4,186 matches
-
rând, În cadrul unui demers demografic sau statistic, care presupune repere precise, măsurabile, termenul generație sau cohortă acoperă ansamblul indivizilor născuți la aceeași dată sau În același interval de timp Într-o societate. În al doilea rând, din perspectivă etnologică sau genealogică, care privilegiază analiza organizării sociale, definiția generației este limitată la sensul de filiație și la o funcție clasificatoare. În al treilea rând, În sociologie, folosirea noțiunii de generație este imprecisă, exprimând, cel mai adesea, o comunitate care ar putea fi
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
intersecția generațiilor. Procesele de transmitere nu pot să fie Înțelese decât pe scara succesiunii temporale a generațiilor, căci ceea ce este transmis se află În raport cu ceea ce a fost moștenit, iar extinderea studiului la generația străbunicilor e de natură să crească profunzimea genealogică a legăturii dintre generații. Rolul organizării economice și sociale În dinamica Întrajutorării familiale, ajutoarele În timp, În bani sau În natură se adresează, mai ales, celor care au nevoie de ele, realizându-se, astfel, o redistribuire intrafamilială. Principiul nevoii se
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
recente a numărului generațiilor coexistente În societățile În care speranța medie de viață tinde să se apropie de 80 de ani. Familia multigenerațională modifică termenii raporturilor dintre generații. Apariția și extinderea familiilor cu patru-cinci generații conferă un nou relief dimensiunii genealogice a familiei, privilegind filiația În raport cu alianța. Trei sunt concluziile generale ce pot fi sintetizate din acest articol. I. Așa cum am precizat, În viziunea sociologilor francezi, noțiunea de generație implică trei Înțelesuri: a) primul este acela al generațiilor familiale, legate prin
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
inovațiile meșterilor cretani ce împrumutaseră, la rându-le, multe elemente caracteristice picturii italiene. Reprezentanții acelei școli vor picta mai tîrziu, în timpul lui Radu de la Afumați, biserica mănăstirii de la Argeș. Ei zugrăvesc acolo acea remarcabilă „galerie de portrete” ale Basarabilor, tablou genealogic și dinastic cu multiple semnificații, „cronică eroică” în imagini, semn al solidarizării ctitorului cu trecutul, ansamblu proiectat de N.B. însuși. Și tot ei imaginează, alături de icoanele cu două „fețe” (una privind spre „lumea dinlăuntru”, cealaltă tinzând către cea „din afară
NEAGOE BASARAB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
marcată de cronicar literar. Autoarea reconstituie aici tipologia personajului feminin în literatura română de-a lungul unui secol, de la C. Negruzzi (Doamna B.) la Camil Petrescu (Doamna T.), urmărind schimbarea de paradigmă a acestuia, în funcție de care stabilește un rămuros arbore genealogic. Astfel, Coana Chirița a lui V. Alecsandri devine în Bucureștiul lui I. L. Caragiale Veta și Zița, chera Duduca a lui N. Filimon și Duduca Mamuca a lui B. P. Hasdeu sunt surori, iar descendentele lor în secolul al XX-lea
PARVULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288701_a_290030]
-
privită cu reticență de către săteni: „Ei acu’ s-o trezit că-s moștenitorii lui Traian Vuia... Mai mult pentru bani” (poștaș, 45 de ani). Asociația a fost înființată de către o familie din sat care afirmă că sunt urmași pe linie genealogică directă a lui Traian Vuia. Ea este constituită din douăsprezece persoane: președintele, secretarul, casierul și restul membrilor asociației având ca scop înființarea în sat a unui muzeu dedicat memoriei aviatorului, organizarea de simpozioane și obținerea dreptul unic de a folosi
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
și promițând o critică a modernității fără unghi specific de lectură, Patapievici depășește tentația elitismului care l-a urmărit multă vreme. Calitatea primă a volumului este una foarte modernă: pledoaria subiectivă pentru luciditate se conturează pe suprafața unui vast argument genealogic. Așa cum ne-a obișnuit, Patapievici discută autori faimoși, opere esențiale aparținând unor epoci distincte. Nicăieri erudiția nu sufocă elocvența, iar silogismele specifice unui discurs istoric sunt încununate de câteva splendide apoftegme. La prima vedere, Omul recent colectează o sumă de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
chiar cum alți clasici în viață, care numai tradiționaliști și conservatori nu sunt, ci au pur și simplu un rebel spirit critic, imposibil de încorsetat în vreo dogmă (antică, modernă sau postmodernă), sunt răstălmăciți de universitarii postmoderni activiști în vederea aproprierii genealogice; cazul cel mai evident în istoriografie este Natalie Zemon Davis, figură a stângii americane militante din anii ’50, când a trecut printr-o fază de cenzură și restrângere a libertăților, mergând până la retragerea pașaportului; colegul de activism anti-McCarthy și soțul
