11,264 matches
-
cuvenite priveghiului, în camera mortuară să răsune acordurile Inelului Nibelungilor, la fel cum, cu riscul de a părea eretic, mărturisește că dacă s-ar ivi o religie care s-ar inspira direct din mitologia nordică, s-ar lepăda imediat de creștinism și s-ar converti la zeii Valhallei. Are un cult pentru boierii munteni sau moldoveni care au făcut România Mare și pufnește a nemulțumire de cîte ori are de-a face cu aerele de suficiență ale ardelenilor față de miticii bucureșteni
Vultus importunus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4692_a_6017]
-
vine marasmul științei, de acolo va sufla duhul adîncurilor. În fond, atitudinea clericilor e justificată: o expectativă politicoasă, ca în fața unui vrăjmaș care dă semne că se prăbușește singur. Iar dacă ne amintim de disprețul savanților față de superstițiile infantile ale creștinismului, atunci gestul de a savura frămîntările unei științe care, pînă de curînd, îți lua peste picior înapoiatele dogme și le trata drept obscurantisme incurabile e justificat. Keith Ward e un vulpoi de preot anglican, uns cu toate alifiile retoricii moderne
Erezia cuantică by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4707_a_6032]
-
o verișoară a țarului Nicolae al II-lea, refugiată în Vladia. De la această domnișoară Havisham a Vilei Katerina, mistuită de flăcări, copila Nora își însușise o teorie a călătoriei îngerilor/ sufletelor prin trupurile oamenilor (o combinație de idei din platonism, creștinism și budism). Crezând că a recunoscut, în inginerul Valer, îngerul „adormit”, menit să fie trezit prin iubirea sa, Nora își „vinde” soțul lui Scaraoschi-Crăciun. O jertfă pe altarul unei iluzii. Abia la sfârșit, când era deja prea târziu, își dă
Dragoste în vremea holerei roșii by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/4963_a_6288]
-
creșterea copacului. Romanul Dragoste și pedagogie al lui Miguel de Unamuno pare să facă parte din această categorie: un eșec stînjenitor pe care îl treci cu vederea spre a păstra în memorie doar titlurile care i-au adus notorietatea: Agonia creștinismului (1925) în plan filosofic, alături de romanul Negură (1914) în plan literar. Numai că soluția salvării întregului cu prețul neglijării unei părți nu pare să fie rețeta cea mai bună în cazul lui Unamuno. Volumul de față e atît de slab
Homo insipiens by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4433_a_5758]
-
va fi candidatul partidului la președinție. "Antonescu va avea mult de luptă cu Ungureanu. M-au impresionat termenii folosiți de Ungureanu, spune "pentru țară", și nu "în interesul public". Este o formă de patriotism. Eu o consider o formă de creștinism. O să îi fie greu lui Antonescu să concureze cu un om cu CV-ul lui Ungureanu", a spus Gigi Becali. Îl consider un patriot, un naționalist, care va da totul pentru țară", a precizat Becali. El a subliniat faptul că
Gigi Becali: Ungureanu va fi preşedintele PDL şi candidatul lor la preşedinţie () [Corola-journal/Journalistic/46078_a_47403]
-
reconstituire realistă implică asumarea basmului în descrierea verbală a lumii. De altfel, societatea de astăzi, cel puțin civilizația europeană (ne restrîngem la civilizația europeană, dar în aceeași situație se află și alte culturi!), cum funcționează, ce are la temeiul ei? Creștinismul, desigur. Iar creștinismul ce altceva înseamnă dacă nu o confirmare a miracolului, o validare a ideii de supranatural. Ca europeni și creștini, noi ascultăm de puterea divină și credem în viața veșnică, noi admitem existența unei instanțe supreme invizibile și
Singurătatea autorului de romane by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Journalistic/4668_a_5993]
