2,551 matches
-
oglinzii. Decorticînd canoanele care fundamentează adesea, implicit, viziunea despre lume a omului modern, incitîndu-ne la descoperirea altor civiziliații, care se sprijină pe posibile și imposibile radical diferite, el ne invită la modestie, smerenie și înțelegere. Dar mai ales, reușește să reabiliteze omul în singularitatea și forța sa creatoare. Ilustrînd la fiecare pagină fragilitatea paradigmelor umane, demersul său transdisciplinar ne conduce pe drumuri neobișnuite, sprijinindu-se pe analiza unor opere de artă, a unor lucrări de etnologie, economie sau neuropsihologie, examinînd această
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
pot conferi mai multe răspunsuri posibile. Cel mai simplu dintre ele ar fi acela că o disciplină marginalizată și deseori desconsiderată de-a lungul istoriei sale (în pofida perioadelor ei de măreție) își regăsește cu ușurință locul în interiorul unui curent care reabilitează fenomenele periferice, marginale, care nu și-au impus puterea într-o centralitate a științificității, a sensului univoc și a certitudinii epistemice. De altfel, retorica a fost criticată din mai multe puncte de vedere, emblematice rămânând atacurile lui Platon, care puneau
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
fi asimilată unei transcrieri a vorbirii 283. 3.2.3.4. Scriitura între lizibil și scriptibil Preocupările semiologice au aruncat o lumină nouă asupra conceptului de scriitură prin tentativa de cartografiere a situației limbajului și a rolului lingvisticii; el este reabilitat complet atunci când, în Critică și adevăr, se susține că totul este scriitură, mai ales când sensul unei opere este plural, iar autorul nu face decât să reliefeze posibilele ipostaze ale receptării și înțelegerii. A scrie nu înseamnă neapărat a comunica
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
valoare de adevăr, ci ca simptome ale unei energii și ale unei violențe interesate să propage subversiv metafizica prezenței. Impunând o filosofie a suplementarității, Jacques Derrida relevă scrierea ca model al limbii în general, deconstrucția fiind chiar procedeul care o reabilitează. Nu se susține "afirmația empirică cum că scrisul ar fi fost reprezentat cronologic mai timpuriu decât vorbirea. Scrisul nu este ceva parazitar; mai degrabă cuvântul vorbit tinde prin natura lui să fie suplimentul cuvântului scris, în așa fel încât esența
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
culturale ale capitalismului: Marx nu a fost suficient de radical"402. În aceeași măsură, Baudrillard vrea să demonstreze că tradiția occidentală este marcată de respingerea unui alt tip de logică, cea a schimbului simbolic, pe care el vrea să o reabiliteze, cel puțin ca indiciu al fixării în coordonatele raționalismului occidental, care nu poate controla situații în care imperativele utilitaristo-economice dispar într-o nietzscheană energie dionisiacă a jocului, sfidării și a sărbătorii. În raport cu modelul lui Saussure de înțelegere a arbitrarietății semnului
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
operează o deplasare a polilor. Orice discurs trebuie să aibă întotdeauna drept axiomă coerența, iar seducția aduce înăuntrul lui dezordinea [...] În sens mult mai larg, seducția este o sfidare care dejoacă toate puterile, în măsura în care introduce indeterminarea, hazardul, aleatorul, ludicul. Seducția reabilitează aparența"554. Această relație dintre seducție și manipularea aparențelor a fost sesizată și de Lionel Bellenger, care notează că "pentru Jean Baudrillard, seducția înlătură realitatea și manipulează aparențele. Ea nu este o energie, ea ține de ordinul semnelor și al
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
nu fie legate de cele ale consensului" (Condiția postmodernă, p. 97). Pentru Rorty, teoriile au nevoie de "autocertificare", de "auto-întemeiere" și tocmai de aceea intervine în această problemă "acțiunea socială" ("social praxis"), situație care îl determină pe Rorty să îl reabiliteze pe Bacon în pofida lui Descartes: "Păstrarea ideii platonice potrivit căreia facultatea umană specifică este mai degrabă aceea de a mânui "idei clare și distincte", decât de a face fapte de inginerie socială, a fost contribuția cea mai importantă și mai
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
în teoria cunoașterii și dualitatea dintre științele naturii și științele spiritului în epistemologie. Prin trăire el apăra domnia eu-lui primordial, a interiorității și a conștientizării de sine, cu care Gadamer nu a fost de acord. Dimpotrivă, Gadamer a vrut să reabiliteze prejudecata, autoritatea, tradiția împotriva subiectivității luată drept criteriu al reflexivității. Inițiind o polemică antireflexivă, Gadamer a ajuns să fie un apărător al dimensiunii istorice în existența umană, cam în același fel în care a învățat acest lucru de la fostul său
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