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
la noi răbufniri în 2007, când aniversarea a douăzeci de ani de la apariția ediției originale va prilejui cu siguranță și un bilanț al impactului său public. Deocamdată, urmărind conversațiile din mediile academic-publicistice nord-americane, am observat unele încercări inedite de apropriere genealogică, de „recuperare”, inclusiv de către unii autori de stânga 4! Am discutat cu prilejul menționat în nota 1 cel mai cuprinzător portret ficțional al lui Allan Bloom de până acum: „Abe Ravelstein”, o fictivizare foarte discutabilă a profesorului datorată prietenului său
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
acestui glob, nu se vedea nici o palmă de pămînt locuibil. Atunci, întreaga lume aparținea balenei; acest rege al creațiunii și-a lăsat dîrele de-a lungul actualelor lanțuri ale Anzilor și Himalaiei. Cine s-ar putea lăuda cu un arbore genealogic ca acela al leviatanului? Harponul lui Ahab făcea să curgă un sînge mai vechi decît cel al faraonilor! Pe lîngă leviatan, Matusalem pare un biet școlar. Mă uit în jur și am sentimentul c-aș putea da mîna cu Sem
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
lor în pragul anilor 1700. După cum se spune în „Prefața” textului cantemirian, Având noi a înfățișa luminii publice creșterea și descreșterea Imperiului Otoman, de la însăși obârșia sa, dinainte ne ies în cale, spre a le explica, unele fapte istorice și genealogice mai de seamă în privința cărora prea adesea marii și serioșii istorici ai creștinătății ni s-au părut a cădea din greu în greșeală. Între acestea, locul de căpetenie trebuie dat comparației dintre era creștină și anul Hegirei, cu ajutorul căreia, urmând
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
pentru această calitate. Dacă copacul este sănătos, puternic, bine proporționat, indică starea bună de sănătate fizică și psihică a celui care visează. Dacă, dimpotrivă, este fragil, strâmb, fără frunze, atunci simbolizează situația inversă. Copacul stabilește și legătura dintre generații (arborele genealogic). În vis, el poate să dea informații despre familie, despre calitatea comunicării interpersonale și a sentimentelor. Cei trei constituenți structurali simbolizează: - rădăcinile: bazele și fundamentele ființei sau ale mediului, nevoia de a se întoarce la origini sau de a identifica
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
să apară ca imagine, și nu ca ființă originală. Ca atare, imaginea este întotdeauna inseparabilă de o înțelegere în termeni de filiație. Fiind imaginea a ceva, ea trimite inevitabil la originea sa și pretinde așadar să fie gândită prin intermediul paradigmei genealogice. În mod simetric, de altfel, nu există imagine decât dacă o realitate, ideală sau materială, se reproduce, adică iese din sine și dă naștere la ceva diferit de sine însăși. Zămislirea, filiația și genealogia constituie așadar câmpul metaforic privilegiat pentru
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
ce trebuia studiat. Cele trei practici pedagogice și cele trei „dispozitive” sau modalități instituționale de organizare a actului pedagogic stau la baza formării disciplinelor formale. Principiile gramatocentrismului și calculabilității introduse în cadrul seminariilor, laboratoarelor și claselor de elevi sunt principalele repere genealogice care au condus la formarea disciplinelor, în forma lor modernă. Considerăm util acest excurs dintr-o dublă perspectivă. Mai întâi, este un prim pas în înțelegerea abordării integrate a curriculumului. N-ar fi fost firească și completă o discuție despre
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
BĂLĂCEANU, Ion (28.III.1928, Ceairlighiol-Caliacra), prozator. Este fiul Tudorei și al lui Gheorghe N. Bălăceanu, țărani. Prozatorul și-a confecționat un arbore genealogic ce vrea să ateste o descendență din familia boierească, scăpătată, a Bălăcenilor, pe „ramura lor negustorească”. Urmează școala primară în comuna natală, dar o întrerupe în 1940, odată cu cedarea Cadrilaterului. Continuă studiile în 1946, la Cluj, unde se afla ca
BALACEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285557_a_286886]
-
teme, scenarii, chiar destine. N-aveam să mă furișez și eu spre o fată, prefăcându-mă că dorm? Și n-avea să fie și atunci implicată o piesă și cineva care murea pe scenă? Lăsând la o parte chestiunile acestea genealogice, mă Întorc la aspectele biologice. Ca studentele care dorm În aceeași cameră la cămin, Desdemona și Lina aveau ciclurile menstruale sincronizate. Noaptea aceea era a paisprezecea zi. N-o confirma nici un termometru, dar o făcură, câteva săptămâni mai târziu, simptomele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
