1,605 matches
-
nu au încredere în muncă, părându-li-se o activitate rezervată neghiobilor, fiind opusul creației. Dacă celor ce creează nu le sunt recunoscute meritele, respectiv prioritățile, se deschide calea cea mai sigură spre confuzia de valori, spre triumful final al mediocrității. Oricum, în calitate de câștigător al pâinii zilnice, nu dai nimic omenirii. Realizarea de sine este o obligație universală, creația cea mai importantă pe care o are de îndeplinit omul. Este construcția de sine, de fapt o operă de artă în care
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
fără să fie obligatoriu nesinceră sau prefăcută, etalează maniere, un mod de viață, de exprimare, îm prumutate fără discernământ dintr-un mediu care i se pare distins, mai original, mai la modă decât al său. Snobismul este o stare de mediocritate care se dorește de superioritate. Este o tendință social-estetică, formată și călăuzită de anumite imagini personale a ceea ce este distinctiv prin participarea la alt grup decât acela căruia îi aparține în mod obișnuit. Altfel spus, este dorința de a fi
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
nu este aceeași în toate exemplarele unei specii, ea reușind în chipuri felurite în fiecare exemplar în parte, la fel, ea nu izbutește, luând chipul libertății, să se distribuie în același grad în fiecare individ uman. Excelența unui destin sau mediocritatea lui, măreția sau nimicnicia nu pot de aceea să stea sub merit sau sub blam, ci numai sub generozitatea sau inclemența cu care natura s-a distribuit, ca libertate, în om. Tocmai pentru că potențialul dinamic al fiecărei vieți cade în afara
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mă înțeleagă și să mă ierte. Dacă le-aș publica fără să-i cer consimțământul, n-aș face decât unul din acele gesturi a căror cumințenie este ascunsă de stratul intemperanței de primă instanță. Înțelepciunea operațională și conjuncturală este, invers, mediocritate dovedită într-un târziu. Această certitudine a unei rațiuni și dreptăți mai adânci pe care se întemeiază orice nebunie fecundă nu o poți avea decât în condițiile unei depline purități, deci atunci când mobilurile unor gesturi lasă în urmă persoana căreia
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
că în vremurile bune în filozofie se ucenicea peste 10 ani în preajma unui maestru (Plotin 11 ani în preajma lui Ammonius, începînd de la 28 de ani), și alte copilării consolatoare de felul ăsta. Mi-e de fapt frică de propria mea mediocritate și încerc să mă gândesc că în afară avem poate o maturitate pe care noi nu o percepem etc. Cum vom arăta după ce el nu va mai fi, când răsfățul puțin ridicol de acum va trebui să dispară? Ce e
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu are cine știe ce calitate: el se înscrie în tiparele prestabilite ale faimosului das Man ― impersonalul "se" ― și cam toți actorii joacă aceeași partitură. Fac și spun cam aceleași lucruri, sânt minați de aceleași idealuri, mode și curente. Cad în aceeași mediocritate, adică reușesc să obțină un caracter mediu al existenței în categoriile căruia intră cu toții. Chipurile lor încep să semene între ele, până ajung la chipul statistic al lui Niemand, Nobody, "nimeni". Cu fiecare dintre gesturile noastre comune, cu orizontalitatea cotidiană
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
a pune preț pe opinia lor și a asculta instinctul mai bun al naturii proprie. Dușmanul cel mai mare al acestui instinct este succesul și cu atât mai de temut, cu cât e mai ușor. La noi în țară succesul mediocrității e foarte ușor și lupta tuturor elementelor mai bune peste măsură grea. Vorbind îndeosebi despre arta reprezentării dramatice, vom căuta în zadar, în țară la noi, un razim pentru talentele adevărate. Căci ce soarte-l așteaptă pe actorul cel bun chiar
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
om, dar încăpătoare și clară numai la aristocrația spirituală, pe care natura au semănat-o cu multă zgârcenie pe fața pământului. Și această aristocrație e șicanată în republica literelor, ca și aristocrația numelui istoric în republica cetățenilor. În amândouă republicele mediocritatea (din invidie și din simțământul nimicniciei sale) va bănui capetele pe care nu va putea sau nu va voi să le înțeleagă. Și un asemenea cap cu judecată. vastă și limpede este într-adevăr autorul manualului de logică, din care
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
