1,973 matches
-
Eugenio Montale” (1989). Pentru activitatea culturală polivalentă i s-a atribuit, în 1996, Premiul Herder. Situat pe o poziție de forță mai puțin acută decât criticul, poetul M. este totuși autorul unei producții considerabile. Creatorul pare a fi încercat să redescopere pe cont propriu gesturile și posturile poetice fundamentale, trecând de la un registru lexical și imagistic la altul, schimbând cu dexteritate instrumentele. Obsesia centrală a liricii lui este localizabilă în modelul instabil compus de interfețele realului, înțelegându-se prin asta atât
MINCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288152_a_289481]
-
la viața comunitară a cetății. În absența acestei contribuții decisive - atât de vizibilă în America vizitată de Tocqueville -, orice societate modernă ar tinde să devină un spațiu irespirabil. Amenințată de spectrul osificării prin uzul limbii de lemn, Biserica trebuie să redescopere virtuțile dialogului transparent și lipsit de premeditare. Fără un elementar exercițiu de autocritică, viața noastră s-ar putea pomeni, într-o bună zi, sufocată de blestemul fricii și lucrarea fărădelegii. Mustrarea aduce vindecare. Adeseori, Evanghelia ne rostește adevărul în față
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
viața de plinătate și har a Dumnezeirii. Ea aduce cu sine destabilizarea verbală și moartea simbolică a subiectului. Conchidem prin a sugera urgența recuperării unui mod non-verbal al cunoașterii; singura gramatologie a Bisericii este, prin definiție, pneumatică și euharistică. Am redescoperit diferența dintre amintire și reamintire printr-un periplu în „lumea dispărută” zugrăvită de unii dintre cei mai talentați scriitori români iviți după căderea comunismului. Portretul vieții de adolescent din anii 1980-1989 ne-a ajutat să remarcăm, din nou, că între
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Radu, Nicolae Neaga, Liviu Stan, Iustin Moisescu, Irineu Mihălcescu, Ioan Coman). Multe cărți care apăreau primăvara la Paris ori Berlin erau recenzate cel târziu în toamna aceluiași an la București. Traducerile din autorii patristici au fost, de asemenea, considerabile. Interbelicii redescopereau tradiția, construiau instituții, legau noduri de comunicare. Acest imperativ local traduce poate economia culturii religioase creștine, funcțională în spațiul românesc din vremea cronicarilor, dar exploatată matur, pentru întâia oară, de către intelighenția uniată (Inochentie Micu, Gheorghe Șincai, Petru Maior). Misionarismul culturaltc
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
cert, formalismul lingvistic neobizantin impune între omul modern și fețele bisericești o anumită distanță birocratică, când nu o justificată indispoziție afectivă. De ce n-am putea spera ca viața în Biserică să redevină o experiență a firescului? S-ar cuveni să redescoperim simplitatea vieții parohiale, centrată pe slujirea lui Dumnezeu la marginea casei (după etimologia grecească a cuvântului parohie). S-ar cuveni să ne reamintim că Evanghelia, cu toate chemările sale sfinte, ne pune pe toți în minoritate. Mita și mitra valahătc
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Biserica patologiilor psihice contemporane dacă nu viața comunitar-agapică, organizată cu sobrietate, bucurie și seninătate în jurul Sfintei Liturghii? Mărturisirea în „vremuri sărace”tc "Mărturisirea în „vremuri sărace”" „Stăruiți în rugăciune, priveghind în ea cu mulțumire” (Coloseni 4, 2). Desigur, pentru a redescoperi deopotrivă echilibrul și radicalitatea ortodoxiei Părinților, ar fi fost nevoie de implicarea deschisă și părintească a ierarhilor în activitățile germinale ale ASCOR-ului. Cu rare și meritorii excepții, inspirația și prezența mult sperată s-a lăsat așteptată. ASCOR ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
nu sunt creștinii greco-catolici sau baptiști, ci îndelung băltita noastră nepăsare și nevrednicie. Cum vor înfrunta oare cei încântați de statistici profeția Mântuitorului: „Vai vouă când toți oamenii vă vor vorbi de bine” (Luca 6, 26)? Avem obligația de a redescoperi mereu vocația excelenței. Această chemare este inseparabilă de noțiunea spirituală de „elită”. Numai într-o asemenea perspectivă generoasă și exigentă, dar lipsită de aroganță sectară, o asociație creștin-ortodoxă de tineret va putea deveni o reală provocare. Aparențele trecătoare ale zilei
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Tinerii încă entuziaști pentru credință prind foarte greu rădăcini și nu sunt integrați în comunități bisericești vii și lucrătoare. În cele din urmă, în pământul uscat al acestor timpuri sărace sămânța bună a junimii creștin-ortodoxe se va pierde. Fără a redescoperi comorile tradiției, tinerii - aflați fie în diaspora, fie într-un tot mai greu de recunoscut „acasă” - nu vor putea supraviețui secetei postmoderne și grelelor încercări ale pustiei consumeriste. Bulversați de virtuțile magice ale „societății spectacolului”, nu vom sfârși oare prin
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