-
asumarea basmului în descrierea verbală a lumii. De altfel, societatea de astăzi, cel puțin civilizația europeană (ne restrîngem la civilizația europeană, dar în aceeași situație se află și alte culturi!), cum funcționează, ce are la temeiul ei? Creștinismul, desigur. Iar creștinismul ce altceva înseamnă dacă nu o confirmare a miracolului, o validare a ideii de supranatural. Ca europeni și creștini, noi ascultăm de puterea divină și credem în viața veșnică, noi admitem existența unei instanțe supreme invizibile și supraumane. Prin urmare
Singurătatea autorului de romane by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Journalistic/4668_a_5993]
-
stări contradictorii, urmată pretutindeni de animale stranii -, își plimbă fratele debil cu frânghia și alungă ulii. Mai mic cu 3 ani, fratele pare suferind de schizofrenie catatonică (blocat într- un ritual motric, imită mașini). Lumea satului trăiește la granița unui creștinism cu moșteniri ezoterice, într-o dictatură ce le permite doar să îngroape cadavrele disidenților venite pe râu. Cu câțiva ani înainte de 1989, întâmplările din memoria unui debil traduc câte ceva din personalitatea și interesele lui. Nefertile la nivelul lexicului, confesiunile au
Literatura loser-ilor by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4567_a_5892]
-
sensibilitate, trebuia să i se pară că în mod misterios această mare unitate a ființei se speria și tremura, plângea și se bucura în propriul lui piept, sub modesta bluză țărănească. Marea taină, taina unității divine, posibilă numai în lumina creștinismului care dezvăluie adevărul, el nu o cunoștea. Tolstoi n-a ajuns decât până la taina „Fiului Omului din Hristos”, la taina lăuntricei solidarități și unități a creației. În schimb, el simțea și trăia această taină până la ultimele ei implicații, ca niciun
Marele căutător al adevărului by Lev Kobylinski-Ellis () [Corola-journal/Journalistic/5879_a_7204]
-
religia lui Romney, mormonă, este privită negativ de unii alegători republicani. Romney și-a petrecut 30 de luni în Franța ca misionar mormon, în anii '60, și vorbește franceză. Unele grupuri creștine nu consideră însă secta mormonă o formă de creștinism, iar Iowa este tradițional un stat conservator. A devenit guvernator de Massachusetts afișând o poziție de centru, pentru ca apoi să-i calce pe urme tatălui său, fost guvernator de Michigan, pentru candida și el la Casa Albă, la 40 de
Mitt Romney, câştigător în Iowa pentru investitura republicanilor la Casa Albă () [Corola-journal/Journalistic/58893_a_60218]
-
1980, ar putea redeveni moschee, dacă autoritățile turce vor da curs unei solicitări deja primite în acest sens, scrie Vocea Rusiei. În cazul în care cererea va fi admisă, lumea creștină riscă să pierdă acest lăcaș impresionant și venerabil al creștinismului ortodox, iar, potrivit unor experți, în Turcia se va putea vorbi despre re-islamizarea societății și începerea persecuției împotriva creștinilor, mai ales că Hagia Sofia nu ar fi singura biserică creștină din Istanbul transformată într-un centru religios important al Islamului
Lumea creștină riscă să piardă un celebru simbol: Hagia Sofia by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/55357_a_56682]
-
Mircea Anghelescu), stilul acestei ultime perioade nu s-a bucurat încă de o examinare atentă. Biblismul instinctiv al autorului, atracția sa pentru nevăzut întîlnesc în sfîrșit un limbaj propriu. Acest limbaj a fost extras din multitudinea gînditorilor care au combinat creștinismul cu doctrinele socialiste egalitare, într-un fel de sinteză confuză și funambulescă. Lui Pierre Leroux (cel din De l’Humanité), Aimé Martin, pentru a nu mai vorbi de istoricii romantici care au marcat durabil proza franceză a secolului al XIX
