4,856 matches
-
unei modernități reflexive, două consecințe ale individualizării mi se par importante. Pe de o parte, pentru indivizi, individualizarea contribuie la multiplicarea șanselor de personalizare sau de accentuare a specificului ireductibil al fiecărei persoane. În epoca individualizării, au fost create și multiplicate acele condiții sociale care au facilitat pentru fiecare apariția oportunităților și a șanselor de a-și construi propriul sine și de a-și asuma responsabilitatea pentru ceea ce este și ceea ce face în raport cu sine și cu alții. Individul a evadat treptat
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
vieții și ale criteriilor de evaluare a realizărilor vieții. Pe scurt, în țările capitalismului dezvoltat, structura socială nu s-a schimbat și nu se schimbă în mod fundamental. Neschimbată cum este în contururile ei esențiale, această structură socială accentuează și multiplică inegalitățile. Totodată, structura socială a capitalismului emergent din țările în tranziție urmează aceeași cale a consacrării și multiplicării inegalităților. Pe de altă parte însă, se produce o dezintegrare a grupurilor și claselor sociale și o afirmare tot mai puternică a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în strategiile de viață personală, acțiunile de gestionare a riscurilor ajung să dețină o pondere mai mare. În caz contrar, tensiunile sociale pot crește până la niveluri explozive. Astfel, managementul public al inegalităților ar consta în promovarea acelor politici sociale care multiplică oportunitățile vieții personale în funcție de dinamica pieței muncii. Când ne vom referi la familie și la relațiile de gen, vom relua acest argument cu mai multe detalii. Deocamdată, să continuăm cu analiza inegalităților. Inegalitățile recente se diversifică Așa cum spuneam, pe lângă inegalitățile
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
toate cele care țin de existența cotidiană - au două fețe care nu sunt conciliante: o față a promisiunilor înscrise pe un perpetuu de mai bine sau mai mult și o alta a amenințărilor și riscurilor latente sau actuale. Exemplele se multiplică și acoperă toate domeniile vieții: mai multă hrană și mai ieftină, dar și cu un gust mai îndoielnic și cu substanțe chimice mai amenințătoare (e.g. abundența de E-uri sau concentrațiile de nitrați etc.); mașini mai multe și mai confortabile
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Raționalitatea structurală eșuează în critica iraționalității sau a ignoranței publicului și este viciată de incapacitatea sa de a evalua eficient și rezonabil propriile eșecuri în „lupta cu natura”, în asigurarea „progresului” nelimitat și mai ales în generarea „efectelor colaterale” ce multiplică pericolele și riscurile tehnologice de genul poluării, al afectării sănătății, al morții plantelor, animalelor și chiar a oamenilor. Raționalitatea reflexivă este menită să corecteze astfel de neajunsuri prin demistificarea științei, prin introducerea criteriilor etice ale evaluării produselor ei și prin
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în sfera privată a familiei, cât și în cea publică a modului de configurare a vieții sociale și economice: rata divorțurilor crește, natalitatea scade, violența în familie nu încetează, numărul familiilor monoparentale este în creștere etc. Semnele acestei opoziții se multiplică. Politicienii tot propun și adoptă noi proiecte legislative pentru transpunerea egalității de gen în realitate. Analiștii și consilierii politici afișează chiar un dramatism social: fără a stopa rata ascendentă a divorțurilor și fără formularea acelor politici care ar promova cele
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și o alta, complet diferită și independentă de ea, reprezentată în principal de corporații. Structura corporatistă, care includea firme, sindicate și alte asociații voluntare, organizații politice și publice (asociate statului și guvernului), de școlarizare sau reprezentare culturală etc., și-a multiplicat componentele și relațiile. Odată cu aceasta, corporațiile au preluat multe dintre activitățile tradiționale ale familiei, de la economia autarhică a gospodăriei la educația școlară a copiilor. Corporatizarea și comunalizarea multor funcții ale familiei au atins în perioada comunistă proporții într-adevăr mari
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a societăților moderne și au orientat relațiile dintre componentele ei pe traiectorii tot mai diverse. Întrebarea pe care o pun pentru a evalua impactul unor asemenea tendințe este următoarea: ce relații se stabilesc între familie și corporațiile care se tot multiplică? O astfel de întrebare nu privește doar familia, corporațiile și relațiile dintre acestea. Ea vizează structura socială și modul efectiv de funcționare a unei societăți fie că este vorba despre activități personalizate relevate în muncă, profesie sau timp liber, fie
