1,052 matches
-
le fie frică de infanterie atunci cînd s-ar ciocni în luptă cu oameni tot atît de încăpățînați ca și ei. De aceea, s-a văzut și se va vedea prin experiență că spaniolii nu pot înfrunta cavaleria franceză, iar elvețienii sînt nimiciți de infanteria spaniolă. Și cu toate că lucrul acesta nu s-a dovedit încă în întregime prin faptă, bătălia de la Ravenna a fost totuși un exemplu în mic a ceea ce s-ar putea întîmpla; căci aici infanteria spaniolă s-a
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
despre "erou" și despre autorul care-l celebrează. Nu există vreo crimă pe care Cezar Borgia să n-o fi comis; a ordonat asasinarea propriului frate, rival în glorie și dragoste, aproape sub privirile surorii lor. I-a masacrat pe elvețienii Papei, din răzbunare pentru cei cîțiva elvețieni care-i aduseseră o ofensă mamei sale. I-a ruinat pe cardinali și pe oamenii bogați pentru a-și satisface cupiditatea. A smuls Romagna ducelui de Urbino, care o stăpînea, și puse să
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
celebrează. Nu există vreo crimă pe care Cezar Borgia să n-o fi comis; a ordonat asasinarea propriului frate, rival în glorie și dragoste, aproape sub privirile surorii lor. I-a masacrat pe elvețienii Papei, din răzbunare pentru cei cîțiva elvețieni care-i aduseseră o ofensă mamei sale. I-a ruinat pe cardinali și pe oamenii bogați pentru a-și satisface cupiditatea. A smuls Romagna ducelui de Urbino, care o stăpînea, și puse să fie omorît temutul Dorco, ajutorul lui. I-
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
Este drept că auxiliarii îi incomodează uneori pe principi; dar mă întreb dacă nu se incomodează bucuros unii pe alții, cînd este vorba de orașe și provincii cîștigate! A propos de acești auxiliari, Machiavelli caută să-și verse veninul pe elvețienii care sînt în serviciul Franței. Trebuie să spun un cuvînt și dcspre aceste brave trupe; căci este neîndoielnic că francezii au cîștigat multe bătălii cu ajutorul lor, că ei au adus servicii însemnate acestui imperiu, și că dacă Franța i-ar
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
în serviciul Franței. Trebuie să spun un cuvînt și dcspre aceste brave trupe; căci este neîndoielnic că francezii au cîștigat multe bătălii cu ajutorul lor, că ei au adus servicii însemnate acestui imperiu, și că dacă Franța i-ar concedia pe elvețienii și pe nemții care fac parte din infanteria ei, ar fi mult mai puțin redutabilă decît este astăzi. Acestea despre erorile de judecată; să le vedem acum pe cele de morală. Relele exemple pe care Machiavelli le propune principilor sînt
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
tovarășilor. Mi-a mulțumit foarte politicos, dar el abia aștepta să treacă munții. Ținea foarte mult să treacă granița cât mai era Încă vreme bună. Îi plăceau munții toamna. Ultimul lucru pe care l-am aflat despre el era că elvețienii Îl băgaseră-n Închisoare, undeva lângă Sion. Capitolul 9 Primul matador a fost Împuns În mâna cu care ținea sabia și mulțimea l-a huiduit. Al doilea a alunecat și taurul l-a Împuns În burtă, iar el s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
palma, Își scuturară bocancii și intrară. Era destul de-ntuneric Înăuntru. O sobă mare de porțelan strălucea În colțul camerei. Tavanul era jos. De fiecare parte a camerei erau așezate băncuțe În spatele unor mese Închise la culoare, pătate de vin. Doi elvețieni stăteau lângă sobă, fumând pipă și vin nou, tulbure. Băieții Își scoaseră hainele și se așezară la perete, de partea cealaltă a sobei. Vocea din camera alăturată se opri din cântat și o fată cu un șorț albastru veni să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
Da. Sunt prea stâncoși. Prea multă pădure și sunt departe rău. — Da, spuse George, așa e și În California. Da, așa-i peste tot pe unde am fost. — Da, așa e. Elevețienii se ridicară, plătiră și plecară. — Mai bine eram elvețieni, spuse George. — Elvețienii fac gușă. — Nu cred. — Nici eu. Râseră amândoi. — Auzi, Nick, poate că n-o să mai mergem niciodată la schi. — Tre’ să mergem, spuse Nick. Nimic nu merită dacă nu schiezi. Sigur c-o să mergem. Trebuie. Mai bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
stâncoși. Prea multă pădure și sunt departe rău. — Da, spuse George, așa e și În California. Da, așa-i peste tot pe unde am fost. — Da, așa e. Elevețienii se ridicară, plătiră și plecară. — Mai bine eram elvețieni, spuse George. — Elvețienii fac gușă. — Nu cred. — Nici eu. Râseră amândoi. — Auzi, Nick, poate că n-o să mai mergem niciodată la schi. — Tre’ să mergem, spuse Nick. Nimic nu merită dacă nu schiezi. Sigur c-o să mergem. Trebuie. Mai bine ne-am promite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
