1,023 matches
-
de ziare e, în seara asta, un ipochimen care, cu aerul lui dezabuzat, se și vede trecut în cartea de istorie, carte ce, n-are cum, trebuie să includă, ca moment astral, înălțarea la ceruri de pe coperișul C.C.-ului a providențialului helicopter, moment la care a pus umărul (sau piciorul) și invitatul de-acum. Dacă-l asculți așa, leger, balansul lui în hamacul matrapazlîcurilor (interne și internaționale), la care ia parte, cu discreție zîmbită, din '89 încoace, îți lasă impresia unei
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
tropăitorii din "parlamentul" anilor nouăzeci, ai unei țări buimăcite încă de totalitarism răsăritean, dar și, iată, mult mai tîrziul de-acum Iliescu din rațiuni legitimare bate constant moneda revoluției autentice, operă a poporului suveran, nu-i așa?, condus de eroul providențial. Cînd se știe foarte bine, cînd în straturile informe ale populației nu se știe tot așa de bine, că în deceniul nouă, scenariul european era deja parafat la Washington și la Moscova. Și că Bucureștiul evident, original prin obtuzitatea unui
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
părăsitului Comitet Central, adresată celui care avea să preia imediat ștafeta de culoare kremlină și s-o șlefuiască, s-o ajusteze cu ereditară abilitate prezentului. Vă mai aduceți aminte: Nu mai da din mîini! Degeaba: orice ieșire în decor a providențialului cu inevitabila dare din mîini găsește și azi adeziunea umezită a aceleiași maglavite mulțimi, cea care-i cerea, acum treisprezece ani, să nu mai dea din mîini. O speranță: e sigur că datul din mîini va rămîne la garderoba clubului
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
rusești. Merita cu prisosință proeminența publică. Mai cu seamă în propria-i țară. Dar chiar și fără acceptarea compromisurilor provocate de fostul ștab comunist, mai ales fără ele, Regele Mihai ar fi rămas în mentalul multor români cu memoria nealterată providențialul personaj demn al unei istorii dramatice, retras în țară adoptivă, revenit, în sfîrșit, periodic, între cei care știu ce reprezintă. Și-l iubesc. Ei, aici e delicata situație. Omul acesta, născut pe pămînt românesc, implicat, dinastic, în soarta României, se
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Mi-a trebuit o viață întreagă ca să ajung să pictez ca un copil". Și tot numai el, diavolul absolutului plastic, jucîndu-se demiurgic: Cînd nu am albastru, pun niște roșu". Sublimități și cruzimi. Avînd imensa șansă a consemnării lor de către o providențială nepoată. (Sînt în căutarea unei astfel de nepoate.) 23 decembrie E minunat că seria de cocktail-uri mai mult sau mai puțin extravagante absolut necesare și ele, de vreme ce sub ochii noștri mirați lumea se schimbă fulgerător modern e reconfortant așadar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a avut la bază concepția fiziocraților conform căreia organizarea economică și socială este un produs al naturii și nu o creație a voinței umane. Așadar, „ordinea naturală” nu este creată prin voința oamenilor, ci este una fizică, spontană, de natură providențială și se Întemeiază pe trei piloni numiți: proprietate, libertate, autoritate. Astfel concepută, ca fiind inerentă naturii umane, proprietatea are rolul de a Îndeplini o funcție economică și cunoaște trei forme: personală, mobiliară și funciară. Concomitent, libertatea este inerentă ordinii naturale
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
corespondență, poezii, după ce, mai tânăr fiind, produsese un tratat de alchimie sub pseudonimul Nicolaus Melchior. Revine în țară în 1542, pentru a îndeplini noi misiuni politice și la conducerea Bisericii Catolice, fiind considerat timp de un sfert de veac omul providențial pentru regatul ungar. Este consilier și cancelar aulic, episcop de Zagreb din 1543, episcop de Agria (Eger) în 1548, arhiepiscop de Strigoniu (1553) și - supremă recunoaștere a meritelor sale excepționale puse în serviciul casei de Habsburg - este numit regent al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288517_a_289846]
-
înfățișează ca un șir nesfârșit de lupte între clasa dominantă și aceea subjugată. Numai revoluția poate restitui omenirii arhaica ei libertate și egalitate. Dar unele idei nu au cum fi, totuși, ale lui Bălcescu. Cultul romantic al personalității cu menire providențială, unele respirări idealizante, sentimentul înfiorat al naturii rustice, ca și o anume dispoziție contemplativă, melancolică par ieșite de sub pana lui Alecu Russo. Emanând dintr-o adorație adâncă a patriei, bogată și frumoasă, dar nefericită, Cântarea României este un poem alegoric
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286071_a_287400]
-
