13,525 matches
-
-ți cunoști adevăratele virtuți. Este și o dovadă incontestabilă aici a profundei necunoașteri și lipse de înțelepciune a corifeilor întunericului spiritual în raport cu întreaga construcție de gândire a umanității, corifei care, în teritoriul lor psihologic (cu evidență aderent concepției patologizante de fixare a centrului existențial al Ființei pe satisfacerea cu orice preț a diverselor plăceri ale acesteia), nu au deloc, probabil, dorința de a se cunoaște la nivel de completitudine pe ei înșiși, devenind, prin exagerarea lungului șir de slăbiciuni individuale posedate
HINGHERII LUI BAPHOMET de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363620_a_364949]
-
toți elevi, de ce nu și profesorii lor, vor răspunde printr-un eseu bine gândit la orice întrebare de examen. Apropo: telefonul mobil a desființat apriori un procedeu folosit în trecut de elevi: fițuica. Această fițuică este un mijloc perfect de fixare a cunoștințelor, nu neapărat pentru „reamintirea” lor pe furiș pe durata examinării. Astăzi fițuicile constituie un mijloc ilicit de îmbogățire ale unor întreprinzători care le distribuie în scopul furtului la examen. Profesorii ar trebui să stimuleze redactarea unor cât mai
CLASA 0 SAU VÂRSTA 0? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350370_a_351699]
-
un act de seducere ‒ intenția de a-i dărui Celuilalt o „fotografie” care să-l impresioneze. Cu excepția narcisiștilor și histrionicilor, unde nevoia de expunere prelungită este de natură scenică, ființele umane preferă, atunci când pozează unei alte persoane, simularea nonșalanței privirii (fixare, ezitare, deviere) care postulează acea ambiguitate naturală a expresiei printr-un amestec, dificil de cântărit, de inocență și senzualitate versată. De aceea, portretul unei persoane frumoase este ambiguu, urmărindu-ne cu o privire de prăduitor și de pradă când ne
PORTRET ŞI PSIHOLOGIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 957 din 14 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/350389_a_351718]
-
inspirației, a muzei Poeziei în ipostaza împlinirii artistice prin raportare la metafora „Fuga statuilor” ce denumește un volum de poeme apărut în 1979, ale aceluiași autor. Aici se înserează discret dar obsedant visul poetic al eului liric, suferința și efortul fixării misterului în cuvânt: „Doar eu știu înserarea/ când statuile din parcul singuratic/ își rup armura veșniciei/ și coboară pea lei/ Un gând îndrăzneț/ îmi scapă din arcul dorinței/ lovind în clopotul cerului” ( Fuga statuilor, pag.18) În „Micul voievodat de la
„ÎNTOARCEREA STATUILOR” DE AL FLORIN ŢENE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350447_a_351776]
-
arhiepiscop de Craiova sau diaconul Ionescu de la catedrala din Craiova 37. De asemenea ieromonahul Damian Pânzaru, un apropiat al lui Visarion Puiu era bănuit de către Securitate că întreținea legături cu cercurile catolice. Numit intendent la vila Patriarhiei de la Dragoslavele, după fixarea domiciliului obligatoriu la această vilă a episcopilor greco-catolici, Damian era bănuit că oferea informații nunțiaturii despre situația celor închiși 38. Acest proiect se pare că era destul de serios, mai ales că în același dosar există două note informative, din 8
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
care este chemat la Constantinopol de către ortodocși spre a întări Ortodoxia) celebra Cuvântare care va servi ca izvor de inspirație Sfântului Cosma de Maiuma († 781), alcătuitorul Canonului Nașterii Domnului („Hristos Se naște, slăviți-L! Hristos din ceruri, întâmpinați-L!..."). Despre fixarea sărbătorii in timp istoric și spațiu geografic În Răsărit, până prin a doua jumătate a secolului IV, Nașterea Domnului era serbată în aceeași zi cu Botezul Domnului, adică la 6 ianuarie; această dublă sărbătoare era numită în general sărbătoarea Arătării Domnului
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