transferării tezaurului, leul românesc era una din cele mai puternice monede europene; leul aur era reprezentat de 0,3226 grame/aur - la stabiliz area din 1929, l liră sterlină = 813,6 lei; l dolar SUA = 167,2 lei, l franc elvețian = 32,26 lei; l marcă germană = 39,8 lei. Valoarea tezaurului românesc ajuns la Moscova în 1917 a fost estimată în anul 1938 la suma de 432 miliarde lei, adică bugetul țării pe 14 ani, la suma de 50 de
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
planul de activități pe anul 2003 au fost realizate de o manieră concertata și aprobate de comun acord. 2.2. Etapă inițială 1. Obiectivele propuse pentru anul 2002 au fost în mare măsură atinse. Din Raportul evaluatorilor externi, prezentat partenerului elvețian la sfârșitul lunii august 2002, au rezultat următoarele concluzii: Anexă 1 b) ---------- la acord -------- ROMÂNIA ÎMBUNĂTĂȚIREA COOPERĂRII DINTRE POLIȚIE ȘI PARCHET Descrierea proiectului 2003-2004 1. Rezumat Plecând de la structurile înființate după finele anului 2000, în județul-pilot Brașov, proiectul: ● va îmbunătăți
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151375_a_152704]
-
română, dar constituie alt popor, întemeiat pe alte valori și factori de coeziune, ce îi solidarizează și, în același timp îi separă, chiar îi constituie într-un grup antagonic cu românii, decât limba (la fel cum, am spune noi, un elvețian susține apartenența la etnia elvețiană, chiar dacă acceptă și chiar afirmă că vorbește limba germană sau franceză). Încercând să indice care sunt acei factori, Victor Stratan creează din nimic o teorie inedită - națiunea genetică, noțiune ce se apropie de teoria raselor
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
larg răspândite în istoriografie, din anumite interese politice și materiale ce nu au nimic de a face cu dorința dezvăluirii adevărului istoric. Încă de la început Vasile Stati constată că există popoare care vorbesc aceeași limbă, dar constituie națiuni diferite, ca elvețienii sau austriecii. Astfel Stati reia, la distanță de trei sferturi de secol, cuvintele unuia dintre întemeietorii RASSM, Cristian Rakovski: „Noi nu negăm faptul că o mare parte a populației Basarabiei este moldovenească... Ceea ce este important nu este procentul unui element
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
invizibil al Cetății" este formula istoricului italian Guglielmo Ferrero 35, o formulă inspirată care, dîndu-le unora puterea de a comanda și făcîndu-i pe alții să se supună, asigură în mod esențial coerența și continuitatea oricărei societăți politice. Dacă întrebați un elvețian, scria Ferrero la începutul secolului, de ce este, cum este cutare Consiliu de Stat din cutare canton, el vă va răspunde că acesta așa a fost ales de majoritatea populației (...). De asemenea, dacă acum jumătate de secol i-ați fi întrebat
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
4, p. 116) pe baza schemei 1. 2. Propoziții descriptive și orientări argumentative În raport cu (15), acest titlu simplu (scris cu majuscule) al unui document publicitar pentru Căile ferate federale elvețiene apare explicit orientat: (16) ZURICH Cosmopolit și totuși atît de elvețian O singură temă-obiect a discursului este dată în introducere și două proprietăți, sub formă de predicate calificative (Prq), sînt asertate în ce o privește. Descrierea obiectului discursului apare aici ca intermediară între două proprietăți care nu au același statut cu
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
au același statut cu masive și de neclintit, din rîndul doi de la (15). Putem spune că (16) oscilează între simpla descriere simetrică, fără revizuirea reprezentării descriptive construite adică simpla asertare a două proprietăți contradictorii -, și respingerea clară a ceea ce orice elvețian din clasa de mijloc (potențial interpretant al documentului) ar putea fi tentat să deducă din prima propoziție (Zurich cosmopolit) ca primă reacție protecționistă, de-a dreptul xenofobă. Conectorul ȘI TOTUȘI transformă cele două reprezentări descriptive succesive (Rd1: Zurich cosmopolit și
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
potențial interpretant al documentului) ar putea fi tentat să deducă din prima propoziție (Zurich cosmopolit) ca primă reacție protecționistă, de-a dreptul xenofobă. Conectorul ȘI TOTUȘI transformă cele două reprezentări descriptive succesive (Rd1: Zurich cosmopolit și Rd2: Zurich atît de elvețian) în argumente: Arg p și Arg q. Propoziția descriptivă (Pd1) care precedă conectorul este transformată în argument (Arg p) pentru o concluzie implicită și negată clar de propoziția descriptivă (Pd2) ce apare după ȘI TOTUȘI, propoziție transformată în argument (Arg
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