O tristețe sfâșietoare pentru umilințele unui neam mândru, slobod și unit odinioară, se împletește cu imprecația teribilă aruncată asupra celor care l-au trădat. Semne înfricoșate vestesc, ca într-un apocalips, apropierea „furtunii mântuitoare”, când va să se arate eroul providențial, Mesia, de care se leagă speranțele de izbăvire. E clipa pentru care trebuie să se pregătească, cu brațul înarmat și cuget treaz, urmașii vitejilor de altădată. Conceput în manieră retorică, poemul are o arhitectură caracterizată prin simetrie, recurgând mereu la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286071_a_287400]
-
crescîndă a adeziunii sale republicane, atunci cînd spune: "Poporul meu este suveranul rațiunii."288. Tocmai această ambiguitate care se va îndrepta spre credință în 1908, îl va determina să participe la exaltarea Jeanne-ei d'Arc ca figură emblematică a destinului providențial al Franței și să declare: Fericiți sînt cei care au murit pentru pămîntul natal"289 și apoi să cadă pe cîmpul de onoare în septembrie 1914, în calitate de combatant, nu ca revanșă față de Germania, ci ca luptător al războiului național de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
că sînt comparate cu actele lor. Așa se întîmplă și atunci cînd Thomas Masaryk declară: "Recunoașterea și realizarea egalității tuturor cetățenilor, principiul uman, fraternitatea internă și externă, iată o inovație nu numai politică ci și morală"327 În realitate, omul providențial al Cehoslovaciei vorbește cu acestă ocazie de o inovație care se lăsa mult așteptată în țara pe care o guverna. De la sfîrșitul anului 1918 pînă în 1935, nu s-ar putea spune că politica îndelungatei guvernări a lui Masaryk se
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
sînul partidului său. Imprimarea regimului particular al celor două provincii autonome continuă, determinînd pe conducătorii Sloveniei și apoi pe cei ai Croației să-și marcheze o anumită distanță față de guvernul de la Belgrad. Însă nimic nu-l va opri pe omul providențial al sîrbilor care, deși de origine parțial slovenă, va poza și mai mult în sîrbofil, arătîndu-se intransigent față de ceremoniile comemorative ale bătăliei de la Kosovo-Polje,la 28 iunie 1989. În fața unui milion de compatrioți, el își va exprima atunci voința de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ce a permis alocarea unor sume mari de la buget pentru cheltuielile militare. Prin urmare, această categorie cuprinde asemenea atuu geopolitic, iar valorile mari și negative reliefează slăbiciunile potențialului de putere ale unor state care nu beneficiază de un atare atu providențial. Valorile reziduale minime (între -1 și 1) dau imaginea situației de echilibru în constituirea potențialului de forță, limite între care nu se regăsește însă niciun stat arabofon, ci doar Israelul. a. Valorile reziduale peste 3 caracterizează statele care, chiar dacă nu
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
sa depinde de această competiție internă și externă. Luptă între jockey cu "efecte colaterale": limitarea prosperității civililor! În acest context politic, filosofia morală a lui Adam Smith (1723-1790), viitoarea economie politică, se poate afirma, iar concurența și profitul devin factorii providențiali ai unui sistem economic și politic în curs de formare. Profesorul de la Universitatea din Glasgow ne spune că numai atunci când membrii unei colectivități acționează pentru binele lor personal, pentru profitul lor, acest bine al lor devine unul comun, deși lucrurile
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
m"šaƒ, substantiv masculin care înseamnă „cel uns”: ho Messías (hó estin methermeneuómenon Christós), „Mesia (care se tălmăcește Hristos)” (În 1,41). Pentru evreii contemporani cu Isus, m"šaƒ nu era un nume divin, ci desemna doar personajul providențial, „uns” de Dumnezeu asemenea regilor și preoților, de la care așteptau eliberarea țării și a poporului și instaurarea unei teocrații fericite. Ioan Botezătorul este întrebat dacă nu cumva este el cel așteptat și răspunde egÄî ouk eimì ho christós (În 1
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
trebuie pornit de la persoană!”. Răspunsul lui îmi răsună și acum în urechi și mă emoționează: „Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru că în tot acest timp nu am străbătut inutil drumul până aici, la facultate!”. Pentru el cred că era o confirmare providențială a sensului profund al activității sale ca profesor și o motivație nouă pentru viitor, iar pentru mine o confirmare a faptului că învățasem ceva semnificativ, care m-ar fi putut ajuta să deschid noi perspective în multe din situațiile existențiale
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
orașului perceput, în același timp, ca nou actor colectiv și ca entitate pe cale de dezintegrare inaugurează o nouă manieră de conducere? Odată cu "întoarcerea orașului 3", asistăm oare la o reînnoire a acțiunii publice, la o detașare față de formele tehnocrate și providențiale ce o caracterizau atunci când aceasta se rezuma la politicile statale? Practicile puse în valoare de "orașul strateg" influențează sensibil concepția noastră asupra liantului social? Care este efectul asupra democrației a acestor mutații? Astfel de întrebări cer să ne situăm într-
