1,351 matches
-
se utilizează comportamentele compensatorii. Acestea sunt folosite temporar, discontinuu, până când tensiunea se reduce. Câteva dintre cele mai utilizate comportamente compensatorii sunt: • comportamentele orale, cum sunt fumatul și ingestia de alimente • consumul de băuturi alcoolice • somnul • discutarea problemelor cu o persoană empatică • exercițiile fizice • retragerea în fantezie etc. Numai discutarea problemelor și exercițiile fizice par a fi legate de creșterea încrederii în sine. Discutarea problemelor poate duce la descoperirea 40 42 unor alte perspective asupra lor care pot genera comportamente care să
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
de predare-învățare-evaluare și a oricărui proces educațional. Tipuri de comunicare umană - caracteristici. • Comunicarea verbală, sub formă de expunere, dialog, intervenție, interviu, alocuțiune, discurs, lecție etc. În cadrul ei informația circulă unidirecțional, adică de la emițător la receptor, acesta fiind pasiv; • Comunicare paraverbală (empatică), de trăire afectivă a altei persoane, de identificare și precizare a dispozițiilor și actelor psihice ale unei alte persoane (J.P. Guilford). Ea se manifestă prin: intensitatea vorbirii, pauze, ritm, timbrul vocii, debitul de cuvinte; • Comunicare nonverbală: gestică, indicatoare sugestive, descriptive
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
situației educaționale, comunicarea profesorului poate fi dominant verbală, paraverbală, nonverbală sau combinată. Această ultimă formă este cea mai eficientă, întrucât mesajul verbal este susținut de comunicarea nonverbală și se sprijină pe un fond afectiv, creat de profesor prin comunicarea paraverbală (empatică). Comunicare și interacțiune didactică. Comunicarea didactică este o formă de interacțiune profesor - elev, prin care profesorul transmite limbajul său didactic, folosind procesul de predare - învățare - evaluare, în scopul realizării obiectivelor-cadru și a obiectivelor de referință, din programele școlare. Codurile folosite
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
cele mai profunde valori, căutările, eventualele eșecuri și reveniri. Povestirile vieții ne înfățișează religia și spiritualitatea ca pe o experiență trăită. Cercetătorii pot manifesta empatie față de experiența altora receptându-o în termenii proprii ai povestitorului și punându-i apoi întrebări empatice specifice, cum ar fi: ce credințe sau viziuni asupra lumii sunt exprimate în povestire? Este planul transcendent explicit? În ce fel comunitatea joacă vreun rol în cadrul acestei vieți trăite profund? În ce fel putem compara această autobiografie spirituală cu viețile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
care interviul devine activ - sau interactiv, în cel mai bun caz - și de unde provin cele mai multe semnificații din viața unei persoane. Există diferite căi de a atinge niveluri mai profunde ale realității, de la tipuri specifice de întrebări la comentarii sau ascultarea empatică și receptivă. Nivelul de răspuns va fi cu atât mai profund cu cât vom manifesta mai mult interes, empatie, grijă, căldură și aprobare față de respondent. Când astfel de calități sunt prezente într-un interviu, acesta se poate transforma într-o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
În abordarea de tip povestea vieții, accentul cade pe acceptarea poveștii înseși ca text care ne spune ceva despre viață în genral și despre o anumită viațăîn particular. Interpretarea unei povești a vieții e o problemă foarte personală, intuitivă și empatică în același timp, întrucât fiecare narațiune este văzută cel puțin ca fiind unică. Interpretarea particulară la care am ajuns poate fi o parte la fel de importantă a procesului de interpretare ca și metoda însăși. Interpretarea cercetătorului ar putea rezulta la fel de mult
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
ajuta o altă persoană sau un membru al familiei să-și spună povestea vieții, lucru secundar la început, poate deveni un obiectiv principal chiar mai important decât cercetarea însăși. Când se întâmplă acest lucru, rezultatul poate fi un răspuns foarte empatic. Chiar dacă ne gândim, la noi înșine ca la niște cercetători, există momente când reacționăm dintr-o perspectivă foarte personală deoarece spusele celuilalt ne conectează profund cu anumite aspecte ale experienței noastre. Și aceasta este o interpretare la fel de importantă ca oricare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
a d i s c u r s u l u i au adăugat tipuri suplimentare: deixisul textual (deicticele de spațiu și timp al căror reper îl reprezintă textul în care apar, de ex., mai sus, mai jos), deixisul memorial/ empatic (sintagmele demonstrative al căror referent nu poate fi identificat nici pe baza textului, nici pe baza situației de comunicare, ce țin de nivelul emoțional al comunicării și creează un efect de empatie cu vorbitorul) și deixisul discursiv (deicticele interpretîndu-se nu
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
