2,055 matches
-
Capitolul VIIItc "Capitolul VIII" Posibile soluții privind integrarea școlară pentru principalele categorii de copii cu cerințe educative specialetc " Posibile soluții privind integrarea școlară pentru principalele categorii de copii cu cerințe educative speciale" Nu există nimic care să nu poată fi făurit de o muncă perseverentă și de o grijă Încordată și atentă. Seneca 8.1. Integrarea școlară a copiilor cu dizabilități mentale/intelectuale, tulburări de Învățare și dificultăți cognitive tc "8.1. Integrarea școlară a copiilor cu dizabilități mentale/intelectuale, tulburări
[Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
cea sincronica ce îl apropie de ermetici.9 Prin analiză detaliată a poeziei sicilianului, prezența cercetare își propune să identifice ascendentele acesteia în Canturile lui Giacomo Leopardi și să ofere o lectură a celei dintâi în lumina temelor, motivelor, imaginilor făurite de maestrul romantic. De asemenea, abordând diferitele fațete ale relației dintre poezia quasimodiană și cea a recanatezului, paginile următoare urmăresc să evidențieze opiniile ermeticului despre tradiția literară, modul in care acesta privește opera predecesorilor și felul în care dorește să
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
mai departe, cu intensități diferite în perioade diferite, vocea lui Leopardi. Cunoscând Florența, în care încă se auzeau ecourile revistei ' La Voce', trăind în Romă revistei 'La Ronda' și fiind unul dintre principalii reprezentanți ai Ermetismului, Salvatore Quasimodo și-a făurit carieră literară în medii și cercuri ce nu trecuseră încă sub tăcere glasul recanatezului. Menționând acum schematic acest traseu al carui studiu amănunțit este esențial pentru cercetarea de față și care va fi, prin urmare, reluat în capitolele următoare, trebuie
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cel literar. Gestul ar putea fi un prim semn de neimplicare a intelectualului, de izolare a acestuia de societate ce s-a manifestat în perioada următoare.88 Refuzând să îi primească în paginile revistei pe acei meșteri ce prea ușor făuresc noi credințe și etici fără sens, cum îi numește Giuseppe De Robertis pe futuriști, directorul a rezervat paginile publicației unor scriitori precum Camillo Sbarbaro, Piero Jahier, Aldo Palazzeschi, Alberto Savinio, Luciano Folgore, Corrado Govoni, Enrico Pea, Giorgio Vigolo, Riccardo Bacchelli
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
prenatale e conotată pozitiv în versurile sicilianului ce rezervă tonurile negative pentru sosirea luminii, a zilei. Că în unele viziuni leopardiene, prima geana de lumină marchează desprinderea de starea originară de bine, întreruptă de contactul cu durerea. Acest univers primordial, făurit din tainice iluzii în care se împletesc ape, cuvinte, arbori, imagini fantastice și liniște se destramă: Zi inutilă, / mă iei din spații suspendate, / (pustiuri stinse, renunțări) / din codri tăcuți / înlănțuiți cu șfori de aur / cărora nu le schimbă sensul / nici
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
sunete-n corzi și-iluminări neașteptate / și chiar și ceru-i singur când el tace (Viața tainica).359 Epifania sonoră a vântului aducător de cunoaștere propune din nou dinamică din Infinitul. Dat fiind că pentru sicilian, conform propriei declarații, imaginile făurite de scriitorul romantic și-au pierdut puterea de reverberație (non versa telai di suoni), eului îi rămâne doar singurătatea fundamentală, stearpa, pe care o proiectează asupra naturii și a divinității (anche îl cielo è solo). O imagine asemănătoare, ce confirmă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
critici ermetici amintește că în anii aceia, pornind de la o serie de afinități personale, uneori imprevizibile și revelatoare, poeții se recunoșteau liber în alți poeți: alegându-i așadar pe Leopardi, Petrarca și ulterior pe anticii latini și greci Quasimodo își făurea mozaicul propriei tradiții literare.415 Întâlnirea cu literatura antichității nu a exclus recursul la versurile recanatezului, dimpotrivă, a marcat începutul unei perioade în care ermeticul a început să dialogheze cu cel din secolul precedent și pe fondul preferinței comune pentru
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
găsit o gramatică deja existența fiind de aceea viciata de o doză de artificialitate.428 Greacă, superioară latinei din amintitele puncte de vedere și italiană sunt limbi maleabile, într-atât încât se pot adapta deopotrivă prozei și poeziei; par limbi făurite de natură, spre deosebire de latină ce a fost plăsmuita de om (Zibaldone, 322). Prin lucrarea naturii, cele dintâi au luat naștere înainte ca scriitorii lor să fie condiționați de niște reguli bine stabilite ale artei condeiului.429 O parte dintre autorii
