1,295 matches
-
Leoni este considerat ca fiind cel mai bun din Cinquecento. 24 Cf. d. Gariff, o.c., 48. 25 Cf. aa vv, De la Renaștere până la Iluminism, Ed. Rao, București 2003, 24‑25. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 77 imitarea naturii, după cum s‑a exprimat Fernand Lèger26: capacitatea lui Mi‑ chelangelo de a imita mușchii nu duce nici la progres, nici la ierarhie în artă. Însă împlinirile sale rămân dincolo de astfel de presupuneri, dispreț sau orgolii; este dreptul din naștere
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
în aer?” aruncarea și prinderea pe perechi față în față, deplasare pe aceeași direcție în poziție fundamentală, cu și capacitate de mingii cu douăjocuri de mimă a poziției fundamentale și de aruncare-prindere a mingii. mâini de pe recunoașterea mișcărilor partenerului și imitarea acesteia. loc și din Joc dinamic „Ce fac eu să facă toți”. deplasare Joc de atenție: Două grupe egale ca număr sunt așezate în coloană, la linia de aruncare; pe perete avem un pătrat în care desenăm trei cercuri concentrice
Activit??i motrice curriculare si extracurriculare by Valcu Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/83655_a_84980]
-
neglijau copiii au relaționat pozitiv cu copilul lor întrun grad cu mult mai mic și adesea chiar mai negativ decât o făceau cele din grupul de control. Ele au luat mai puține inițiative față de copiii lor. Un model similar de imitare de către copil a comportamentului părinților a fost, de asemenea, observat între frați. Acest studiu de pionierat a fost urmat de Hyman, Parr și Brown (1979ă, Crittenden (1981, 1988ă și Bursha și Twentyman (1984ă. Crittenden (1981, 1988ă a identificat mai departe
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
inspirația compozitorului din Tristan und Isolde este vizibilă, iar pianul este instrumentul predominant al compoziției, acesta fiind elementul principal și distinctiv al operei. Compoziția prezintă, de asemenea, elemente din Brahms și Chopin. Efectul impresionant în rândurile audienței se datorează și imitării unor sunete asociate sentimentelor și trăirilor cu ajutorul instrumentelor muzicale, precum cele ale bătăilor inimii pe parcursul parților în care dragostea ocupă locul principal etc., la care se adaugă și elemente din exteriorul unei compoziții tipice: înregistrări sau voci care reciă comunicate
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Elevul trebuie întîi de toate să-l asculte. Profesorul constituie polul secundar în relația pedagogică. El trebuie să fie în serviciul elevului. Cunoașterea se naște firesc de la copil. Concepția asupra învățării Învățarea se realizează într-un mod tradițional: ascultarea și imitarea modelelor, prin intermediul sofisticii și retoricii. Învățarea pleacă de la principiul că ființa umană posedă în ea însăși înțelepciunea. Educația caută să favorizeze dezvoltarea completă a omului. CAPITOLUL 2 VIAȚA ȘI OPERA LUI JEAN-JACQUES ROUSSEAU "Jean-Jacques Rousseau a văzut lumina zilei în
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
românism, Brătianu anunța încă de pe acum apariția unui liberalism cu o pronunțată componentă națională. Nu peste mult timp, în mod surprinzător, îl vom găsi pe viitorul lider al liberalilor români mergând pe teoria formelor fără fond și criticând tendința de imitare a civilizației occidentale, pe care el o sesiza în 1859 la nivelul societății românești 67. Moderația de care dădea dovadă prin astfel de intervenții nu-i împiedica pe adversarii politici interni ai lui I.C. Brătianu să-l prezinte în continuare
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
atrag. Dar vine momentul în care, dacă eu privesc mereu doar la model și nu ajung să-mi fixez privirea acolo unde modelul meu a fixat-o, la un moment dat mă îndoiesc. Deoarece nu se poate întotdeauna acționa prin imitare sau prin forța grupului: „Fac așa deoarece toți din grup fac așa”. La un moment dat trebuie să înțeleg de ce grupul face astfel și să fixez privirea asupra lui Isus. Iată ce înseamnă strigătul: „Este Domnul!” Isus este cu adevărat
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
societății moderne și să identific căile prin care olimpismul poate deveni act de cultură, semn de civilizație, să arătăm că sportul adevărat se construiește pe suflet și omenie și că adevăratul sport poate fi creator de bine, frumos și adevăr. Imitarea lumii zeilor, a locuitorilor din Olimp, se face, pe pământ, prin sport. CAPITOLUL I INCURSIUNE ÎN LUMEA OLIMPISMULUI 1. NOȚIUNEA DE OLIMPISM Pentru cei mai mulți dintre oameni, cuvântul olimpic are o semnificație aparte. Imediat apar în minte, la auzul acestui cuvânt
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
sublinierea faptului că un text sau un gen, o dată înscrise în memorie, sunt purtătoare ale unui capital variabil de autoritate, evaluat pozitiv sau negativ. Captatio constă în transferul autorității atribuite textului sau genului în discursul reînvestitor. În subversiune, în schimb, imitarea parodică permite discalificarea autorității textului sau a genului sursă. Se poate întâmpla chiar ca o reînvestire să fie ambiguă, să nu se știe dacă trebuie să fie interpretată ca o captare sau ca o subminare. Discursul captat sau subminat nu
