1,469 matches
-
îndepărtează de acest „viitor luminos” exprimă înapoiere și trebuie lichidat prin varii mijloace. Un mijloc central, regăsibil și în celelalte țări comuniste mai târziu, este cel al marii purificări de clasăxe "„purificărideclasă". Au fost eliminați, în genere, prin deportare în gulaguri, în mod special cei socotiți „dușmanii de clasă”: burghezii, chiaburii, intelectualii „șovăielnici” (a se citi nedogmatici și care nu doreau să devină colaboraționiști), preoții. Aceasta a însemnat adesea separarea și distrugerea familiilor „dușmanilor de clasă”12. Relațiile de rudenie cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
tractorist care și-a tăiat gâtul cu un brici fiindcă își consumase toată rația de benzină și nu putea să-și îndeplinească planul (ibidem, p. 136). Începuturile comunismului, cele pe care simpatizanții le numesc perioada „entuziasmului revoluționar”, iar opozanții: perioada „gulagurilor și deportărilor” a abundat în demascări și „înfierări”, inclusiv ale părinților de către copii și ale soților între ei. Critica și autocritica, substitut de demascări și autoînfierări (numite mai târziu și în documentele programatice ale PCR: „forța motrice a societății noastre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
respectării tuturor legilor nu era posibil. În consecință, oamenii aveau diferite grade de culpabilitate și, o dată cu acestea, diferite doze de lașitate. „Cetățenii” unui stat totalitar devin victime colaboraționiste ale propriului opresor 35 (adesea și torționar, vezi vasta bibliografie despre comunismul gulagurilor). „Prin intermediul strategiilor disciplinare instituționalizate și al retoricii despre acestea, statulxe "„stat" a definit parametrii permisibilului și tolerabilului (a construit o - n. M.M.) ordine simbolică ce se slujea pe ea însăși, prin intermediul căreia alte interese decât cele ale statului au fost
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
limiteze pe Dumnezeul infinit, ce există în toate lucrurile. Creația va fi mai comprehensibilă ca "explicare a lui Dumnezeu" (explicatio Dei a lui Cusanus), decât ca o limitare a lui. Din perspectiva celor întâmplate la Auschwitz (dar și în Arhipelagul Gulag și la Hiroshima) înțelegerea postmodernă a lui Dumnezeu de către evrei și creștini mi se pare în acord asupra a două puncte importante: pe de-o parte, atât unii, cât și ceilalți neagă un Dumnezeu indiferent, astoric, apatic, crud, nemilos; iar
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
de prizonieri mânați la muncă, în haine vărgate, precedați și urmați de gărzi înarmate și de câini. Această imagine, neobișnuită pentru mine pe atunci - imagine ce a ajuns apoi clasică: cea a deținuților din lagărele de concentrare naziste și ale gulagurilor comuniste din secolul XX - aveam s o văd sau s-o revăd în viitor în cărțile, în memoriile și în mărturiile despre lumea carcerală; dar atunci era ceva nou, ceva nemaivăzut pentru mine, ceva necunoscut, surprins pe viu. Noi, femeile
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
o vedere de ansamblu, nici repere pentru a decoda prezentul. Istoria avea să facă lumină asupra terorii instituite de comunism în țările unde acesta a ajuns la putere. Cu mult mai târziu, aici, în Franța, ne-au fost dezvăluite amploarea gulagului românesc și dimensiunile pe care le-a avut în acele vremuri. Pentru moment, trebuia să ne supunem vieții. Reacționam ca toată lumea. Eram în curs de a trăi, la scara noastră, experiența răsturnării ordinii sociale și morale a societății românești. Habar
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
ar fi strigat măcar! Ar fi făcut zgomot! Ar fi strigat după ajutor! Dar nu, oamenii au plecat în tăcere, în urma polițiștilor ce-i ridicau, dispărând pentru ani întregi, fără să protesteze!“ Dar în anii ’50 Soljenițîn era încă în Gulag și Bukovski abia ieșise din copilărie. Nu puteam prevedea un lucru de necrezut, și anume că, într-o bună zi, se vor ridica, din Rusia însăși, voci care vor denunța, în fața lumii neîncrezătoare, ideologia care acoperise un continent întreg cu
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
50, pe vremea închisorilor, nici nu ne bănuiam viitorul. Orizontul părea ferecat pe vecie. Nimic nu lăsa să se bănuiască faptul că, într-o bună zi, va sosi din Rusia Sovietică un Soljenițîn care va descoperi întregii lumi neîncrezătoare existența Gulagului, provocând primul 89 șoc ale cărui unde aveau să ducă la căderea sistemului comunist din Est. A fost nevoie de timp și de tributul omenesc în vieți sacrificate - prizonieri, ocnași, morți, Budapesta, Varșovia, Praga și o nouă generație de disidenți
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
