1,506 matches
-
sustrage obligațiilor domestice, de a încerca să impună o altă viziune asupra raporturilor lor cu bărbații (în timp ce, aceleași femei refuzau un asemenea rol femeilor migrante...356). Și mai rămân întrebări: Cine atribuie rolul de bolnav? Cine denumește comportamentul bolnavului ca deviant? Cine legitimează controlul social exercitat de către medic? Ar trebui să tratăm medical, să trimitem la închisoare, sau să reeducăm pe părinții care-și bat sau abuzează copiii? Cine ar trebui să se ocupe de cei care-și injectează droguri: medicii
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
perspective psihologice, Ștefan Boncu • O psihologie a educației, Gabriel Albu • Procese interpersonale, Ștefan Boncu • Psihologia socială a organizațiilor, Claude Louche • Psihologie politică, Laurențiu Maricuțoiu • Psihopatologie și psihologie clinică (vol. 1), Camelia Dindelegan • Psihosociologia comunităților virtuale religioase, Zenobia Niculiță • Psihosociologia comportamentului deviant, Maria Nicoleta Turliuc • Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ-educative, Gabriel Albu • Universul psihic, Ștefan Lupașcu În curs de apariție Psihopatologie și psihologie clinică (vol. 2), Camelia Dindelegan 1 Profesorul Nicolae Georgescu se bazează pe articolul publicat de către Marcel Dumitru
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
false sau posibil false. Cei care sunt în mod evident nevinovați au fost eliberați, iar cei incoerenți, cu grave tulburări comportamentale, au fost reținuți la închisoarea tribunalului, în așteptarea verificării alibiurilor și pentru efectuarea unor investigații psihiatrice. Cei cu comportament deviant dovedit au fost interogați de doctorul De River, medic psihiatru, în prezența detectivilor de la Divizia Centrală. Încă nu avem nici o probă pertinentă. 2. Rezultatul autopsiei preliminare și rezultatul analizelor toxicologice: victima s-a înecat cu sângele provenit din tăietura făcută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
Nu fusese gestul de eroism al unui om decis să Își accepte pedeapsa, ci o dovadă de aroganță din partea unuia convins că va putea scăpa de ea la nesfârșit. Sfidase permanent limitările impuse cu Înțelepciune de către societate asupra comportamentelor sexuale deviante și, În vanitatea sa exagerată, se convinsese că putea face aceasta fără să plătească. Henry Îl compătimea, dar nu simpatiza cu el - afectat de spectacolul prăbușirii, dar detașat de el. Ca Într-o tragedie antică, efectul era cathartic, eliminând compasiunea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Refuzul lui Frank nu era doar o respingere a rolului meu tradițional de frate mai mare protector, ci și un semnal clar că voia să mă Îndepărteze de Marbella și de Estrella de Mar. Lucrurile se desfășurau după o logică deviantă, care Îl conducea spre decenii Întregi de detenție Într-o Închisoare spaniolă de provincie, chin pe care părea să-l Întîmpine cu tot calmul din lume. Am condus Înapoi către Los Monteros și m-am plimbat de-a lungul plajei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
imaginație și-un angajament emoțional pe măsură, ceea ce e dificil de realizat dacă ești mahmur după somniferul de-aseară. Cu un singur lucru mai poți ațîța oamenii, Îi ameninți direct și-i forțezi să acționeze laolaltă. — Infracțiunea? — Infracțiunea. Și comportamentul deviant - prin care mă refer la toate activitățile care nu sînt neapărat ilegale, dar care ne provoacă și ne zgîndăre nevoia de emoții puternice, ne animă sistemul nervos și fac să ne zbîrnîie sinapsele moleșite de prea mult timp liber și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
schema asta a voastră: un sentiment al vinovăției. Te-ai fi așteptat ca oamenii de-aici să fie torturați de remușcări. — Dar În Estrella de Mar nu există remușcări. A trebuit să renunțăm la luxul ăsta, domnule Prentice. Aici comportamentul deviant e pentru binele public. Toate sentimentele de vinovăție, indiferent cît ar fi fost de vechi și adînc Înrădăcinate, s-au atenuat. Frank a descoperit chestia asta. Și dumneavoastră ați putea. — Sper să pot. O ultimă Întrebare - cine i-a ucis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
cu aplecarea asta a lui către tinerele, pe care Încearcă s-o ascundă față de sine Însuși. Dar e foarte perspicace. Din ce zice el, motorul care pune În mișcare Estrella de Mar e infracțiunea. Infracțiunea și ceea ce el numește comportament deviant. Nu te surprinde, Paula? Ea ridică din umeri și fixă curelele valizei. — Nimeni nu raportează niciodată vreo infracțiune. Iar asta-i cea mai perfectă dintre infracțiuni - cînd victimele ori se oferă de bunăvoie, ori nu sînt conștiente că sînt victime
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
diferite ipostaze de la comic la dramatic, însă teribil, în spatele lor nu se află nimic, absență a memoriei, a oricărui reflex afectiv, a oricărui fapt biografic. Explicația clasică a traumei din familie pentru evoluția spre patologic a personajului din filmele cu devianți, cu sociopați etc. este jucată superlativ de cei doi, ca un exercițiu care le confirmă competența histrionică. Ironia crudă a tinerilor torționari servește sistematic drept platformă "estetico"-critică regizorului; a nu se uita că scenariul este semnat tot de Haneke
