5,593 matches
-
de mult timp. O femeie îl făcuse în ultima vreme să treacă prin trăiri ce nu le avusese timp îndelungat. Primul impuls a fost, să-i ceară explicații. Nu era momentul. Nu avea nici un drept! Sau avea. O femeie de moralitate îndoielnică, nu putea sta în preajma odraslelor sale. De-ar fi, fost singurul motiv. Era o furtună de ambiguități în sufletul și gândurile sale. Se retrase în penumbră, să nu fie observat. Nu pierdea nici o mișcare de-a tinerei femei. Era
MY LORD (X) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 2285 din 03 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352709_a_354038]
-
și creștinesc pentru ca ei să poată înțelege bine care este voia lui Dumnezeu cu privire la omenire și ce anume caracterizează o societate umană evoluată intelectual, dar și spiritual. Cu ani în urmă, discutam cu un sociolog despre unele fenomene care contravin moralității și l-am întrebat ce părere are vis a vis de atâtea anomalii în comportamentele oamenilor și de ce unii își schimbă orientarea sexuală, de ce unii aleg să se refugieze în băutură și droguri. Mi-a răspuns că această decădere s-
DESPRE DREPTATE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352792_a_354121]
-
la țară. Acum vremurile parcă s-au schimbat. Oare mai sunt pe lume și oameni care fac ce spun sau spun ce fac? Poate!! Prefață Totuși mai există pregnant, cel puțin la noi, două lumi complet diferite. Lumea orașelor cu moralitatea ei liberă dar și cu chiloți și sutiene chiar la fetițe de 3 anișori pe plaje. Ținuta vestimentară orășeană prezintă omul în postură de actor pe o scenă de trei parale. Nu este departe nici concepția moral-socială. Fostele cocote din
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN. VOL.1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352827_a_354156]
-
sferturi dintre cei care o ”populează” sunt indivizi care, devenind politicieni, și-au atins nivelul lor de incompetență, tot în conformitate cu Principiul lui Peter. Grav este faptul că, lipsa de competență a cvasitotalității politicienilor români, asociată cu gravele lor carențe de moralitate și caracter au făcut din România “un pământ tragic, unde totul sfârșește în comic” (Paul Morand), “un spațiu al ratării” (Emil Cioran), o țară în care “aflatul în treabă este metodă de lucru” (Petre Țuțea) și al cărei popor “ar
GÂNDURI INSOMNIACE de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352866_a_354195]
-
nu reușesc să facă față permanentului ”stress” provocat de nesiguranța zilei de mâine și ajung la ”soluția” sinuciderii. Evident, este o soluție total greșită! Cum s-a ajuns aici? Simplu! Mulți dintre concetățenii noștri, pe fondul unor grave defecte de moralitate și caracter, care s-au tot cronicizat de-a lungul timpului, au înțeles libertatea câștigată după decembrie 1989, ca fiind dreptul lor de a face ce vor. Or, esența libertății constă în dreptul fiecăruia dintre noi de a nu face ceea ce
GÂNDURI INSOMNIACE de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352866_a_354195]
-
francez“, „etosul american“ sau „etosul afacerilor“- the business ethos)” (V. Morar). Disciplină considerată aidoma unui construct de tip “impersonal, obiectiv, constant”, etica rămâne axată în sinea ei, așadar, atât pe ideile de Bine, Rău, Dreptate, Datorie ș.a., cât și pe “moralitatea oamenilor”, după cum bine remarca același etician Vasile Morar, studiul acesteia reprezentând tot ceea ce este inclus de facto în perimetrul sui-generis al valorilor și al normelor morale consacrate și uzitate acum. După Robert C. Solomon, semantica proprie a eticii include însă
PUMNUL POLITIC ÎN GURA PRESEI ROMÂNEŞTI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354300_a_355629]
-
comportamente de genul celor ce au făcut din Haiti o țară-dezastru, exploatând (înglobând în semnificația cuvântului tot ce poate el cuprinde) acolo fără milă și obligând acea țară la plătă nemotivată timp 150 de ani, ca niște creștini plini de „moralitate” (pentru ce? Poate ca să mulțumim noi Cerului că am plătit doar 20 de ani?). Eu mă gândesc acuma sincer „ce Balade frumoase o avea acel sărac popor haitian”, iar dvs probabil „câte crime or conține acele Balade ale haitienilor”. Fiecare
