1,972 matches
-
Auschwitzul epocii spectacolului, și în același mod în care s-a spus că după Auschwitz este imposibil să scrii și să gândești ca înainte de el, după Timișoara nu va mai fi posibil să privim televiziunea în același mod"221. Spre deosebire de occidentali, care au o relație de adevăr cu vizibilul, sau cel puțin consideră că ceea ce se vede "ca evident" este și adevărat, relație întemeiată de o întreagă cultură umanistă occidentală, românii de după 1945, românii din societatea spectacolului stalinist au trăit într-
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ar fi înțeles drama "rezistenței prin cultură" ș.a.m.d. Este vorba, detaliază semiologul, de același simptom resentimentar al răspânditei "conștiințe de ostatec", de o maladie cronică a intelectualului estic, deci și român, de a nu se simți egalul celui occidental, ci ori inferior, ori superior, dar niciodată egal. Cele peste 1 500 de pagini ale "Jurnalului" zacian (1979 - 1989) i se par lui Gelu Ionescu un repertoriu de confesiuni ale unui chinuit, potențial exilat, în ciuda ostilității surde a autorului vs.
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
din limba greacă al Vechiului Testament versiune ce va sta la baza Bibliei de la București (1688)-, ambasadorul Regelui Soare l-a îndemnat să scrie, pentru mai buna cunoaștere a raporturilor între dogma catolică și cea ortodoxă, Enchiridion sive Stella Occidentalis Occidentali Splendens (Manual sau Steaua Orientului strălucind Occidentului): "Am fost surprins să găsesc un om scrie Arnauld de Pomponne , așa vecin cu Tartaria, dar atît de instruit în limbi și cu o cunoaștere atît de generală asupra tuturor lucrurilor. El cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
bună reputație, dar Narendra Sen este un om modern, care lucrează cu Occidentul și are nevoie de Allan. Aici regăsim partitura lui Eliade, care descrie primele întâlniri din casa lui Dasgupta, când acesta îl primea la masa (pregătit) că un occidental. Aici Lucien și Allan o întâlnesc pe Gayatri, fiica mai mare a lui Narendra Sen. Allan e anunțat că trebuie să meargă într-un loc, în plină junglă pentru a conduce lucrările pe un șantier care construiește un drum de
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
celui născut într-un spațiu "cultural" minor, oarecare. Străinul devenise Dumnezeul meu (...). În mod inevitabil, ceea ce se petrece în estul Europei trebuie să se întâmple și în țările Americii Latine, ai cărei reprezentanți (...) sunt infinit mai informați, măi "cultivați" decât occidentalii, iremediabil provinciali"55. Deși, atât Cioran, cât și Sábato, s-au îndreptat în tinerețe spre sisteme ideologice extremiste, au ajuns la concluzii-decepții asemănătoare, cu firava și salvatoarea componentă a speranței, pe care o are numai Sábato. În timp ce Cioran optează pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Cartea Românească, 1986, p. 347. 31 Aluzie la locuri imaginare celebre din românele lui Márquez y Cortázar (Macondo, Cronopio), folosite aici că substantive comune, semn al transformării lor în simboluri de delimitare a spațiilor românului latino-american de ficțiune de cel occidental. În regiunea Soria din Spania, există chiar o librărie care se numeste "Macondo". 32 Paul Alexandru Georgescu, Cartea Întrupărilor, Ed. Paideia, București, 1998, p. 65, capitolul "Covor European". 33 Române ale scriitorilor: Julio Cortázar, Vargas Llosa, García Márquez, Carlos Fuentes
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
turnurile frazelor și expresiile populare", la care se adaugă "o inteligență a ironiei profunde", "înălțând până la epopee modesta poveste populară", supremă recunoaștere pentru un scriitor modern, din partea sud-estică a Europei, spațiu în care susține Iorga există un epos deosebit de cel occidental, fapt ce determină o altfel de evoluție și o altfel de abordare a studiului. Și de această dată exegetul aduce vorba de "chefurile rabelaisiene", cu trimitere la pasaje din prima parte a Amintirilor din copilărie, consolidând astfel o referință, un
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
în alte țări occidentale. Voința expansionistă hitleristă se impune fără urmări și nu-i răspunde decît voința de apeasement a franco-britanicilor. În același timp în care se extinde în toate țările frontul social, se destind legăturile circumstanțiale dintre sovietici și occidentali. Războiul din Spania, liant al unității stîngii occidentale devine la rîndul său obiect central al discordiei: insurecția de la Barcelona din mai 1937, los echos de mayo, aruncă mișcarea anarhistă în afara unității republicane și dezlănțuie ura ucigătoare a aparatului polițist sovietic
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
are cu Churchill în 1944, Stalin acceptase Grecia în orbita occidentală. O făcuse cu atît mai bucuros, cu cît se temea de influența lui Tito asupra acestei țări. Deteriorarea relațiilor internaționale îl determină pe Stalin să-și revizuiască poziția în privința occidentalilor și el nu a ezitat să sacrifice KKE într-un război civil, în măsura în care raportul de forțe era defavorabil comuniștilor în 1946, și în care el nu va livra material militar militanților comuniști decît cu picătura. Ruptura sovieto-iugoslavă din 1948 accelerează
