2,321 matches
-
trei scrisori, se încheagă unul dintre motivele călăuzitoare ale propriei gândiri pe care Nietzsche îl surprinsese de multă vreme în sentența "Dumnezeu a murit" și care s-a contopit cu diagnosticarea dezagregării valorilor supreme și cu recunoașterea dinamicii istoriei Occidentului interpretată ca decadență, ca istorie a platonism-nihilismului. Încă din tinerețe (1870) Nietzsche a recuperat motivul "morții lui Dumnezeu" din afirmația, redată în De defectu oraculorum de Plutarh, potrivit căreia "marele Pan a murit", pe care îl radicalizează imediat: Eu cred în
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
fost discutat pe o scară mai largă mai ales în anii '50. Dezbaterea s-a aprins în jurul tezei susținute de Eric Voegelin și Hans Blumenberg, respectiv. Primul dintre ei a atacat frontal legitimitatea epocii moderne, susținând că dezvoltarea ei trebuie interpretată ca un triumf al gnozei. Filozofi decisivi pentru modernitate precum Hegel, Marx și Nietzsche ar trebui considerați "gnostici" în măsura în care în gândirea lor ar opera o schemă speculativă de sorginte gnostică. Dacă la Hegel, procesul în cadrul căruia spiritul ajunge, pornind de la
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în momente și încercări importante din viața noastră (evenimente, examene, eșecuri) arată că fondul ideatic al culturii române cuprinde numeroase credințe precreștine, magice și populare, bazate pe noroc, destin, șansă, numerologie, astrologie, spirite supranaturale și vrăjitorie. În limba română merită interpretată și reprezentarea lingvistică a distracției. Atunci când ne referim la o petrecere, ea poate fi exprimată într-un registru conceptual foarte larg și generos. Pentru a desemna o petrecere, limba română are un arsenal impresionant de cuvinte: "chef", "bairam", "ziua onomastică
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
unor reguli stabile și generale care dirijează comportamentele, accentul fiind pus: pe elementele de regularitate; pe slaba variabilitate a reacțiilor; pe corespondența dintre statutul familial al subiecților și comportamentul acestora; • reglarea contractuală sau comunicațională presupune că: fiecare situație este definită, interpretată și i se dă un răspuns specific; se neglijează la maximum statutele proprii subiecților, regulile generale, reacțiile tipice față de evenimente. Combinînd coeziunea internă și integrarea externă, primele două dimensiuni ale patternului familial, sînt definite patru tipuri extreme de coeziune a
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
6% 28 100% Facultate 22 42,3% 28 53,8% 1 1,9% 1 1,9% 52 100% Total 90 26,9% 185 55,4% 36 10,8% 23 6,9% 334 100% Observațiile făcute pînă în acest moment trebuie interpretate ca o încercare de identificare a populației școlare cu risc la eșec și nu ca o tentativă explicativă. Nu se pune, în nici un caz, problema de a acuza părinții că aduc copii pe lume fără a se gîndi dacă sînt
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
dragostea pentru cățelandri nu s-a demodat totuși. Aici, premisa "scăderea populației canine" lasă loc concluziei, în sensul că "dragostea pentru cățelandrii a scăzut". Rolul lui DEȘI (întărit de TOTUȘI) este cel de a sublinia că influența așteptată este corect interpretată. Deoarece acest exemplu este un articol de presă ne așteptăm, bineînțeles, ca articolul în sine să aducă o explicație în ceea ce privește aparenta contradicție. Odată cu exemplele (14) și (15), se pare că schema argumentativă a propozițiilor ipotetice nu mai poate fi aplicată
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
dăunează mâinilor, și de suportul: dat fiind că spălatul vaselor se face cu mâna (fără mănuși de menaj care să le protejeze și fără mașină de spălat vase). Această din urmă mișcare argumentativă poate fi și ea, la rândul ei, interpretată, pe parcurs, de o a treia secvență: Propoziția [f] ("Deci nu renunțați doar din această cauză la farmecul dumneavoastră") lasă să se subînțeleagă că mișcarea argumentativă a primelor două secvențe conduce către o concluzie (a renunța de a mai plăcea
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
prea elementară. Textul 3 A1 Scuzați-mă, vă rog. Cât este ceasul ? B1 Nu aveți ceas ? A2 Nu. B2 Este ora 6. A3 Mulțumesc. Acest text este asemănător celui precedent, dar, pe de o parte întrebarea (b) este foarte bine interpretată ca fiind o cerere și nu i se răspunde prin dedublarea arătată mai devreme; pe de altă parte, replica B1 vine să complice serios situația înlănțuirii, conferind anasamblului interacțiunii o tonalitate conflictuală: A1 Scuzați-mă, vă rog. .............................. [a] A1 Cât
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
suportul studiului imagologic 146, întrucât în literatura universală se află "suficiente cazuri ușor de demonstrat în care apar imagini atât de strâns legate de conținutul și forma operei, încât aceasta nu poate fi înțeleasă și cu atât mai puțin cuprinzător interpretată dacă nu se ține seama în mod decisiv de imagini"147. Însă, având în vedere afirmațiile lui Hugo Dyserinck, apare firesc întrebarea de ce analiza imaginilor oferă posibilitatea de a înțelege operele literare? Acceptând că opera literară conturează imagini, plecând de la
