3,524 matches
-
să Îngemăneze aspectul galican cu inspirația democratică, Încercând să stabilească Înainte de toate independența deplină a Bisericii Franței față de Roma. Recunoscând că tot ceea ce ține de doctrină este sub autoritatea Sfântului Scaun, ea leagă totuși personalul ecleziastic de puterea civilă: preoții parohi și episcopii devin salariați ai statului, parohii sunt aleși de adunarea electorală a districtului, iar episcopii de cea a departamentului. Autoritatea pontificală este doar informată cu privire la aceste alegeri. Ca răspuns la protestele autorităților ecleziastice, Adunarea decide ca toți preoții parohi
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Încercând să stabilească Înainte de toate independența deplină a Bisericii Franței față de Roma. Recunoscând că tot ceea ce ține de doctrină este sub autoritatea Sfântului Scaun, ea leagă totuși personalul ecleziastic de puterea civilă: preoții parohi și episcopii devin salariați ai statului, parohii sunt aleși de adunarea electorală a districtului, iar episcopii de cea a departamentului. Autoritatea pontificală este doar informată cu privire la aceste alegeri. Ca răspuns la protestele autorităților ecleziastice, Adunarea decide ca toți preoții parohi În exercițiu să depună jurământ În decurs
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
parohi și episcopii devin salariați ai statului, parohii sunt aleși de adunarea electorală a districtului, iar episcopii de cea a departamentului. Autoritatea pontificală este doar informată cu privire la aceste alegeri. Ca răspuns la protestele autorităților ecleziastice, Adunarea decide ca toți preoții parohi În exercițiu să depună jurământ În decurs de o săptămână, antrenând astfel o violentă ruptură Între „jurați” și „refractari”. Greu de administrat și condamnată de papa Pius al VI-lea, Constituția a fost Înlocuită cu Concordatul din 1801. Prin definiție
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Aducerea Brâului Maicii Domnului, cu ani în urmă, venirea icoanei făcătoare de Minuni a Maicii Domnului, cu cinci ochi și două guri, de la Mănăstirea Giurgeni, a fost cel mai mare eveniment spiritual duhovnicesc al Vasluiului", a declarat preotul Nicolae Bădărău, parohul Bisericii Sfânta Cuvioasă Parascheva. Aducerea la Vaslui a icoanei făcătoare de minuni de la Mănăstirea Giurgeni, în care Maica Domnului are cinci ochi și două guri, iar Mântuitorul două urechi, a adunat la Biserica „Sfânta Cuvioasă Parascheva” mii de credincioși din
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
ani la Giurgeni. Crinii Bunei Vestiri ai Maicii Domnului au înmiresmat în cântec sfânt fericita apropiere dintre oameni și cer. IMNUL MAICII DOMNULUI DE LA GIURGENI L-A ALUNGAT PE DIAVOL! 7 septembrie 2010, Obiectiv de Vaslui Preotul Marian Bocănescu este paroh la Biserica cu hramul „Înălțarea Domnului”, dar și al Sfântului Spiridon, din centrul orașului Huși. Are 41 de ani și o blândețe pe care rar am întâlnit-o până acum. Joi, 5 august, mi-au fost dictate prin telefon versurile
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
nu, sunt geamurile camuflate, iar în cameră nu am masă bună de scris, așa că sacrific picioarele, pe care abia acum le las să se odihnească. Dionisie mi-a scris ieri, nu mai e la Sibiu ci într-o comună, preot paroh, așa că îți dau și ție adresa, poate ai timp să-i scrii și tu. Stă foarte bine, la vară ne invită la el, iar la nuntă, a spus, vine și el. Scrie sincer, se vede că vorbele îi sunt pornite
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
Iași, iar sora mezina, Lăcrămioara, a fost profesoară de matematică în zonă și în municipiul Rădăuți, acum fiind pensionara. Familia preotului Bucescu a plecat în anul 1940 în comuna Granicesti din fostul județ Rădăuți, unde preotul Casian Bucescu a devenit paroh. Bucescu Dragoș a făcut școală primară între anii 1940 și 1944, în Granicesti având că învățători pe Gh.Ignatescu, Petru Chifu (director), Florea E. și preotul Casian la religie ș.a. La sfârșitul războiului, Bucescu Dragoș a dat examen de admitere
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
și i-a pictat portretul în biserică din Granicesti. Preotului Casian Bucescu i-a fost dat,ca după ieșirea din închisoare, să mai trăiască 23 de ani, din care 22 să-i dedice tot bisericii, la Sucevita, unde a fost paroh în perioda 1964-1986. Distinsul preot iconom stravofor, Casian Bucescu, a trecut la cele veșnice în anul 1986 și se odihnește în cimitirul din Sucevita iar presvitera Eufrosina în vârstă de 94 de ani, îl pomenește mereu. În timpul studiilor teologice magisteriale
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
