1,304 matches
-
în Împărăția veșnică. Așa a făcut și nu după multă vreme, cum se arată în cartea „Sfânta Cuvioasă Parascheva” și-a dat „luminat sufletul în mâna lui Dumnezeu și nimănui nu spuse de unde a fost și cine este”<footnote ”Sfânta Cuvioasă Parascheva”, dar din partea creștinilor ortodocși din Grecia pentru ortodocșii din România, Ed.”Ortodoxos Kypseli”,Tesalonic,Grecia,1991, tipărită cu binecuvântarea I.P.S.Damiel,Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, p.36 footnote> O altă versiune care ține mai mult de legendă arată că
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
Patriarhiei din Constantinopol ceea ce a făcut ca Patriarhia să dăruiască domnitorului Moldovei moaștele Sfintei Parascheva, drept mulțumire. Cum de știi cu exactitate toate aceste demersuri? Cu câteva zile înaintea plecării noastre în Grecia mi-a căzut în mână cartea „Sfânta Cuvioasă Parascheva” tipărită în anul 1991 la Editura „Orthodoxos Kipseli” din Tesalonic pe care am citit-o cu atenție, mai ales că veneam aici. Cartea este un dar al creștinilor ortodocși din Grecia pentru creștinii ortodocși din România. Dacă aceste moaște
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
prin intermediul revistei Neamul Românesc, o subscripție publică pentru biserica din Ipotești, lucru de care Irimescu nu-și aduce aminte nici în scrisoarea explicativă scrisă la bătrânețe. O dovadă în plus este faptul că în august 1937 preotul Scobai răspundea "Prea Cuviosului Părinte" următoarele: la ordinul Nr. 615 din 30 iulie a.c. respectuos vin a vă comunica că voi stărui pe lângă cuvioșii din parohie de a se abona la revista Neamul Românesc 117. În octombrie 1937 biserica-filială din Ipotești aducea un venit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
pline de-nțelesuri83; erau lucruri Ce anii mei de-ntâi i-nseninară84. Mai târziu, aducându-și aminte că acolo i-a fost botezul, copilul va decoperi în incinta proprietății familiei de la Ipotești biserica-n ruină, pe care-o zugrăvește aproape fotografic: Stă cuvioasă, tristă, pustie și bătrână,/ Și prin ferestre sparte, prin uși țiue vântul -/ [...] Năuntrul ei pe stâlpi-i, păreți, iconostas,/ Abia conture triste și umbre au rămas 85. Bisericuța datează de pe la 1680 și, după multe schimbări și preschimbări, devenise o ruină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
verde ce tremură asupră-le75. Între topoii esențiali ipoteșteni, biserica și cimitirul dețin un loc aparte în lirica eminesciană. Amândouă sunt, în esență, simboluri ce-i declanșează poetului nu numai amintiri, ci mai ales meditații profund existențiale: Biserica-n ruină/ Stă cuvioasă, tristă, pustie și bătrână,/ Și prin ferestre sparte, prin uși țiuie vântul 76. Biserica rămâne pentru totdeauna simbolul profund creștin, chiar și în starea degradată: Se pare că vrăjește și că-i auzi cuvântul [...], iar poezia ei constă în atmosferă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Articolul UNIC Prea Cuviosul arhimandrit dr. Ioachim Giosanu se recunoaște în funcția de arhiereu-vicar al Episcopiei Românului, cu titulatura Ioachim Băcăuanul. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU -------------
DECRET nr. 414 din 7 decembrie 1999 privind recunoaşterea în funcţia de arhiereu-vicar al Episcopiei Romanului a Prea Cuviosului arhimandrit dr. Ioachim Giosanu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126234_a_127563]
-
Articolul UNIC Prea Cuviosul arhimandrit Corneliu Onila se recunoaște în funcția de arhiereu-vicar al Episcopiei Husilor, cu titulatura Corneliu Bârlădeanul. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI EMIL CONSTANTINESCU ---------
