1,176 matches
-
identitatea, la această răscruce, de care profesorul Griffin vorbește în numele unei întregi comunități academice angajate în identificarea specificului domeniului Științelor comunicării. Voi încerca, în paginile care urmează, o interpretare personală a textelor care documentează propria mea experiență academică în contextul periplului personal pe care l-am demarat, cu cincisprezece ani în urmă, pe teritoriul Științelor comunicării, texte care, în mod necesar, poartă determinarea culturală a contextului care m-a găzduit, și anume cel al culturii academice americane. În felul acesta, răspund
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
cea a profesorului Griffin - a domeniului căruia îi aducem serviciile noastre. Până când argumentul suprem al profesorului González va dobândi, în cultura noastră, a românilor, înțelegerea prima facie cu care îl creditează cel care l-a înaintat, să începem, împreună, acest periplu teoretico-metodologic alternativ prin ceea ce constituie hățișul de documente care atestă propria mea experiență academică pe teritoriul Științelor comunicării, contextualizată, la momentul său inițial, de cultura americană. Premisa mea de lucru este că "începutul" e pretutindeni, că orice text care m-
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Cu alte cuvinte, în termenii propuși de însuși editorul lui Our Voices în Introducere, să intrăm în "jocul academic" propus de cei doi, pentru a accesa semnificațiile culturale la care numai această alegere ne poate (con)duce, iar în acest periplu să ascultăm, cu toată atenția, termenii, cuvintele unice pe care autorii le întrebuințează pentru a își documenta propriile experiențe culturale. Astfel, vom dobândi un sens al comunității, în întregul său, în numele căreia autorii vorbesc și ale cărei granițe simbolice le articulează
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
adăugirea mea) melodii culturale cu adevărat polifonice"17. Iată crezul teoretic exprimat practic în scriitura academică a celor doi. Impulsul de a spune povești, propriu ființei umane, al cărui potențial copleșitor îl vom discuta într-un moment ulterior al acestui periplu în care ne-am angajat împreună, accede, din poziția marginală în care l-au împins eforturile întru științificitate "adevărată" ale mai vechilor contribuabili la dezvoltarea domeniului Științelor comunicării, într-o poziție centrală, privilegiată, a scriiturii academice. González și Willis-Rivera au
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de stat din Colorado să includă câteva dintre cele mai importante piese ale acestora în volumul său masiv, Rhetorical criticism (Criticismul retoric), ajuns la a 4-a ediție în 2010. Studiul pe care îl am în vedere pentru a continua periplul nostru împreună prin istoria criticismului retoric, metodă calitativ-critică de cercetare pe domeniul Științelor comunicării, este un extras din cartea pe care Em Griffin o menționează în istoria sa teoretică și metodologică a domeniului, atunci când se referă, cum ne amintim din
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
să ne întoarcem la raționamentul profesorului Black din superba sa analiză a adresei de la Coatesville. Consecința directă pe care Black o extrage din raționamentul pe care tocmai l-a parcurs, îndrumat, pas cu pas, de Jay Chapman însuși în acest periplu, în baza inferențelor textuale care legitimează interpretarea sa a adresei de la Coatesville, este că, în acest moment, publicul vizat de pastor în discursul său are nu numai "o reacție morală", ci și o "viziune morală"158 pe temeiul căreia să
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
domeniul Științelor comunicării, în general. Provocarea mea, în aceste rânduri, care se concentrează asupra marelui critic retoric al secolului XX, Edwin Black, a constat în proiectul de a expune, într-o manieră concisă, dar, în același timp, rațională și revelatoare, periplul personal al criticului prin meandrele complexe ale cercetării din perspectivă critico-retorică, cu intenția, desigur, de a stârni interesul publicului academic român asupra posibilităților de cercetare critico-retorică de care putem beneficia, grație lui Black. Rezumând povestea mea, l-am aflat, de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de Hill, în 1972, în aceeași Quarterly Journal of Speech - care, cum vedem, nu întâmplător deține, din perspectiva profesorului Em Griffin, importanța deosebită la configurarea profilului american al Științelor comunicării - articolul, deci, spre care ne orientăm acum, căutând îndrumare în periplul nostru (alternativ) prin labirintul criticismului retoric, poartă numele de Conventional wisdom - Traditional form - The President's message of November 3, 1969 (în traducere, Înțelepciune convențională - Forma tradițională - Mesajul președintelui din 3 noiembrie 1969). Evident, Forbes Hill se referă la președintele
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
