1,252 matches
-
de mai mulți ani (dar nu mărturiseam!) că facem parte din grupul celor care nu înghit orice, pe nemestecate. Și asta într-o vreme când puternicii zilei „făceau totul” pentru a stinge orice sclipire de personalitate. Vrei-nu vrei, bei „aghiazma” predicatorilor comuniști! Dar nu prea vrei... Și te refugiezi în scris, fără a viza prima pagină alocată imnurilor și odelor. Visezi să fii, pe cât se poate, tu însuți. „Poeziile din secolul trecut” ale lui N. Turtureanu stau mărturie pentru efortul de
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Nacu, neam de amzili soroceni, după ani mulți de lagăr, ajunge la București unde după 1954 se afla fiica sa și părintele Roșca. Din anii studiilor teologice de la Chișinău, părintele este nelipsit În presa basarabeană și se impune ca talentat predicator de pe amvonul bisericilor. Întreaga publicistică a părintelui a fost Înmănunchiată Într-un volum de către Editura Universitară și prefațată de criticul literar Iulia Scutaru prin care caracterizează viața și opera ilustrului reprezentant al Basarabiei. După ce România a devenit din 1918 o
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
românești. Ca muzician este considerat alături de marile valori Constantin Silvestri și George Enescu. Contestatar al noii orânduiri, exclus din mediul profesional are de suferit ani mulți până când reușește să obțină azil politic În Franța. Pastorul Richard Wurmbrand este cunoscut ca predicator la biserica evanghelică din București și curajos contestatar al orientării antireligioase. Considerat primejdios regimului instaurat după război În România este arestat și condamnat la 14 ani Închisoare. Este răscumpărat cu o sumă fabuloasă de o comunitate din Occident. Integrat În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Fără doar și poate, acest gen discursiv face obiectul unui întreg studiu, deoarece în decursul istoriei s-au creat adevărate isterii create de ideea iminentului sfârșit apocaliptic. Într-o epocă de mare interes religios în nord-estul SUA, fermierul transformat în predicator William Miller a început să tragă alarma în comunitățile locale declamând că, după calculele sale biblice, întoarcerea lui Hristos este iminentă. Data fixată de Iisus pentru reîntoarcere fiind 22 octombrie 1844. Mișcarea religioasă creată în jurul lui Miller s-a transformat
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
oamenilor. Bătrânele doamne Îl considerau demn de Încredere, entuziast și conservator; bătrânilor preoți li se părea modern la modul inofensiv, energic și ciudat și distractiv, așa că-i ofereau multă libertate de mișcare; catolicii din clasa de mijloc Îl considerau un predicator cu har; catolicii aristocați ziceau că era genul de preot din care ar trebui să existe cât mai mulți. Copiii Îl adorau fiindcă se comporta aidoma lor; tineretul se desfăta În compania lui, fiindcă era Încă tânăr și nimic nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
importanți n-au fost puternici. — Jumătate dintre ei au fost. — Chiar dacă admitem asta, nu cred că sănătatea are vreo legătură cu bunătatea. Sigur, pentru un sfânt mare contează să fie În stare să suporte chinuri enorme, dar moda asta a predicatorilor populari care se Înalță pe vârfurile picioarelor, simulând virilitatea și urlând că gimnastica va salva lumea... Nu, Burne, nu Înghit gogoașa. — Oricum, hai s-o lăsăm baltă, că tot n-ajungem nicăieri și, În fond, nici eu nu mi-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Tipul e un singuratic și pun pariu pe toată pensia mea că nu umblă cu derbedei. Personal m-am axat pe alți trei suspecți, despre care am aflat că sunt eliberați condiționar: doi poponari și un cuceritor autentic - genul de predicator înalt, cărunt, care-a încolțit trei pușcași marini în timpul războiului și care obișnuia să-și ungă scula cu pastă de dinți. Toți trei au fost consemnați în noaptea cu pricina la Midnight Mission, iar pentru alibiul lor se jură însăși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
este utilizarea cu sens figurat a unor termeni care aveau inițial doar înțeles denotativ. Sensul figurat reține doar o trăsătură caracteristică aspectului concret și poate fi apoi aplicată altor cazuri concrete care împărtășesc acest atribut. Aceeași metodă e folosită de predicatorii care recurg în textelor lor la fragmente narative din Biblie. De asemenea, o doctrină poate încorpora idei provenite dintr-o societate deschisă. Fiecare teorie filosofică și religioasă ce oferă o explicație cuprinzătoare a problemelor existenței are natura unei doctrine; tot
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