Întemeietorul by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5539_a_6864]
-
se apără de curiozitatea noastră tiranică, păcălindu-ne, momindu-ne și învăluindu-ne într-o rețea de năluciri plăcute. Concluzie: întreaga existență este un mister ireductibil în fața căruia șansele omului de a-l revela sunt nule. Iar religiile, și implicit creștinismul, nu sunt decît visuri colective al căror rost e să ne împînzească ochii cu minciuni mîngîietoare. Stăniloae îl combate pe Blaga în două feluri: mai întîi împrumutîndu- i logica și aplicînd-o asupra teoriei frînelor stilistice, și apoi ieșind din logica
Între taină și mister by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5823_a_7148]
-
ceilalți. Rezultatul este aerul impasibil cu care trece sub lupă fiecare autor asupra căruia se oprește, minei reci adăugîndu-i-se asprimea unui jargon analitic pe care îl mînuiește cu mișcări sigure. De aceea, profesorul Flonta scrie despre darwinism cum scrie despre creștinism, cu rigoarea rece a unui comentator care, interzicîndu-ș i preferințele sau simpatiile, caută calitățile sau cusururile doctrinei. Pare un exeget de limfă scorțoasă care nu e animat de cauze personale, ci de o voință draconică de a înțelege. Urmarea este
În umbra lui Darwin by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5839_a_7164]
-
rînd, potrivit profesorului Flonta, e o eroare să crezi că darwinismul are virtuți ateiste. Biologia și religia sunt domenii pe deplin separate, fără înrîurire directă, motiv pentru care teama celor care văd în selecția naturală o armă de compromitere a creștinismului e fără temei. Cele două domenii au jurisdicții diferite fiindcă răspund unor nevoi umane diferite. Ele nu sunt nici concurente și nici complementare, ci paralele precum universurile simultane, ale căror legi nu se încrucișează și nu se înrîuresc. De exemplu
În umbra lui Darwin by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5839_a_7164]
-
statutul lor de îndreptar intelectual și moral. Reține bunăoară un aspect capital al convertirii la ortodoxie și, implicit, la românitate a lui N. Steinhardt: „Adevărul răstignirii lui Iisus e unul din argumentele esențiale ce l-au îndemnat să treacă la creștinism, (...) nu doar pilde și aforisme ne oferă Mîntuitorul, ci carne și sînge, chin și deznădejde”. Nu mai puțin admirativ se arată față de Virgil Ierunca, cel nu o dată hărțuit, minimalizat în posteritate, poate tocmai pentru condiția intens exemplară a figurii sale
Recepția trecutului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5620_a_6945]
-
musulmane (Banu Hudayl) ale cărei tradiții și obiceiuri sunt tot mai amenințate de o sângeroasă și răzbunătoare creștinătate. Dramele și tensiunile din sânul familiei (de pildă, problema obligativității oficierii unei căsătorii dintre o tânără fată și unchiul său, convertit la creștinism) se suprapun peste cele ale întregii civilizații islamice (precum incendierea unui număr impresionant de manuscrise). Musulmanii se văd într-o situațielimită, din care nu au cum să iasă victorioși: ori supraviețuiesc alegând calea exilului, ori se opun cu înverșunare creștinării
Cronica unui apocalips anunțat by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/5645_a_6970]
-
cu altul. La umbra rodiului este un roman frumos, cu fraze meșteșugite, personaje plauzibile și întâmplări dramatice care s-au petrecut întocmai, o carte care aduce în primplan teme majore precum raporturile dintre cuceritori și cuceriți sau fața întunecată a creștinismului medieval, fără a cădea în capcana unui ton militant.