minoritari la operațiunile militare prilejuite de cel de-al Doilea Război Mondial. Motivele se cunosc dar fiind, încă, extrem de controversate, ne vom abține de la comentarii. Cert e că după ocuparea județelor Moldovei de către trupele roșii de la răsărit, evreii au fost reabilitați prin abrogarea tuturor legilor antisemite promovate de fostul conducător al României. De altfel, după cum am demonstrat pe baze strict documentare, inițiatorii primelor „celule” comuniste pe meleagurile Fălciului, Tutovei și Vasluiului au fost evreii „înfrățiți” de circumstanță și cu unii români
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
față de ideea europeană este esențială. În primii ani ai perioadei postcomuniste, românii erau captivi ai reprezentărilor sociale cultivate de ideologia oficială: național-comunismul. După cum arată Tom Gallagher (2004, 24), "naționalismul, după un interludiu al internaționalismului sprijinit de Uniunea Sovietică, a fost reabilitat și croit pe potriva necesităților comuniste; punctul de vedere tradițional, cum că libertatea consta în esență în libertatea față de stăpânirea străină, nu în dreptul individului de a se disocia de opinia stăpânirii sau a majorității, s-a dovedit extrem de util pentru un
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
care, în esență, l-a generat impunîndu-l în dubla postură în care s-a proiectat și părintele său: "Sunt fiul operelor mele, al căror tată sunt". Numai din această postură a reușit Mateiu să aplice o drastică lecție înaintașului său reabilitînd modele pe care Ion Luca le-a parodiat cu o sadică plăcere. Nu a suportat Caragiale-tatăl descrierile în exces, sentimentale, lacrimogene și romanțioase pe care le-a descoperit mai ales în proza lui Delavrancea sub acea avalanșă de epitete grupate
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
biografiei lui Blake. Astfel stau lucrurile cu volumul Blake's Prophetic Psychology (1983), semnat de Brenda S. Webster. Autoarea, care pornește de la premisa, abuzivă, ca Blake este nebun, se grăbește dintru început să respingă tentativele numeroșilor exegeți de a-l reabilită pe vizionar, pe care-i acuză de... molipsire, ca și cum insanitatea ar putea fi contagioasă: "în eforturile lor de a reduce distanță dintre Blake și cititor și de a se îndepărta cât se poate de mult de ideea că era nebun
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
și societatea civilă nu au fost numai încercări de a stimula discuții despre utilitatea contemporană a imaginii de altădată a societății civile de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea și începutul celui de-al XIX-lea. Ele au încercat și să reabiliteze și să prezinte critic intuiția remarcabilă din această perioadă asupra modului în care trebuie să aibă loc împărțirea și controlul public al exercitării puterii. Aceste cărți au prefigurat alte două lucrări ulterioare: Media și democrația (1991), care investighează funcțiile politice
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
la putere, prin împărțirea și controlul ei, prin asigurarea folosirii acesteia cu responsabilitate. Democrația și societatea civilă și Societatea civilă și statul nu au adoptat imagistica naturalistă a puterii, ca fiară, dar în încercarea de a salva și de a reabilita sensibilitatea modernă timpurie față de putere, cele două volume au încercat să sugereze că o teorie revizuită a democrației ar putea răspunde tendinței dominante din gîndirea politică occidentală, aceea de a defini sistemele politice ca relații înglobînd putere între superiori și
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
a exista independent de puterea politică, care trebuie să le respecte și să le protejeze, au fost invocate ca replică la teoriile politice oligarhice și statocentrice. Democrația și societatea civilă și Societatea civilă și statul au avut scopul de a reabilita, reconstrui și dezvolta "spiritul" de împărțire a puterii reflectat de aceste principii și au făcut acest lucru mai ales insistînd pe faptul că exercitarea puterii este cel mai bine supravegheată și controlată public într-o ordine democratică caracterizată prin separarea
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
nu știu ce fac.” (11, Luca, 23, 34 ) Au trecut mai mult de 120 de ani, până în 1993, când, după numeroase și insistente cereri ale mai multor oameni de cultură, scriitori și clerici, printr-o hotărâre a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, se reabilitează memoria diaconului Ion Creangă și se reprimește în rândul clericilor bisericești. O vorbă românească spune că „niciodată nu e prea târziu”. Se pare, totuși, că în cazul lui Ion Creangă a fost prea târziu, curmându-se un drum și un
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
fi mai opus decât activistul peceriu Ion Ilici Iliescu și disidentul anticomunist și fostul deținut politic Paul Goma? Grija și misiunea istorică a lui Ion Iliescu a fost cum să salveze cât mai mult din fosta nomenklatură roșie, nu să reabiliteze disidenții. De altfel, dacă avem memorie bună, ne amintim că principala grijă a presei "frontului" de la "Azi" la "Adevărul" din acea vreme și a celei asociate mă refer îndeosebi la "România Mare" ori la "Românul" a fost cum să compromită