a Epifaniei. Cu timpul, și anume prin prima jumătate a secolului V, ziua de 25 decembrie ca dată a sărbătorii Nașterii a fost introdusă și în Biserica Alexandriei, apoi în cea a Ierusalimului, generalizându-se astfel în creștinătatea răsăriteană. La fixarea zilei de 25 decembrie ca dată a sărbătorii Nașterii Domnului, s-a avut în vedere probabil și faptul că mai toate popoarele din antichitate aveau unele sărbători solare care cădeau în jurul solstițiului de iarnă (22 decembrie), sărbători care erau împreunate
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
-
îmbobocită - Viitorul. - De ce ai pus suportul de lemn în vază? întreb eu. - Ca să fixeze crenguțele. - Mai există și altfel de suporturi? - Da! Cel mai folosit e cel care seamănă cu un arici, confecționat din metal. Suporturile metalice se folosesc la fixarea tijelor de flori în aranjamentele mai complexe. Să nu uităm vasul (vaza), care constituie o parte importantă a aranjamentului floral. Forma și mărimea lui pot varia în funcție de materialul folosit. Mă refer la tijele florilor, crenguțe etc. Vasul poate fi înalt
IKEBANA-CALEA FLORILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348063_a_349392]
-
și iar, fără sfârșit. Din spusele ei, educația pe care o primise în șatră, era dirijată spre realizarea scopurilor comunitare și se știa că pentru a o obține se cerea o sumă foarte mare, pe drept revendicată. Bulibașa răspundea de fixarea zestrei iar ei nu-i rămânea altceva de făcut decât să-și aștepte într-o supunere totală soarta. Au trecut în fugă un număr de ani. Lucra la periferia unui oraș, când, la picioarele lui, înecată în lacrimi de foc
PASIUNE SAU CEVA TRECĂTOR? de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347504_a_348833]
-
înspăimântătoare. Este suficient să ieșim o singură zi pe stradă, să deschidem radioul, să ne uitam la televizor și constatăm că nonvaloarea este ridicată la rang de normă culturală și dacă Biserica a fost cea care a contribuit decisiv la fixarea valorilor culturii moderne ea este chemată și astăzi să-și reia munca în sensul reinstaurării unor criterii reale ale valorilor. Marea majoritate a fenomenelor zise culturale se constituie în atacuri lipsite de discernământ la adresa sănătății mentale și morale a societății
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
care este chemat la Constantinopol de către ortodocși spre a întări Ortodoxia) celebra Cuvântare care va servi ca izvor de inspirație Sfântului Cosma de Maiuma († 781), alcătuitorul Canonului Nașterii Domnului („Hristos Se naște, slăviți-L! Hristos din ceruri, întâmpinați-L!..."). Despre fixarea sărbătorii in timp istoric și spațiu geografic În Răsărit, până prin a doua jumătate a secolului IV, Nașterea Domnului era serbată în aceeași zi cu Botezul Domnului, adică la 6 ianuarie; această dublă sărbătoare era numită în general sărbătoarea Arătării Domnului
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
a Epifaniei. Cu timpul, și anume prin prima jumătate a secolului V, ziua de 25 decembrie ca dată a sărbătorii Nașterii a fost introdusă și în Biserica Alexandriei, apoi în cea a Ierusalimului, generalizându-se astfel în creștinătatea răsăriteană. La fixarea zilei de 25 decembrie ca dată a sărbătorii Nașterii Domnului, s-a avut în vedere probabil și faptul că mai toate popoarele din antichitate aveau unele sărbători solare care cădeau în jurul solstițiului de iarnă (22 decembrie), sărbători care erau împreunate
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
la capacitatea enormă a marii „frății” mondiale de a-și extinde prin felurite mijloace diabolice un anumit tip de discurs public (și publicitar, deopotrivă) cu grad superior de manipulare colectivă, o modalitate de comunicare cu obiectiv deloc simplu, dar concret: fixarea în mentalul Omului contemporan a unei imagini societare maligne, o realitate brutal construită, de fapt, a noii forme decadente de organizare terestră. Nemaicatadicsind a-și înfige puțina lor masă de circumvoluțiuni cerebrale disponibile în solul inert al unei ținte din
