14,595 matches
-
exercitată de-a lungul vieții de către maternitate asupra femeilor. În virtutea funcțiilor reproductive, se așteaptă ca femeile să dea curs datoriei de existență 29 și să aducă pe lume copii. Nancy Chodorow (1978, p. 29) folosește, în acest sens, expresia „reproducerea maternului”: reproducerea maternă a femeii este ciclică; femeile ca mame nasc fete cu capacități materne și cu dorința de a deveni mame; analog, femeile nasc fii, ale căror capacități și nevoi de a îngriji au fost sistematic reduse și înăbușite. Bărbații
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
a lungul vieții de către maternitate asupra femeilor. În virtutea funcțiilor reproductive, se așteaptă ca femeile să dea curs datoriei de existență 29 și să aducă pe lume copii. Nancy Chodorow (1978, p. 29) folosește, în acest sens, expresia „reproducerea maternului”: reproducerea maternă a femeii este ciclică; femeile ca mame nasc fete cu capacități materne și cu dorința de a deveni mame; analog, femeile nasc fii, ale căror capacități și nevoi de a îngriji au fost sistematic reduse și înăbușite. Bărbații - ca ne-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
ca femeile să dea curs datoriei de existență 29 și să aducă pe lume copii. Nancy Chodorow (1978, p. 29) folosește, în acest sens, expresia „reproducerea maternului”: reproducerea maternă a femeii este ciclică; femeile ca mame nasc fete cu capacități materne și cu dorința de a deveni mame; analog, femeile nasc fii, ale căror capacități și nevoi de a îngriji au fost sistematic reduse și înăbușite. Bărbații - ca ne-mame - sunt astfel implicați mai puțin în familie și mai mult în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
putea numi o „psihologie a proiectului personal”. Astfel, se articulează o serie de așteptări, atât față de copil, cât și față de sine. Un rol autoformator pentru femei îl are, în acest context, iubirea pe care o poartă față de copiii lor: iubirea maternă. Chiar copilul receptează iubirea maternă ca pe un dar: sunt iubit pentru că sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
proiectului personal”. Astfel, se articulează o serie de așteptări, atât față de copil, cât și față de sine. Un rol autoformator pentru femei îl are, în acest context, iubirea pe care o poartă față de copiii lor: iubirea maternă. Chiar copilul receptează iubirea maternă ca pe un dar: sunt iubit pentru că sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
pentru femei îl are, în acest context, iubirea pe care o poartă față de copiii lor: iubirea maternă. Chiar copilul receptează iubirea maternă ca pe un dar: sunt iubit pentru că sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
iubirea maternă ca pe un dar: sunt iubit pentru că sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex de însușiri înnăscute, cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
sunt fiul mamei mele, pentru ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex de însușiri înnăscute, cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de regulă, alături de instinctul alimentar, instinctul de conservare și cel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
ceea ce sunt, pentru că sunt, numind dragostea maternă necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex de însușiri înnăscute, cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de regulă, alături de instinctul alimentar, instinctul de conservare și cel sexual. Din alte perspective, nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
necondiționată, în comparație cu cea paternă, care este condiționată de împlinirea așteptărilor (E. Fromm, 1995, p. 50). De multe ori, iubirea maternă este considerată un instinct (prin analogie cu instinctul matern al animalelor). Lipsa iubirii materne apare ca ceva nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex de însușiri înnăscute, cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de regulă, alături de instinctul alimentar, instinctul de conservare și cel sexual. Din alte perspective, nu există un instinct matern. „Nu există mamă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