anterioară, fusese diacon la Catadrala Mitropolitana și apoi la biserică Sfinții Voievozi Mihail și Gavril din Tătărași, dar din motive politice, de asemenea, nu a obținut aprobarea. În consecință, văzând împotrivirea de la Iași, la cererea să a fost numit preot paroh în partea de nord-vest a țării, în zona Oas sau Ugocea, la Negrești mai întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
asemenea, nu a obținut aprobarea. În consecință, văzând împotrivirea de la Iași, la cererea să a fost numit preot paroh în partea de nord-vest a țării, în zona Oas sau Ugocea, la Negrești mai întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a fost ultima zi a nefericitei sale vieți. După accidentul din acea noapte nefasta, corpul neînsuflețit al preotului Dragoș Bucescu a fost adus
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
a Bisericii în sistemul feudal este dublată de o slăbire a disciplinei, a moravurilor, și chiar a sentimentului religios în sînul clerului. Simonia, adică traficul cu beneficiile ecleziastice și sfintele taine, ia amploare, proprietarul bisericii sau episcopatului vînzînd titlul de paroh sau episcop postulantului, oficiantul extorcîndu-i la rîndul lui pe credincioșii speriați de focul Gheenei. Este de deplîns și absenteismul clerului, ignoranța crescîndă a preoților mărunți și degradarea treptată a moravurilor (nicolaismul) la toate nivelele ierarhiei ecleziastice. Papalitatea ea însăși nu
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
XI-lea și al XII-lea în Franța de Nord, la Saint-Omer, Le Mans, Gand, Lille și, mai ales, de la cel al nefericitului episcop de Laon, masacrat de propriii săi supuși în 1111, așa cum ne-o povestește Guibert de Nogent, paroh al orașului și martor ocular al evenimentului. În Italia, lucrurile sînt relativ mai simple. Nu există putere "burgheză" care să se impună în orașe începînd cu secolul al XI-lea, nu există asociații profesionale ghilde care să impună puterea comercianților
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
maghiar, vizitând fără știrea noastră Provincia, mutând parohii, punând dascăli după capul lui. Testamentele făcute cu prilejul lăsărilor [mutațiilor, n.n.] le schimbă și lăsându-și-le sieși, înstăpânindu-se de unele locuri principale, unde cu autoritatea lui pune iezuiți ca parohi, face lucruri într-adevăr insuportabile și împotriva canoanelor sacre. Vă rog, să interveniți pe lângă Sf. Congregație să fie îndepărtat cât mai repede. În aceiași scrisoare, Mons. Bandini adăugase o alta pentru Pr. General al Companiei în care repeta acuzațiile împotriva
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
că Prefectul cerând alți 4 sau 5 misionari pentru Moldova spunea că lor, ca și precedenților lor, trebuia să li se acorde sumele anuale stabilite pentru că populația catolică împrăștiată prin diferite localități, era foarte săracă și nu putea să întrețină parohul fără ajutorul Sf. Congregații. Sărăciei populației i se mai adăuga și o situație politică continuu îndoielnică și nesigură, datorită invaziilor tătarilor care furau și distrugeau totul, ducând în robie până și femeile și copiii, și războaiele continue cu nelipsitele consecințe
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
și 22suflete). Situat la 36 km de Vaslui și doar 7 km de Pungești, avea casă parohială și 12 ha pământ de la 1864. Se menționează că biserica parohială purta hramul „Sf. Voievozi”, construcție din vălătuci, reparată în 1908, 1912, 1935-36. Paroh era Cezar Diaconu, născut la 18 iulie 1912, în funcție de la 1 decembrie 1937, ajutat de cântărețul I. Diaconescu (născut în 27 septembrie 1886, în activitate din 1912) și T.A. Gâfei, născut la 26 februarie 1906, numit la 1 decembrie
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
ei 10 prăjini pământ cu pomi (livadă), una grădină de pus legume de 8 prăjini, două fălcii și 70 prăjini pământ tot danie de def. Gh. Onciu din anul 1832, aprilie 13, stăpânit de cler după regula făcută. În 1938, paroh la dumbrăveni era preotul I. Ștefănescu, seminar, gradul II, născut la 6 octombrie 1907, numit la 1 februarie 1932; cântăreț I.V. Onciu, școala de cântăreț ; născut la 25 octombrie 1887, numit în 1923; cântăreț Lincu, școala de cântăreț; născut la
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
ultimei reparații fiind de 100.000 lei, din care enoriașii puseseră 65.000 lei, prefectura 10.000 lei și 25.000 lei primăria comunei. Credincioșii mai donaseră 5000 lei pentru o troiță, iar 20.000 pentru fântâni. În 1938, preot paroh la parohia Pungești era Al. Mironescu, econom, seminarul, gradul II, născut la 3 aprilie 1901, numit în 1928; cântăreț I. N. Concu, școală de cântăreț, născut 11 aprilie 1887, numit în 1913; cântăreț II, C. Gheorghiu, școală de cântăreț, născut
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