înmulțesc că cuvântarea bisericească nu are nici un succes. Predica nu mai are acel efect pe care ni-l descrie istoria bisericească din timpurile vechi”. Cercetările pe care le face părintele Cotlarciuc în aceste scrieri despre predică și despre folosul unui predicator modern, fie el la sate între țărani sau la orașe între muncitori și intelectuali, sunt de mare importanță pentru întreaga preoțime, Nectarie fiind cel dintâi autor care stăruie asupra necesității și importanței studiului psihologiei în legătură cu predica. Nectarie încearcă pe această
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
a predicii bisericești și de înlăturare a lipsurilor ei. Aceste chestiuni au fost luate în discuție la mai toate confesiunile și națiunile care au constatat această criză și s- au alcătuit diferite proiecte care să îmbunătățească situația. Sunt enumerați mari predicatori din lumea apuseană și protestantă, încercând prin aceasta să tragă un semnal de alarmă asupra rămânerii în urmă a predicatorilor noștri. Vorbind despre cauzele lipsei de succes a cuvântării bisericești, mitropolitul Nectarie mărturisește că primul vinovat este predicatorul, dar o
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și națiunile care au constatat această criză și s- au alcătuit diferite proiecte care să îmbunătățească situația. Sunt enumerați mari predicatori din lumea apuseană și protestantă, încercând prin aceasta să tragă un semnal de alarmă asupra rămânerii în urmă a predicatorilor noștri. Vorbind despre cauzele lipsei de succes a cuvântării bisericești, mitropolitul Nectarie mărturisește că primul vinovat este predicatorul, dar o mare parte din vină o are și auditoriul. Când toți îl acuză numai pe preot că ar fi singurul vinovat
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
enumerați mari predicatori din lumea apuseană și protestantă, încercând prin aceasta să tragă un semnal de alarmă asupra rămânerii în urmă a predicatorilor noștri. Vorbind despre cauzele lipsei de succes a cuvântării bisericești, mitropolitul Nectarie mărturisește că primul vinovat este predicatorul, dar o mare parte din vină o are și auditoriul. Când toți îl acuză numai pe preot că ar fi singurul vinovat în eșecul unei predici, Nectarie îl apără, pentru că „nu am voit însă să-l inculpăm de tot...trebuie
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
motive mult mai ponderoase”. Se referă aici la cei ce ascultă o predică, pentru că aceștia „dacă au urechi de auzit, să audă” (Matei, 13:9), iar dacă nu vor să audă, nu vor auzi nimic indiferent de ce cuvântare va ține predicatorul. Există oameni ignoranți, lipsiți de știință și înțelegere, care nu sunt în stare să primească Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă predicatorul reușește să înlăture piedicile care vin din partea lui și din partea auditoriului, și totuși predica nu are succes, înseamnă că intervine
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
să audă” (Matei, 13:9), iar dacă nu vor să audă, nu vor auzi nimic indiferent de ce cuvântare va ține predicatorul. Există oameni ignoranți, lipsiți de știință și înțelegere, care nu sunt în stare să primească Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă predicatorul reușește să înlăture piedicile care vin din partea lui și din partea auditoriului, și totuși predica nu are succes, înseamnă că intervine și o a treia cauză: „metoda învechită omiletică”. „Te cuprinde adesea mila, când vezi câte-un preot asudând și oftând
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
subiectul propriu-zis al lucrării sale, vorbind despre metoda psihologică și calea ce duce la ținta predicii și împlinirea ei. Menirea unei predici trebuie să fie preamărirea lui Dumnezeu și mântuirea oamenilor, iar ținta va fi atinsă în momentul în care predicatorul va ține o cuvântare care va influența întreg sufletul omenesc. Preotul nu trebuie să uite că predica este o artă, iar „arta de a cuvânta e o desteritate, ce urmărește scopul de a produce cunoștință, simțire corespunzătoare, voință liberă și
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
treia treaptă este înduplecarea. Aceasta presupune voință, „producerea decisiunei voinței”, valorile pentru producerea voinței, motivele, exemple, înduplecarea păcătoșilor și a virtuoșilor și în fine, ultima treaptă care este de fapt sfârșitul predicii, „culminația cuvântării”, în care credinciosul este adus de predicator pe punctul culminant și e gata să facă orice lucru bun. În „Candela”, cărturarul Nectarie, a mai publicat Congresul Lambeth, în anul 1930 (pp. 285 - 316) și o serie de pastorale: la alegerea sa ca mitropolit al Bucovinei, în „Candela
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