Cronica unui apocalips anunțat by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/5645_a_6970]
-
firimiturile albe, anafură, ai fi spus, bună de ispitit îngerii. Dar «fiecare este intendentul propriei sale grații», ne avertiza demult, printre exiluri și persecuții îndurate inflexibil, care sfîrșiseră prin a-l mutila crunt, unul din doctorii cei mai originali ai creștinismului oriental, Maxim Mărturisitorul. Grația unirii întru Domnul nu-i numai o perspectivă pentru minți ardente de monahi, capabili de o teologie deplin trăită. Pe diagrama treptelor care conduc către perfecțiunea iluminată a inimii, zvîcnește, pentru oricare dintre noi, învolburarea metaforică
Miracolul păsărilor by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5502_a_6827]
-
paradoxul cel mare, a tatălui propagandist ce eșuează în construcția socială a unui eu-tiranic, din cauza sentimentalismului vorace. Valentin Stepanovici, tatăl, este un sensibil care are nostalgia călăului. Un tată castrator fără nimic grotesc. Afară de aversiunea - în fond, împrumutată ideologic - pentru creștinism. Un tip de personaj pe care literatura contemporană nu l-a explorat, nici măcar la suprafață. Proza românească postdecembristă ce tratează comunismul aduce deseori cu un asalt eșuat. Prea multe înșurubări nefertile în jurul unor tipologii previzibile, blindate în discursuri comune. Din
Literatura basarabeană. Tainele rațiunii by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4489_a_5814]
-
Artei Memoriei. Ficino își dă seama că e vorba de crime astrologice, înfăptuite special pentru a anihila rolul lui Venus, a elimina „o entitate imaterială misterioasă, al cărei simbol este La primavera” (p. 163), nelegiuiri îndreptate împotriva Academiei Platoniciene, a creștinismului însuși: deși sincretică, Academia era creștină, țintind spre dezvoltarea credinței într-o formulă ecumenică, în stare să încorporeze toate tradițiile, inclusiv cea fantasmatică - magia, Arta Memoriei, învățăturile platoniciene. Astfel, Pietro degli Ecati, alias Petrus Hecatibus, adică acela aflat sub puterea
I.P. Culianu – o „autobiografie fantasmatică” by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/3299_a_4624]
-
la gazetarii de prestigiu din epocă. Uimirea lui Gauck a fost că Wessi erau la fel de îndocrinați de stîngism ca și Ossi din Germania lui Honecker, doar nuanțele fiind altele: în loc de lupta împotriva imperialismului fascist, dădeai peste ateism, feminism, propagandă împotriva creștinismului și cultivarea sistematică a vinei colective a nazismului, cu atenuarea pînă la escamotare a suferințelor poporului german. În război, de suferit nu suferiseră decît dușmanii, nemții doar ispășiseră cu blîndețe, adică fără dram de tragedie, greșeala de a se crede
Memorii politicoase by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3319_a_4644]
-
ignoto deo), cum spune Apostolul, e vorba aici, ci de groapa comună a tuturor „zeilor necunoscuți și străini ai Asiei, Europei și Africii” (Diis Asiae, Europae & Africae, diis ignotis, &peregrinis), cum explică Erasmus, cu al căror măcel au încep zorii creștinismului. Singura cetate de scăpare a acestor divinități de mistere a rămas până azi filosofia ocultă. Aici au fost înghesuite toate relictele panteiste ale antichității, toți zeii necreștinați și salvați de la ardere pe rug, toate gnozele păgâne, întreg hermetismul neoalexandrin, astrologia
Originile oculte ale fanteziei by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/3428_a_4753]
-
parabolelor biblice este efectuată cu instrumente hermeneutice adecvate, printr-o subtilă și sugestivă atenție la relieful semantic al pildelor, prin articularea unor ipoteze de interpretare ce sunt în consonanță cu meandrele, intențiile și sensurile textului biblic. Astfel, pentru Andrei Pleșu, creștinismul este „dozajul optim (...) între autoritate supramundană și compasiune omenească: ne aflăm față-n față cu un foarte sus coborâtor, care deschide astfel calea unui foarte jos în ascensiune. Se vorbește despre altceva, despre cu totul altceva, în termenii lui aici
Adevărul ca parabolă by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3448_a_4773]
-
unor potențiale riscuri în receptarea acesteia: „Sunt perfect conștient de amplasamentul inconfortabil al întreprinderii mele. Din unghiul specializării teologale pot apărea ca un intrus deopotrivă prezumțios, insuficient «îmbisericit» și, pe alocuri, prea disponibil pentru autori necanonici și spații religioase din afara creștinismului. Pentru cruciații secularizării și, în general, pentru spiritul vremii voi face, dimpotrivă, figură de «reacționar», sensibil, în mod inexplicabil, la texte și idei revolute. Îmi asum, cu scuzele de rigoare, aceste «portrete», dar îmi fac iluzia că încercarea mea își
Adevărul ca parabolă by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3448_a_4773]