385, în timp ce incursiunile sale în regim religios fac ca "modelul gândirii lui Hitler să constituie o versiune bastardă sau caricaturală a gândirii religioase"386. În cele ce urmează, Kenneth Burke ne atrage atenția asupra altui "obiectiv obligatoriu de vizitat" în periplul nostru, sub îndrumarea sa, prin Mein Kampf. Ne-am "familiarizat", deja, cu viziunea lui Hitler în ce privește "centrul" materializat al doctrinei sale (orașul München), dar și cu perspectiva sa asupra factorului ce menține "viziunea despre lume" a conducătorului fascist în "echilibru
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de conducătorul fascist a modelului gândirii religioase. De această dată, observă Burke, este vorba despre un abuz mai greu de "digerat". Prin urmare, criticul ne solicită "bunăvoința", și anume, într-o măsură "considerabilă"438, dacă alegem să îl urmăm în periplul în care ne-a invitat, prin Mein Kampf, sub stricta sa îndrumare. Să încercăm, deci, să îl urmăm mai departe, pe Kenneth Burke în întreprinderea sa critică, sau în "călătoria sa la capătul nopții", nu-i așa? Kenneth Burke descrie
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de vedere al doctrinei arianismului, cum putem continua să denigrăm "individul" evreu? Iată cum: "evreul reprezintă individualismul; arianul reprezintă "super-individualismul""452. A nu se confunda, atenționează Kenneth Burke, cu "supraom"-ul nietzschean. Criticul mărturisește că, ajuns în acest punct al periplului său prin Mein Kampf, a crezut că a găsit punctul slab al lui Hitler. În schimb, se pare că a descoperit exact contrariul (bineînțeles, în ce privește eficiența demagogică, precizează Burke; nicidecum, calitatea discursului). "Solitudinea" supraomului trebuie înțeleasă ca "atribut public, în
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
dorim să ne raportăm critic la textul - deja critic - al lui Kenneth Burke. A înțelege sensul dramei criticului retoric înseamnă a intra în edificiul complex al textului său, pentru a putea semnala unui terț "obiectivele obligatoriu de vizitat" în acest periplu. De aceea, lectura noastră amănunțită a paginilor studiului burkean au avut că scop familiarizarea publicului român cu practica de factură dramatică sau dramatistică a cercetării critico-retorice pe domeniul Științelor comunicării. Cine altul ar fi putut să o ilustreze mai elocvent
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de factură narativă, caracterul particular al propriei noastre abordări, particularitate ce își asumă și invită la masa negocierii posibilele alte perspective din care poate fi apropriat fenomenul discursului. Cu alte cuvinte, Lewis vine să întărească ceea ce constatăm, împreună, în acest periplu pe care ni l-am propus, pe teritoriul complex al metodologiilor calitative și critice ce abordează fenomenele comunicaționale. Raționamentului studiului de față, Lewis îi aduce o extrem de binevenită ilustrare, întrucât concluzia sa, potrivit căreia, în ultimă instanță, criticul retoric se
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
study in method (Criticismul retoric: Un studiu despre metodă). Desigur că toate aceste studii, adunate cu mare efort de profesorul Carl R. Burgchardt în antologia sa, merită atenție deosebită, însă, cum argumentam la începutul acestei analize, este foarte important ca periplul nostru împreună pe teritoriul criticismului retoric să se petreacă sub îndrumarea celor câțiva critici care m-au interpelat, în primul rând, pe mine, într-o măsură suficient de semnificativă încât propriul meu efort, acela de a aduce aceste puține texte
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sufoca printr-o structurare, paradoxal, exhaustivă, limitatoare, constrângătoare. În ce mă privește, remarc acum, la finele acestor pagini, că este momentul pe care îl trăiesc. Această carte pe care tocmai o închei își asumă, prin urmare, dezparantezarea. În acest sens, periplul pe care l-am întreprins împreună, pe scena cercetării de factură critico-reto-rică în cadrul mai cuprinzător al domeniului Științelor comunicării, își revendică și se definește prin acea stare-de- neascundere despre care s-a vorbit și se vorbește în epistemologie dintotdeauna. Această
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de la imaginea poetică dată în configurația structurii textuale la imaginea poetală a posibilului semnificabil; pentru intuiția poetului, în sens invers, pe chiar traseul ce definește actul creator. Pe oricare din cei doi versanți am vedea-o, trecerea aceasta este un periplu fără repere reale, fără puncte de sprijin în datele existenței empirice, căci referința la lume este suspendată, înlocuită cu alta, indirectă, cu o indicare metareferențială. "Nu știu dacă în lume există o ordo universalis, deși este și mai greu de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