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
zi capitală). Atomizarea, incoerența, destructurarea, disoluția au acționat, desigur, îndelung, erodând, măcinând, aneantizând, în cele din urmă, și în egală măsură, individ și grup (familial, profesional), absorbind și anulând, în acronia nivelatoare a narațiunii, trecut, viitor, valoare, non-valoare, sens, non-sens, moralitate, a-moralitate, limpezime a minții, delir. Lumea scrierilor lui Marian Drumur nu e nici bună, nici rea. Este derizorie. O lume perfect verosimilă, dar inutilă și inexplicabilă. Am putea-o numi post-realitate, ori, mai exact, infra-realitate Vital și, concomitant, agonic
EUGEN DORCESCU, PROZA LUI MARIAN DRUMUR SAU DESPRE INFRAREALITATE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1129 din 02 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353786_a_355115]
-
Atomizarea, incoerența, destructurarea, disoluția au acționat, desigur, îndelung, erodând, măcinând, aneantizând, în cele din urmă, și în egală măsură, individ și grup (familial, profesional), absorbind și anulând, în acronia nivelatoare a narațiunii, trecut, viitor, valoare, non-valoare, sens, non-sens, moralitate, a-moralitate, limpezime a minții, delir. Lumea scrierilor lui Marian Drumur nu e nici bună, nici rea. Este derizorie. O lume perfect verosimilă, dar inutilă și inexplicabilă. Am putea-o numi post-realitate, ori, mai exact, infra-realitate Vital și, concomitant, agonic, împăcat, pare
EUGEN DORCESCU, PROZA LUI MARIAN DRUMUR SAU DESPRE INFRAREALITATE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1129 din 02 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353786_a_355115]
-
spui? ce va spune tatăl tău dacă află? - Întreabă-l cum s-ar fi simțit părinții tăi dacă aflau că fiica lor nu mai este fecioară la aceeași vârstă cu a mea. Trăim în alte vremuri cu alte concepte despre moralitate și viață. - Bine, bine și cum se numește familia în care vrei să intri? - Trăistaru, mami. Mircea și Săndica Trăistaru se numesc părinții lui Cristian. - Mi se pare cunoscut numele. Au lucrat prin Dobrogeacu mulți ani în urmă? - Așa am
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1180 din 25 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353869_a_355198]
-
dorea goale pușcă. Acum vremurile parcă s-au schimbat. Mai sunt pe lume și oameni care fac ce spun sau spun ce fac. Poate!! Prefață Totuși mai există pregnant, cel puțin la noi, două lumi complet diferite. Lumea orașelor cu moralitatea ei liberă dar și cu chiloți și sutiene chiar la fetițe de 3 anișori pe plaje. Ținuta vestimentară orășeană prezintă omul în postură de actor pe o scenă de trei parale. Nu este departe nici concepția moral-socială. Fostele cocote din
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
implicată ca om de cultură, ca ghid prin istorii și semne, prin locuri pe care nu avem decât să le numim și... miracolul se va deschide. Vom afla că ne aparțin. Nota sugerată e firesc de cuviincioasă și plină de moralitate. Adică, să le apărăm, cunoscându-le. Uitarea nu se leagă de cunoaștere. Evident, de ignoranță. De aceea aș numi această carte și una a cunoașterii spirituale. De remarcat este felul cum răzbate secvențial, semnul și simbolul cercului, al discului solar
O CARTE CA UN ÎNSEMN de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352568_a_353897]
-
pomovat și în primul de la gradul de umanitate dobândit din relația personală cu Dumnezeu. Cauzele pentru care multe familii se destramă ar fi multe. Unele interioare precum: nepotrivire de caracter, infidelitate, violența, alcoolismul. Cele exterioare: nesiguranța financiară și lipsa de moralitate a unor indivizi care ar trebui să instruiască populația și nu să o degradeze. Din păcate, unii pot spune că au o trecere animalica doar, coborând ființa umană la simple nevoi primare, nesocotind orice principiu al societății umane. Neavând familii