deprins bine în anturaje nesănătoase. Aceste condiții nefavorabile dezvoltării vreunui om nu sunt decât rezultatul unei neglijențe parentale evidente, care întunecă viitorul copilului. Astfel, în loc să meargă la școală ca să învețe și să fie un bun exemplu, copilul se distinge prin mediocritatea muncii, agresivitatea de nezdruncinat, aplecarea spre câștigul facil etc.; tot ce-l îndepărtează de virtuțile cardinale ale educației. Prin contact, are o influență negativă asupra colegilor și întreține împreună cu aceștia un climat favorabil violenței în școală. Astfel, abandonul părinților zguduie
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de întâmplări, coincidență, în fața unei mici capele pentru ciumați. Daca e sa ne luăm după praful de pe el, dricul tău e unul fanatic. La dumneata totul tinde spre blasfemie, spre soluția finală 1, deci spre Absolut. Istovirea de sine este mediocritatea ta binevoitoare, incinerarea de sine este media la nivel ridicat. Până una alta ești un mișcător și agitat cap de Idiot. (Vehiculul gol a intrat între timp și începe să se înfășoare complet într-un cupon de stofă neagră. El
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
urmată și de un master sau o teză de doctorat, ca să te numești economist. Desigur, drumul și până acolo este plin de dificultăți, dar cel ce-ți stă apoi în față este cel ce te va consacra sau trimite spre mediocritate. Bagajul de cunoștințe acumulat este necesar dar nu și suficient. Ceea ce trebuie să te caracterizeze pentru a evita mediocritatea este munca, tenacitatea, dorința de a ști mâine mai mult decât azi. Ioana Viașu face parte dintre aceia, nu foarte mulți
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
este plin de dificultăți, dar cel ce-ți stă apoi în față este cel ce te va consacra sau trimite spre mediocritate. Bagajul de cunoștințe acumulat este necesar dar nu și suficient. Ceea ce trebuie să te caracterizeze pentru a evita mediocritatea este munca, tenacitatea, dorința de a ști mâine mai mult decât azi. Ioana Viașu face parte dintre aceia, nu foarte mulți care au plecat pe acest drum cu năzuința de a-l parcurge cât mai departe. Nu am fost niciodată
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
ci, mai ales, din pricina însușirilor morale și intelectuale cu care sunt înzestrate. O donna angelicata trebuia să fie un model de inteligență, un spirit ales, cultivat, cizelat și manierat în spiritul prerenascentist al vremii, trebuia să devină o alternativă împotriva mediocrității și platitudii cvasi generale. „Personajele din povestirea cadru au niște personalități vag conturate care, în ansamblu, au împiedicat încercările unor interpretări consistente. Prin procedeul ramei, Boccaccio ne oferă suficiente informații pentru a-i chinui și iluziona pe critici de-a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ci, mai ales, din pricina însușirilor morale și intelectuale cu care sunt înzestrate. O donna angelicata trebuia să fie un model de inteligență, un spirit ales, cultivat, cizelat și manierat în spiritul prerenascentist al vremii, trebuia să devină o alternativă împotriva mediocrității și platitudii cvasi generale. „Personajele din povestirea cadru au niște personalități vag conturate care, în ansamblu, au împiedicat încercările unor interpretări consistente. Prin procedeul ramei, Boccaccio ne oferă suficiente informații pentru a-i chinui și iluziona pe critici de-a
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
o mai iubește pe Albertine, că o suportă doar pentru a evita problemele despărțirii. „Cu o clipă În urmă, analizându-mă, crezusem că această despărțire fără să ne fi revăzut era tocmai ceea ce-mi dorisem și, punând În cumpănă mediocritatea plăcerilor pe care mi le oferea Albertine cu bogăția dorințelor pe care mă Împiedica să le realizez ș...ț mă socotisem subtil, trăsesem concluzia că nu mai voiam să o văd, că nu o mai iubeam. Însă cuvintele «Domnișoara Albertine
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
descoperit că unele relații ne creează o mai bună dispoziție, ne dau mai multe idei, ne pun În mișcare raționamente nebănuite. În alte ocazii, dimpotrivă, În urma raportului cu ceilalți oameni, rămânem deprimați, Îndobitociți pentru că discuția a luat-o pe panta mediocrității, a bârfei, a rutinei, făcându-ne pe toți mai mici. Eu sunt același În ambele situații, una din ele a activat ce era bun În mine, iar cealaltă - ce era mai rău. Ortega y Gasset a spus o frază care
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
comitet, redacția la Tipografia G.V. Munteanu - Bârlad. În editorialul „Către cetățenii Bârladului”, publicat în numărul 1 din 11 mai 1907, se afirmă: „Un grup de adânciți și statornici liberali, care niciodată nu și-au plecat capul spre a se supune mediocrităților ce alcătuiesc gruparea „tinerilor generoși”, foști odinioară socialiști, intrați de câțiva ani în partid - și nici nu s-au lăsat ademeniți de acești renegați politici... s-au hotărât a scoate acest ziar, spre a demasca și arăta lumii pe acești