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
această aspirație a epocii sale spre puritate. În laboratorul său literar tendința s-a tradus în căutarea cuvântului pur, originar ca răspuns la acea espoir inassouvi d'innocence specifică și lui Ungaretti.474 Prin urmare, autorul ermetic a încercat să făurească versuri în care cuvântul să aibă limpezimea pe care o cunoscuse în cele ale poeților greci. Căutarea inocentei se reflectă atât în traducerile autorilor noștri, cât și în creațiile lor originale, unde sunt reelaborate ecouri ale poeziei străvechi. La ambii
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ale unei tradiții literare sănătoase, puternice, așa cum a fost ea descrisă de Harold Bloom. Născându-se în interiorul unei lumi literare ai cărei maeștri fuseseră deja stabiliți, fiecare poet simte că se află în puterea lor, explică Bloom. Dorind să-și făurească un glas original, drumul său e îngreunat de propria anxietate a influenței, o patologie din zona melancoliei: A fi subjugat de sistemul vreunui precursor, precizează Bloom, inseamna a-ți inhiba creativitatea, raționând și comparând obsesiv propriile opere cu cele ale
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
la stessa pietra, / abita oră la gloria della Grecia. (Per i morți alle Termopili, trad. Salvatore Quasimodo). 479 În cantul pe care i l-a dedicat Leopardi, Brutus este surprins în momentul înfrângerii, la sfârșitul iluziilor pe care și le făurise despre reconstruirea vechilor idealuri ale Romei, decăzute după dispariția republicii. Leopardi nu îl vede în postura de tiranicid și îi justifica gestul violent prin existența unui scop mai înalt: restabilirea vechilor orânduiri. Sinuciderea lui Brutus confirmă însă faptul că iluziile
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
desprinse de poet de pe cer pentru a „sorcovi” cu ele „pe tot românul”, în timp ce Orionul e un „zmeu săltat”. Înscrisă tematic în linia tradiției, lirica din aceste culegeri este de accentuată factură modernă. Materialul de inspirație e transfigurat cu mijloace făurite în atelierele lui Arghezi, Blaga, Pillat, Voiculescu, Maniu, Vinea și ale poeților străini din care R. a tradus: Machado, Seferis, Saint-John Perse, Kavafis și alții. Cele mai substanțiale afinități par a fi cele cu Adrian Maniu și Ion Pillat. De
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289147_a_290476]
-
Șerbiei. Dar și noi iubim libertatea și dorim să fim liberi. Se pare că am pierdut, dar nu-i așa. A fi refuzat lupta ar fi însemnat să pierzi, să lupți înseamnă să cîștigi. Am crezut în trecut și am făurit o tradiție pentru viitor. Dacă exemplul nostru nu a fost suficient pentru a cîștiga libertatea, atunci copiii noștri o vor face printr-un exemplu mai bun." O altă dovadă a misticismului lui Pearse. 58 Maiorul John Mac Bride era căsătorit
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
caracterul special al Americii, care nu avea tradiții și rămășite feudale, o aristocrație, demarcații stricte de clasă. Pe scurt, excepționalismul american este o expresie a naționalismului, după unii, a patriotismului, după alții. Condiții excepționale au făcut ca America să își făurească spiritul său propriu, prin confruntarea cu pericolele și oportunitățile frontierei (vezi FRONTIER THESIS), în care domnește legea, pe baza spiritului luminat al Părinților Fondatori, autorii Constituției, o societate democratică fără privilegii ereditare și crezând în Visul american (vezi AMERICAN DREAM
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ochii lumii germane drept garanția independenței naționale a statelor slave și a celui ungar. Presiunea germanică nu este oprită totuși decît temporar, căci Habsburgii o reiau victorioși. Dar, în cursul luptelor pe care le-au dat, statele slave și-au făurit un sentiment național pe care secolele de supunere față de împărații germani nu vor mai reuși să-l șteargă. În nord: uniunea scandinavă față în față cu Hansa Pînă în secolul al XIV-lea, țările scandinave au un rol mai puțin
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
departe de a fi triumfat definitiv la sfîrșitul Evului Mediu. Ea se desprinde foarte încet dintr-un sistem de concepții medievale care au fost impuse timp de un mileniu. Statul național beneficiază totuși de un atu considerabil: nașterea sentimentului național, făurit în timpurile grele prin care Europa tocmai trecuse. Manifestîndu-se prin aspirația de a se desprinde de influența străină fie că este vorba de Ioana d'Arc în Franța sau de dorința țărilor din Europa de răsărit de a-și crea