DECRET nr. 415 din 7 decembrie 1999 privind recunoaşterea în funcţia de arhiereu-vicar al Episcopiei Husilor a Prea Cuviosului arhimandrit Corneliu Onila. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126235_a_127564]
-
25-29 octom brie), Prislop (27-29 noiembrie), Curtea de Argeș (6-7 decembrie). Anul 2013 : Suceava (22-25 iunie), Nicula (13-16 august), Iași (13-15 octom brie), București (26- 27 octombrie). Pelerinajul țintă, în toată această perioadă, a fost cel de la Iași, centrat în jurul hramului Sfintei Cuvioase Parascheva, deoarece mi s-a părut a fi cel mai semnificativ prin vechi mea, dimensiunea sa națională și internațională, prin atenția acordată de mass-media etc. Din lipsă de spațiu, nu am mai putut introduce și notele de teren aferente pelerinajelor
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de oboseala acumulată de-a lungul drumului de venire spre Iași, a terenului de ieri și a nopții mult prea scurte. Mă îndrept însă în pas alert spre Catedrala Mitropolitană, vreau să văd cu propriii mei ochi cum racla Sfintei Cuvioase Parascheva este scoasă din edificiul religios pentru a fi depusă apoi sub baldachinul special amenajat pentru devoțiunea populară. Grupuri mici de pelerini vin agale de la gară, sunt relaxați, liniștiți, ca niște oameni care știu că nu-i nicio grabă în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
deget ! Le face bine la copii să treacă pe la Sfânta !”. După ce mâncăm, un bărbat din grup ne servește tuturor un pahar de țuică aspră, cu gust tare de prune, „să fie de sufletul lui tata, Paraschiv îl chema, după Sfânta Cuvioasă”. După un pahar de vin și unul de țuică primite de la acești necunoscuți simpli și calzi, încep să simt cu adevărat această stare specială de comuniune pe care doar pelerinajul ți-o poate da. Mă simt pelerin, parte dintr-un
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este un perseverent de felul său, se plimbă de-a lungul rândurilor de așteptare, indiferent dacă-i noapte sau zi, frig sau caniculă, cu un teanc de ziare în brațe, strigând cu o voce egală, destul de înaltă „Ziaaar despre Sfânta Cuvioasă Parascheva, Sfântul Dumitru și Părintele nostru Arsenie Boca ! Cu binecuvântarea Sinodului Bisericii Ortodoxe Române. Vă rog numai să vă uitaaați, chiar dacă nu cumpăraaați !”. Publicația ocazională se numește „Iisus Biruitorul” și este editată în așa fel încât conținutul său să acopere
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Palatul Patriarhal din București de către Patriarhul României, este inserată și o scurtă declarație furnizată de Berit Lånke, Centrul Național de Pelerinaje din Norvegia : „Un moment deosebit a fost atunci când am văzut felul în care oamenii vin în pelerinaj la Sfânta Cuvioasă Parascheva, așteptând ore în șir pentru a ajunge să se închine la sfintele sale moaște”. Patriarhul Daniel al Bisericii Ortodoxe Române este citat cu o referință la dimensiunea transnațională a pelerinajelor : „Legăturile din jurul pelerinajelor ne-au făcut să fim o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Prezența oamenilor politici (admirată/detestată/criticată). - „Cum a profitat Dan Diaconescu de moaștele de la Patriarhie” (gândul.info, 27 oct. 2011). - „Război pe viață și pe moaște între Dan Diaconescu și Victor Ponta” (gândul.info, 8 nov. 2012). - „Pelerinaj la moaștele cuviosului Băsescu” (autor Lucian Avramescu, Jurnalul Național, 13 oct. 2009). - „4.000 de pelerini din orașul Voluntari, în pelerinaj la Iași” (Lumina, 15 oct. 2012). - „Rugă către Sfânta Parascheva : scoateți diavolul din Casa Pătrată” (Ziarul de Iași, oct. 2009). - „șeful statului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
