2,179 matches
-
hipercomplex, trebuie să admitem o serie de convenții de ordin operațional - logic și anume: delimitarea ei pornește de la un anumit nivel de abstractizare; organizarea ierarhică, plurinivelară; realizarea unei comunicări bilaterale cu mediul și efectuarea unor sarcini specifice de reglare; caracterul emergent și independența relativă față de elementele componente; Îmbinarea analizei structurale cu analiza concret - istorică; analiza structurii interne pe baza metodei blocurilor funcționale complementare, și nu prin reducție la elementele substanțiale, energetice sau informaționale. Personalitatea este o dimensiune supraordonată, cu funcție integrativ
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
acest lucru reduce riscul de recidivă și emergența simptomelor extrapiramidale și psihotice. 5. Reduceți lent orice anticolinergice, care pot fi, de asemenea, permisie a continua pentru un timp după ce medicamentul a fost întrerupt. Reintroduceți dacă este necesar, pentru orice simptome emergente. 6. Monitorizați starea mentală și fizică în mod regulat (în special în prima lună). Înainte de a trece la un antipsihotic nou: 1. Avertizați cu privire la reacțiile adverse posibile (de exemplu, creșterea în greutate, sedarea pe termen scurt, diabet, implicațiile sexuale sau
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
obiectului nu sub toate aspectele, ci numai în raport cu un fel de idee pe care am numit-o fundament (ground) al repre-sentamenului" (C.P.2.228). În termeni moderni s-ar purea vorbi de trăsături pertinente (ca în fonologia structurală), de "proprietăți emergente" (U. Eco), datorită cărora recunoaștem într-o caricatură pe omul politic reprezentat sau într-o schiță sumară amplasamentul unei clădiri. Semnul peircian, acel aliquid stat pro aliquo, este deci o relație triadică dependentă de cele trei categorii: ale primității, secun-dității
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
teoretic, epistemologic și devin modalități generale de abordare (ca expresie a nomoteticului, a generalului). După cum cele ale practicii educației oferă, prin cercetări inductive, analize prioritar calitative ale faptelor și actelor de intervenție formativă, ale situațiilor și contextelor reale, ale efectelor emergente, posibilitatea formulării de ipoteze, interpretări, generalizări, până la completarea teoriilor și metateoriei pedagogice (prin trecerea de la idiografic, concret, particular, la nomotetic, general). Pentru a înțelege adecvat esența, specificul, procesualitatea conturării acestora, valoarea lor epistemică și practică, dar și limitele analizei paradigmatice
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
alte elemente ale complexității educației, chiar și ca acțiune. ► Paradigma și modelul multidisciplinar sprijină interpretarea acțiunii educaționale din perspectiva varietății cauzelor care o determină, a implicării multisau interdisciplinare, a corelării lor diversificate în desfășurarea faptelor, actelor ei și a efectelor emergente, care se intercondiționează, sunt complementare în dezvoltarea personalității. De aici și realitatea necesară a abordării din perspective altfel centrate a acțiunilor educaționale, ca și dificultatea rezultată a cuprinderii complexității lor, a formulării unui corp unitar, comun de ipoteze în concepere
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
-l denumim management al complexității educației, al conducerii eficiente și eficace a sistemelor educative ca sisteme complexe, dinamice, adaptative (din care a derivat teoria organizațiilor), al cunoașterii, prevenirii și limitării dezorganizării (potrivit teoriei haosului), al anticipării și atingerii unor efecte emergente conform așteptărilor de succes, al prevenirii și limitării acțiunilor acelor factori (fractali), care pot produce "rupturi" în dinamica educației. Evoluția teoriilor asupra conducerii s-a accentuat ca diversificare, în ultima parte a secolului XX, cu încercări și de structurare a
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
la periferia imperiilor, în speță în colonii; globalizarea e un proces ce are la bază o dezvoltare a diferitelor arii culturale de tip "modernizare occidentală", dar independentă, endogenă; globalizarea e un "proces" de creare a unei culturi globale (o cultură emergentă tuturor culturilor particulare) ce e fie omogenă și universală, fie doar un cadru general pentru culturile particulare vezi Wallerstein (1990), Robertson (1992), Tomlinson (1991), Pieterse (1994) ș.a. Spre exemplu Tomlinson (1991) vede globalizarea ca fiind succesorul imperialismului și vorbește despre
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
13, dar la un nivel mai ridicat evolutiv, în viața psihică a comunității sau poporului. [...] așadar sufletul poporului este sinteza unor sinteze". Spiritul colectiv nu este o simplă sumă a spiritelor indivizilor, ci este o sinteză supraindividuală, o unitate spirituală emergentă interacțiunii acestora. Pe de o parte, acesta exista doar datorită indivizilor, dar, pe de altă parte fiind activ prin instituții și norme care sunt înțelese ca forțe exterioare sufletele individuale sunt rezultat al spiritului poporului din care fac parte 14