este știrbită”. Toate aceste predici, cuvântări și discursuri s-au redat pentru a se vedea diferitele situații pe care a trebuit să le înfrunte mitropolitul Nectarie și modul cum s-a comportat în fața lor, pentru a-l vedea pe Nectarie - predicatorul, Nectarie - omul îndurerat, Nectarie - omul acuzat și Nectarie - omul care se apără și știe să răspundă în fața oricăror acuzații, însă cu dreptatea în mână și cu frică de Dumnezeu în inimă. Tot ceea ce a scris reprezintă testamentul său, prin care
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
s-a tâmpit omenirea - și se va mai tâmpi!“. Lucru care nu vine de azi, de ieri, ci parcă de la Geneză! Paragraful de mai sus poate fi așezat fără probleme la începutul oricărei cuvântări de amvon, pe care unul dintre predicatorii anti-rock din orice țară și de orice religie o va rosti în locașul sau tradițional de cult. A trecut mai bine de jumătate de secol de când asemenea diatribe iscau dezbateri, dispute și diferende, a dat Domnul și s-a prăbușit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
Înalte, mai multe briliante năucitoare presărate Înaintea omenirii În admirație. Perle la porci? Domnul Sammler, gândindu-se la rabinul Ipsheimer, la care Îl târâse Shula ca să-l audă, reformulă vechea zicală. Perle artificiale erau aruncate la porci reali de acești predicatori cu reacție. Gândindu-se la asta, se Înveseli. Mâna sa agitat de elegantă făcu un pod tremurând peste ochelarii colorați, ajustându-i fără să fie nevoie pe nas. Ei, el nu era ce credea Shula că este. Mai mult de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
coatele pe genunchi, cu bărbia În căușul palmei, gata să se concentreze. Adam i-a imitat. și-a amintit de povestirile lui Karl despre filozofii antici și s-a simțit ca un Învățăcel ori ca un scrib la picioarele unui predicator electronic. Liniștea era aproape desăvârșită, iar la radio nu era nici măcar fâșâitul dintre programe. În depărtare plângea un copil, un vaier subțire și Între tăiat, altfel mahalaua din jur era scufundată În tăcere. Lui Adam i-a trecut prin minte
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
buni sau păcătoși, în mare parte transformați în amintiri de coasa războiului; subofițerii cu un QI modest; preoții consacrați dar și popii grași, bețivi și afemeiați; intelectualii ratați gen Dobru, lăudăroși și ranchiunoși. O figură cu totul aparte o face predicatorul Lukov un lipov cu burtă ultrageneroasă, aflat într-o bahică competiție de persuadare a mai tânărului Luca Guțaga, român din Pocrovca Nouă. Specialitatea predicatorului Lukov era molocanismul, o învățătură religioasă mai puțin cunoscută. Adepții se numeau molocani pentru că acceptau să
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
și afemeiați; intelectualii ratați gen Dobru, lăudăroși și ranchiunoși. O figură cu totul aparte o face predicatorul Lukov un lipov cu burtă ultrageneroasă, aflat într-o bahică competiție de persuadare a mai tânărului Luca Guțaga, român din Pocrovca Nouă. Specialitatea predicatorului Lukov era molocanismul, o învățătură religioasă mai puțin cunoscută. Adepții se numeau molocani pentru că acceptau să mănânce lapte (“moloco”) chiar și în timpul postului. Datele de bază ale sectei, formulate de S.M. Uklein, presupuneau abandonarea icoanelor, moaștelor și a sfinților. Molocanii
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
preotul Țurcanu și tot așa. Musafirii veneau și cu materia primă dar și cu vinul atât de necesar taifasului. Eu și Ilie, conform documentului fotografic, per verso, devenisem membrii fondatori ai Societății Pedagogice “Foamea”. Peste drum de casa gazdei locuia predicatorul unei secte ai cărei membri erau numiți molocani (de la moloko lapte, în rusește). Și iată-l în cămăruța noastră pe domnul predicator Lukov pentru o partidă de dezbateri bilblice cu Guțaga. Vorbă, vorbă dar gâtul? Trebuie ceva udătură și de
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
conform documentului fotografic, per verso, devenisem membrii fondatori ai Societății Pedagogice “Foamea”. Peste drum de casa gazdei locuia predicatorul unei secte ai cărei membri erau numiți molocani (de la moloko lapte, în rusește). Și iată-l în cămăruța noastră pe domnul predicator Lukov pentru o partidă de dezbateri bilblice cu Guțaga. Vorbă, vorbă dar gâtul? Trebuie ceva udătură și de aici pănă la paharul pus în mâna predicatorului nu era decât un pas. Să fie păcatul vostru, zice el. Al nostru să
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
molocani (de la moloko lapte, în rusește). Și iată-l în cămăruța noastră pe domnul predicator Lukov pentru o partidă de dezbateri bilblice cu Guțaga. Vorbă, vorbă dar gâtul? Trebuie ceva udătură și de aici pănă la paharul pus în mâna predicatorului nu era decât un pas. Să fie păcatul vostru, zice el. Al nostru să fie, răspundem. Și păcatul era al nostru cum vinul era al predicatorului, că de la el îl cumpăram. Dar cum "protopopul" molocan avea o burtă larg încăpătoare
Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]