2,610 matches
-
însuși. Oricum, uneori, tocmai acest dispreț îi alimentează supraviețuirea Ă și sensul. Notează într-un loc: „Frica în fața vieții e la mine un dar, o moștenire de familie. Degeaba încerc să scap de străbuni; și degeaba îi resping și îi gonesc Ă ei se țin scai de mine. Cu cât îmbătrânesc, cu atât constat că ei sunt mai tari și că lupta mea contra lor e fără speranță. Originile mă trag înapoi, urmând desigur să mă înghită” (I, 120). În fine
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
o parte. ERNA: Viața sexuală a dăunat oamenilor dintotdeauna. Chiar și oamenii buni au fost distruși de lipsa de măsură. Când e omul tânăr și lumea intră în om cu viața ei sexuală, atunci se întâmplă des ca sexul să gonească omenia. GRETE: Da, și pentru că viața îți produce așa niște trăiri, mi-am întors fața de la iubire aproape cu totul, deși aș mai avea încă destule disponibilități să primesc tot felul de propuneri. Dar Grete de astăzi zice cu inima
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
rămâi mereu între oameni și să încerci cu multă prudență și atenție să îi împingi către credință, așa spune domnul părinte. ERNA: Wottila e un om foarte sever tocmai pentru că locuiește singur. I-am spus că nu pot să-l gonesc pe copilul născut din pântecele meu. Dar trebuie să ne gândim că Wottila a avut odată, într-un luminiș, o viziune adevărată, în mijlocul beznei din pădure. Tocmai voia să-și aprindă o țigară și să tragă un gât de bitter
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
cântă la tubă, așa că sparge tuba. Toți oamenii prezenți sunt veseli și dansează în jurul chipeșei perechi. Mulți bărbați sunt dărâmați, pentru că și ei tare ar fi vrut să pună mâna pe Grete, dar Grete a ales și trebuie să-i gonească pe bărbații triști, pentru că ceea ce a ales ea este de acum în stăpânirea ei și nu se lasă amestecat cu alte lucruri de același soi. (Grete este istovită și fericită, își șterge sudoarea.) Aaah, minunată a fost... MARIEDL: Și Mariedl
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
care unui animal ca Fotzi îi pun în mână o asemenea sumă de bani? Oare oamenii ăștia nu au ei înlăuntrul lor nici un pic de simț de responasbilitate? SCHWEINDI: Avem de-a face cu persoane care fără îndoială și-au gonit responsabilitatea, și-au alungat-o, au lăsat-o să putrezească, ori acești oameni au o boală moștenită la glanda responsabilității și s-au născut fără nici un pic de responsabilitate. JÜRGEN: S-ar putea să aruncăm la pomană săracilor dintre săraci
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
s-a dus să mă aștepte în trăsură, numai ca să nu participe la supeul de la balul Rothschild. Arhiducesa și prințesa ascultau cu nesaț aceste povestiri dintr-o lume ce-și urma calea fără ele. Încet, încet, firescul pe care îl gonisem în galop în timpul dineului revenea... Prințesa imperială, căreia îi povesteam că o întâlnisem pe mama ei, marea ducesă Anastasia, la balul dat de Maurice Rotschild, îmi răspunse că mama ei îi scrisese că purtam în acea seară o rochie foarte
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
păstrează invariabil funcția: ,,dezintegrează, abolește formele, spală păcatele, fiind în același timp purificatoare și regeneratoare"299. Emersiunea personajului se va face cu ajutorul marinarilor chemați de Solange. Tabloul e tragic, vorbind despre incapacitatea personajului de a dobândi o altă identitate: Emanuel gonise calul ca de obicei până departe pe plajă, prin locuri neumblate. Marea urcase în flux și inundase în bună parte întinderea nisipului. Solange îl sfătui să se întoarcă, dar el se îndârji să gonească mai departe, crezând că va găsi
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
a dobândi o altă identitate: Emanuel gonise calul ca de obicei până departe pe plajă, prin locuri neumblate. Marea urcase în flux și inundase în bună parte întinderea nisipului. Solange îl sfătui să se întoarcă, dar el se îndârji să gonească mai departe, crezând că va găsi undeva o pantă pentru a se urca pe faleză. Te asigur că nu-i pe aici nici un urcuș. Cunosc locurile, îl imploră Solange. În curând nu ne vom mai putea întoarce. Toată plaja va
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
mama: „și așa fugeam de tare pe prund, că săreau petrele, pe care le stârneam cu picioarele, cât mine de sus. Și fuga, și fuga, fără să mă mai uit în urmă...” În urmă nu era decât rușinea. Ea îl gonea însă mai aprig decât Nic’a lui Costache și mătușa Mărioara la un loc. Gol, dar în vreme de iarnă și la ceas de noapte, va mai fugi o dată, „ca un strigoi”, în ianuarie 1860, în urma unei agresiuni a socrului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286480_a_287809]