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
țapoșe și cârligate, asemeni chipurilor de draci zugrăvite în tinda bisericii, după 1900, într-o ambianță favorabilă evidențierii specificului autohton (curentul sămănătorist, promovarea stilului românesc în arhitectură etc.), vom asista la o arhaizare cu intenții estetice a alfabetului latin, prin imitarea formelor caracteristice ale vechiului scris chirilic. Frontispiciile atâtor reviste - Luceafărul, Convorbiri critice, Floarea darurilor, Neamul românesc literar, Cumpăna, Cosânzeana, Flacăra, Ramuri ș.a. -, ca și volumele tipărite tot atunci la „Minerva“, cu copertele desenate de Vitold Rola-Piekarski, stau mărturie în acest
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
că elitele virtuale din societățile supuse diverselor forme de hegemonie de tip occidental înțeleg că nu vor putea accede la un statut dominant decît constituind o națiune proprie în care să înlocuiască elitele străine. În esență este vorba aici despre imitarea dispozitivului occidental ai cărui reprezentați vor urma să fie expulzați, după eliberare, din spațiul național nou creat. Raționamentul este va-labil atît pentru revolta societăților coloniale din Africa sau din Asia cît și pentru reacția împotriva expansiunii imperiale exersate, de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
birocrației culturale dejiste în vremuri ceaușiste. În capitolul Către dictatura absurdului. Politica ideologică în anii de început ai regimului Ceaușescu, Cosmin Popa propune o metodologie de cercetare a perioadei, pornind de la plasarea acesteia într-un "subcurent al lumii comuniste de imitare a stalinismului". În opinia sa, modelul stalinist este definitoriu și determinant pentru formarea sistemului de putere, construcția instituțională și politica ideologică a regimurilor comuniste instaurate în țările intrate în sfera de influență sovietică la sfârșitul celui de-al Doilea Război
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
sistem multipolar și capabilă să răspundă viguros agresiunilor de orice tip. O asemenea viziune de țară avea nevoie de un lider pe măsură. Pentru o metodologie a perioadei Ceaușescu Regimul Ceaușescu se înscrie într-un subcurent al lumii comuniste de imitare a stalinismului, în care s-au poziționat, în circumstanțe diferite, Iugoslavia, Albania, China, Coreea de Nord și România. Un astfel de model presupune folosirea conținuturilor naționale, interpretate în grile specifice comunismului, însă acestea sunt "turnate" în forme care le imită pe acelea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
doctrina platoniciană a Ideilor. Ea este atestată pentru prima oară în documentele sumeriene, dar rădăcinile sale vin probabil din preistorie, într-adevăr, teoria modelelor celeste prelungește și dezvoltă concepția arhaică, universal răspândită, după care acțiunile omului nu sunt decât repetarea (imitarea) actelor revelate de către Ființele divine. 18. Primul mit al Potopului Regalitatea a trebuit adusă din nou din cer după Potop, deoarece catastrofa diluvială e echivalentă cu "sfârșitul lumii", într-adevăr, o singură ființă umană, numită Zisudra în versiunea sumeriană și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
zice despre cineva că s-a instalat (avasyati) când și-a construit un gărhapatya, și toți aceia care construiesc altarul focului sunt stabiliți" (Satapatha Br., VII, 1,1, 1-4). Dar ridicarea unui altar dedicat lui Agni nu este altceva decât imitarea rituală a Creației. Altfel spus, teritoriul ocupat este, în prealabil, transformat din "haos" în "cosmos"; el primește, prin puterea ritului, o "formă" și devine real. După cum vom vedea imediat, panteonul vedic este dominat de zei masculini. Cele câteva zeițe, cărora
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
la romîni” 2) semnificativ pentru felul său de a gîndi și de a simți lucrurile. Tranșant, el nu ezită să acuze aci „ideea foarte greșită și mult dăunătoare” de a ne subestima capacitățile creatoare și de a ne mulțumi cu imitarea altora. Deși nu puteau fi negate, creșterile economice de la sfîrșitul celuilalt secol și înnoirile în materie de civilizație apăreau totuși ca insuficiente și inconsistente, iar asta generase o stare de spirit nostalgică: „Dacă ne întoarcem cu 40, 50 de ani
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
și poezia latină, a împiedicat oamenii educați să accepte autorii antici drept modele de imitație" (xix). În consecință, în ciuda cererilor tot mai mari pentru un stil clar, acesta încă era dictat de decorul oratoric al neoclasicismului, cu interesul său pentru imitarea anticilor divinizați. Aceasta era starea de lucruri din coloniile americane, care a devenit valabilă și în Statele Unite, de unde ne putem explica supraviețuirea literaturii sau a scrisorilor politicoase. După cum observă McKillop, "nu a existat vreo schimbare bruscă a formelor, iar aspectul