Mind Games - Funny Games by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8342_a_9667]
-
prețul a milioane de vieți. Adolf Hitler a introdus totalitarismul de tip nazist în Germania. Înaintea celui de-al doilea război mondial, numărul regimurilor democratice s-a redus la o duzină, iar democrația era o formă de guvernare atipică, chiar "deviantă". Al doilea val de democratizare a venit după cel de-al doilea război mondial. În 1962 numărul statelor independente aproape s-a dublat, pe măsură ce puterile imperiale au abandonat încetul cu încetul ideea de a conduce popoare de pe alte continente. În timp ce
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
de cealaltă în termeni nominali, este un adevăr banal. În mod logic, o țară poate fi descrisă ca unică doar printr-un proces sistematic de comparație care să demonstreze în ce fel diferă de alte țări. Chiar dacă o țară este deviantă în raport cu norma, aceasta implică similarități între toate celelalte. În știință și în matematică, granițele naționale sînt privite ca lipsite de importanță. Chiar și în domeniul atît de sensibil al limbii, filologii pun accent pe rădăcinile comune ale cuvintelor în diferite
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
aceste țări există unele semne ale democratizării, dar și dovezi ale practicilor nedemocratice (cf. Karatnycky ș.a., 1997; Roeder, 1994). Este ilogic să generalizăm în privința răspunsului populației la democratizare din datele obținute în țările care merită studiate pentru că drumul lor este deviant sau unic, așa cum a fost Germania de Est, unde statul a dispărut datorită reunificării cu Republica Federală. Est-germanii nu au trebuit să creeze o democrație pornind de la zero; ei au devenit cetățenii unui stat deja format, care astăzi este un
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
regim se mărește proporțional cu creșterea sentimentului libertății. Dintre cei mulți care se simt mai liberi în toate privințele, 65% au o părere bună despre regimul actual. Procentul celor care au o părere pozitivă scade la doar 16% printre puținii devianți care nu se simt mai liberi în nici o privință (vezi figura 7.3). În mod similar, dintre cei care se simt în cel mai înalt grad mai liberi, 57% au respins toate alternativele nedemocratice, față de doar 19% care au făcut
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
migratoare care au ajuns să încercuiască "insula de latinitate" românească. Sistemul triptic de periodizare dezvoltat de Laurian în jurul acestor evenimente cardinale stabilește balamalele romano-bizantine ale istoriei poporului român. Opțiunea lui A.T. Laurian nu este nici pe departe singulară, ori deviantă, în discursul secretat de istoriografia și manualistica timpului. După cum arată analiza migăloasă realizată de M.-L. Murgeanu (1999, pp. 128-130), acesta era consensul vremii. Multiple manuale de istorie publicate până la proclamarea Independenței României (1877) fixează startul istoriei naționale în întemeierea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
încolo, Europa va dezvolta trei tipuri de violență, dincolo de cea privată și de clan: violența de clasă, raționalizată de marxism și de utopiile aferente; violența între națiunile Europei și violența colonială, globalizantă. Fiecare a conceptualizat un anume tip de antropocentrism deviant de la antropocentrismul dialogic creștin, ca ocultare a libertății după fire a omului. Numele celor trei forme deviante în ideologii au fost: proletcentrism (care a dus la revoluțiile proletare), etnocentrism (generator de războaie devastatoare între marile națiuni europene) și occidentalocentrism cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
raționalizată de marxism și de utopiile aferente; violența între națiunile Europei și violența colonială, globalizantă. Fiecare a conceptualizat un anume tip de antropocentrism deviant de la antropocentrismul dialogic creștin, ca ocultare a libertății după fire a omului. Numele celor trei forme deviante în ideologii au fost: proletcentrism (care a dus la revoluțiile proletare), etnocentrism (generator de războaie devastatoare între marile națiuni europene) și occidentalocentrism cu tendințe spre globalocentrism. Primul centrism a dominat secolul al XIX-lea, culminând, însă, în al XX-lea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
mai afirm] c] toți oamenii dețin capacitatea abstract] de a fi înțelepți întrucât sunt capabili s] își asume orice rol împreun] cu dorințele corespunz]toare acestuia. Dac] oamenii ar fi în stare s]-si reprime toate patimile, neliniștile și obsesiile deviante, ar putea g]și adev]rata cale, la fel ca înaintașii lor înțelepți. În condițiile în care toate celelalte motivații devin tot mai intense, renunțarea la valorile de conduit] str]vechi ar fi un fapt situat undeva între nesocotinț] și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