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
I. Prundu semnează niște tachiste: Sunt oameni vrednici, lucru mare, Când dau bugetului asalt Și dinți au strașnici, că‐ s în stare Să roadă piatră și asfalt. Iar A. Flavio - Cugetarea: „Sunt două lucruri în lume care 135 nu îngăduie mediocritate: versurile și iubirea. ” Duelul epigramistic în vremea aceea avea loc nu numai în ziare. Propaganda conservatoare din 22 februarie 1909 spune: „La geamul librăriei P. Frumuzache sunt expuse de câteva zile trei șarje foarte izbutite. Una a prietenului nostru, domnul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
și anume postarea pe site-ul Universității a clasificării rezultatelor Universităților lumii, care s-a bazat pe câteva măsurători exacte si anume: numărul de lucrări publicate În Science și Nature (aflate În top-ul revistelor științifice internaționale), 38Petre T. Frangopol, Mediocritate și excelență. Nobel câștigate, citări ale articolelor publicate de membrii Universităților conform criteriilor ISI (Institute of Scientific Information, Philadelphia, SUA) etc. Numai 10 Universități europene: Anglia (6), Elveția (2), Olanda (1) si Suedia (1) au fost clasificate in primele 50
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
data claselor inferioare trebuie sa fie cât mai slabă, Încât prăpastia de neștiință, care separa clasele de jos de cele de sus sa fie și să rămână de neînȚeles de cele dintâi. 8. A Încuraja publicul să se complacă În mediocritate. A Încuraja publicul sa creadă ca e „bine” să fii prost, vulgar și incult. A-l Îndopa cu seriale americane și emisiuni de tele-realitate, niște dobitocenii monstruoase. 9. A Înlocui revolta cu Învinovățirea. A face omul sa creadă că numai
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
este aceea a unui politician egoist și perdant, care ne-a servit, pe tavă, fără nici o remușcare, garniturii revanșarde a lui Voronin. Cei doi președinți de până acum ai Moldovei ne-au dezgustat, în perioada guvernării lor, prin micimea și mediocritatea aspirațiilor etalate. Ei au râvnit puterea de dragul puterii. Nici unul dintre ei nu și-a dorit să acceadă la adevărata demnitate a funcției pe care a deținut-o. Adică să realizeze ceva durabil - cu riscuri de moment pentru imaginea lor politică
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
termeni folosiți, în limbajul corifeilor vexați, cu un aer de batjocură, denunțați ca niște viruși extrem de periculoși de care trebuie ferit cititorul basarabean. Tentativa de sincronizare a scriitorilor tineri cu confrații de generație din România este considerată o confrerie a mediocrităților, un complot al demolatorilor-dilematori, pentru că această solidarizare transfrontalieră reprezintă un pericol pentru ei, foștii scriitori „sovietici moldoveni”, împotmoliți cum sunt într-o promiscuitate morală și într-o retardare estetică greu de surmontat. Un exemplu concludent al acestui tip de reacție
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
doctrinele partidelor politice... Cred că „echidistanța” dlui președinte Mihai Cimpoi, dorința domniei sale de a fi bun cu toți, este profitabilă în plan personal - e drept, pe termen scurt -, dar destul de nocivă pentru Uniunea Scriitorilor. Tratarea adesea nediferențiată a valorilor și mediocrităților, într-un fel de generoasă îmbrățișare, lipsa de dorință în a reforma o instituție care are serioase probleme de gestiune și de imagine, mi se pare o greșeală cu consecințe dintre cele mai grave. Dl Cimpoi cunoaște, se pare, adevărul
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
și la televiziune, într-un spectacol, deopotrivă, tragic și comic, încât, de la un anume moment al dezbaterilor, un adevărat scandal deveniseră chiar ei - „demolatorii” și „apărătorii” poetului. Și asta din simplul motiv că încă foarte puțini pot să-și camufleze mediocritatea, platitudinea și ridicolul propriei înfățișări intelectuale atunci când scriu și vorbesc despre Eminescu. Cu toate acestea, sau tocmai de aceea, numărul „specialiștilor” în Eminescu, al celor care țin neapărat să-și facă publică opinia lor despre poetul național, crește cu o
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ei câștigă că sunt calculați. Ei nu pot juca frumos și atunci joacă eficient. (...) Iordănescu e bun antrenor? A spus că Danemarca e mai bună decât România. Cum poți să câștigi cu așa mentalitate?” (Iordănescu, în opinia mea, e o mediocritate norocoasă. Va bloca câțiva ani „evoluția”, schimbarea din fotbalul românesc și va fi demis. Cel mai bun antrenor pe care l-a avut România a fost Bölöni, dar el este ungur, e imposibil să vrea binele românilor, cum s-a
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]