-
Amintiri..., a biografiei scriitorului. Simbolic vorbind, C. a fost toată viața (ba chiar și după moarte) un urmărit. De nenoriciri, de neîmpliniri, de ghinioane, de răzbunare și ură, de dușmănii, ingratitudine și neînțelegere, de sărăcie și boală. Destinul l-a gonit și prigonit, gata-gata să-l înhațe și să dea de pământ cu el, definitiv, să-l nimicească. Scapă, nu o dată în ultima clipă, și o ia de la capăt. Nici nu încep bine Amintirile... și eroul-narator are deja un dușman, „dușmanul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286480_a_287809]
-
poezia Revedere poetul dialoghează cu codrul: „Codrule, codruțule, Ce mai faci, drăguțule, Că de când nu ne-am văzut Multă vreme au trecut... Ia, eu fac ce fac de mult, Iarna, viscolul ascult, Crengile-mi rupându-le Apele-astupându-le Troienind cărările Și gonind cântările...” În poezia Rapsodii de primăvară poetul atribuie însușiri omenești anotimpului de primăvară: „adună”, „risipește”, „a trecut”: „Sus, prin crângul adormit, A trecut în taină mare De cu noapte, risipind Șiruri de mărgăritare...” În poezia Acceleratul poetul prezintă un dialog
METODE INTERACTIVE LA LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ - clasa a III-a by MARGARETA TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1588_a_2961]
-
pentru că îl urmaseră pe Okendza în problema arborelui de cafea. În cele din urmă, Okendza se prăbușește literalmente în 1957. Plantația lui de 800 de arbori este distrusă: o instalase pe un sol deja secătuit de manioc. E ridiculizat și gonit din sat; casa lui e demolată; se va stabili cu cele două soții și fiul lui la 1 km de Okelataka, pe ruta spre Etoumbi, unde a inaugurat o altă plantație. Nu mai vine aproape deloc în sat, rămânând îndârjit
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
și să nu-ș întine mâinile sale cu priimiri de daruri și mituri“. Iar Pravilniceasca Condică (1780), în capitolul „Pentru judecători“, îi îndeamnă să-și ia în serios atribuțiile și să nu facă „alte vorbe și glume, sau să se pri gonească la cercetările ce vor face“. Câțiva ani mai târziu Nicolae Mavrogheni (1786 -1790) trimite judecătorilor de pe la departamente următorul sfat: “când stau la judecăți să se păzească de toate alte vorbe și glume sau râsuri; șederea să le fie cu cinste
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
tatălui, pentru că „el nu are nimic, ci tată-său îl hrănea, îl chivernisea“. Amenințat cu închisoarea dacă nu o înzestrează pe fată după starea ei socială, Costandin se vede obligat să accepte căsătoria, dar este exclus din propria familie, tatăl „gonindu-l de lângă dânsul“. În acest caz, tribunalul ecleziastic trece peste acordul tatălui și peste diferențele sociale, deoarece Voichița Văleanca Cireșeanca nu ar fi avut oricum zestrea necesară pentru a-și găsi un ginere de același rang, în ciuda pretențiilor sociale pe
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în că ru ță.“ În funcție de re giu nea din care cuplul provine, rituaul se des fă șoa ră urmând mai mult sau mai puțin scena riul oferit de Can temir. Astfel în iulie 1792, Flo rea din județul Argeș își gonește soția după ce timp de zece zile „ar fi bă gat-o în lanț de gât și în fia re... bă tând-o în toate zilele de moarte ca pe hoți și în frico șând-o că va să o îm puș te
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
în funcție de fiica sa, sau își acționează gi ne re le în justiție pentru ofen sa adusă, sau plecându-și capul, cedează, numai să scape de rușine. La 17 mai 1783, Ispas, din satul Bo ro nești, județul Ia lomița, își gonește soția la câ te va săptămâni de la nuntă, când sarcina a devenit vi zi bi lă. soțul îi oprește toată zes trea, toți cei 20 de taleri strânși „după masă“ în nopatea nunții, și le cere socrilor alți 45 de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
peșteri și din preajma focului în vile și bucătării sofisticate, am încercat să ne schimbăm printr-o revoluție în timp ce progresăm doar evolutiv, cu toate că puține s-au schimbat în noi față de strămoșii noștri de acum două mii de ani. Ne târâm, în timp ce viața gonește pe lângă noi. Bunăstarea ne copleșește. În 1970, puteam cumpăra un telefon normal sau un model de lux, fie negru, fie verde, de montat în perete sau de pus pe birou. Acestea erau opțiunile noastre. Astăzi, ele par infinite; nimeni nu