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
militar a cărui determinare anti-germană cedează locul unei viziuni antisovietice. Privitor la statutul Germaniei, un acord între Franța, Marea Britanie și Statele Unite, la 7 iunie 1948, prevede crearea unei Adunări constituante în luna septembrie a aceluiași an în zonele ocupate de către occidentali. Pentru Uniunea Sovietică, cel mai dificil este supunerea Cehoslovaciei. În fața presiunilor și exigențelor URSS-ului, doisprezece miniștri din douăzeci și șase demisionează pe 20 februarie. Partidul comunist cehoslovac hotărăște să-și asume singur puterea și impulsionează armata pe care o
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Sofia din Constantinopol, odinioară cea mai vestită biserică a creștinătății), în scrierile filosofului rus Vladimir Soloviov bunăoară, care dezvoltă o întreagă sofiologie, după ce susține că Sofia i-a apărut în fapt de trei ori în viață, cît și în cel occidental, prin intermediul Sfîntului Bernard de Clairvaux, abate cistercian și fondator al Ordinului Cavalerilor Templieri, care a scris un frumos tratat poetic și mitic, bazat pe Cîntarea Cîntărilor a părintelui Toma d'Aquino, căruia mulți îi atribuie tratatul alchimic Aurora Consurgens, al
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
și nord-americane de a considera propriile modele socio-cultrale drept etalon de referință, motiv pentru care consideră rețetele sociale tradiționale din alte spații (inclusiv modelul arab), ca fiind desuete și prin urmare aflându-se în stare de tranziție spre modelul cultural occidental globalizant, fără a lua în considerare stabilitatea inerțială a unora dintre aceste tipare sociale. În acest context, condiționările pe linia adoptării unor măsuri reformiste de ordin democratic și social, aplicate sub forma impunerii unilaterale a normelor unor modele exterioare, considerate
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Pentru cititorul român, Ismail Kadare (n. 1936, Gjirokaster) rămâne cel mai cunoscut romancier albanez, fiind totodată și cel mai tradus în limba română. Impunându-se definitiv cu "Generalul armatei moarte" (1963), Kadare va continua să-și surprindă publicul (inclusiv cel occidental) în anii '70 prin romane cum ar fi "Cetatea" (1970), "Tobele ploii" (1972), "Iarna marii însingurări" (1973). Disidența sa estetică, morală și politică (față de un despotism local și totodată internaționalist, conform dictatului alternativ via Moscova, via Pekin ș.a.m.d.
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
și Stat, între puterea religioasă și cea laică, avînd la bază chiar îndemnul lui Iisus, care ne cerea să dăm Cezarului ce e al Cezarului și lui Dumnezeu ce e al lui Dumnezeu. În ceea ce-i privește, umiliți de atitudinea occidentalilor, incapabili să se acomodeze unei realități care nu mai e decît sursă de eșecuri, repliindu-se identitar în sînul comunității musulmane (oumma), islamiștii se îndepărtează tot mai mult de lumea reală, evadînd în propriul imaginar colectiv. În această situație, Occidentul
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
resurselor materiale și a doua privește buna utilizare a resurselor. Rezolvarea problemelor economice ar trece deci printr-o moralizare a relațiilor economice. Islamul așează cultura în centrul reflecțiilor asupra crizei economice. Sistemul islamic se impune ca o alternativă la cel occidental, pe baza unor fundamente filosofice și economice precise. Gîndirea economică se îmbogățește printr-un nivel de legitimare suplimentar, ținînd seama de valorile morale mai presus de imperativul eficacității economice. Cultura își regăsește rolul său social discriminant. Astfel, textele religioase interzic
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și un sistem de asigurări sociale incipient. De-a lungul mileniilor sale de civilizație, China a atras mereu exagerări de tot felul, dar și-a conservat pînă astăzi un mister de nepătruns. Aflată la "celălalt pol al gîndirii umane", pentru occidentali ea rămâne o mare enigmă. Pentru că modelul occidental nu i se aplică și nu i se poate aplica. Chiar confucianismul, mai aproape de sistemul occidental, este greu sau greșit înțeles. Ca să nu mai vorbim despre faptul că "modelul chinezesc" nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Chiar confucianismul, mai aproape de sistemul occidental, este greu sau greșit înțeles. Ca să nu mai vorbim despre faptul că "modelul chinezesc" nu se confundă cu confucianismul, integrînd în plus valori străvechi, daoiste, și altele ultramoderne, într-o sinteză cu totul originală. Occidentalii consideră că, pentru a accede la prosperitate, o țară trebuie să devină mai întîi o democrație. Ei bine, iată că nu, China propune, cu succes deocamdată, un alt sistem. Aici e dezbaterea ideologică cea mai aprinsă. Din acest punct d