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
crescândă a intervenției sale în domeniile economic și social comuna dobândește legitimitate ca furnizor de bunuri și servicii în favoarea administraților săi. Statului-jandarm i-a corespuns comuna-bucolică. La sfârșitul secolului al XIX-lea, statul nu mai era doar jandarm, nici încă providențial. Institutor de societate 44, acesta se obliga să devină igienist. Comuna devenea prestatoare de servicii, dar municipalismul dintre cele două războaie mondiale era deposedat de puterea de redistribuție. În momentul în care, pe de o parte, filantropia nu a mai
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
încăierare, dorința de a sfâșia cu unghiile, ura față de polițiști a celor mai exaltați"75. Dedramatizarea raporturilor sociale nu se va opera cu adevărat decât după cel de-al Doilea Război Mondial, odată cu creșterea în putere a modelului tehnocratic și providențial. Rolul statului în elaborarea și punerea în practică a politicilor urbane se afirma atunci cu preponderență. Ce însemna atunci conducerea orașului și ce loc se acorda dezvoltării politice a democrației? Partea a doua Planificarea urbană. O viziune funcțională a democrației
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Léo-Lagrange, Federația Operelor Laice sau federația MJC, care reprezintă asociații paramunicipale. Rămâne acum ca recursul la formulele contractuale să fie forma cea mai frecventă de regularizare a raporturilor dintre primărie și mediul asociativ. În mod tradițional, primăria avea o atitudine providențială față de asociații, răspunzând punctual la cererile acestora de dotare și susținere ce-i erau adresate prin influența grupurilor de presiune locală. În anii 1960, acțiunea socioculturală a comunelor însemna crearea de echipamente colective a căror gestionare era încredințată echipelor de
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
492 Vezi Jean-Pierre Worms, "Le préfet et ses notables", Sociologie du travail, nr. 3, iulie-septembrie 1966. 493 Vezi Pierre Veltz, Des lieux et des liens, La Tour d'Aigues, Éditions de l'Aube, 2002. 494 Aceasta nu înseamnă că funcția providențială a statului s-ar fi redus de douăzeci de ani încoace, ci că pregnanța discursului despre retragerea statului încurajează căutarea de noi solidarități. Despre persistența statului-providență, a se vedea Michel Messu, La société protectrice. Le cas des banlieues sensibles, Paris
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
mulți, egalitatea este pur și simplu o realitate. Astfel, în 1835, pentru Alexis de Tocqueville, "egalitatea" în creștere a "condițiilor", pe care a remarcat-o atît în Europa cît și în America, era atît de izbitoare încît era "un fapt providențial și are toate caracteristicile unei porunci divine: este universală, este trainică, eludează în mod constant orice intervenție umană, și toate evenimentele, precum și toți oamenii, contribuie la progresul ei." 2 EGALITATEA INTRINSECĂ: O JUDECATĂ MORALĂ Egalitățile și inegalitățile pot lua o
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
lucrare a al lui Méliusz Jozsef, Destin și simbol, care insista asupra rolului civilizator al Ungariei în ținuturile românești și asupra hegemoniei teritoriale a acesteia. Accentele mesianice sunt înlocuite aici cu ieșiri disproporționat umorale, iar ideea subiacentă a „misiei” istorice providențiale a neamurilor este schițată în manieră rigidă. În plus, sunt vehiculate multe dintre locurile comune ale politicii oficiale ceaușiste. L. și-a adunat publicistica în volumele Fragmentarium, Nevoia de adevăr și Vocația constructivă (1983), care cuprind fie texte pronunțat ideologice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287743_a_289072]
-
și cetatea pe care a Întemeiat-o (de tristă amintire În Biblie) dându-i numele său și care este proslăvită În imnuri entuziaste 1, dar și frenetica activitate edilitară din toată țara. Dar calitatea sa cea mai evidentă este funcția providențială, care Îl face prezent și Îndrăgit oriunde. Se pot compara, cu proslăvirea regelui la Kahun, simplitatea și simțul cotidianului din aceste fraze 2: Se bucură oricând Îl văd. Frumusețea sa este În inimile lor ca apa și vântul, iubirea sa
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lui Baalxe "Baal" și al lui Motxe "Mot" a fost citit cu precădere În cheie exclusiv naturalistă: vara, ploaia dispare și natura pare pe punctul de a muri; totuși, apa binefăcătoare se condensează În nori deasupra munților pentru a recădea providențial În anotimpul ploios, redând viață pământului și reactivând procesele vitale. O astfel de interpretare, arbitrară În parte și discutabilă metodologic, e În mare parte reducționistă și nu ține cont nici de personalitatea variată a protagoniștilor (de exemplu, Baal nu poate
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]