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de noi de nici un fel de limită, îți vei fixa hotare după propria voință în seama căreia te las. Te-am așezat în mijocul lumii ca să cuprinzi mai ușor cu ochii tot ceea ce se află în ea. Nu te-am făurit nici ființă divină, nici pământeană, nici muritoare, nici nemuritoare, pentru ca tu, propriul și nobilul tău creator și plăzmuitor, să-ți modelezi chipul pe care îl preferi. Vei putea să degenerezi spre ființele inferioare, care sunt brute; vei putea însă să
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
multor gazete efemere din țara reîntregită: „tânăra generație”, sub entuziasmul idealului național împlinit și în orizontul lărgit al României Mari, „pornește la luptă” cu elan și „suflete dezinteresate”, răspunzând nevoii „de o cultură mai intensă” și conștientă că, „pentru a făuri acest ideal”, „gustul cititului trebuie să pătrundă mai mult ca oricând în toată pătura socială”. Nu lipsește obișnuita provocare lansată centrului de mișcarea revuistică locală, cu critica prezumțiilor capitalei și ale vechii generații. Un text cu accente programatice și polemice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287768_a_289097]
-
a vieții private și publice a indivizilor. Un partid a cărui ideologie accepta doar anumite forme de artă ca fiind demne de numele de artă, si anume doar acelea care glorificau partidul, conducătorul și viața minunată pe care aceștia au făurit-o pentru întreg poporul sau cel mult le tolera pe cele care nu contraziceau liniile ideologiei oficiale. Mai trebuie adăugat la acestea și amprenta național-comunistă a regimului dictatorial a lui Ceaușescu că legitimare a ideii că nu există o cale
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
nevoie că Prințul Carol al II-lea să ajungă la tronul României pentru că Gusti să devină regalist. În 1915 Gusti a publicat Sociologia războiului cu o dedicație pentru Carol I, "cel dintâi Mare rege sub a cărui domnie s-a făurit România de astăzi"11. Atitudinea lui Gusti față de Monarhie nu a fost determinată de un anumit context, dovadă că în anii '20, în discursurile sale, el exprimă susținerea pentru Dinastie: "Apostolatul Regelui Carol a creat tradiție. Să mulțumim destinului că
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
pe toate drumurile încoace ca să poată să stea astăzi prin mii și mii de fruntași ai lui, zid în jurul Regelui Țărânilor. El vine că o întrupare însăși a Țării cu graiul, cu portul, cu jocul, cu cântecul și cu sufletul făurit în timp de veacuri ca să-și arate credință și iubirea. Venim în fiecare an înaintea Marelui nostru Comandant, ca să îi arătăm că suntem plini de aceeasi credință și putere și să ne legăm solemn a fi oricând gata la datorie
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
a mobiliza și orienta dorința" și faptul că "mitul este valoarea cuprinsă de reprezentare, adică imaginea coadaptată cu valoarea" [Vianu, 1998, p.65]. Pariziana face parte din miturile foarte "individualizate", în jurul unui erou, al unui personaj excepțional. Literatura i-a făurit deseori o imagine stereotipa și reducționista. De exemplu, în românul popular, clișeele perpetuează o imagine cu mai multe fațete, cea a "femeii elegante" versus "femeia frivola", "femeia perfida", sursa a "tuturor relelor și scandalurilor". Pariziana apare în românele, povestirile, memoriile
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
a venit momentul să fie reduse operațiunile militare, prezența cizmelor în Afganistan, să fie redus amestecul în viața de zi cu zi în Afganistan, aceasta să devină mai civilă, să se decidă când se va mări capacitatea afgană de a făuri propria securitate și a reduce prezența N.A.T.O.". "Doresc, a spus președintele, ca prezența militară a S.U.A. să scadă în Afganistan; trupele S.U.A. să fie prezente în bazele militare pe care le au. Securitatea poporului afgan este responsabilitatea poporului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
Am regretat faptul că nu ne-am cunoscut atunci. Ulterior, i-am făcut o vizită la Iași, În str. Talpalari, lângă Piața Unirii. 115 Nu prea am spus doamnei Maria Mihăescu adevăratul motiv al plecării mele din Fălticeni. Părăseam ceea ce făurisem cu dăruire totală, mă despărțeam de profesorul și scriitorul V.G. Popa, om de caracter și de aleasă cultură. Paharul se umpluse Însă și nu mai puteam Îndura umilințele „colegilor”, conduși de diabolicul Man și sfătuiți de eminența cenușie Vasile Toporan
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
de ani, din 1958. Am stat de vorbă Într-o zi cu domnia sa, vreo două ore. Când am dat să plec, a dorit să afle ce-i cu viorile mele: „Ia stai, că asta mă interesează!”. Într-adevăr, eu le făuream... Curios lucru!: marți, 15.V., am dus la preot un pomelnic pentru morți; de la decesul mamei trecuseră trei luni. Când m-am Întors acasă, ceasul arăta exact ora 12. Cineva mi-a spus parcă atunci să scot dintr-un dosar
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]