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a generat și spațiile privatității în familie. De fapt, ceea ce se întâmplă începând cu a doua jumătate a secolului XX constă într-un proces de „privatizare” a familiei: funcțiile ei „publice” (economice, educative etc.) sunt preluate de corporațiile care se multiplică în așa măsură, încât nu-i mai rămân familiei decât funcții „private”. Privatizarea și dezinstituționalizarea familiei se produc cu o asemenea rapiditate întrucât spațiul public se extinde, corporațiile generează și modelează structura socială, pe când în familie fiecare membru caută să
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
vieții personale. Așa cum de altfel s-a întâmplat ori de câte ori societatea s-a confruntat cu schimbări istorice de anvergură. Totodată, „informalizarea” relațiilor din familia nucleară consacrată de epoca revoluției industriale sau apariția unor noi tipuri de familii (consensuale sau chiar homosexuale) multiplică până la sațietate controversele despre familie. Dar nu-i nimic nou sub soare. De la instituirea familiei nucleare pe scena istoriei, nu am dus lipsă nici de anunțuri ale crizei familiei, nici de sanctificarea („sfânta familie burgheză”) sau de demonizarea ei („iadul
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
muncii, opțiunea unuia induce inevitabil sacrificiul celuilalt. Și cine, dacă nu soția, în virtutea tradiției, a contextului cultural și a oportunităților pieței, trebuie să-și asume sacrificiul? Toate acestea conturează doar un aspect al problemei. Celelalte se impun, se adaugă și multiplică diferendele: momentul și perioada mobilității, decizia asupra numărului copiilor și a îngrijirii și educației lor, distribuția responsabilităților casnice și a bugetului familial, petrecerea timpului liber, ritmicitatea vieții sexuale, alegerea relațiilor extrafamiliale etc. Deciziile se pot lua în comun, dar timpul
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ipoteze De când s-a demonstrat, odată cu intrarea în perioada modernității recente, că economia cunoașterii caracterizează țările dezvoltate și reprezintă direcția spre care ar trebui să se îndrepte toate celelalte țări în politicile lor de dezvoltare, reflecțiile asupra educației s-au multiplicat și au început să ia o altă turnură. Afirmațiile generale, de sorginte iluministă, care asociau educației un discurs când metaforic și benevolent, când sentimental și saturat de speranța într-o devenire personală progresivă, au fost înlocuite de analize economice, sociale
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
o deține, universitatea pare să-și fi pierdut supremația tradițională de necontestat. Acum se află în competiție cu o mulțime de alte „organizații ale cunoașterii” ce oferă servicii de instruire similare cu cele universitare. Altfel spus, modelul universitar s-a multiplicat, au apărut chiar noi modele paralele mai strâns legate de piața muncii. Monopolul calificărilor universitare tradiționale a dispărut. Acestuia i s-a substituit o veritabilă piață a calificărilor și a învățământului superior. A se comporta conform modelului tradițional înseamnă a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
dar nu poți să nu observi cum marile concentrări americane în doar două companii gigantice și globale amenință inițiativele mai locale și mai restrânse atât de mult, încât parcă le sufocă. Iar companiile locale se străduiesc și ele să se multiplice atât de mult și să se concureze una pe alta, încât parcă ai asista la o luptă în care toți competitorii își caută destinul aparițiilor și al disparițiilor meteorice. Dacă admitem astfel de tendințe, nu ne rămâne decât să constatăm
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Cum să aplici educației formale schema simplificatoare a relației dintre intrări și ieșiri pentru a consacra acele criterii de eficiență sporită care se convertesc nu doar în rezultate ale învățării, ci și în profituri sau în competitivitate instituțională? Cum să multiplici fără încetare numărul de diplome universitare, inclusiv în domenii care până de curând nu aveau nici un loc în alma mater, fără a mai reuși apoi să circumscrii cu precizie elitele cunoașterii și maeștrii tehnologiilor? Poate că un anumit mod de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
regiunilor și țărilor. O astfel de expansiune numerică a elevilor/studenților și a speranței medii de ani școlari se asociază cu creșterea cererii pentru educație. Școlile și universitățile existente însă nu pot face față. Apar noi instituții și totodată se multiplică numărul de organizații ce oferă servicii de educație și instruire. Firmele încep să înființeze centre de instruire, propriile școli și chiar universități corporatiste. Firma McDonald’s are propria universitate, ce oferă calificări în McDonaldologie. Microsoft oferă calificări online și certificate
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
determină fie asocierea sau fuziunea instituțională a unor universități, fie dispariția altora care, în lipsa unei atractivități marcante, sunt private de orice potențial de dezvoltare. Competiția dintre universități se accentuează, profilul lor instituțional se schimbă, ofertele de calificări și recalificări se multiplică, creșterea numărului de studenți poate duce la scăderea calității, participarea în economia cunoașterii presupune dezvoltarea cercetării - mai ales aplicative - și multiplicarea centrelor antreprenoriale de inovare tehnologică. Impactul schimbărilor demografice asupra universității este deci important. Există însă și alți factori de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