nenatural, rușinos. Instinctul matern - definit drept complex de însușiri înnăscute, cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de regulă, alături de instinctul alimentar, instinctul de conservare și cel sexual. Din alte perspective, nu există un instinct matern. „Nu există mamă denaturată, pentru simplul motiv că dragostea maternă nu are nimic natural: dar chiar din această pricină există mame rele.” (S. de Beauvoir, 1998, p. 28) Uneori, mamele nu-și iubesc copiii pentru că nu-l iubesc pe bărbatul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
cuprinzând trebuințe biologice legate de reproducere și determinând comportamente specifice - este abordat, de regulă, alături de instinctul alimentar, instinctul de conservare și cel sexual. Din alte perspective, nu există un instinct matern. „Nu există mamă denaturată, pentru simplul motiv că dragostea maternă nu are nimic natural: dar chiar din această pricină există mame rele.” (S. de Beauvoir, 1998, p. 28) Uneori, mamele nu-și iubesc copiii pentru că nu-l iubesc pe bărbatul care le este tată, deși copilul este privit ca o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
întâlnește pe propria sa mamă, devine mama sa, o prelungește pe mama sa, diferențiindu-se de ea în același timp. Femeile care își detestă mama nu au copii.” (B. Bydlowski, 1998, p. 71) Acestea nu acceptă să dea curs rolului matern, pentru că îl anticipează ca desfășurându-se după modelul cunoscut direct în copilăria lor, comportamentul propriei mame. În fapt, se delimitează de acele aspecte ale personalității lor pe care presupun că le moștenesc pe linie maternă și care sunt potențial repetabile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
acceptă să dea curs rolului matern, pentru că îl anticipează ca desfășurându-se după modelul cunoscut direct în copilăria lor, comportamentul propriei mame. În fapt, se delimitează de acele aspecte ale personalității lor pe care presupun că le moștenesc pe linie maternă și care sunt potențial repetabile odată ce se instituie și pentru ele maternitatea. Apoi, a deveni mamă înseamnă a depăși starea privilegiată de copil și de a accepta toate rigorile vieții adulte, îndatoririle și responsabilitățile aferente. A deveni în mod conștient
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
copil și de a accepta toate rigorile vieții adulte, îndatoririle și responsabilitățile aferente. A deveni în mod conștient și asumat mamă presupune o anume rigoare morală, în primul rând față de copilul adus pe lume. Se poate vorbi de o etică maternă 30, în care matern nu înseamnă neapărat o etică a mamelor, ci vizează orice persoană care crește copiii în această manieră specifică. În acest context, maternitatea nu este înțeleasă ca instituție, ci ca practică (A. Rich, 1976). 3.2.1
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
accepta toate rigorile vieții adulte, îndatoririle și responsabilitățile aferente. A deveni în mod conștient și asumat mamă presupune o anume rigoare morală, în primul rând față de copilul adus pe lume. Se poate vorbi de o etică maternă 30, în care matern nu înseamnă neapărat o etică a mamelor, ci vizează orice persoană care crește copiii în această manieră specifică. În acest context, maternitatea nu este înțeleasă ca instituție, ci ca practică (A. Rich, 1976). 3.2.1. Protecția maternitățiitc "3.2
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
desfășura o activitate salarizată și pot avea copii, conform liberei lor alegeri) și părinții adoptivi, care, ca și asistenții maternali, sunt supuși unor proceduri speciale. În alte sisteme de protecție (englez și american) este cunoscută așa-numita „îngrijire de tip matern”: foster care39. Familia instituită prin relația dintre asistentul maternal și copil/copii poate fi considerată ca un tip special de familie monoparentală (prin prezența unui singur părinte și a asumării de către acesta a obligațiilor privind creșterea și educarea copiilor). Asistentul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
de femei ar fi mai subtilă, dar și mai greu de receptat drept autoritate ca atare. În maniera clasică de reprezentare a tipurilor de autoritate exercitate de părinți, G. Lipovetsky (2000, p. 167) arăta: „chiar dacă autoritatea paternă prevalează în fața celei materne, educația este din ce în ce mai mult o funcție dominată și controlată de către mame, care, la urma urmei, se identifică pe deplin cu această funcție”. Se poate observa un aspect contradictoriu: deși îi îngrijesc și îi educă în mod prioritar, totuși, mamele au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