autovictimizării pentru a putea experimenta simfoniile libertății într-o lume civilizată, bazată pe respectul față de muncă și lege. Este obligația Bisericii să ne reamintească importanța cinstirii și iubirii tuturor celor care poartă, în miezul ființei lor, chipul lui Dumnezeu. Numai redescoperindu-ne condiția filială vom învăța înțelesul adevăratei fraternități, realizată în orizontul teologic al universalității. Reforma învățământului teologictc "Reforma învățământului teologic" There is no real teacher who in practice does not believe in the existence of the soul, or in a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
la intifade sau cruciade. Pentru că religiile nu se mai pot impune decât prin ceea ce le este propriu, Biserica Ortodoxă n-ar trebui să îmbrățișeze cu seninătate constrângerile unui sistem de educație limitat de agenda valorilor modernității. Ea ar putea să redescopere astăzi virtuțile catehezei liturgice într-un context teologic specific, într-un proiect paideic care să unifice inima și mintea, persoana și comunitatea, dogma și spiritualitatea. O nouă instituție a catehumenatului - care ar putea începe cu redeschiderea școlilor de duminică, a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
era singurul care afirma în mod categoric și categorial această posibilitate; istoria umanității (Weltgeschichte) rămânea pentru el o istorie a mântuirii în măsura în care filozofia dialectică devenea regina științelor. Ruina ideologiilor care sunt responsabile de mobilizarea mesianică a unor întregi societăți europene (redescoperind ura de rasă sau de clasă) ne-a demonstrat fără putință de tăgadă „mizeria istorismului”. Preocupată mai puțin de vreun proiect de gnoză ideologică sau teodicee speculativă, breasla istoricilor a decis să îmbunătățească instrumentele cercetării pozitive, consolidând cunoașterea noastră despre
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
acte de terorism nediscriminat a tuturor celor care se simt, justificat sau nu, scoși din competiția pentru o fericire terestră. Spre a evita creșterea unor tensiuni cu implicații catastrofale, omul este obligat să inventeze (dacă nu cumva ar vrea să redescopere) un decalog aspru, în care regula de aur n-ar putea fi decât renunțarea la sine printr-o asceză luminată. Acesta este scandalul peren al crucii, imposibil de cosmetizat în cuvinte. Tradiția monastică a reflectat îndelung asupra premiselor slujirii aproapelui
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe Dumnezeu în față”), sufletul încercat în lupta nocturnă cu Străinul primește alt nume la venirea zorilor. Condițiile acestei metamorfoze includ un exil interior realizat printr-un parcurs nocturn. Fără efortul ascetic al golirii de sine, ființa noastră nu poate redescoperi luxurianta bogăție a Edenului. Setea dureroasă a fiilor risipitori nu este îndestulată decât de apele Duhului. Recunoașterea luminii cerești, sugerează starețul mănăstirii Simonos Petras, succedă mărturisirea și precedă recunoștința. Recunoștința este altoită pe trunchiul comuniunii - în matricea evenimentului liturgic al
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pastorația s-a făcut pentru oameni lipsiți, în covârșitoarea lor majoritate, de orice vigilență critică, pasivitatea totală la care rețeta ortodoxă îi condamnă pe credincioșii Bisericii nu poate stârni, printre noile generații, decât indignare și revoltă. Păstorii Bisericii trebuie să redescopere urgent discursul dialogic și dramatic, pentru a vorbi nu atât cu sfinții de pe pereți, ci cu păcătoșii din naos. Ritualismul - adică mistagogia degradată la nivelul unei gestici mimetice - aproape că nu mai lasă loc catehezei. Instrucția biblică este confiscată de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
medicamentele noastre moderne sunt derivate din plantele sălbatice; putem măcar învăța să le respectăm în habitatul lor natural, protejând natura și pădurile. Putem contribui la salvarea pădurilor reciclând ceea ce folosim. Putem începe să ne facem viețile mai ușoare și să redescoperim valorile care sunt importante pentru a fi fericiți. Putem învăța să respectăm animalele și insectele care fac viața noastră posibilă. Putem învăța să împărțim timpul nostru și hobby-urile noastre cu familia și să apropiem familia. Sistemul nostru de valori
Remedii naturiste pentru sănătate și frumusețe by Jude Todd [Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
pentru dezastrul economic și infrastructural, generând „miracolul” al cărui nume francez e poate cel mai evocator: les trente glorieuses. La nivelul statelor naționale, amnistia mai mult sau mai puțin tacită și amnezia au fost preferate „lustrației” (principiul avea să fie redescoperit în 1989 de disidenții est-europeni, cu efecte practice foarte diverse), cu excepția proceselor pentru crime de război, în parte spectacole justițiare cu destui acuzați oarecum arbitrari, mai mult decât acte sistematice de justiție. RFG, Germania prosperă și democratică - pentru a da
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