MASCA OBOSITĂ A ZEULUI NOM ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 958 din 15 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366548_a_367877]
-
se fereau ochilor, mai închipuite sau mai adevărate: urechi clăpăuge, umeri cocârjiți și trași pretimpuriu sau prea aplecați, genunchi îndoiți nefiresc proptind colțuri de bancă, capete înmărmurite și aplecate cu sfioșenie, statul într-un picior. Căderea piezișă a privirii ori fixarea ei, pierdută într-un închipuit și regăsit orizont-colț de tavan al speranței - acolo unde-și agață paingul pânza întrețesută a hamacului său și asupra căruia se îndreaptă cu îndârjire neîncetată zborul țepilor-sulițe ale avioanelor de hârtie mototolită și având drept
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (I) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 189 din 08 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366681_a_368010]
-
deține lestul unor imagini înșelătoare. Mama și chipul din icoană, pânzele de iarbă și...pânze de pământ și apă... detalii așezate în rama poeziei, iată numai un exemplu din căpătâiul de carte, un eșantion de cuvinte obișnuite dar care prin fixarea lor în vers , au devenit, la Veronica Știr, un fel de Rugăciune în care prezentul și trecutul, efemeritatea și veșnicia sunt două dimensiuni inseparabile ale întregului. Scrisă cu forță nativă indubitabilă, dublată de știința și înțelegerea Cuvântului, Mugur în iarnă
TAINA DE DINCOLO DE CUVINTE de MELANIA CUC în ediţia nr. 195 din 14 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366703_a_368032]
-
ne tăiem în vorbe! Să revin la subiect. Discuțiile, în jurul necesarei reforme administrative, aprind spiritele. Este o luptă deschisă între descentralizarea reală și păstrarea hățișului național și, mai ales, județean superbirocratizat, în care sălășluiesc, ierarhic, rubedeniile, finii, nașii, băieții deștepți ... Fixarea capitalelor noilor regiuni, de fapt a unor străvechi entități administrative voievodale, capătă aspectul unei guerrille între clanurile de interlopi politici. Personal merg pe ideea aplicată în SUA. Cei de acolo au avut inteligența de a stabili capitala cea mare și
TABLETA NOUĂ DE WEEKEND (16+6): PREOCUPĂRI COTIDIENE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 772 din 10 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366076_a_367405]
-
Alegerea președintelui de către popor este un demers populist, ce faultează direct activitatea guvernului. Rezultat tot din alegerea de către popor a membrilor Parlamentului. Nu aduc argumentul economiilor rezultate prin eliminarea alegerii președintelui, ci rolul benefic al alegerii lui de către Parlament și fixarea unor atribuții preponderant diplomatice, similare cu cele din Italia, Germania, Israel... Cu reducerea numărului de parlamentari, toți par a fi de acord, așa că rămâne de stabilit procedura și rolul diferit al celor două camere. Se pune acut problema traseismului politic
TABLETA NOUĂ DE WEEKEND (16+6): PREOCUPĂRI COTIDIENE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 772 din 10 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366076_a_367405]
-
cu liniuțe și cifre sau uneori uneori implicit, a unor idei rezultate dintr-o anumită situație, a unei expuneri de motive, procedeu folosit de autor prin numerotare. Deci, răspunsul (ori reflecția) sunt punctuale: 1...2...ș.a. Este o metodă de fixare a unor date, uzitată de elevi și studenți, pentru mai ușoara memorare, dar mai puțin fericită în epica modernă. Un exemplu de convorbire între un bărbat și o femeie: „Nimeni nu încearcă să te izoleze în vreun fel. Dacă nu
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366051_a_367380]
-
lac mat, transparent, întreaga suprafață se freacă cu usturoi, se aplică în strat gros culorile, uniform pe chipuri (față) și apoi pe veșmânt, ultima se aplică foița de aur, cu o soluție specială, la final se dă cu lac de fixare numai pe foiță pentru a împiedica electrizarea, ridicarea și oxidarea. Se folosesc pigmenți curați, amestecați cu alb sau negru, pentru a închide sau deschide nuanța. Paleta de culori este restrânsă, de bază fiind roșu, verde, portocaliu, maro, albastru. În general