consacrată „societății postindustriale” (The Coming of Postindustrial Society, Basic Books, New York). În anii ’70 și ’80, J. Derrida și J.-F. Lyotard dezvoltă teoria lor despre postmodernitatea culturală, pentru ca, în anii ’90, lucrările sociologice despre modernitate și postmodernitate să se multiplice cu rapiditate. Termenii folosiți pentru a defini noua tranziție sunt numai aparent diferiți. R. Inglehart, de exemplu, se referă mai ales la schimbările din cultură și din sistemele de valori, astfel că pune accentul pe tranziția de la valorile materialiste la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
procentual sau în procente), ceea ce ne conduce la forma modificată )(1mod pIHH [notația indexată este convențională] dată de relația următoare. 3) Din motive tehnice, așa cum precizam și pentru indicele de concentrare Gini-Simpson-Onicescu (5.4), adeseori, probabilitățile sau frecvențele )( kp se multiplică cu 100 (când sunt interpretate procentual și se înlocuiesc în formulă prin procente). Astfel, dacă facem transformarea. 4) Așa cum menționam și pentru indicele Gini-Simpson-Onicescu (5.4), în practică, sunt preferabili adesea indicatorii normați, indiferent de problema la care ei se
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
concentrărilor orizontale. 10) Având în vedere inegalitățile (5.25), intervalele decizionale de mai sus apar și prezintă un anumit interes practic doar pentru un număr de sectoare mai mare decât zece (m>10). Observație. La același rezultat puteam ajunge și multiplicând primul rezultat cu 10.000. În ambele variante de calcul, conform considerațiilor de mai sus, ne aflăm într-o zonă de decizie intermediară sau cu un grad intermediar de concentrare a notelor și nu putem să precizăm cu certitudine dacă
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
curente care culminează cu subaltern studies, astăzi adoptate de mai toate universitățile americane. Sincer? Ipocrit? Pentru a le „domestici”? Pentru a le instrumenta în propriul folos? Toate la un loc, probabil. Intensificarea comunicării globale favorizează interacțiunile, sinergiile, conflictele, fuziunile, sincretismele, multiplicând fractal pozițiile culturale și ideologice. Nu e de mirare că această complexitate interculturală aparent infinită nu poate fi gestionată doar pe baza preceptelor toleranței și relativismului, ci încurajează dogmatisme vechi și noi. Spiritul critic - insist - are de „procesat” o realitate
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
circulația și redând flexibilitatea articulațiilor afectate. Controlul stresului, efectuarea de exerciții adecvate stării dumneavoastră și un regim alimentar echilibrat sunt elemente-cheie în procesul de vindecare a artritei. Corpul este o fascinantă operă de artă pe care nu o poate nimeni multiplica. Pentru ca acest sistem complex să cedeze este nevoie de ani buni de abuzuri și neglijare. Și oamenii se mai întreabă de ce simt durere și de ce suferă când ar trebui să fie în cea mai bună formă... „Tocmai când începusem să
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
care suntem implicați în acel moment. Coatele și încheieturile mâinilor sunt cele două articulații care exprimă, în același timp, suplețea și energia. Suplețea, pentru că fără aceste articulații trupul ar fi complet rigid; energia, pentru că este nevoie de ea pentru a multiplica, pornind de la încheietură sau din cot, mișcările brațului și ale mâinii. Coatele noastre apar întotdeauna în câmpul vederii periferice a interlocutorilor, indiferent dacă stăm aproape sau departe de ei. Fac parte din imaginea noastră și sunt foarte prezente în mesajele
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
Brăftăleanu - București, G. Borsai - Lupeni și o tovarășe ce urmează a fi, de asemenea, delegată de secțiunea Cluj. Din cauza lipsei de timp, referatele tov-elor Weissman, Bocșa și Rădăceanu nu s-au mai putut ține și s-a hotărât să fie multiplicate la mașină și trimise secțiunilor. Acele referate au următoarele subiecte: Femeile și lupta contra fascismului; Ocrotirea femeilor și copiilor; Femeia muncitoare și drepturile politice. La diverse s-au făcut propuneri în legătură cu activitatea viitoare, în sensul ca să se păstreze mai strânsă
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
BULETINUL BIBLIOTECII ROMÂNE, publicație a Bibliotecii Române din Freiburg (Germania), apărută anual sau o dată la doi ani, în două serii, între 1953 și 1958 și între 1967 și 1992, purtând subtitlul „Studii și documente românești”; textele sunt multiplicate prin fotocopiere. Cele patru volume ale primei serii reflectă preocupări științifice diverse, aparținând atât unor colaboratori fideli ai Bibliotecii Române din Freiburg, cât și altora, răspândiți pe alte meridiane: Mircea Eliade (Pentru o bibliografie a pribegiei, 1953, Preistoria unui motiv
BULETINUL BIBLIOTECII ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285932_a_287261]