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Liviu Rebreanu ÎI.5 .a. Dincolo de nume valentă și magnitudinea stimei /137 ÎI.5.b. Modalizarea indice identitar /140 ÎI.5.c. Iubiri semi-împlinite /141 În loc de concluzii de la "semio-ce" la semiotici textuale /145 Anexe /147 Bibliografie /153 Summary / 165 Prefață Emergentă și dezvoltarea unei discipline sunt indisolubil legate de "spiritul timpului" (Zeitgeist). În anii '60, dominați de marile sinteze teoretice (marxism, existențialism, structuralism) semiotica s-a inspirat în demersurile sale teoretice și metodologice din filosofie, antropologie, sociologie, adoptând o atitudine paternalista
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
noi (omogenie, eterogenie) care guverneaza cele patru drumuri verticale parcurse între cele trei categorii sau semne ale reprezentării: Merrell 2001 Această reprezentare poate fi obținută prin înțelegerea sufixului "-genie", pe care Merrell (2001: 391) îl definește că o manieră de emergentă, de origine, de devenire organică, fără să fi atins etapă de realizare deplină. Acest proces de incompletitudine presupune baleiajul între primitate, sugerat prin prefixul "homo-" (o uniune a contradictoriilor complementare într-un ambalaj armonios prin simple posibilități de emergentă a
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
de emergentă, de origine, de devenire organică, fără să fi atins etapă de realizare deplină. Acest proces de incompletitudine presupune baleiajul între primitate, sugerat prin prefixul "homo-" (o uniune a contradictoriilor complementare într-un ambalaj armonios prin simple posibilități de emergentă a termenilor opuși) și terțitate, sugerat prin prefixul "hetero-" (set de termeni actualizați care intră într-o potențială reconciliere a diferențelor). Acest nivel al incompletitudinii și al subdeterminării arată infinitatea interpretărilor care nu pot fi limitate la un set anume
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
unui suport tehnic care să le asigure continuitatea în cyberspațiu. O contribuție originală la delimitarea și înțelegerea conceptului de comunitate virtuală o are Blanchard, care, într-o lucrare din 2004, sugerează studierea comunităților virtuale ca operând cu "forme de mediu emergente numite cadre comportamentale virtuale (virtual behavior settings). Acestea sunt create prin interacțiuni împărtășite ale membrilor și prin dezvoltarea unui simț al spațiului sau "locului" în comunitățile mediate computerizat" (2004, p. 2). Această abordare a comunităților virtuale are la bază noțiunea
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
la schimbare vor fi și cele care vor fi interesate într-o mai mare măsură să acceseze comunitățile religioase prezente în spațiul virtual. VIII.7.6. Relații între comunitățile religioase locale și cele virtuale Apariția comunităților virtuale religioase ca formă emergentă din activitatea comunităților religioase locale sau ca inițiativă a unor grupuri cu o ideologie distinctă nu a putut fi considerată un eveniment izolat, fără consecințe. Relația dintre cele două structuri social-religioase este una de interdependență, în măsura în care membrii comunităților virtuale fac
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
2/blanchard.html Boellstorff, T., Coming of Age in Second Life: An Anthropologist Explores the Virtually Human, Princeton University Press, Princeton, 2008. Brasher, B. E., Give Me That Online Religion. Rutgers University Press, New Jersey, 2004. Bruckman, A., Identity Workshop: Emergent Social and Psychological Phenomena in Text-Based Virtual Reality, 1992, http://www.cc.gatech.edu/~asb/papers/ Bruckman, A., "Teaching students to study online communities ethically", Journal of Information Ethics, 2006, pp. 82-95. Calhoun, C., "Indirect Relationships and Imagined Communities: Large-Scale
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
radicală a regulilor jocului, mai precis fără remoralizarea economiei și redarea statutului său de știință umană, de activitate guvernată de principii înalte și nu de goana aceasta după mărunțiș. Am analizat pînă acum și alte sisteme, inclusiv ale noilor puteri emergente, într-o manieră holistică, integratoare, în căutare de variante-alternativă, sau de mixturi funcționale. Am ajuns asfel să cercetăm și spiritualitatea hindusă, daoistă, budistă, confucianistă, iudaică, islamică, zen și altele, urmărind să surprindem influențele lor specifice asupra vieții cotidiene a respectivelor
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
o matrice intelectuală pentru ceea-ce-e-de-făcut, un număr de doctrine foarte bine cunoscute și verificate, studii de cercetare-inovare adaptate la actualitate, nu există coeziune socială, piețele (mai ales cea a muncii) sunt extrem de rigide, sindicatele foarte rele, schimburi puține cu țările emergente și multe altele, inclusiv 30 de ani de șomaj și deficite publice. Acum a venit scadența. Îmi pare rău, dar Franța nu poate susține moneda euro. Iar, rămasă singură, Germania nu va putea nici ea. Pe ecrane va apărea chipul