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de paradigmă. Această schimbare în problema reprezentării este legată de demersul kantian, conform căruia noi nu cunoaștem lucrurile în sine, ci construim o lume în conștiința noastă. Reprezentarea, precizează Pierre Glaudes [1999, p.XXI], este o structură de inteligibilitate: nici imitare a unui model, nici adevăr absolut, ci mediere imaginara între conștiința și lume. Pornind de la faptul ca exigenta artistică nu este exigenta de adevăr, ci de verosimilitate, reprezentarea nu dublează pur și simplu realul, dar îl interpretează în felul său153
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
à robes pauvres, de filles en cheveux, toutes soulevées, enfiévrées de la même passion" [ibidem, p.267]. Ocupațiile lui Nana seamănă cu cele ale unei mondene 345. Similitudinea r e l a ț i i l o r se bazează pe imitarea modului de viață. Ducând modul de viață al unei mondene, Nana preia caracterul relațiilor calculate ale doamnelor de societate: "Elle établit nettement le programme de leurs relations. Lui, donnait douze mille francs par mois, sans compter leș cadeaux, et ne
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Muffat o tratează pe Nana că pe o femeie de rang înalt: "Îl l'appela madame; îl s'estimait heureux de la revoir" [ibidem, p.223, 290]. Interferențele sociale acționează în ambele sensuri, provocând o miscare socială ascendentă și una descendentă. Imitarea Parizienei va fi mai mult sau mai putin reușită, în conformitate cu etajul ierarhic 352. Mișcarea ascendentă caracterizează metamorfozele stării sociale a femeilor din paturile de jos și este o tendință naturală: ""Elle a tenu un hôtel, n'est-ce pas? Autrefois, elle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
de la Schiller, mersul spre egalizarea condițiilor sociale, puternic subliniat de Tocqueville etc. Vom observa că dincolo de particularitățile desfășurării acestor procese în fiecare țară considerată separat, modernizarea a devenit sinonimul occidentalizării și a dus la confecționarea unui model economic propus spre imitare și altor națiuni, într-un mod mai mult sau mai puțin autoritar. La acest model se referă strategiile de dezvoltare inventate imediat după cel de-al doilea război mondial, în vederea remedierii subdezvoltării (expresia a fost formulată în anii cincizeci) unei
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
o fracțiune, aceste înjghebări vremelnice sunt lipsite de consistență și vor dispare la fel de repede cum s-au constituit. „Imperiul” mongol a supraviețuit creatorului lui, nu pentru că era un model de stat, o creație originală a mongolilor, ci, mai cu deosebire, imitării și preluării de la uiguri, chinezi și statele islamice a elementelor de birocrație fără de care statul nu poate exista. Nu hoardele mongole au impus supraviețuirea moștenirii lui Gengis-Han, ci mandarinii chinezi, meticuloși, exacți în înscrierea în registre a populației contribuabile, a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Încurajat o artă menită să respecte ordinea stabilită. Așa a apărut un Velázquez (1599-1660) sau Rembrandt (1606-1669), artiști impuși vremii prin marea forță creatoare, prin capacitatea de a oferi modele clasice. Trăsăturile clasicismului: Clasicismul s-a impus prin următoarele trăsături: - imitarea naturii În aspectele esențiale, ale omului și vieții, după modelul artistic antic; - o operă clasică vizează deopotrivă latura estetică și etică;gândirea și faptele personajelor au un aspect decorativ, rece și indiferent, fără vreo influență asupra acestora; - creația clasică subliniază
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
și sociologic, iar exemplul În acest sens este casa lui Costache Giurgiuveanu. Prin contrastul dintre pretenția de bogăție și bun gust a locatarilor și realitatea mizeră, sunt sugerate trăsăturile lor: incultura (ce reiese din amestecul de stiluri arhitectonice), snobismul (din imitarea artei clasice), delăsarea (starea precară a locuinței). Tehnica folosită În prezentarea cadrului e aceea a focalizării, adică restrângerea treptată a cadrului, de la stradă, la casă, la interioare și la personaje. În ceea ce privește personajele, acestea ilustrează o umanitate canonică, prin tipologiile În
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
unde a putut vedea poze cu scriitorul, camera în care acesta a murit de tuberculoză, manuscrise ale romanului Cei 7 frați și traduceri. În drum spre muzeul Kivi265, a mai vizitat și o fabrică (americană) de țigări. Horia Stancu explică imitarea sistemului american prin dorința finlandezilor de apropiere de occident, de integrare în sistemul economic vestic. Vizita în Finlanda nu se putea încheia fără a vedea marea, drept pentru care ieșirea în larg cu un vapor cu pânze marchează sfârșitul aventurii
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]