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
și cine o realizează. Să te duci în emisiune la Tatulici mi se pare totuși descalificant, că e omul care l-a relansat pe Stoica spre sfârșitul Caritas-ului, să mai cadă niște mii de proști victime, și l-a reabilitat pe Adrian Păunescu! Ca să nu mai spun că l-a pălmuit pe Nicu Ceaușescu în studioul televiziunii, după ce-i fusese țuțer! La fel de descalificant mi se pare să te lași atras în capcana poreclitelor emisiuni de divertisment, ajunge că-s destul de
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
adesea, nu reușesc, dar acum eram foarte departe de aceste comparații pe care tocmai mi le-ai servit, ca să folosesc nițel limbajul de tenis al lui CTP. Stimulat de tine, aduc și eu un exemplu de învins în epocă, dar reabilitat de istoricii de mai târziu, pe care îl cunoști bine și e asemănător cu al lui Rosetti, pe care Eminescu nu-l iartă nici în poeziile sale ("bulbucații ochi de broască" aparțin, vai!, lui Rosetti, în viziunea eminescului), cel al
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
din 1966-1967, dezbaterile pregătitoare ale operației, niciodată terminate, de de-stalinizare, care dezvăluiau ilegalități în cascadă, înfierau politica lui Gheorghiu-Dej și obediența față de Moscova, enormele pagube materiale și umane ale celor 15 ani de început ai regimului, denunțau falși ilegaliști și reabilitau adevărați comuniști patrioți, în frunte cu Pătrășcanu, recunoscându-i calitatea de victimă a luptelor acerbe pentru putere la vârful partidului după moartea lui Stalin. Se inventa astfel un spațiu de libertate controlată, care evita atent punctele prea sensibile ale trecutului
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Cu acești susținători fanatici ai amorului-pasiune nu este de acord Mia Sterian, femeie cuminte, cu suflet "curat românesc", trecută de 40 de ani, de o frumusețe blândă, strălucind "prin rezervă și demnitate". Mia aduce discuția într-un orizont etic și reabilitează atât dragostea ("sentiment multiplu și nuanțat" ce "ne poate rezerva și surpriza omeniei"), cât și imaginea femeii ("născută soră de caritate", "rezervor imens de sacrificii"). Consimțind într-un sfârșit să se pronunțe și ea asupra subiectului, delicata Lulù, pentru urechile
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Literatură și bun simț, traducere de Gabriel Marian și Andrei-Paul Corescu, Editura Echinox, Cluj- Napoca, 2007, capitolul "Mimesis-ul ca recunoaștere", pp. 148-163). Teoreticianul francez se raportează la Frye și Ricoeur ca la cele mai importante nume care au încercat să reabiliteze mimesis-ul din perspectivă cognitivă. Plecând de la postulatul aristotelician că anagnorisis (recunoașterea) este, în tragedie, "răsturnarea care face posibilă trecerea de la ignoranță la cunoaștere", Frye sublinia faptul că recunoașterea "este un dat fundamental al intrigii". Dar autorul Anatomiei criticii, observă Compagnon
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
html. 12 În 2004, Banca Mondială estima că la începutul anilor 2000, industria reprezenta 41% din PIB, în timp ce petrolul și gazele naturale reprezentau 19% din acest sector, astfel, după criza economică din 1998 sectorul industrial a fost cel ce a reabilitat economia rusească din cauza creșterii prețului petrolului. Rudiger Ahrend, "Russia's post-crisis growth: its sources and prospects for continuation", Europe-Asia Studies, vol. 58, ianuarie 2006, pp. 3-5. 13 Xavier Sala-i-Martin și A. Subramanian, Addressing the Natural Resource Curse: An Illustration from
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
ușurință în comparație cu perioada dentată. Ca urmare a acestui fapt, necesitatea instituirii unui tratament corect protetic trebuie să fie de o importanță deosebită pentru pacient, care trebuie să fie convins de faptul că numai prin terapie protetică se pot restabili și reabilita funcțiile atât de importante ale sistemului oro-dentar. Oricare ar fi soluția aleasă de către medicul stomatolog, în cazul nostru terapia implanto-protetică, aceasta trebuie să fie bine justificată și argumentată în fața pacientului pentru o colaborare cât mai bună cu acesta. Pregătirea generală
Modulul 3 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (protetică şi tehnologia protezelor) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101014_a_102306]
-
nu e încheiat chiar la toți nasturii. Când ai dreptate, izbește cu buzduganul și în soare! Încearcă să fii contemporan cu cei din jurul tău. Superlativul frumuseții umane este virtutea. Ne deranjează oamenii-torță. Unii put a ars! Măsura bucuriilor ar putea reabilita frumusețea lumii. Craterele vieții țin de relația ei cu absolutul. Artiștii sunt aerieni. Pentru că sunt urziți din visuri. Lucizii nu cred în terapia consolării. Vocația este o naștere. Deci presupune dureri. Pilonul fundamental al personalității este caracterul. Igiena spirituală se
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]