au drept cadru cronologic perioada cuprinsă între anii 1948 și 1962. Pentru locuitorii țărilor din Est, această epocă reprezintă „obsedantul deceniu“, cel al dictaturii și al terorii instaurate de Stalin, de satrapii, de succesorii săi și de complicii lor, al Gulagului omniprezent și al „luptei de clasă“, al mizeriei, al cenzurii și al arestărilor masive. Este epoca condamnării „cosmopolitismului burghez“ și a ridicării în slăvi a „internaționalismului proletar“, cea a falsificării masive a istoriei, a spălării creierelor și a suspiciunii generale
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
în casele oamenilor la crăpatul zorilor pentru a-i aresta, percheziționa și/sau pentru a-i alunga din propriile locuințe în pijama și cămașă de noapte. Dar este și epoca revoltelor muncitorilor din Berlinul de Est, cea a deținuților din Gulagul sovietic în 1953, a Revoluției Ungare din 1956 și a manifestațiilor și revoltelor din Polonia, în timp ce, până la finele anilor ’50, partizanii iau calea codrilor și luptă împotriva regimurilor comuniste la putere, în Ucraina, România și Lituania. Povestirea Sandei Stolojan își
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
un vast sistem de delațiune, de control al locuințelor, al intersecțiilor și al punctelor de intrare și de ieșire ale ariilor locuite. Tot în 1949 a fost deschis marele șantier al canalului Dunăre- Marea Neagră, adevărat lagăr de exterminare după modelul Gulagului sovietic, unde, din 1949 până în 1953, mai multe zeci de mii de deținuți politici și au lăsat sănătatea și, în foarte multe cazuri, viața. Când Sanda Stolojan ajunge, în 1949, la lagărul de la Poarta Albă (unul din lagărele „Canalului“) pentru
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
de deținuți politici, șantierul hidrocentralei de la Bicaz, gospodăriile de stat unde munceau mai ales soțiile foștilor mari demnitari închiși încă din 1948 -1950 și o mulțime de alte lagăre mai mici, răspândite pe întreg teritoriul țării, într-un veritabil Arhipelag Gulag românesc. Legea privitoare la „vagabondaj“, rebotezat „parazitism“, a fost reactivată spre sfârșitul anilor ’50, când regimul a avut nevoie de brațe de muncă pentru asanarea bălților Dunării și pentru exploatarea stufului din delta fluviului, pentru a fabrica celuloză. Un alt
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
perioadă imprevizibil de lungă de timp, dacă norii neguroși ai vremurilor n-ar fi întors istoria neamurilor pe dos și dacă ocupanții țării de după cel de-al doilea război nu i-ar fi obligat să experimenteze politica colhozurilor și a gulagurilor, ale așa zisului «viitor de aur al omenirii» care se anunța a fi societatea comunistă, dar care s-a dovedit a fi total falimentară în mai puțin de un secol. Suficient timp ca să priveze de la o viață omenească câteva generații
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
fenomenul Pitești”, experiența (in)umană trăită acolo de mii de tineri radiografiind întregul sistem concentraționar comunist din România, ca și din lagărul comunist în genere. Ea aduce totodată în prim-plan un element inedit, ce o singularizează între mărturiile despre gulag de pretutindeni: anume ruinarea sufletului deținutului (nu neapărat nimicirea lui fizică), spre a putea fi folosit ca torționar împotriva adversarilor sistemului opresiv. Sunt de subliniat și fluența memoriilor lui, firescul rostirii, care le conferă nu doar emoția unui tulburător document
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285531_a_286860]
-
Vasiliu Sunt binevenite fabulele trimise un gen literar părăsit deși morala alegoriilor este și va fi Întotdeauna salutară 27.I. Vadim Pirogan Chișinău. Deportat de pe băncile școlii a cunoscut drama basarabenilor condamnați la ani de lagăr În condițiile aspre ale gulagului siberian. După 30 de ani se Întoarce În locurile natale și Întreaga sa energie o consacră regimului concentrațional și mobilizării basarabenilor În acțiuni hotărâte de a se opune deznaționalizării și defăimării culturii române. Articolul „Sângele apă nu se face” descrie
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
și reconstrucției, pe de o parte, și copiii răsfățați ai perioadei golden sixties nu sunt regăsibile în țările lagărului socialist, nici chiar în Ungaria, despre care se spunea că era în epocă baraca cea mai agreabilă. Ar însemna să confundăm Gulagul cu un club de vacanță.. Salvarea spiritului paradigmei lui Rokkan presupune, pe de o parte, a considera că nu există clivaj fără o revoluție prealabilă și, pe de altă parte, dacă există clivaje, acestea trebuie să fie de ordin teritorial
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
poèmes haiku - 101 Haiku Poems, ed. trilingvă, tr. Constantin Frosin, Virginia Cazacu, București, 1994; Dialoguri de sânge, București, 1995; Necropole pentru suflet, București, 1996; Altarul muzelor, București, 1997; La casa cu nebuni, București, 1997; Ucenic la Eminescu, București, 1997; Din gulagul românilor..., București, 1998; Eu sunt născut în Bucovina..., București, 1999; Codrii Cosminului, București, 1999; Poem nocturn sau Testamentul unui poet postmodernist, Timișoara, 2000; 111 poeme haiku, București, 2001; Dacă rusoaicele nu mai au de la cine naște copii, agață un român