la rostogolirea lor prin lume înspre realizare, ceea ce, desigur, face să crească bănuielile și vigilența la adresa lor. Dacă s-ar disimula sub aparența nocivității de rând - tolerabile, deși nedorite - ce continuă un curs deja existent al lucrurilor în loc să-l întrerupă, periplul lor ar scăpa, poate, mai puțin cenzurat. Pentru a debuta fructuos în lume, un început foarte diferit trebuie mai întâi să învețe bine vechiul ei joc, spre a nu-i pune capăt prea violent. Nu atât făptuirea marilor idealiști ridică
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
În cercetare, descoperiri În biologie și medicină. Mi-l imaginez costructurat cu el Însuși În străluminatul laborant chemându-se consecvent și energic spre uimitoarele profunzimi ale structurilor vii la un pas de locul unde Dumnezeu se simte aproape văzut. În periplul ieșean, un moment admirabil s-a petrecut după festivitatea de primire a Titlului de Doctor Honoris Caussa din partea a trei Universități:de Medicină și Farmacie „Grigore Ț. Popa”, Universitatea „Al. I. Cuza” și Universitatea de la Chișinău, moment oferit de studenții
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Iași? Iată că, odată cu primăvara acestui an 2004, cititorii lui Vasile Ilucă au în față o nouă carte a acestui autor, devenit tot mai cunoscut și tot mai apreciat. Este vorba, și de această dată,despre o invitație la un periplu ieșean,menit să ne faciliteze o și mai temeinică cunoaștere a valorilor orașului și ale țării. „”este titlul cărții,care a fost tipărită de Editura. De fapt, volumul seamănă mult cu un album. El are text și ilustrație. De această
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
Dincolo de valoarea arhitectonică a bisericii, bine individualizată în spațiul nostru ieșean, pictura murală a fost refăcută în stil neoclasic, în felul acesta s-a readus imagistica religioasă în forma ei inițială. La demisol se află muzeul care oferă un adevărat periplu prin lumea cărților vechi, a obiectelor votive și de artă plastică, chiar și prin istoria militară a românilor. În noua haină, Biserica Banu, alături de atâtea vechi și impresionante monumente religioase ale Iașului, va reprezenta încă un spațiu spiritual pentru comunitate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Coautor. Iași, Editura Omnia, 1999. IACOB, Gheorghe. Iași, memoria unei capitale. Iași, Editura Universității "Al. I. Cuza", 1935. IACOBAN, Mircea Radu. Printre cărți. Iași,Editura Junimea, 2009; Trăim o singură dată. Jurnal ieșean 2004-2014. Iași, Editura Junimea, 2015. IANCU, Vasile. Periplu prin cetate. Ghid cultural. Iași, Editura Junimea, 2016. * * * IAȘI, oraș al marilor destine. București, Editura Meridiane, 1986. * * * IAȘII de aproape și de departe. Ediție îngrijită de Al. Dobrescu, 2008. IFTIMI, Sorin. Cercetări privitoare la istoria bisericilor ieșene. Iași, Editura Doxologia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Antanta, Dumitru Preda Colecția MEMORII • Gheorghe Barbul, Al treilea om al Axei. Memorial Antonescu • Helen Keller, Povestea vieții mele • Ion Sceastlivăi, Exilat în Komi • Nicu Păun, Muntele suferinței • Marcel Petrișor, La capăt de drum • Costin Merișca, Tragedia Pitești • Al. Husar, Periplu prin memorie • Ioan Hudiță, Jurnal politic (vol. 1) • Ion I. Lapedatu, Memorii și amintiri • Helmut Kohl, Am vrut unitatea Germaniei • Radu T. Constantinescu, Temă cu variațiuni • Leah Rabin, Viața noastră, posteritatea lui • Ioan Hudiță, Jurnal politic (vol. 2) • Titus Raveica
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
vii 3. Helen Keller, Povestea vieții mele 4. Ion Sceastlivăi, Exilat în Komi 5. Stelian Tănase, Ora oficială de iarnă 6. Nicu Păun, Muntele suferinței 7. Marcel Petrișor, La capăt de drum 8. Costin Merișca, Tragedia Pitești 9. Al. Husar, Periplu prin memorie 10. Ioan Hudiță, Jurnal politic (vol. 1) 11. Ion I. Lapedatu, Memorii și amintiri 12. Helmut Kohl, Am vrut unitatea Germaniei 13. Radu T. Constantinescu, Temă cu variațiuni 14. Leah Rabin, Viața noastră, posteritatea lui 15. Ioan Hudiță
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
liceu în capitalie. Am sărbătorit cartea-i, la Mariana, într-o noapte faină. M-am întors pe la Iași. Pe la Lucian (Vasiliu n. red.) și Liviu Antonesei, prieteni admirabili. Am stat numai o zi. Începea școala, nu mai puteam rămîne. Dar periplul acesta mi-a prins bine, m-am liniștit și adunat. Și pare a fi o liniște constructivă. Școala a început, dar ducerea acolo nu-mi mai provoacă revelații. Nici copiii nu mă mai încîntă așa mult. Îmi doresc să vină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
din Sinaia. Erau recunoscuți oficial părinții copilului: Carol de Hohenzollern-Sigmaringen, Prințul Moștenitor al tronului Regatului României, în vârstă de 28 ani, și Principesa Elena a Greciei, în vârstă de 24 ani. În februarie 1920, Prințul Carol fusese trimis într-un periplu în jurul lumii. Călătoria fusese organizată formal ca o misiune comercială și de studii, dar în realitate pentru „a fi ajutat să o uite” pe Zizi Lambrino (Ioana Maria Valentina Lambrino), soția lui în urma căsătoriei de la 31 august 1918, căsătorie anulată
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]