facială, tonusul muscular sau reacțiile electrodermice, de exemplu, oferă date importante despre starea emoțională a individului), dar și elementele de natură verbală și paraverbală (modificări asupra organizării discursului; variații ale vocii: debit, volum, timbru, intonație; gestionarea indiciilor mimo-posturo-gesturale); 2) comunicarea empatică a emoției: empatia de gîndire, de acțiune și de afecte reprezintă împărtășirea sincronă a stărilor psiho-corporale, adică partenerii actului comunicațional au o stare asemănătoare, iar empatia devine, astfel, un fenomen complex care are rolul de a facilita cunoașterea celuilalt; 3
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
discurs combinat. Printre multele sarcini narative pe care le poate îndeplini Discursul Indirect Liber se numără ironiile și nepotrivirile de genul celor pe care le găsim în comentariul despre Isabel de mai sus; poate fi folosit, tot așa, pentru dezvăluirea empatică, precum în descrierea lui Ralph sau în pasajul precedent, a Berthei. De fiecare dată cînd intră în joc, el pare să aducă subtilitate și complexitate și pretinde o grijă corespunzătoare din partea cititorului. Observați, de exemplu, cum în ciuda insistenței Isabelei, răbdătoare
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
pionier al medicinei în situații extreme, inclusiv în deșertul Negev și în război, precum și după învățarea limbii ebraice la maturitate, în acele condiții dramatice, Jean-Jacques Askenasyavea să colinde lumea întreagă până azi, ca medic și savant apreciat, hiperactiv, neobosit, deschis empatic către suferința celuilalt. Fără să intru în detalii, aș vrea să revin la anii românești, decisivi pentru formarea lui Jean-Jacques Askenasy ca om, intelectual, medic, savant și spirit civic. Începutul și sfârșitul perioadei amintite stau sub semnul unor regimuri politice
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
creator. Încercările de recuperare se lovesc deseori de deziluzii, dezamăgiri și tristeți care dăunează procesului de recuperare. IK a eliminat aceste stări. Procesul de neuroplasticitate de la periferia leziunii, descris de cercetări recente, are loc pe un teren afectiv tolerant și empatic față de echipa de recuperare. Din punct de vedere al filosofiei bio-medicale, conform concepției lui Chalmers (2006), există două sensuri ale construirii cunoștințelor, unul de la infrastructură la cunoaștere- conștiință, numită bottom-up și unul de la cunoaștere-conștiință la infrastructură, numită top-down. În cazul
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
alta pentru a se delimita polemic. Scriitura critică, discursul ca structură monolitică se încarcă de referințe, trimiteri, aluzii, sugestii, interogații dubitative, supoziții și aserțiuni, câteodată riscante. În aceste din urmă cazuri argumentația e pe muchie de cuțit. Cititorul atent și empatic este mereu stârnit, contrariat, uimit, sedus, incitat, provocat la atitudine. Pagina critică nu somnolează niciodată, este vie, energică, "vigilentă", demascatoare, tensionată grație succesiunii rapide a afirmațiilor răspicate, chiar apodictice, și a ipotezelor cutezătoare. Theodor Codreanu face figura unui spirit alert
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Planul operațional: ------------------- * de a organiza grupul de elevi, de părinți etc; * de a comunica cu grupurile; * de a înțelege interelatiile din grupul de elevi, de părinți, de educatori etc; * de a dezvolta relații pozitive în interiorul grupurilor; * de a manifesta comportament empatic; * de a motiva și antrena grupul în realizarea unor scopuri comune, promovând teoria asemănării în diferențe; * de a acorda, treptat, autonomie grupului de elevi, cultivând independența și interdependenta membrilor și grupurilor; * de a transforma grupul într-unul educogen, orientandu-l
ORDIN nr. 3.770 din 19 mai 1998 privind aprobarea Metodologiei formării continue a personalului didactic din învăţământul preuniversitar. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121298_a_122627]
-
substanțială atât în domeniul entomologiei, dar și al biologiei evoluționiste prin activitatea de cercetare și publicarea de articole și cărți de specialitate. Sunt recunoscătoare domnului profesor pentru exemplul de muncă neobosită, de competență profesională, dar și pentru calitățile profund umane, empatice, pentru delicatețea sufletească și generozitatea cu care a știut să însuflețească generații de biologi. La ceas aniversar, vă doresc mulți ani fericiți, sănătate și putere de muncă. AMINTIRI DUPĂ 30 DE ANI Despre profesorul, universitarul și academicianul doctor Gheorghe Mustață
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
au redesenat cîteva scenarii comportamentale din designul inițial, modificînd protocolul originar. întocmai ca și în studiile clasice, nu s au obținut diferențe între bărbați și femei în ceea ce privește obediența activată, singurii predictori pentru o rată mai redusă a obedienței fiind preocuparea empatică mai pronunțată a subiecților și dorința de control mai accentuată a acestora. De asemenea, Burger a variat procedura, introducînd un complice care, la debutul experimentului, după primirea indicațiilor de aplicare a șocurilor electrice, a refuzat să mai continue, în fața subiectului
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