secole, odată cu dezvoltarea științelor medicale această practică a fost înlocuită cu tehnici nou descoperite. Noile metode nu erau întotdeauna mai bune și necesitau efectuarea unor experimente numeroase, atât pe animale, cât și pe oameni. În 1913, dr. William Fitzgerald a redescoperit reflexologia și a adus-o în atenția lumii medicale. Într-un articol din The Health Counselor, publicat în Sudul Californiei, el afirmă: „Terapia zonală (cum era numită la vremea aceea - n.a.) a fost practicată de unii din cei mai renumiți
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
de stimulare a forței vitale, în scopul vindecării bolilor sau al calmării durerii. Ei utilizează însă ace, iar acesta poate fi un procedeu foarte periculos dacă este aplicat de o persoană neavizată. Putem, așadar, să fim recunoscători celor care au redescoperit metoda occidentală a reflexologiei, care conduce la aceleași rezultate prin simpla folosire a degetelor sau a altor instrumente inofensive, pe care le putem păstra fără grijă acasă. CAPITOLUL 6tc "CAPITOLUL 6" Viața noastră și glandele endocrinetc "Via]a noastr\ [i
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
vă întrețineți grădina fără a apela la chimie. Întrun fel sau altul, veți regăsi astfel grădina bunicilor, care era, fără îndoială, ecologică... fără ca ei să știe asta. Dacă sunteți tentați de aventura legumiculturii ecologice la scară domestică, dacă vreți să redescoperiți gustul adevăratelor legume, atunci nu mai ezitați! Puteți cultiva singuri legume mai savuroase cu cheltuieli reduse. Pentru asta, nu e nevoie de nimic altceva decât de răbdare. Nu aveți nevoie de materiale costisitoare; trucurile și sfaturile pe care vi le
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
În Usui Shiki Ryoho, cît și În tradițiile Usui/Tibetane și, În 1996, Maestru În Karuna Reiki®. În 2000 mi-am Îmbogățit experiența și competența În ceea ce privește tehnicile originale ale dr. Usui, Întemeietorul sistemului modern de vindecare Reiki, care abia fuseseră redescoperite În urma cercetărilor făcute asupra tradițiilor Reiki din Japonia. În ultimii aproximativ zece ani am continuat să-mi Îmbogățesc cunoștințele și experiența studiind o largă varietate de discipline, inclusiv pe cea a meditației și a vizualizării, PNL (programare neurolingvistică), kinesiologie, tehnici
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
canal. Într-adevăr, momentul de eroism al lui Terry s-a epuizat în timpul războiului, când a apucat o grenadă neexplodată și a aruncat-o afară din adăpostul în care se afla împreună cu doi prieteni - cei pe care aveam să-i redescoperim ulterior sub numele de Randy Starr și Mendy Menendez. Cicatricea de pe obraz rămăsese proba eternă a acelui unic moment de eroism. Inițial, Marlowe se simte atras de Lennox pentru superioritatea protectoare pe care poate s-o exercite acesta. Dar sentimentul
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
sensurilor adânci pe care le poartă, sesizăm mai ușor asemănările, dar și diferențele dintre o regiune și alta, intrăm în contact cu civilizațiile celor trei peninsule, Iberică, Italică și Balcanică, ce-și leagă destinul de Marea Interioară. Prin Mediterana, Braudel redescoperă luminile culturale europene, planurile și interesele economice ale unui întreg continent; opera sa ne poartă spre cele mai intime părți componente ale societăților economice și comerciale, făcându-ne cunoscute multiplele jocuri ale schimbului, facilitate de aceeași mare. Europa nu poate
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
aceea europeană din pragul epocii luminilor. Corydaleu este, fără doar și poate, un homo europaeus, valoarea discursurilor lui motivând situarea operei sale între cele mai semnificative ale timpului. Să ne apropiem de analizele și interpretările cuprinse în cărțile lui. Exegetul redescoperă sensul rațiunii filosofice și aprofundează caracterul științific al aristotelismului care, în accepțiunea sa, trebuie să satisfacă toate treburile culturii laice; nu dorește să întemeieze o universitate care să promoveze gândirea lui Platon sau a unui alt mare filosof. În concepția
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
medieval la modern, relevă funcții de ordin intelectual, cercetate și de mediile aulice iluministe. Operă poetică și cronică a evenimentelor, Ruinae Pannonicae este deopotrivă un tablou vivant al mentalității ardelene contemporane lui Schesäus, așa încât mișcarea istoristă din evul modern o redescoperă pentru bogăția informațiilor și pentru dialogul european sugerat. Din numeroasele ediții ale operei lui Pelbartus de Themeswar (de Timișoara), în fondurile bibliotecii din Alba-Iulia se numără Expositio compendiosa et familiaris sensus liberale et mystici complectes. Popularul predicator al mănăstirii franciscane
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
din partea proprietarului și a familiei acestuia. Din fericire, fondul s-a conservat până în zilele noastre, astăzi fiind adăpostit la Biblioteca Județeană din Arad. Să ne oprim puțin la cărțile care poartă semnătura Julie, (Julia) Csăky sau Stephanus Csăky, spre a redescoperi șansa dialogului cu alteritatea. Dintr-un Catalogue des livres français et italiens citat de Eckhardt SĂndor, dar și prin consultarea directă a câtorva exemplare, am fost în măsură sa estimez ce anume se citește la Homona; ce fel de contacte
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]