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
o relație care să o definească prin însăși apartenența la aceasta, lucru posibil datorită faptului că filosoful german se referă la identic cu el însuși prin intermediul termenului același (das Selbe). În acest sens, asemănarea descrisă de relația A=A este interpretată prin intermediul ideii de co-apartenență sau de a aparține împreună, considerând astfel că gândirea și ființa își aparțin una alteia. Heidegger propune o abordare ambivalentă și bilaterală a relației dintre cei doi termeni. Astfel, dacă accentul este pus pe cuvântul aparține
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
structurare, exerciții orale de citire și motivare a semnelor de punctuație; pentru o reală fixare a acestor cunoștințe, ori de câte ori este posibil, realizăm citirea pe roluri a textelor care includ și vorbirea directă și insistăm pe folosirea intonației adecvate, în raport cu personajul interpretat, cu mesajul transmis de acesta, citirea expresivă fiind condiționată de respectarea semnelor de punctuație. Subliniez încă o dată că, toate regulile ortografice și de punctuație, care intervin în clasa a II-a se desprind din exerciții aplicative. Având în vedere că
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
individ într-o ambianță ludică, a unor tehnici de viață, roluri, abilități, comportamente, cu destinație extrem de diversă (inclusiv creativă). Pe lângă cuvânt, psihodrama valorifică și latura gestico-mimico verbală pentru a elibera și proiecta în afară toate energiile reprimate. Indiferent de personajul interpretat, scopul final al psihodramei este de a regăsi și sluji autenticitatea Eului. Tehnicile psihodramei sunt: a. jocul de rol: este o modalitate privilegiată de a dobândi o «realitate suplimentară», întrucât individul este invitat să interpreteze un personaj de care se
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
dar și alta de analiză și explicație a fenomenului. Chiar zilele trecute am terminat de citit și am făcut o prezentare pentru un ziar obișnuit o cutremurătoare carte despre crimele Securității și victimele acesteia, este vorba de culegerea de documente interpretate, realizată de o tânără cercetătoare de la CNSAS, referitoare la un caz exemplar, cel al remarcabilului cărturar clujean Nicolae Mărgineanu, condamnat în 1948 la 25 de ani de închisoare, din care a efectuat 16, și urmărit până la sfârșitul vieții, pentru simplul
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
accentuarea interpretării într-un anumit punct pentru a le cere elevilor să reflecteze la ceea ce se întâmplă; evaluarea activității, la final, împreună cu „actorii” și „spectatorii”. Evaluarea jocului de rol vizează următoarele aspecte: sentimentele pe care le au elevii în legătură cu rolurile interpretate; dacă interpretarea a fost conformă cu realitatea; dacă a fost rezolvată problema conținută de situație și cum; ce ar fi putut fi diferit în interpretare; ce alt final ar fi fost posibil; ce au învățat din această experiență. Această analiză
Jocul de rol, Universul copiilor by Mirela Bondrea, Lică Prisecaru () [Corola-publishinghouse/Science/1296_a_2061]
-
pot exprima într-adevăr o considerație specială a lui Augustus față de poet, dar și excepționalitatea deciziei augustane care nu a ținut cont de nicio limită a justiției formale, a procedurii. Tocmai în acest ultim sens crede Concetto Marchesi că trebuie interpretate versurile iar noi nu putem spune că el se înșeală întrutotul. Tot el subliniază 117 că "Acesta este un reproș amar adus procedurii urmate de împărat care, pentru a împiedica un proces public, a vrut să-l lovească pe poet
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cu Ovidiu se explică și datorită rudeniei care o fi fost ea cu soția acestuia, dar mai ales sentimentelor "politice" împărtășite de cei doi. Poate tot în lumina acestei orientări "politice" a lui Macer ca procurator al bibliotecilor imperiale trebuie interpretată, pe de o parte, interzicerea accesului publicului la anumite libelli despre Cezar de către Augustus și, pe de altă parte, s-ar putea întrezări, în insistența trimiterilor ovidiene, caracterul discuțiilor interminabile pe care sulmonezul le-a avut cu prietenul său, Macer
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
că ignoră implicarea lui Paulus în exilul lui Ovidiu sau este posibil să-l fi iertat cu adevărat... De fapt, îl ținea sub observație și la primul pas greșit l-a obligat să se sinucidă. Poate în acest sens trebuie interpretată trimiterea lui Plinius Secundus (Nat. Hist., VII, 150) la suspicio in Fabium 414 care trebuie să fi avut loc înaintea întâlnirii de la Planasia. Din scrisoarea către Brutus (Ex Ponto, IV, VI) se pot deduce unele elemente destul de semnificative, în sensul