sau protopopiate: Cernăuți cu 31 de parohii, Ceremuș cu 34 parohii, Nistru cu 24, Berhomet cu 29, Vicov cu 37 de parohii și Suceava cu 31 de parohii. Acestea erau conduse de protopopi, ce erau numiți de episcop, din rândul parohilor din protopopiat. Egumenii celor trei mănăstiri rămase în ființă erau aleși de soborul monahal și confirmați de episcop, cu asentimentul guvernatorului. Întreținerea mănăstirilor și a călugărilor urma a fi făcută din veniturile fondului. Numărul parohiilor a fost redus de la 239
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
făcut o școală normală și apoi seminarul, în care să fi dobândit cunoștințe umaniste, filozofice și teologice. Regulamentul reîntărea obligația dată preoților, încă din anul 1784, de a ține starea civilă pentru parohia în care își desfășura activitatea. Ca atare, parohul era obligat să completeze la zi condicile în care erau înscrise nașterile, căsătoriile și decesele, precum și conscripțiile referitoare la numărul copiilor de școală, ca și al tuturor locuitorilor. În oficiul parohial trebuiau ținute la zi, pe lângă situațiile de venituri și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
cunoștința locuitorilor din cadrul parohiei. Toată activitatea de cancelarie a parohiilor era îndeaproape controlată de Consistoriu, prin protopopi, și de autoritățile politico-administrative. Pentru viitor, tot clerul urma să fie salarizat din veniturile fondului; până atunci, pentru îmbunătățirea mijloacelor de existență a parohilor, li se acorda o sesie de 44 iugăre sau 24 de fălci de pământ, care era scutită de contribuție. Totodată, se stabilea că parohenii erau obligați să-i presteze două zile de clacă pe an. Pentru prestațiile parohilor se stabileau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
existență a parohilor, li se acorda o sesie de 44 iugăre sau 24 de fălci de pământ, care era scutită de contribuție. Totodată, se stabilea că parohenii erau obligați să-i presteze două zile de clacă pe an. Pentru prestațiile parohilor se stabileau anumite taxe, care se plăteau în funcție de situația social-economică a populației, împărțită în trei clase. În prima clasă intrau boierii, mazilii, negustorii și meșteșugarii înstăriți, în a doua șleahticii, ruptașii și răzeșii, ca și meșteșugarii cu venituri mijlocii 116
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
în materie școlară, "Instruction"-ul din 1797, în conformitate cu prevederile decretului Curții din Viena din același an, stabilea un condominiu în materie de supraveghere a școlii între autoritatea laică și cea ecleziastică, precizând că "în orașe mari și în târguri, asemene parohul și șoltuzul, iară prin sate parohului și stăpânului (de moșie) se hotărăște privighere și căutare asupra școalelor", după cuprinsul celor 13 "ponturi" incluse în instrucțiune 128. "Ponturile" noului regulament școlar provincial normau desfășurarea procesului instructiv-educativ, stabilind ca, la nivelul școlilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
1797, în conformitate cu prevederile decretului Curții din Viena din același an, stabilea un condominiu în materie de supraveghere a școlii între autoritatea laică și cea ecleziastică, precizând că "în orașe mari și în târguri, asemene parohul și șoltuzul, iară prin sate parohului și stăpânului (de moșie) se hotărăște privighere și căutare asupra școalelor", după cuprinsul celor 13 "ponturi" incluse în instrucțiune 128. "Ponturile" noului regulament școlar provincial normau desfășurarea procesului instructiv-educativ, stabilind ca, la nivelul școlilor triviale (elementare) rurale, copiii să fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
De aceea, urmărind ameliorarea condiției existențiale a categoriilor celor mai defavorizate ale societății, se cerea insistent, prin intermediul episcopului Vlahovici, ca preoții să educe "poporenii" în spiritul milosteniei, pentru ca "să ție prin milă, pe săraci și calici"152. În același timp, parohilor le revenea sarcina de a recenza numărul săracilor existenți în fiecare sat sau oraș. Săracii beneficiau, conform unor reglementări din perioada iosefină, de anumite scutiri ce priveau taxa de timbru și taxele judecătorești, pe baza atestatelor de pauperitate obținute de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
reglementări din perioada iosefină, de anumite scutiri ce priveau taxa de timbru și taxele judecătorești, pe baza atestatelor de pauperitate obținute de la preoții comunităților. Constatându-se unele nereguli în această privință, la ordinul Guberniului Galiției din 1796, autoritățile locale cereau parohilor să elibereze atestatele de pauperitate numai celor cu adevărat îndreptățiți a le primi, altfel urmau a fi pedepsiți. Pe durata funcției sale, Vasile Balș a acționat prin intermediul bisericii, pe linia acelorași concepții iluministe din perioada iosefină, ce urmăreau îmbunătățirea stării
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]