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Chiar mai înainte, Japonia poate fi considerată ca un prim exemplu de tehnocultură, insulă tehnologică (technoshima). Lipsită de materii prime, lovită de calamități, demilitarizată, amenințată de China etc., Japonia mizează aproape totul pe vectorul tehnologic (tehnopol). Dar și noile puteri emergente investesc mult în tehnologie, devenind concurenți serioși față de noile puteri. 3.3.5. Revoluționarea relațiilor internaționale Tehnologia deține o dimensiune unificatoare între principalii actori ai scenei internaționale. Cîmpul tehnologic îl transcende pe cel economic și pe cel militar, iar discipline
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
urmărească orice mișcare (există tehnologie pentru asta și e și folosită). Apoi începe libertatea... Religia dispare din Occident, e adevărat, dar explodează, ca și războiul, în mari regiuni ale lumii sărace. Reînvie dictaturi pe alocuri, în timp ce în unele mari puteri emergente poate că necrologul comunismului este scris, dar ceea ce se dezvoltă este un capitalism autoritarist, neliberal, ce pare a avea mai mult succes decît varianta liberală. Optimiștii și utopiștii tehnologici au început să-și anunțe victoria paradoxal sau nu tocmai cînd
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
fermenta din nou cultura speranței pe care au creat-o de milenii. Pare că lumea se pregătește să intre într-un nou ciclu lung al istoriei sale și că portdrapelul său trece din Occident în Orient, unde ființează majoritatea economiilor emergente. Desigur, vor exista mai multe etape, sau sub-cicluri. În astfel de evoluții radicale și spectaculoase și în înțelegerea lor, emoțiile au un rol. Încrederea, dorința de revanșă, tenacitatea, devotamentul, spiritul de masă nu sunt factori de neglijat în aceste procese
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cele mai interesante și la prețuri subevaluate desigur. Probabil că se vor găsi și cumpărătorii. Oricum, creditorii nu au voie să piardă... Vor fi, desigur, tulburări importante, dar pînă la urmă "ordinea" va fi reinstalată. În acest timp, clubul puterilor emergente (BRICS) se lărgește prin includerea Coreei de Sud, a Turciei, Indoneziei, Mexicului și altora. Interesantă este prezența Turciei și Indoneziei, țări musulmane non-arabe, care ne demonstrează că Islamul poate fi compatibil cu dezvoltarea modernă. Din păcate, celelalte țări musulmane nu prea demonstrează
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
mondializate este acela că, de pildă, strategiile multinaționalelor tutunului, le repoziționează pe piețele țărilor în curs de dezvoltare, atunci cînd lupta împotriva tabagismului le slăbește pozițiile pe piețele occidentale, sau strategiile firmelor farmaceutice, care-și epuizează produsele pe aceleași piețe emergente și, mai ales, medicamentele interzise în țările avansate ; Reacția la concurență : efectul de oglindă se verifică. Întreprinderile se globalizează pentru că alte întreprinderi din sectorul lor de activitate au făcut-o deja, au început să o facă sau o vor face
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Implozia sistemului comunist, liberalizarea progresivă a schimburilor și triumful capitalismului, "învingător prin abandon", ne plasează într-o lume marcată de o concurență tot mai dură între firme. Vechiul Occident se află într-o rivalitate teribilă cu așa-zisele noi puteri emergente, din Asia în particular. Noul tip de management arată ca atacul dezlănțuit al unei haite de lupi, care are o ierarhie "naturală" și atacă împreună. 4.5.2. Univers concentraționar Strategiile firmelor transnaționale variază după epocă și mediu, depinzînd și
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
se schimbe într-o lume deschisă dar compartimentată, în care asperitățile de pe teren fac teoriile dificil aplicabile, o lume în care decidenții nu domină mediul cu care sunt confruntați, ei nu domină nici organizațiile pe care le conduc. Aceste "strategii emergente" sunt tocmai aceste luări de decizii ce se elaborează în plină acțiune, în funcție de reușite și eșecuri, ce se îndepărtează de proiectul inițial. Decidentul e doar un element în centrul unei rețele mondiale extrem de complexe, în care deciziile sunt răspîndite geografic
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
li s-a spus că în felul acesta pot scăpa ei. Fals. Aceasta va fi a treia implozie, cea americană... Bursele se comportă spasmodic, euro se depreciază, incapacitatea guvernelor pare patologică, iar competitivitatea economiilor europene e depășită de noile puteri emergente. E simplu: ceva care nu merge bine trebuie schimbat. Trebuie să privim adevărul în față și curajul de a redesena Europa doar atît cît încape sub plapumă. E adevărat că America are datorii mai mari, dar America e o putere
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
petrolul va fi înlocuit în calitate de combustibil, Rusia, care nu a știut să-și diversifice economia, va deveni o mare problemă. Ponderea economiei europene în cea mondială va scădea. Creșterea acesteia din urmă va fi asigurată mai mult de noile puteri emergente (Indonezia, Turcia, Coreea, Mexic, Columbia, Nigeria, Africa de Sud ș.a.). Indivizi și grupuri mici vor avea un acces mai mare la tehnologii letale, iar violențele se vor înmulți, mai ales cele cibernetice. Cererea de apă va crește cu 35%, cea de hrană
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]