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
firmele multinaționale se implantează în India, care dispune de licențiați cu studii superioare mai mulți decît întreaga populație a Franței și care costă desigur mult mai puțin, iar foarte multe companii indiene au devenit multinaționale cumpărînd numeroase active în străinătate. Occidentalii se confruntă deci cu o foarte serioasă concurență făcută de firmele indiene, iar tot mai multe țări se văd nevoite să colaboreze cu India, în primul rînd S.U.A. Steaua Indiei se află în plină ascensiune. Actuala creștere își are rădăcinile
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
în rîndurile majorității. Dacă altădată poporul evreu număra 12 triburi, astăzi diferențele principale se manifestă între ashkenazi (evreii din Europa și America), sefarzi, orientali (cei din Africa și Asia) și ruși (cei veniți din fosta U.R.S.S.). În 1996, un "occidental" cîștiga de 1,6 ori mai mult decît un "oriental" și de două ori mai mult decît un arab. Cea mai grea este situația evreilor proveniți din Etiopia, o adevărată bombă socială cu efect întîrziat, avînd în vedere și sporul
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Syngué sabour, care, de fapt, nu e unul în sensul clasic al cuvîntului. Întregul univers magic al povestirilor persane e structurat pe finaluri multiple sau încastrate, sau doar sugerate, pentru ca libertatea de alegere a cititorului să nu fie alterată. Noi, occidentalii, avem nevoie de claritate, de precizie, de un punct de "cădere" într-un text nara tiv, în vreme ce în cultura persanofonă, așa cum o afirmă Rahimi într-o conversație cu Elodie Bernard ("La Revue de Teheran", fév. 2009), "se practică infinitul, te
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
dacă nu hibridă, în orice caz heterogenă"86 (s. a.). Astfel, "cazul românesc" certifică încă o dată necesitatea existenței condițiilor economico-sociale ale postmodernității pentru a putea vorbi și depre postmodernism într-un spațiu cultural oarecare, decalajele semnalate între fenomenul românesc și cel occidental fiind un argument în acest sens. Raportarea la modernism cunoaște o interpretare interesantă și în viziunea lui Horia-Roman Patapievici, pentru care, în general, postmodernismul nu este altceva decât un neomodernism, o modernitate recentă, de fapt, "o formă exacerbată de modernitate
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
55) Variante de economie mixtă (62) Teoria dependenței (66) Capitolul 2. Crizele lumii moderne / 71 Schimbări și constante sociale după 1989 (71) Sursele crizelor (75) Surse istorice ale crizelor (78) Crizele și factorii naturali (82) Criza lumii moderne în viziunile occidentalilor (85) a) Desacralizarea lumii și naturalismul obiectivist (88) b) De la idei majore la strategii sectoriale (100) b1) Criza conștiinței moderne la început de modernitate (102) b2) Criza spiritului american contemporan (113) b3) Antropologia renovată sursă pentru depășirea crizei în cunoașterea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
modernitatea și renovarea pentru ideologia laicității, așa cum am caracterizat-o mai sus. Așa se face că intelectualii islamici formați în Occident se folosesc de modernismul religios pentru a susține, difuza și convinge pe nemusulmani despre virtuțile specifice ale islamului. Umaniștii occidentali interesați de cunoașterea popoarelor musulmane învață să privească mai critic carențele societăților lor. Religia are dintotdeauna un rol esențial în viața oamenilor și a societăților, fiind la fel de necesar ca hrana și sexul, cum scria americanul A. Bloom. Nu întâmplător, omul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
recentă, de către instituțiile religioase, a unor corporații în mânăstiri, crearea micilor capitaluri pentru manufacturi de obiecte cultice, tipografii, edituri, ziare și reviste, spitale și centre de asistență socială sporesc fenomenele de secularizare și laicizare menționate. Reformele pe care le pretind occidentalii țărilor ortodoxe candidate la integrare trec peste astfel de influențe. În Vest, unele diferențe dintre țările catolice și cele protestante s-au estompat și mai mult prin reafirmarea capitalismului în faza sa de "capitalism târziu", cum l-a botezat economistul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
toate punctele cardinale (Asia Mică, Balcani și mai departe, ori cruciadele vestice). În cei 250 de ani, bizantinii au fost încercuiți de mulți atacatori. Până la urmă au fost ocupați de Otomani la mijlocul secolului al XV-lea. Favorizați de cursul istoric, occidentalii și-au întărit organizările social-politice în cadrul luptelor dintre Împărat, Papă, erezii și războaie țărănești. În interior, Inchiziția a desființat unele erezii, a condamnat savanți precum Galilei, filosofi ca Spinoza și a ars multe scrieri. În prima parte a secolului al
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]