în timpul sarcinii, care naște acasă și pentru care această experiență face parte dintr-un "dat" căruia trebuie să i se supună. Am ajuns aici pentru că doresc să închei această prezentare prin a-mi mărturisi credința intimă într-o unitate, măcar empatică sau simpatic-comprehensivă12, a femeilor și a intereselor acestora, dincolo de diferențele dintre noi care ne fac frumoase. Epoca de aur Valentin Quintus NICOLESCU Copilăria mea (până la 13 ani) s-a suprapus ultimei decade a regimului comunist. Istoricii comunismului folosesc pentru a
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
examenul la București în toamna următoare, rezultatele au fost foarte bune și facultatea aceasta mă făcea cu totul fericită. Într-un mod bizar, uram orașul acela, dar iubeam facultatea, colegii și textele alea care îți insuflau dorința de a fi empatic, de a fi deschis la minte și tolerant. Am decis să rămân acolo, dar anul următor, dat fiind că profesorii uitau să treacă pe la școală, mi-a revenit imaginea mea ca vânzătoare și am decis că trebuie să iau măsuri
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în viață, care se bucură cu mine de reușitele mele, care nu mă fac să mă simt în permanență în competiție pentru atenția bărbaților, pentru supremația intelectuală într-un grup. Iubesc feminismul pentru că m-a făcut să fiu și mai empatică, cooperantă, sensibilă la factorii care intermediază și construiesc deciziile și comportamentele femeilor și bărbaților. Iubesc feminismul teoretic pentru că am renunțat la prejudecățile pe care le aveam față de femeile pe care le consideram "slabe", față de bărbații pe care îi consideram "monștrii
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
în viață, care se bucură cu mine de reușitele mele, care nu mă fac să mă simt în permanență în competiție pentru atenția bărbaților, pentru supremația intelectuală într-un grup. Iubesc feminismul pentru că m-a făcut să fiu și mai empatică, cooperantă, sensibilă la factorii care intermediază și construiesc deciziile și comportamentele femeilor și bărbaților. Iubesc feminismul teoretic pentru că am renunțat la prejudecățile pe care le aveam față de femeile pe care le consideram "slabe", față de bărbații pe care îi consideram "monștrii
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
modul comun în care oamenii au trăit astfel de experiențe. El constituie un motiv suficient pentru a justifica rolul central pe care religia l-a jucat în nașterea umanității. * Atracția omului față de centru (oricare ar fi forma acestuia) este una empatică, în condițiile în care el se simte la rândul său tot un gen de centru (pentru propriile trăiri, percepții etc.), eul fiind simbolul cel mai cunoscut pentru această dispunere afectivo-rațională. * Oricât de straniu ar părea, jurnalul, această mostră de egoism
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
sunt solicitate următoarele însușiri: spirit de cooperare, spirit de ajutoare, exigență rațională, spirit democratic, participare, deschidere cognitivă, exigență, intoleranță la abateri, înțelegere a caracteristicilor și manifestărilor vârstei celor educați, corectitudine în aprecierea faptelor, spirit părintesc, colegial, sau prietenesc, bunăvoință, spirit empatic, deschidere afectivă. [Popovici D., 1998, p. 103] Cercetătorii Ion Negură, Ludmila Papuc și Vlad Pâslaru prezintă următoarele competențe pentru profesia de cadru didactic: 1. Competențe pentru îndeplinirea eficientă a unui rol social: - Competența de a fi proactiv, de a se
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
Planul operațional: - de a organiza grupul de elevi, de părinți etc.; - de a comunica cu grupurile; - de a înțelege interrelațiile din grupul de elevi, de părinți, de educatori etc.; - de a dezvolta relații pozitive în interiorul grupurilor; - de a manifesta comportament empatic; - de a motiva și antrena grupul în realizarea unor scopuri comune, promovând teoria asemănării în diferențe; - de a acorda, treptat, autonomie grupului de elevi, cultivând independența și interdependența membrilor și grupurilor; - de a transforma grupul într-unul educogen, orientându-l
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
este activat în literatura de specialitate prin „teoria factorului prim” care vizează capacitatea definitorie pentru structura funcțională a aptitudinii pedagogice. Evoluția aptitudinii pedagogice depinde astfel de calitatea capacității de comunicare pedagogică a profesorului dar și de capacitatea sa de conduită empatică efectivă care stimulează capacitatea de motivare socială internă a tuturor actorilor educației”. [Cristea S., 1998, p. 15] Nicolae Mitrofan pune în evidență faptul că: „de obicei, în literatura de specialitate se face distincția între aptitudini didactice, „aptitudini referitoare la predare
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
Simțim, vizualizăm cum densitatea și luminozitatea sferei crește din ce în ce mai mult. Permanent, tot mai multă lumină alb strălucitoare pătrunde în aceasta. În această sferă se echilibrează: stările de neliniște sufletească, capacitatea de a primi și oferi iubire, capacitatea de a fi empatici, puterea de a ierta, puterea de a dărui și de a accepta, funcționarea timusului, afecțiunile inimii și ale sistemului circulator. Când considerăm necesar, permitem luminii acumulate să se reverse constant din această sferă, în zona plexului solar, formând o nouă
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]