1,637 matches
-
care poate turna În ea orice năzbîtii. Mult mai aproape de adevărul unei posibile definiții este o notație a lui Constantin Ciopraga ("alegorii laconice"), scăpată Într-un text despre Dumitru Radu. Ea poate fi lesne transformată Într-o definiție acum validă: Haiku-ul este o alegorie laconică. O astfel de definiție, În ciuda aparenței sale metaforice, evită din start și apropierea superficială a haiku-ului (care s-a și făcut deja) de alte genuri literare, cum ar fi epigrama (pentru scurtimea lui) sau
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
alegorii laconice"), scăpată Într-un text despre Dumitru Radu. Ea poate fi lesne transformată Într-o definiție acum validă: Haiku-ul este o alegorie laconică. O astfel de definiție, În ciuda aparenței sale metaforice, evită din start și apropierea superficială a haiku-ului (care s-a și făcut deja) de alte genuri literare, cum ar fi epigrama (pentru scurtimea lui) sau pastelul (pentru recuzita lui naturistă). Ca și alegoria, haiku-ul este un mod de vorbire indirectă. Literal și concret, textul trimite
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
definiție, În ciuda aparenței sale metaforice, evită din start și apropierea superficială a haiku-ului (care s-a și făcut deja) de alte genuri literare, cum ar fi epigrama (pentru scurtimea lui) sau pastelul (pentru recuzita lui naturistă). Ca și alegoria, haiku-ul este un mod de vorbire indirectă. Literal și concret, textul trimite la imagini ale unor lucruri, la scene sau Întîmplări, dar, literar și abstract, țintește către zone ale spiritualității pe care cititorul trebuie să le intuiască singur. Există Întotdeauna
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
este un mod de vorbire indirectă. Literal și concret, textul trimite la imagini ale unor lucruri, la scene sau Întîmplări, dar, literar și abstract, țintește către zone ale spiritualității pe care cititorul trebuie să le intuiască singur. Există Întotdeauna În haiku un sens secund ascuns. Ceea ce evocă și invocă textul său are un tîlc implicit dar nemărturisit. Și, Într-un anume fel, nemărturisibil cu mijloace textuale. El se dezvăluie doar celui ce e dispus să Înțeleagă contemplînd și meditînd de la sugestiile
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
un anume fel, nemărturisibil cu mijloace textuale. El se dezvăluie doar celui ce e dispus să Înțeleagă contemplînd și meditînd de la sugestiile și aluziile pe care i le prilejuiesc imaginile și unele cuvinte abil alese ale textului. Alegoria, ca și haiku-ul, conține În structura ei, din chiar punctul de pornire, un grăunte de ironie. Ea urmează o pistă falsă, aparent minimalistă, pentru a pune la Încercare perspicacitatea cititorului și a-l Îndemna să exploreze bogăția de relații posibile Între elementele
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
imagistice. Sugestiile și aluziile acestora sînt doar o complicitate mucalită, mai mult o provocare decît Îndrumare reală pe calea elucidării enigmei. Nu sensurile vădite și nemijlocite ale imaginilor, scenelor, evenimentelor sînt cele la care trebuie să luăm aminte Într-un haiku, ci rețeaua de sensuri secunde, abstracte, parcă emanate din caierul unei concretitudini din care un paing al Închipuirii toarce și Împletește cele doar văzute, auzite sau resimțite În nările Înfiorate. Ceea ce "spune" un haiku este de fapt ceea ce el nu
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
trebuie să luăm aminte Într-un haiku, ci rețeaua de sensuri secunde, abstracte, parcă emanate din caierul unei concretitudini din care un paing al Închipuirii toarce și Împletește cele doar văzute, auzite sau resimțite În nările Înfiorate. Ceea ce "spune" un haiku este de fapt ceea ce el nu spune fățiș, ceea ce se subînțelege doar din cele evocate. În Întregimea sa, textul și rețeaua de imagini concrete, de conotații, aluzii și sugestii, sînt doar un pretext, o structură stilistică unitară care devine simbol
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
textul și rețeaua de imagini concrete, de conotații, aluzii și sugestii, sînt doar un pretext, o structură stilistică unitară care devine simbol pentru stări spirituale legate intim de experiențe concrete. Și profund Întrepătrunse cu acestea. Alegoria convine și ideii că haiku-ul este o poezie obiectivă, un lirism neexhibat. Autorul de haiku nu-și Încifrează emoția În obiectele pe care le abordează În texte, metaforizarea nu este pentru el un procedeu de a infuza lucrurilor simțirea sa. Imaginile și lucrurile pe
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