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Din per-spectiva producerii și receptării semnelor, comportamentul intențional și cel conștient pot fi tratate din unghiuri de abordare diferite. Donald MacKay este de părere că intenționalitatea poate fi prezentă în următoarele tipuri de situatii: i. semnul este intenționat, dar nu interpretat că intenționat; îi. semnul nu este intenționat, ci interpretat că intenționat (comportamentul non-intențional care nu este interpretat astfel nu se înscrie semiozei). Conștiința se referă la gradul în care semnele pot fi conștiente sau inconștiente pentru emițător sau receptor 112
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
cel conștient pot fi tratate din unghiuri de abordare diferite. Donald MacKay este de părere că intenționalitatea poate fi prezentă în următoarele tipuri de situatii: i. semnul este intenționat, dar nu interpretat că intenționat; îi. semnul nu este intenționat, ci interpretat că intenționat (comportamentul non-intențional care nu este interpretat astfel nu se înscrie semiozei). Conștiința se referă la gradul în care semnele pot fi conștiente sau inconștiente pentru emițător sau receptor 112. O distincție asemănătoare este cea făcută de M Argyle
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
din numărul minim de coloane sau rânduri minus 1. Un asemenea spațiu este greu de interpretat, dar prin analiza de corespondență avem posibilitatea să reducem spațiul la unul cu 2 sau maxim 3 dimensiuni, mult mai ușor de explorat și interpretat. Din analiza sumară prezentată mai jos rezultă că varianța din model (gradul de dispersie), indicată prin ,,inerția" (variabilitatea) modelului poate fi explicată în proporție de 85,1% de primele două dimensiuni, respectiv 59,1% pe prima dimensiune și 26,1
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
20-24 ( Tabelul 126). Poate cea mai importantă parte din analiza de corespondență este interpretarea grafică. Punctele (categoriile) variabilelor analizate primesc scoruri pe dimensiunile analizate care sunt apoi reprezentate în spațiul bidimensional, în acest caz. Distanțele dintre puncte pot fi apoi interpretate ca o măsură a asocierii acestora. Iată cum este reprezentat binomul mamă-tată și care este variabilitatea acestui model (Figura 86). Figura 86. Punctele reprezentând grupa de vârstă a mamei și a tatălui (rânduri și coloane) obținute prin normalizarea simetrică ♂ Vârsta
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
în 1997, Constantinescu declara că, de vreme ce CDR a reușit să cîștige alegerile chiar și fără o Lege a lustrației, are acum datoria de a guverna atît de bine încît, și fără lustrație, fosta nomenclatură să fie scoasă din jocul politic. Interpretată imediat ca o simplă renunțare la lustrație, această temă a devenit un cap de acuzare a președintelui în fața celor mai hotărîți susținători ai CDR. 77 Marius Oprea, Moștenitorii Securității, Iași, Polirom, 2003. 78 Alina Mungiu Pippidi și Gérard Althabe, Secera
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
fapt o "comedie" (titlul nu-i întâmplător), pe când celălalt un "roman-tragedie", inspirat de tragedia cu același titlu a dramaturgului german Frank Wedekind 194. Afirmația pare foarte întemeiată, dacă ne gândim la perspectiva (implicată sau dezimplicată) din care sunt "privite" (și interpretate) evenimentele: povestea de iubire dintre Andrei și Mab devine comică a posteriori, după consumarea ei, atunci când ajunge subiect de conversație la cazino (impresia de "comedie" e un efect de lectură lectura publică, cu glas tare). Dar poate fi redus romanul
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
rafinate sau așa-numita alimentație semisintetică, ce la un volum mic cu multe calorii: grăsimi, dulciuri, pâine, paste făinoase, conservanți etc. Iată, cum dietoterapia se apropie cel mai mult de fitoterapie mizând pe tratamentul prin remedii alimentare naturiste al bolilor interpretate ca deficit/exces (info)energetic. Hrana profilactică pentru îndepătarea factorilor de risc trebuie să fie reprezentată în primul rând de salate, legume, fructe. În acest context se recomandă, ca tot ceea ce înseamnă cruditate să se îngurgiteze înaine de alimentele prelucrate
X. Dietoterapia şi Fitoterapia: o simbioză bio(info)energetică. In: Fitoterapie clinică by Vasile Bodnar, Olga I. botez () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2111]
-
murit”. Nietzsche face cunoscută această veste. Omul este obligat de acum să nu mai conteze decăt pe el însuși fără nici o speranță și să mențină singur în sine, vigilență și viguroasă, voința sa de putere. Aceste cuvinte au fost adeseori interpretate ca exprimănd o sfidare prometeană, ambiția unui om care deghizăndu-se în “supraom” voia de fapt să fie Dumnezeu. Moartea lui Dumnezeu, absența sa, posedă în opera filosofului o prezență mai puternică decăt în multe teodicei. Este vorba de o absență
Nietzsche – critic al creştinismului. Semnificaţia sintagmei „Dumnezeu a murit”. Supraomul (Der Ubermensch). In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Liliana Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2277]