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289010_a_290339]
-
România după obiectivitatea cu care se scria despre noi, acum s-au umplut hotelurile cu tot felul de indivizi de la diferite publicații sau televiziuni străine, flămânzi după informații noi, ca șacalii după pradă. Noi, cei care suportasem atâția ani vitregiile gulagurilor comuniste, le-am pus la dispoziție toate mijloacele și metodele cu care lucrase aparatul nostru informativ, parcă eram unicii care aveam securitate, iar alte state "democrate" trăiau fără granițe, fără organe de ordine, fără justiție sau instituții de constrângere, în
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
ți le însușești în propria ogradă. Așa se explică apariția unor multi miliardari, într-un timp foarte scurt, deși acești indivizi "vrednici", cu puțini ani în urmă vindeau semințe, gumă de mestecat sau măturau curțile penitenciarelor. Când au scăpat din gulagurile comuniste și au simțit "libertatea" de afirmare la averile statului, și-au însușit până și cazarmele fostelor unități militare din fosta armată populară, armată din popor, așa cum i se spunea pe vremuri, atunci când generația de azi, transformată acum în pensionari
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
astfel să nu se mai amestece în treburile altor state și să nu mai facă să curgă sânge nevinovat, lacrimi și durere peste pământul globului. După destrămarea URSS-ului a venit și desființarea "Tratatului de la Varșovia" de către țările "eliberate" din gulagul comunist. Acum majoritatea populației din țările eliberate este liberă să-și caute de lucru pe toate continentele, pe toate meridianele și paralele globului,inclusiv pe sub poduri, pe unde se mai poate găsi de lucru, pentru a se întreține. Nu știm
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
1941. Arestări, teroare, naționalizări, sovietizarea administrației. A început, ca și în Basarabia, cu un ultimatum sovietic care cerea capitularea Letoniei. Președintele țării l-a acceptat, pentru ca, ulterior, el și miniștrii guvernului leton să moară în Siberia. Au fost deportați în GULAG aproape 15.000 de letoni. Nemții, întâmpinați ca eliberatori, în 1941, au dezgropat în beciurile NKVD-ului sute de cadavre desfigurate - victimele comunismului în numai un an, care se pot vedea în pozele din standurile muzeului. Ororile au continuat sub
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
acest roman tuturor celor care au servit în vreun fel sau altul regimul comunist, poate vor lua aminte și vor face un pas înapoi; simpla lor prezență în prim-planul social-politic al țării ne întărește impresia că suntem tot în Gulag-ul României anilor '50-'90. Mărturia unui lucid... În cenușiul anilor anterevoluționari, când ziarele și cele două ore de televiziune glorificau performanțele iluzorii ale socialismului "multilateral dezvoltat", puțini scriitori și-au păstrat cu adevărat luciditatea. Triumful era forma de exprimare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
mărturii prețioase ale unui trecut de care, despărțindu-ne, să aflăm că nu toți dintre noi am tăcut din frică sau din lașitate. Personajele lui sunt vii prin autenticitate și marcate, unele dintre ele, de lehamite, dar și de speranță. Gulagul românesc despre care ne vorbește prozatorul ține de o realitate istorică și rănile nu s-au vindecat încă. Am spus la lansarea amintitită, cu un aer oarecum profetic, că, peste ani, singura mărturie reală despre Citadela chimiei românești va fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
romanul Ziua magnoliilor viscolite, Constantin Munteanu ne-a spus că "așa s-a înnobilat oțelul fostei industrii grele românești" și, din dragoste și ură, solidaritate și indiferență deopotrivă, s-a decantat aurul sufletelor noastre zbuciumate, ale celor care am populat Gulag-ul României anilor '70-'80. Acum, el ne-o repetă, republicându-l. Ce s-a ales din oțelul nobil, ajuns fier vechi, și cât aur a mai rămas în sufletele celor care am supraviețuit, autorul ne dă speranțe că vom
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
mecanica haosului, asemenea subiecte nici măcar nu existau. Deși, țineți seama, se născuse la o distanță de o oră de zbor, cu un avion cu reacție, de Stalingrad. Dar părinții ei conspiraseră s‑o țină impecabil neștiutoare de ce Însemna Wehrmacht sau gulaguri. Numai studiile ei ezoterice aveau importanță. Și totuși, În mod curios, Vela avea talent pentru politică. Făcea tot ce putea ca oamenii să aibă o părere bună despre ea. Dorea ca toți s‑o considere o persoană inimoasă, prietenoasă, generoasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]