argument preluat după Laura Grünberg. Statistic, numărul femeilor care își cresc singure copiii este mai mare decât cel al bărbaților (80-90% din cazuri): „asemenea cifre arată de fapt că, deseori, femeile renunță la autonomie și autoafirmare și își asumă responsabilități materne majore” (L. Grünberg, 2002, p. 223). 3. Feminismul liberal și egalitatea în drepturitc "3. Feminismul liberal și egalitatea în drepturi" Liberalismul exprimă în plan politic ideile capitalismului democratic 17. În măsura în care se fundamentează pe capitalism, denotă o tentă conservatoare și recunoaște
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
copiii, prin comparație cu cei din familiile complete). Simultan, pentru mamele singure, absența celuilalt părinte creează un sentiment de vinovăție, ca și cum cauza neimplicării acestuia în familie se datorează slabelor calități feminine ale acestora. Sara Ruddick atrage atenția asupra importanței gândirii materne și a practicilor de îngrijire, a comportamentului de tip matern 91. Femeile par că au învățat în mod profund din experiența perioadei în care erau copii neajutorați, cărora le purtau alții de grijă. Au învățat să fie empatice cu persoanele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
mamele singure, absența celuilalt părinte creează un sentiment de vinovăție, ca și cum cauza neimplicării acestuia în familie se datorează slabelor calități feminine ale acestora. Sara Ruddick atrage atenția asupra importanței gândirii materne și a practicilor de îngrijire, a comportamentului de tip matern 91. Femeile par că au învățat în mod profund din experiența perioadei în care erau copii neajutorați, cărora le purtau alții de grijă. Au învățat să fie empatice cu persoanele vulnerabile, considerate ca probând doar capacități insuficiente, slabe, în raport cu solicitările
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
experiența perioadei în care erau copii neajutorați, cărora le purtau alții de grijă. Au învățat să fie empatice cu persoanele vulnerabile, considerate ca probând doar capacități insuficiente, slabe, în raport cu solicitările, să le ofere sprijin într-o manieră caldă, de tip matern. Simultan, sunt denunțate toate comportamentele de tip agresiv, distructiv, care prejudiciază viața oamenilor. În acest sens, războiul, violența de orice fel distruge și efortul depus prin practicile materne privind viața. Pacifismul este, din acest punct de vedere, un rezultat al
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
în raport cu solicitările, să le ofere sprijin într-o manieră caldă, de tip matern. Simultan, sunt denunțate toate comportamentele de tip agresiv, distructiv, care prejudiciază viața oamenilor. În acest sens, războiul, violența de orice fel distruge și efortul depus prin practicile materne privind viața. Pacifismul este, din acest punct de vedere, un rezultat al gândirii de tip matern. Practica de tip matern 92 este o experiență pe care o trăiește părintele singur față de copiii săi, indiferent dacă este bărbat sau femeie. Tatăl
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
toate comportamentele de tip agresiv, distructiv, care prejudiciază viața oamenilor. În acest sens, războiul, violența de orice fel distruge și efortul depus prin practicile materne privind viața. Pacifismul este, din acest punct de vedere, un rezultat al gândirii de tip matern. Practica de tip matern 92 este o experiență pe care o trăiește părintele singur față de copiii săi, indiferent dacă este bărbat sau femeie. Tatăl singur este pus în situația de a proba virtuți materne. Caroline Whitbeck (1984) aprecia că maternitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
agresiv, distructiv, care prejudiciază viața oamenilor. În acest sens, războiul, violența de orice fel distruge și efortul depus prin practicile materne privind viața. Pacifismul este, din acest punct de vedere, un rezultat al gândirii de tip matern. Practica de tip matern 92 este o experiență pe care o trăiește părintele singur față de copiii săi, indiferent dacă este bărbat sau femeie. Tatăl singur este pus în situația de a proba virtuți materne. Caroline Whitbeck (1984) aprecia că maternitatea este o experiență (alături de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]