CĂSĂTORIA – UN ANGAJAMENT PE VIAŢĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352621_a_353950]
-
moarte. Nu pot folosi cuvântul „bătrânețe”, sună urât de tot. Iubește și oferă ! Respectă și cere să fii respectat, nu atât pentru frumusețea fizică, nu atât pentru inteligență, ci mai ales pentru o frumusețe sufletească, care oricând poate reda o moralitate pozitivă, net albă, un alb bacovian unic în societatea noastră civilă, în fapt extrem de murdară, cea în care conviețuim cu toții. Vrând-nevrând. Din nefericire. *************************************** Ne-am căsătorit anul următor, în plină vară (chiar de Sfântul Ilie), în plină lună a lui
ŢIPĂTUL DE CUCUVEA DIN NOAPTEA DAMEI DE PICĂ NEAGRĂ (PARTEA A ZECEA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1898 din 12 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352682_a_354011]
-
demofil”, riguros moral și comunitar. Menirea lui este să asigure dominația autohtonilor în economie, administrație și cultură pe baza principiului proporțional, precum și afirmarea elitelor în cultul omului eroic, individ spiritual liber (nu liberal) dedicat comunității de credință și neam prin moralitate, tradiții culturale și religie. Este un stat autoritar bazat pe afirmarea drepturilor comunității peste cele ale indivizilor și chemat să reprime deschis imoralitatea, bogăția și viciile și să subordoneze minoritățile majorității etnice dominante. Istoria României și a Europei întregi se
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
de activitate a Societății Culturale George Radu Melidon Asociația s-a constituit ca un liant între instituțiile statului și cele particulare, în vederea eficientizării activităților de selectare, promovare și stimulare a valorilor de performanță intelectuală și creativă pe plan literar, de moralitate civică și spirituală, în rândul tinerilor și vârstnicilor, iar revista Melidonium, forma de prezentare a idealurilor și scopurilor asociației, atât în varianta tipărită cât și cea online, devenind mesageră a culturii, istoriei și tradițiilor locale și regionale ale spiritului românesc
EMILIA ŢUŢUIANU – OMAGIU CĂRTURARULUI ROMAŞCAN GEORGE RADU MELIDON de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1891 din 05 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352737_a_354066]
-
care indiferent de condițiile în care trăiește individul, are în față chipul lui Dumnezeu ca exemplu. Sau, cum frumos a spus Dan Puric într-o conferință a sa, ea - demnitatea - poate fi „a doua naștere - demnitate dobândită”. Demnitatea arată valoarea, moralitatea, gradul de prețuire pe care-l are o persoană în cadrul societății; o urcă pe o treaptă superioară. Ea este legată de sentimentul onoarei, a fi demn însemnând să-ți respecți propria persoană și să respecți pe cei din jurul tău; înseamnă
DEMNITATE ŞI CURAJ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1169 din 14 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353630_a_354959]
-
Este fecioară și a promis că așa va rămâne până va intra în biserică să se cunune religios. - Chiar așa? Măi să fie! Cine s-a gândit la acest fapt din partea ei? - De ce? Nu crezi că mai sunt fete cu moralitate în ziua de astăzi? Fete care nu se aruncă în brațele și patul primului întâlnit? Imaginează-ți că nici eu nu m-am lăsat cucerită de vorbele mieroase sau prefăcute ale tinerilor de teapa ta, așa că nu te mai minuna
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1169 din 14 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353599_a_354928]
-
Dumnezeu și I-am spus: "Doamne, vreau să nu mai recurg la aceste lucruri, să nu mă mai uit la aceste imagini", însă juruința mea nu a ținut foarte mult. Asta deoarece doar în Cristos poți fi o făptură nouă. Moralitatea noastră sau încercările noastre de a deveni oameni noi și de a face voia lui Dumnezeu prin puterea noastră, eșuează întotdeauna. ?nainte de a avea acel vis, unul dintre frații mei, care și el a fost prins de pornografie, s-