și r]splat], atunci nimeni nu ar mai putea fi tras în mod corect la r]spundere sau r]spl]țiț, întrucat nimeni nu ar mai fi demn de pedeaps] sau laud]. Sancțiunile sociale care s] fie impuse asupra celor devianți social ar r]mane inc] necesare, dar ar necesita o argumentare rațional] diferit] de aceea cu care oper]m în prezent (care se bazeaz] pe ideea c] r]uf]c]torii sunt responsabili pentru relele lor, idee care poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
celelalte componente ale sistemului social: subsistemele economic, politic, cultural... Și alte teorii sociologice consacrate își găsesc aplicabilitate în educația adulților; printre acestea, le enumerăm pe următoarele: - teoria relațiilor interpersonale (fie că sunt primare sau secundare, manifeste sau latente, normale sau deviante, comunitare sau societale etc.); - teoria grupurilor sociale, știința sociologică operând cu analize structurale și funcționale ale diferitelor grupuri sociale și asupra dinamicii lor, pornind de la microgrupul familial la macrogrupurile reprezentate de clasele sociale, de lacomunități locale la națiuni sau comunități
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
celelalte componente ale sistemului social: subsistemele economic, politic, cultural... Și alte teorii sociologice consacrate își găsesc aplicabilitate în educația adulților; printre acestea, le enumerăm pe următoarele: - teoria relațiilor interpersonale (fie că sunt primare sau secundare, manifeste sau latente, normale sau deviante, comunitare sau societale etc.); - teoria grupurilor sociale, știința sociologică operând cu analize structurale și funcționale ale diferitelor grupuri sociale și asupra dinamicii lor, pornind de la microgrupul familial la macrogrupurile reprezentate de clasele sociale, de lacomunități locale la națiuni sau comunități
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
tipului respectiv de umanitate, adică În afara creștinătății. Pe lângă identificarea gradului de alteritate asociat acestor mari sfere de civilizație, istoricii medieviști au avut În vedere imaginile minorităților socio-culturale și religioase, ale așa-numitelor „marginalii” (eretici, vrăjitoare, vagabonzi, cerșetori, bolnavi psihic, leproși, devianți de la normele comportamentului social), situate de asemenea În zona alterității, ca obiect al prejudecăților și al discriminării. În afara analizei și descrierii acestor reprezentări și atitudini, istoria mentalităților ne-a oferit și câteva Încercări de teoretizare a structurilor și mecanismelor alterității
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cât și forme cu sufix. De exemplu, sufixul -esc lipsește la verbul a bănui: se bănuie (OTV, 15.XI.2007), iar -ez la verbul a copia: a început s-o copie (Kiss FM, 7.XI.2007). Apar însă și forme deviante față de normă, cu sufixul -esc- (să înlănțuiască, Antena 1, 7.V.2008) și cu -ez- (să perturbeze, Antena 3, 6.V.2008, prelevează; TVR 1, 7.III.2008). În paradigma verbului a trebui persistă forma neacceptată de norme de indicativ
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
omului și a satisface așteptările consumatorului din ce În ce mai rafinate și mai greu de Încadrat În tipare cunoscute. supus asaltului metodelor și strategiilor creativ-agresive utilizate de marile companii, producători, individul uman nepregătit și neavertizat poate aluneca În comportamente adictive, dependente și conduite deviante, mai ales Într o societate ce prin fenomenele și procesele caracteristice ne accelerează existența. Încercăm prin această lucrare să răspundem, dintr-o perspectivă psihosocială, nevoii de definire și Înțelegere a individului uman În contextul mediului turbulent macro și micro economic
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
situaționali. Trebuie spus Însă că atitudinile dezirabile social nu sunt atât de profund sedimentate În structura personalității, precum sunt ele de ușor exprimate În opinii și, uneori, chiar În comportamente. În anumite situații, omul este constrâns să adopte un comportament "deviant" (care nu este neapărat anormal). Mediul socio-cultural În care el se formează și Își desfășoară activitatea, conține atât moduri de comportament dezirabile (aprobate social), sub forma unor modele, cât și moduri de comportament indezirabile (dezaprobate social) sub forma unor "antimodele
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
moduri de comportament dezirabile (aprobate social), sub forma unor modele, cât și moduri de comportament indezirabile (dezaprobate social) sub forma unor "antimodele". În procesul socializării și educație, individual este uneori "constrâns", pentru a se adapta situației, să adopte un comportament deviant În condițiile În care el reflectă (Înțelege), În mod adecvat, valorile și normele sociale, Împărtășindu-le. Acest lucru se petrece atunci când există discrepanțe Între solicitările externe și posibilitățile reale ale individului sau Între aspirații și mijloacele de realizare a acestora
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]