acest popor o abstracție la fel ca și "creștinătatea" în perioada medievală sau "poporul arab" din zilele noastre. Elada reprezenta înainte de toate o comunitate culturală care se exprima pe deplin în arta viței de vie și culmina în mitul lui Dionisos, părintele fondator al civilizației vinului. Fiu al lui
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
ca entitate geoculturală, cu toată imprecizia orientală a limitelor sale, și UE încep încet-încet să se suprapună, chiar dacă mai rămâne de integrat regiunea Balcanilor occidentali. Uniunea dobândește o dimensiune culturală și religioasă mai complexă, deoarece integrează tot mai mult aria creștinătății ortodoxe, care nu era reprezentată până în 2007 decât de Grecia. Uniunea incorporează în prezent numeroase minorități naționale cu geografii foarte specifice, cărora li se adaugă singulara minoritate a romilor, devenită cea mai numeroasă din Europa. Cvasi no man's land
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
dovedit extrem de dificilă, iar rezultatul a fost departe de cel pe care l-a scontat Hristos și l-au dorit din toată ființa lor apostolii, toți sfârșind ca martiri ai credinței. Cele mai mari pericole au pornit chiar din interiorul creștinătății, fiind nevoie de-a lungul timpului de întruniri ecumenice (sinoade) pentru afirmarea și corectarea dogmei. Deși sinoadele nu sunt citate în biblie ca mod de manifestare în credință, ele s-au dovedit necesare. Astfel primul sinod ecumenic a avut loc
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
6 sinoade de-a lungul a 600 de ani care au avut în esență același scop, de a combate devierile eretice și tendințele schismatice cum au fost; macedonismul, nestorianismul, monofisitismul, monotelismul și iconomahismul, toate aceste erezii ivite chiar în sânul creștinătății. Biserica reală Față de perceptele divine ale bisericii ideale, care urma să unească pe oameni prin caritate, cu scopul de a împiedica conflictele la orice nivel, evoluția istorică a arătat că biserica a fost departe de a¬și îndeplini rolul dorit
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
o consemnează ca primul sinod ecumenic (anul 50-51), pentru a opri acest curent. În urma intervenției cu adevărat de inspirație divină a Apostolului Petru, chemat să tranșeze problema, s-a putut stăvili această tendință. Apostolul Petru reușește să convingă auditoriul și creștinătatea că „mântuirea vine prin Hristos și Duhul Sfânt și mântuirea va fi și pentru unii și pentru alții'. Deși sinoadele nu erau prevăzute în doctrina creștină ele au devenit necesare tocmai pentru a combate ereziile și a clarifica și reafirma
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Hristos „Toată împărăția ce se întruchipează întru sine se pustiește - și toată cetatea sau casa ce se împerechează întru sine nu va sta’’ aveau să prindă treptat contur. În loc ca biserica occidentală să se mențină ca un trunchi viguros al creștinătății, măcar pentru că avea în frunte urmașii vicarului lui Hristos, ea intră în regres datorită patimilor care aveau să-i năpădească clerul. Din analiza izvoarelor istorice și a stării actuale a Bisericii catolice (căci despre ea este vorba) Paulescu ajunge la
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
din inițiativa regelui Sigismund al Germaniei care dorea să vadă odată încheiată schisma papală, mai ales că erezia lui Wiclef în Anglia și a lui Jan Hus în Bohemia izbucniseră și erau în plină desfășurare. În acest scop convoacă toată creștinătatea, întrunire la care toată lumea putea vota, iar votul urmând a se desfășura pe națiuni. Plecarea papei în plin sinod (care conform canoanelor însemna dizolvarea sinodului) conduce la proclamarea superiorității conciliului asupra papei. Adevăratul papă Grigorie al XII-lea, printr-un
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]