ERAM DISPERAT DUPĂ MUZICĂ HOUSE ŞI PORNOGRAFIE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354173_a_355502]
-
a exista se termină. Nu neapărat că se apropie implacabil norii întunecați ai apocalipsei dar că lumea poate intra fără să-și dea seama într-un con de eclipsă spirituală, într-o fază a senectuții premature, a trăirii simptomelor unei moralități maladive în care ordinea se transformă în dezordine, ființa în non-ființă, lumina în întuneric, că am putea orbecăi prin acest labirint întunecat crezând ca trăim fericiți în lumină. (Entropie) •Teleologia, sensul și scopul creației omului și lumii acesteia, nu este
DESPRE TELEOLOGIE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354216_a_355545]
-
comparație, de exemplu, cu perioada anilor ’60-’70), Mircea Micu răspunde: „Da, desigur că mai avem critici literări. Întrebarea este: unde mai scriu ei și cine îi mai citește? De fapt, ce înseamnă „critici literări adevărați?” Niște oameni cu o moralitate impecabila, care nu alcătuiesc „istorii” literare pe criterii de antipatii sau simpatii politice. O astfel de atitudine descalifică definitiv un ipotetic critic literar.” Sintetizând, putem spune că poeta Ana Blandiana pune în „Mărturii dintre milenii”, punctul pe „i”: „Dacă ar
O POETĂ A TENSIUNII SPIRALATE, A VIZIUNII DE ESENŢĂ EXISTENŢIALĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354202_a_355531]
-
fiind determinată de legi prost făcute și încălcate în mod sistematic de chiar cei care ar trebui să vegheze la aplicarea lor; clientelism și clici în competiție pe resurse. Sunt destui oameni abili în a eluda legile, neținând seamă de moralitatea necesară unui om care intră în afaceri și trag probabil după ei în mocirlă și pe alți oameni, profitând de lăcomia sau de naivitatea lor. Mă tot întreb, când și cum au dobândit acești oameni o atât de bogată cultură
FOCUL PĂCATULUI ŞI APA CURATĂ A VIRTUŢII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 450 din 25 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354706_a_356035]
-
a străduiesc să țin ritmul cu ei, m-a dureau mușchii dar asta îmi producea plăcere. Îi priveam și analizăm dincolo de aparente și am văzut în ochii și viața lor: noblețe, bunătate adevărată, naturală, căldura sufletească, un anumit grad de moralitate, totul în limitele cunoștinței lor despre bine și rău. Cei drept unii scoteau mai tare în evidență aceste calități, sau virtuți. În alții mai putin, iar în unii se vedea răutate și egoism. Analizând viețile lor m-a întrebăm: Cum
JURNALUL UNUI CALATOR (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 479 din 23 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357127_a_358456]
-
proces nu le rămâne decât să consulte Viața lui Fotie, scrisă de către iezuitul Jaeger. Lucrarea nu strălucește prin bună credință, dar conține documente importante. Și aș mai adăuga o reflecție: frumusețea unei cauze nu are nimic de-a face cu moralitatea avocaților săi; iar conștiința papei sperjur nu este cu nimic mai bună decât a patriarhului uzurpator. [9] La Sinodul VI ecumenic, Constantinopol, 680-681, în ședința XIII din 28 martie 681 [n. ed.]. [10] Unii pretind că infailibilitatea papală este un
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
echilibrul social nu este posibil. Soluția optimă este greu de găsit, de aceea ea trebuie mereu analizată și determinată, stabilită în funcție de condițiile concrete interne și externe dintr-o familie, dintr-o colectivitate, dintr-o țară, având în vedere, desigur, aspectul moralității. Din punct de vedere lingvistic morala cuprinde ansamblul normelor comportamentale individuale față de propria conștiință cât și față de colectivitate, în așa fel ca aceste relații să nu provoace distorsiuni în normele stabilite de societatea în care trăiește individul. Altfel, ne putem
RECUNOSTINTA – „MIEZUL DRAGOSTEI” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 929 din 17 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357214_a_358543]