la un act de desăvîrșire individuală. O filosofie atît de puternic axată pe persoană nu putea să nu aibă, fie și implicit, unele idei cu privire la devenirea ființei umane. Unii dintre personaliști însă, cum sînt francezul LUCIEN LABERTHONNIÈRE, italianul LUIGI STEFANINI, elvețianul ALBERT KESSLER s-au manifestat și ca teoreticieni ai educației. LUCIEN LABERTHONNIÈRE (1860-1932) este unul dintre acei filosofi catolici care au respins neotomismul, mai ales pentru orientarea sa raționalistă, pentru subaprecierea altor modalități de cunoaștere. Dar, ca și discipolii Aquinatului
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
suntem" sau se poate extinde la versiunea "suntem unde mâncăm 174", ceea ce înseamnă, cu alte cuvinte, frecvența cu care luăm masa în oraș și unde exact o servim. Peter Scholliers, de exemplu, se opune identificării naționale prin anumite produse alimentare (elvețienii sunt mari consumatori de lactate, sicilienii de macaroane, iar irlandezii de cartofi), punând sub semnul întrebării ceea ce el numește "asimilarea totală a mâncării cu identitatea națională 175". Obiceiul de a lua masa în oraș, la care se adaugă curiozitatea de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
seamă reprezentant al ei și, pe de altă parte, tânăr coleg al lui Hegel la Berlin, Droysen (1808-1884), elev al lui Hegel, sau Roscher (1817-1894), specialist în istoria economică și contemporan cu Marx, ori de specialiști în istoria culturală, precum elvețianul Jacob Burkhardt (1818-1897), toți urmăreau să pună în lumină producțiile culturale prin relațiile cu alte sfere (politică, economică, religioasă), fără vreo excludere și multiplicând punctele de vedere. Weber a fost puternic influențat de materialism și de Școala istorică. Opera sa
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
descrise de Samuel Hahnemann întemeietorul homeopatiei clasice, fapt petrecut la Sibiu în România în timp ce era medicul, bibliotecarul și secretarul personal al baronului Brukenthal, li s-a adăugat ulterior diateza tuberculinică (tuberculinism), la individualizarea căreia contribuția cea mai importantă le revine elvețianului Nebel și francezului Léon Vannier. În tuberculinism, ca de altfel și în luetism - nu este vorba de tuberculoza cunoscută de medicina oficială ci de un tablou simptomatic care ar corespunde mai de grabă patogenezei tuberculinei Koch. Starea de tuberculinism la
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
multe ori). Originalitatea cultului în Israel în comparație cu alte religii sau depășirea tematicilor propuse de acestea se manifestă doar în cazul unor elemente specific teologice pe care le vom examina în continuare. c) Deoarece cultul este adânc înrădăcinat în universul religiilor, elvețianul L. Köhler (1960) l-a numit „automântuirea omului” (Selbsterlösung des Menschen), acesta fiind titlul capitolului foarte scurt pe care i-l dedică. Totuși, această expunere a scopului principal al cultului nu e conformă nici cu istoria religiilor în general, nici
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
conservativ în loc de conservator. O mențiune aparte merită termenii românești libertar și libertarian: primul, derivat din francezul libertaire, ar putea foarte bine traduce și anglo-americanul recent libertarian, cu eventuale explicații la prima folosire într-un context dat. Dar canadienii francofoni (și elvețienii din Suisse romande, unde au apărut activiști ai curentului) au ales să folosească deopotrivă libertaire și libertarien: primul, mai vechi în limbă, desemnează anarhismul de stânga (anarho-socialiști, anarho-comuniști etc.), care păstrează de la Kropotkin și Bakunin impulsul revoluționar și antistatismul riguros
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
națiunilor și tendința de emancipare națională se manifestau cu putere, îndeosebi după căderea imperiului roman de răsărit și începutul invaziei otomane. Rezultatul ereziei a fost că opt națiuni se desprind de biserica apuseană, în special cele de origine germanică: germanii, elvețienii, englezii, scoțienii, olandezii, danezii, suedezii și o mică parte din francezi. Rămân alipite bisericii romane națiunile de origine latină: italienii, spaniolii, portughezii, belgienii, cea mai mare parte din francezi, la care se adaugă Polonia, Ungaria, Bavaria, Tirolul, Austria și Bohemia
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
combătând în realitate întâietatea papei, pretinzând în același timp că papalitatea are la origine uzurpația și orgoliul. În acest scop traduce și difuzează versiunea noului testament concepută de Luther în dialectul și după opinia elvețiană, mizând pe sensibilitatea deosebită a elvețienilor pentru vechile drepturi ale poporului. În Franța Jean Calvin (150-1564) utilizează același pretext al indulgențelor, propagând propria viziune inspirată din principiile luterane, viziune care a avut un mare succes în rândul popoarelor latine. Reușește în final să devină capul bisericii
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]