TÂRGUL ICONARILOR ŞI MEŞTERILOR CRUCERI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366167_a_367496]
-
rânduiala a unei slujbe religioase; ceremonial religios". Cum totul devine religios prin ritual, mai ales că ASUR specifică clar că oficierea: "este una simbolică, la fel ca și cea religioasă" și care, conform DEX (reluăm, pentru o și mai bună fixare: "implică omul într-o experiență dincolo de nevoile lui personale sau sociale imediate"), era normal că ASUR să se refere exact la nuntă, nașterea de prunci și numirea lor, și nicidecum la ... semănatul sau culesul grâului, care n-ar fi implicat
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
de poezii alternează bine calculat cu proza scurtă, eseurile și articolele de gazetă pigmentează, din când în când, rafturile (sau, mă rog, raftul cu cele 28 de titluri ale sale realizate până acum). Nu cred că este o indecizie a fixării într-o (singură și solidă) zonă ci, după câte am observat citind oarecum ritmic cărțile sale, una se explică prin alta, se continuă, se reia. În toate tronează imaginea, Melania Cuc fiind în continuă căutare de locuri, de figuri, de
MELANIA CUC, ÎN CONTINUĂ CĂUTARE DE LOCURI, DE FIGURI, DE TERITORII MEREU NOI de NICOLAE GEORGESCU în ediţia nr. 776 din 14 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351894_a_353223]
-
o echipă de meșteri în frunte cu Petru Cociorvei din comuna Frasin, județul Suceava; pictura este executată în tehnica „fresco” de către Iulia Handragel din Mălini, Suceava, sora părintelui Emil Handragel și ucenică a maestrului Dumitru Irimescu. Sfințirea bisericii coincide cu fixarea prea cucerniciei voastre în parohie? Biserica a fost sfințită în anul 2002, în ziua de 21 iulie, de către Înaltpreasfințitul Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei și Bucovinei, împreună cu Înaltpreasfințitul Casian Crăciun, Arhiepiscop al Dunării de Jos, ocazie cu care părintele
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
mea șansă este arta mea” Destinul terestru al scriitoarei se suprapune până la un anumit punct cu cel al Ilincăi. În „Sentiment al vastității” de exemplu, zbuciumul scufundării în neant, în uitare, este depășit prin artă, mijlocul prin care se produce fixarea eroinei în eternitate. „Dacă m-aș putea dezveli și m-aș putea revărsa cu mintea mea asemeni unui film sau unei cărți, oare cum aș putea să arăt cu atâtea imagini pe care niciodată nu aș putea să le mai
„ILINCA”, PROZĂ SCURTĂ DE VICTORIŢIA DUŢU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352538_a_353867]
-
-ului se închide cu latura rezervată istoriei voiajării spiritului uman prin credințele sale, a mitologiilor, al cărui părinte este Mircea Eliade (1907-1986), un adevarat duhovnic necesar umanității prins între spiritualitățile creatoare, între acei neobosiți căutători ai exprimării frumosului contemporan și fixarea lui în „perpetuum generatio”, pentru eternitate. În cadrul Pentagon-ului cultural-artistic românesc, Mircea Eliade este revelația unirii: înțeleptul care te ajută a te regăsi pe tine în clipa când te pierzi! Eu afirm cu convingere că nu se poate declara omul
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
treia centură în jurul sferei din “elemenți-moduli”, asamblată perpendicular pe primele două centuri, și montată prin răsucirea cu 90 de grade a celor patru “elemenți-moduli” din primele două centuri. Practic va ieși un sferoid perfect îmbrăcat apoi în trei centuri-lenticulare. Pentru fixarea și ancorarea sferei & aerodinei-lenticulare” pe pământ este necesară construcția „Coloanei soarelui de vis”, în variantă dublă, care va trece prin centrul sferei & aerodinei-lenticulare”, în prelungire de pe axa Pământului pe axa Cerului. Pentru menținerea pe pământ a “sferei & aerodinei-lenticulare“, o treime
SCRISOAREA NR.141 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 708 din 08 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351588_a_352917]