bani pentru tot românul. Vom trăi și vom vedea. 8 octombrie 2008 Anteriul lui Arvinte Motto: „O, tempora ! O, mores !” (lat.- „O, timpuri! O, moravuri!”- Cicero) Acum, în prejma declanșării campaniei electorale și pe fondul crizei financiar-economice, pățania lui Arvinte, cuvios viețuitor de mănăstire, al cărui anteriu ajunsese în paragină, ponosit și rupt în coate, fiind nevoit să taie cam a treia parte din poale ca să facă petice, capătă noi dimensiuni și valențe. Arvinte a tot tăiat dintr-o parte și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
satul Sălișca Cluj Arhangheli "din deal" h)23. Biserica de lemn Comuna Chinteni, satul Săliștea Veche Cluj h)24. Biserica Sfinții Comuna Sic, satul Sic Cluj Arhangheli h)25. Biserica Sfinții Comuna Bălănești, satul Bălănești Gorj Voievozi h)26. Biserica Cuvioasa Comuna Bălănești, satul Glodeni Gorj Paraschiva h)27. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Lelești, satul Lelești Gorj h)28. Biserica "Intrarea Comuna Crușeț, satul Slăvuța Gorj în Biserică" h)29. Biserica Sfântul Dumitru Comuna Schela, satul Schela Gorj h)30. Biserica
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Comuna Schela, satul Schela Gorj h)30. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Bilbor, satul Bilbor Harghita h)31. Biserica Sfântul Comuna Sândominic, satul Sândominic Harghita Gheorghe h)32. Biserica fostei Orașul Toplița Harghita Mânăstiri Sfântul Ilie din Săuceni h)33. Biserica Cuvioasa Comuna Miroslovești, satul Iași Paraschiva Miroslovești h)34. Biserica Sfântul Gheorghe Comuna Dumești, satul Păușești Iași h)35. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Bogdan Vodă, satul Bogdan Vodă Maramureș h)36. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Budești, satul Budești Maramureș h)37
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
satul Șurdești Maramureș Arhangheli h)43. Biserica Sfinții Comuna Remetea Chioarului, Maramureș Arhangheli satul Remetea Chioarului h)44. Biserica Sfinții Orașul Târgu Lăpuș, satul Rogoz Maramureș Arhangheli h)45. Biserica Sfinții Comuna Rozavlea, satul Rozavlea Maramureș Arhangheli h)46. Biserica Cuvioasa Comuna Ocna Șugatag, Maramureș Paraschiva satul Sat-Șugatag h)47. Biserica Adormirea Comuna Săcălășeni, satul Săcălășeni Maramureș Maicii Domnului h)48. Biserica Sfântul Comuna Bârsana, satul Bârsana Maramureș Nicolae h)49. Biserica Sfântul Dumitru Orașul Baia de Aramă, satul Negoești Mehedinți h)50
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Lipovăț Vaslui h)77. Biserica Sfântul Nicolae Comuna Solești, satul Știoborăni Vaslui h)78. Biserica de lemn Cuvioasa Comuna Vaideeni, satul Marița Vâlcea Paraschiva h)79. Biserica de lemn Adormirea Comuna Costești, satul Pietreni Vâlcea Maicii Domnului h)80. Biserica Cuvioasa Comuna Ruginești, satul Ruginești Vrancea Paraschiva h)81. Biserica de lemn Cuvioasa Comuna Valea Sării, satul Valea Sării Vrancea Paraschiva ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── i) Muzee etnografice în aer liber ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Nr. Denumirea Unitatea administrativ-teritorială Județul ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── i)1. Muzeul Viticulturii și Comuna Ștefănești, satul Golești
LEGE nr. 5 din 6 martie 2000 (*actualizată*) privind aprobarea Planului de amenajare a teritoriului naţional - Secţiunea a III-a - zone protejate. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127908_a_129237]
-
Articolul UNIC Se propune Președintelui României recunoașterea, prin decret, în funcția de Episcop-Vicar Patriarhal a Prea Cuviosului Arhimandrit dr. Ciprian (Ceza Spiridon), cu titulatura "Campineanul". PRIM-MINISTRU ADRIAN NASTASE Contrasemnează: ────────────── Ministrul culturii și cultelor, Răzvan Theodorescu București, 31 iulie 2002. Nr. 814.