sînt doar un pretext, o structură stilistică unitară care devine simbol pentru stări spirituale legate intim de experiențe concrete. Și profund Întrepătrunse cu acestea. Alegoria convine și ideii că haiku-ul este o poezie obiectivă, un lirism neexhibat. Autorul de haiku nu-și Încifrează emoția În obiectele pe care le abordează În texte, metaforizarea nu este pentru el un procedeu de a infuza lucrurilor simțirea sa. Imaginile și lucrurile pe care le evocă și le invocă textul haiku-ului nu sînt
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
neexhibat. Autorul de haiku nu-și Încifrează emoția În obiectele pe care le abordează În texte, metaforizarea nu este pentru el un procedeu de a infuza lucrurilor simțirea sa. Imaginile și lucrurile pe care le evocă și le invocă textul haiku-ului nu sînt distorsionate de trăirea sa. Revelația există pur și simplu În scena, evenimentul, Întîmplarea surprinsă În planul obiectiv, al obiectelor așa cum sînt ele. Cuvintele nu vor decît să noteze, să decupeze și să propună cititorului acel cadru (evident
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
pe cît se poate o experiență a sa. Sau măcar una similară. Faptul că o comunică indirect, apelînd nu la Întorsături de frază persuasive ci recurgînd la imagini și lucruri reale, este amprenta clară a tipului de structură alegorică specifică haiku-ului. A faptului că autorul a găsit În lucrurile Înseși (netransfigurate În niciun fel) semnificația, emoția, viziunea și are Încredere În puterea lor de a o transmite și altora. În privința prezentării obiectului-emoție În haikuadică, corbul, privighetorile, cîntecul și libelula citate
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
fel) semnificația, emoția, viziunea și are Încredere În puterea lor de a o transmite și altora. În privința prezentării obiectului-emoție În haikuadică, corbul, privighetorile, cîntecul și libelula citate mai sus mi se pare deosebit de semnificativ că numirea lui este totdeauna directă. Haiku-ul evită metafora, comparația sau personificarea. Nimic nu este asemănător cu altceva În cel mai reușit haiku. Așa cum Bashō a spus: Învață despre pin de la un pin; Învață despre bambus de la bambus. Învață, adică, ceea ce este un pin, nu cu
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
prezentării obiectului-emoție În haikuadică, corbul, privighetorile, cîntecul și libelula citate mai sus mi se pare deosebit de semnificativ că numirea lui este totdeauna directă. Haiku-ul evită metafora, comparația sau personificarea. Nimic nu este asemănător cu altceva În cel mai reușit haiku. Așa cum Bashō a spus: Învață despre pin de la un pin; Învață despre bambus de la bambus. Învață, adică, ceea ce este un pin, nu cu ce se aseamănă asta se pare că a Înțeles Bashō. Această evitare a metaforei sau a comparației
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
aseamănă asta se pare că a Înțeles Bashō. Această evitare a metaforei sau a comparației se ivește, simt, din nevoia poetului de a reda direct și concret viziunea și numai viziunea pe care a avut-o." (Keneth Yasuda The Japanese Haiku) Coordonatele experienței haiku Flexibilitate și formalism bigot Într-un articol din In The Moonlight A Worm..., tratînd despre kireji, Michael Gunton și George Marsh remarcă: “Unele haiku-uri au o singură imagine (tipul la care se referă Bashō cînd vorbește
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
pare că a Înțeles Bashō. Această evitare a metaforei sau a comparației se ivește, simt, din nevoia poetului de a reda direct și concret viziunea și numai viziunea pe care a avut-o." (Keneth Yasuda The Japanese Haiku) Coordonatele experienței haiku Flexibilitate și formalism bigot Într-un articol din In The Moonlight A Worm..., tratînd despre kireji, Michael Gunton și George Marsh remarcă: “Unele haiku-uri au o singură imagine (tipul la care se referă Bashō cînd vorbește despre un haiku
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
viziunea și numai viziunea pe care a avut-o." (Keneth Yasuda The Japanese Haiku) Coordonatele experienței haiku Flexibilitate și formalism bigot Într-un articol din In The Moonlight A Worm..., tratînd despre kireji, Michael Gunton și George Marsh remarcă: “Unele haiku-uri au o singură imagine (tipul la care se referă Bashō cînd vorbește despre un haiku ca o foiță de aur bătut pînă la o ultimă delicatețe); foarte rar au trei imagini; majoritatea Însă sînt compuse din două imagini separate
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