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
pe care audiența îl simte întotdeauna. Și, dacă nu exagerați cu îmbrăcămintea, vă asigurați publicul că nu încercați să îi aruncați un văl peste ochi. „Dar eu am de întâlnit fermieri”, va spune un proiectant financiar din Iowa. „Costumul va goni clienții”. Hainele nu îi gonesc pe oameni; doar cele pretențioase o fac. Nu ne plac persoanele care încearcă să pară superioare într-un mod afectat, care se îmbracă pentru a se lăuda, pentru a intimida sau a ne trimite „în
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
întotdeauna. Și, dacă nu exagerați cu îmbrăcămintea, vă asigurați publicul că nu încercați să îi aruncați un văl peste ochi. „Dar eu am de întâlnit fermieri”, va spune un proiectant financiar din Iowa. „Costumul va goni clienții”. Hainele nu îi gonesc pe oameni; doar cele pretențioase o fac. Nu ne plac persoanele care încearcă să pară superioare într-un mod afectat, care se îmbracă pentru a se lăuda, pentru a intimida sau a ne trimite „în banca noastră”. Acest mesaj nu
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
cu toate bucuriile ei: dragostea, familia, copiii, banii, avere, cu toată frumusețea naturii, cu tot farmecul ei” Al doilea grup - „Viața nu e frumoasă de loc, fiindcă există multă sărăcie, boli, vagabonzi, corupție, poluarea atmosferei. Lumea e rea, invidioasă, se gonesc toți după bani. Omenia rămîne pe ultimul loc ...” Elevii comentează poezia Patriciei Carli, care vorbește din numele unei flori, ce urmează a fi ruptă de cineva. Floarea dă o lecție tuturor: cel ce o rupe are un singur moment de
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Valentina CEBAN () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93133]
-
cetățeni ai acestui stat situat pe malul apusean al fluviului Goro au primit somații că vor trebui să-și părăsească locuințele întrucât colobații au trăit pe meleagurile lor încă din secolul al XII-lea, când Robert al III-lea a gonit în mod samavolnic băștinașii din căminele lor. (Pe cei ce au mai apucat să fugă, pe ceilalți femei, copii, bătrâni hoardele năvălitoare i-au omorât fără milă.) Degeaba au protestat potomarii cu actele în mâini că locuiesc de atâtea generații
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
sediul Președinției Republicii Umaniste Vandana -, temerile au crescut. Cu atât mai mult cu cât, deși posturile de radio și televiziune își continuau programele obișnuite, pe străzi au apărut mașinile blindate ale armatei. Pe la ora 12, huruitul greoi al tancurilor care goneau spre graniță a făcut ca lumea să stea cu urechile ciulite. Numai că nu putea auzi nimic: la radio și la televizor nu se anunța nimic, telefoanele au căzut, la fel și internetul. O tăcere întreruptă doar de zgomotul taburilor
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și-l avârlea?... Era să-i aducă acum pe altul! Să aibă alte încercări; alte tulburări! Se deprinsese cu starea de lucruri. Sau poate căutau să scape complet de sub supravegherea lui? Chiar odinioară era să moară!...Ada numai reținea. Îl gonise chiar: să plece când și unde vrea. Nu-i mai trebuia alături de ea o fantoșă. Nici de asta măcar nu mai era bun!...Nu mai era bun de nimic.” (Hortensia Papadat Bengescu Concert din muzică de Bach) 3. Susțineți, în fața
Comunicarea. Ghid practic by Elena-Laura Bolotă () [Corola-publishinghouse/Science/655_a_1298]
-
Acest rege neliniștea atât de mult pe Romani, trecând mai ales în Moesia peste Dunărea înghețată, încât una din grijile de căpitenie ale Romanilor pe acel timp era: «Ce se mai aude de Daci ? August trimite pe Lentulus care îl gonește pe celaltă râpă. Romanii atunci se fericesc a-i fi răpus armata lui Cotiso și a i-a ucis trei capi de-ai Dacilor, între care poate era și Cotiso. Fiind însă că Romanii tot pe timpul lui August prefac și
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
realitățile cultuale profund legate de sanctuar 3. • Ajungem, În sfârșit, la explicarea dispariției sau a declinului oracolelor: „atunci când demonii implicați În treburi de divinație și În cele ale oracolelor dispar fără urmă, o dată cu ei dispar și oracolele... și atunci când sunt goniți sau pleacă, oracolele Își pierd puterea. Pentru a o regăsi este nevoie ca demonii să revină, fie și după un lung interval de timp. Oracolele sunt aidoma instrumentelor muzicale (kathaper organa). Când cei care cântă la ele seregăsesc În preajma lor
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]