HOTĂRÂRE nr. 814 din 31 iulie 2002 pentru propunerea Prea Cuviosului Arhimandrit dr. Ciprian (Cezar Spiridon) în funcţia de Episcop-Vicar Patriarhal în vederea recunoaşterii prin decret al Preşedintelui României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/143810_a_145139]
-
196) sau propozițională: „Și am voit atunci să sui și-n pisc să fiu. O stea era pe ceruri. În cer era târziu.” (T. Arghezi, 73) Numărul termenilor înscriși în relația de coordonare copulativă este nedeterminat: „Biserica-n ruină Stă cuvioasă, tristă, pustie și bătrână, Și prin ferestre sparte, prin uși țiuie vântul - Se pare că vrăjește și că-i auzi cuvântul - Năuntrul ei pe stâlpi-i, păreți, iconostas, Abia conture triste și umbre au rămas;” (M. Eminescu, I, 69) Între
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
-ne credință puternică și nefățarnica, miluieste-ne; Iisuse preadulce, Doctorul sufletelor și al trupurilor noastre, miluieste-ne! Condacul al 12-lea Deși noi, cei păcătoși, nu știm să căutăm în viață decât ceea ce este bine pentru trup avem în fața pildele Cuvioșilor care au purtat cu răbdare felurite boli și necazuri fără să ceară de la Dumnezeu ușurare, ci numai puterea de a rabdă toate și de a cânta în focul încercărilor: Aliluia! Icosul al 12-lea Doamne, Tu știi dacă pentru robul
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
care să fi ridicat câte o biserică pentru fiecare luptă cu invadatorii țării lui. Chiar și atunci când a pierdut. Și a pus de s-a bătut pisanie grea în piatră, că te cutremuri și azi când o citești: “În zilele cuviosului și iubitorului de Hristos, domnului Io Ștefan Voievod, cu mila lui Dumnezeu domnitorul țării Moldovei, fiul lui Bogdan Voievod, la anul 6984 (1476), iar al domniei noastre al 20-lea curgător, sculatu-s-a puternicul Mahomed, împăratul turcesc, cu toate ale lui
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
ei mahomedani. Spre deosebire de beduinii arabi care sunt mai violenți, aceștia sunt mai temperați, sociabili și religioși. Și continuă: „probabil au fost aduși în secolul al IVlea după ce arabii vlemizi au asediat mănăstirea și muntele Rait, ucigând sute de cuvioși călugări și pustnici cum citim în Viețile Sfinților și în Sinaxare, pe ziua de 14 ianuarie”. În prezent beduinii vlahi sunt răspândiți pe o arie mult mai mare ca în trecut, deoarece îi găsim la 100 km de locul de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
al măcelarului, trupul zace descompus în bucăți de durere fizică, zglobii sunt numai frații lui Greogor Samsa, clătorind, inoportuni și indecenți, printre vrafurile de volume, gândaci îndrăznind să străbată până și calendarul bisericesc, ca și cum lunile, coloanele înalte, sfinte, doldora de cuvioși și cuvioase, da, ca și cum săptămânile s-ar petrece într-o secundă sub piciorușele lor fine, lipicioase, rapide... Atunci e momentul potrivit pentru citit Baudelaire. Desigur, în Pléiade! Mănânci cu poftă zațul cu grunji mari, folosind un creion chimic drept linguriță
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
trupul zace descompus în bucăți de durere fizică, zglobii sunt numai frații lui Greogor Samsa, clătorind, inoportuni și indecenți, printre vrafurile de volume, gândaci îndrăznind să străbată până și calendarul bisericesc, ca și cum lunile, coloanele înalte, sfinte, doldora de cuvioși și cuvioase, da, ca și cum săptămânile s-ar petrece într-o secundă sub piciorușele lor fine, lipicioase, rapide... Atunci e momentul potrivit pentru citit Baudelaire. Desigur, în Pléiade! Mănânci cu poftă zațul cu grunji mari, folosind un creion chimic drept linguriță, nemaiținând seama
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]