haiku Flexibilitate și formalism bigot Într-un articol din In The Moonlight A Worm..., tratînd despre kireji, Michael Gunton și George Marsh remarcă: “Unele haiku-uri au o singură imagine (tipul la care se referă Bashō cînd vorbește despre un haiku ca o foiță de aur bătut pînă la o ultimă delicatețe); foarte rar au trei imagini; majoritatea Însă sînt compuse din două imagini separate de o tăietură.” Este un mod decent de a vorbi despre mai multe tipuri de haiku
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
haiku ca o foiță de aur bătut pînă la o ultimă delicatețe); foarte rar au trei imagini; majoritatea Însă sînt compuse din două imagini separate de o tăietură.” Este un mod decent de a vorbi despre mai multe tipuri de haiku, cel puțin atunci cînd ne Întrebăm dacă tăietura, pauza sau kireji-ul este o una fără de care haiku-ul nu poate exista. Mentalitatea dominantă, la noi este aceea de a decreta ritos: n-are kireji, nu-i haiku. Iată Însă cum
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
majoritatea Însă sînt compuse din două imagini separate de o tăietură.” Este un mod decent de a vorbi despre mai multe tipuri de haiku, cel puțin atunci cînd ne Întrebăm dacă tăietura, pauza sau kireji-ul este o una fără de care haiku-ul nu poate exista. Mentalitatea dominantă, la noi este aceea de a decreta ritos: n-are kireji, nu-i haiku. Iată Însă cum evită autorii de mai sus o asemenea postură rigidă și ridicolă: “Lee Gurga, fostul președinte al Societății
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
multe tipuri de haiku, cel puțin atunci cînd ne Întrebăm dacă tăietura, pauza sau kireji-ul este o una fără de care haiku-ul nu poate exista. Mentalitatea dominantă, la noi este aceea de a decreta ritos: n-are kireji, nu-i haiku. Iată Însă cum evită autorii de mai sus o asemenea postură rigidă și ridicolă: “Lee Gurga, fostul președinte al Societății Americane de Haku, crede că haiku urile cu două imagini sînt cele mai delicate. El susține că arta de a
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
dominantă, la noi este aceea de a decreta ritos: n-are kireji, nu-i haiku. Iată Însă cum evită autorii de mai sus o asemenea postură rigidă și ridicolă: “Lee Gurga, fostul președinte al Societății Americane de Haku, crede că haiku urile cu două imagini sînt cele mai delicate. El susține că arta de a tăia este tehnica fundamentală a haiku-ului.” În felul acesta, nu sînt declarate ilegitime haikuurile fără kireji sau cu două kireji, dar se subliniază valoarea tehnică
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
de mai sus o asemenea postură rigidă și ridicolă: “Lee Gurga, fostul președinte al Societății Americane de Haku, crede că haiku urile cu două imagini sînt cele mai delicate. El susține că arta de a tăia este tehnica fundamentală a haiku-ului.” În felul acesta, nu sînt declarate ilegitime haikuurile fără kireji sau cu două kireji, dar se subliniază valoarea tehnică inestimabilă a procedeului de a tăia În două haiku-ul. Nu se interzice, se recomandă. O superstiție asemănătoare cu cea
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Lee Gurga, fostul președinte al Societății Americane de Haku, crede că haiku urile cu două imagini sînt cele mai delicate. El susține că arta de a tăia este tehnica fundamentală a haiku-ului.” În felul acesta, nu sînt declarate ilegitime haikuurile fără kireji sau cu două kireji, dar se subliniază valoarea tehnică inestimabilă a procedeului de a tăia În două haiku-ul. Nu se interzice, se recomandă. O superstiție asemănătoare cu cea de mai sus este vehiculată și atunci cînd se
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
El susține că arta de a tăia este tehnica fundamentală a haiku-ului.” În felul acesta, nu sînt declarate ilegitime haikuurile fără kireji sau cu două kireji, dar se subliniază valoarea tehnică inestimabilă a procedeului de a tăia În două haiku-ul. Nu se interzice, se recomandă. O superstiție asemănătoare cu cea de mai sus este vehiculată și atunci cînd se impune, cu o anume Înverșunare obtuză, că e obligatoriu ca un haiku să poată răspunde la Întrebările ce, cînd și
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
inestimabilă a procedeului de a tăia În două haiku-ul. Nu se interzice, se recomandă. O superstiție asemănătoare cu cea de mai sus este vehiculată și atunci cînd se impune, cu o anume Înverșunare obtuză, că e obligatoriu ca un haiku să poată răspunde la Întrebările ce, cînd și unde. Căci, dacă nu o face, bineînțeles, nu e haiku. Care e sursa primară care a declanșat la noi acest derapaj? Cele nici două pagini pe care le dedică acestui subiect Florin
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]