tată). Pe lângă faptul că-mi erau bunici, Desdemona și Lefty Îmi erau și unchi și mătușă. Părinții mei aveau să-mi fie veri de-ai doilea, iar Capitolul Unsprezece avea să-mi fie văr de-al treilea și frate. Arborele genealogic Stephanides, schițat În cartea doctorului Luce Transmiterea autosomatică a trăsăturilor recesive, intră În mai multe detalii, care nu cred că vă interesează. M-am concentrat numai pe ultimele transmiteri ale genei. Și acum aproape c-am ajuns acolo. În onoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
scobitură mică ascuțită ca un templu. Sub ele, inscripțiile amintesc numele, demnitățile și realizările deceda tului. Urmărește intrigat cu degetul liniile de vopsea care-i leagă unii de alții. Face câțiva pași înapoi și înțelege. Este un fel de arbore genealogic, căci ramurile se îndreaptă înspre portretul fiecărui membru al familiei. Li se adresează în scârbă statuilor, care-l privesc impasibile din nișele lor: — Sunteți doar niște scuturi de bronz argintate la suprafață. Nu-i răspund. Continuă îndârjit: — Descendenții voștri, care
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
se întrebă dacă un fenomen similar se va produce între el și obiectele insolite pe care se hotărâse să le colecteze în urmă cu câteva luni. Peretele dinspre miazăzi al sălii era acoperit cu portretele strămoșilor, înșiruiți într-o ordine genealogică. Primul era cel al întemeietorului acestei stirpe nobile, Johan Augenstein cel Statornic, Principe Elector de Saxa. Avea trupul masiv, înveșmântat în blană de samur, un șirag de coral la gât, pe care erau petrecute trei inele de aur și o
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
se întrebă dacă un fenomen similar se va produce între el și obiectele insolite pe care se hotărâse să le colecteze în urmă cu câteva luni. Peretele dinspre miazăzi al sălii era acoperit cu portretele strămoșilor, înșiruiți într-o ordine genealogică. Primul era cel al întemeietorului acestei stirpe nobile, Johan Augenstein cel Statornic, Principe Elector de Saxa. Avea trupul masiv, înveșmântat în blană de samur, un șirag de coral la gât, pe care erau petrecute trei inele de aur și o
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
pe cont propriu și care obișnuia să înșire pe un maidan vreo două octave de sticle de whisky goale, după care, când se aduna lumea, dansa, muzical, pe marginea lor. (Așadar, o să mă credeți pe cuvânt că în arborele nostru genealogic figurează câțiva trăsniți.) Părinții noștri, Les și Bessie Glass, aveau un repertoriu convențional, dar (credem noi) reușit de cântece și dansuri și flecăreală în teatrele de revistă și în music-hall-uri, ajungând aproape cap de afiș în Australia (unde Seymour și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
nu era născută aparținând rasei și ideologiei naziste și, care urma să fie dispărută de pe suprafața planetei, conform teoriei preluate de ideologii nazismului dela Nietzsche Friedrich (1844-1900) filozof german ce În filozofie a atăcat idealismul metafizic, opunându-le o analiză genealogică a valorilor. Nietzche proclamă “spiritul autonom” al omului eliberat de religie și morală pe calea științei “Voința de putere, Supraomul” au dat naștere la interpretări contradictorii și extrem de periculoase cu privire la superioritatea poporului german...! Cu o extrordinară putere de voință, punând
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
septembrie 2002 Cronica unei singurătăți alese Jurnal bloomingtonian 16 Septembrie, 2003 Nu știu precis de ce, dar eu m-am integrat mereu spontan în SUA și destul de greoi, cu excepția Engleterei, în Europa. Poate fiindcă nu vin dintr-un neam cu arbore genealogic cunoscut și nici nu îmi plac entitățile metafizic-colectiviste. În lumea asta americană, cu rădăcini proaspete și oameni de peste tot, nu mă simt nici străină, nici intrusă. Și am mereu sentimentul că sunt o persoană, nu un trib. Că ceea ce sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
pe nouă ani!“ Mi-am adus aminte de bătrânii anchetați de tine În aprilie: „Când eram În război...“ Gelu zâmbește absent. E bucuros că Grințu are chef de palavre și că nu pune mai multe Întrebări În legătură cu mica lui anchetă genealogică. I-am zis grecului: „Soixante-sept ans“ și el a tradus. Compatrioții lui au zis Întâi „Ohooo!“, dar pe urmă au realizat că nu e vorba de o vârstă prea Înaintată și au Început să-și spună Între ei că au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
-l bei, dar, deși ai fi vrut să te Întinzi câteva clipe pe pat, ochii tăi nu se lăsau desprinși de imaginea din fereastră. În același timp te străduiai să continui să calculezi și să presupui pentru a definitiva schema genealogică deja trasată de tine cu linii punctate În imaginație. Numai fiul cel mai mare al bătrânului putea la rându-i să aibă un fiu Între anii 1945 și 1955. Cel mic, născut (cu deficiențe mintale și corporale) tocmai În perioada
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]