3,182 matches
-
politică a conviețuirii (derivată din multiplicarea opțiunilor) și a puterii ca transformare Modernizare Opoziția dintre rațiune și tradiție Modernizarea tradiției pentru consacrarea modernității Modernizarea modernității Principiul constitutiv al modernizării Evoluție și progres Teleologia istorică în sensul progresului spre viitor Construcția reflexivă a modernității Întrucât încă nu ne-am desprins de modernitate, așa cum pretind unii postmoderniști, ci de-abia am intrat în acea modernitate care s-a desprins de „raționalizarea tradiției”, pentru a se considera pe sine ca obiect și subiect al
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
să ne implicăm cu toții - experți, politicieni, jurnaliști și fiecare persoană - pentru a genera acele constelații ale construcției ce răspund cel mai adecvat așteptărilor și speranțelor noastre. În acest sens, calitatea vieții individuale și sociale devine referința fundamentală a construcției modernității reflexive. Pe de o parte, calitatea vieții este construită individual și multiplu, dependentă de factori ecologici (de mediu natural), sociali, economici sau culturali. Informația și cunoașterea oferă baza de abordare și soluționare a problemelor cu care ne confruntăm. Pe de altă
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
altuia corespund unei abordări și unui nivel inadecvat. O inadecvare ce distorsionează nu numai analiza, ci și persoanele, comunitățile și societățile la care se referă, întrucât le conferă caracteristici care de fapt nu-i aparțin. Pentru modernitatea noastră actuală, eminamente reflexivă, nivelul inadecvat de analiză induce distorsiuni în construcția socială și chiar o poate bloca. Conștiință a modernității reflexive, noua știință socială este chemată să potențeze o astfel de construcție. În partea a doua a lucrării, voi încerca să dau mai
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
comunitățile și societățile la care se referă, întrucât le conferă caracteristici care de fapt nu-i aparțin. Pentru modernitatea noastră actuală, eminamente reflexivă, nivelul inadecvat de analiză induce distorsiuni în construcția socială și chiar o poate bloca. Conștiință a modernității reflexive, noua știință socială este chemată să potențeze o astfel de construcție. În partea a doua a lucrării, voi încerca să dau mai multă substanță acestei afirmații, încă prea generale, din perspectiva unei sociologii instituționaliste și de tip constructivist. Partea a
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
chemată să potențeze o astfel de construcție. În partea a doua a lucrării, voi încerca să dau mai multă substanță acestei afirmații, încă prea generale, din perspectiva unei sociologii instituționaliste și de tip constructivist. Partea a doua. Configurări ale modernității reflexive în societatea individualizată Una dintre tezele derivate din cele avansate în prima parte a acestei lucrări și contextualizate pentru spațiul nostru național ar fi că noi, românii, ca și ceilalți europeni, ne aflăm în plină tranziție în cadrul modernității; de fapt
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
național ar fi că noi, românii, ca și ceilalți europeni, ne aflăm în plină tranziție în cadrul modernității; de fapt, la începuturile acelei „modernizări a modernității”, ce corespunde cu ceea ce unii sociologi (U. Beck, A. Giddens) au considerat a fi „modernitatea reflexivă”. Fără a eluda unul dintre atributele specifice tranziției noastre postcomuniste, atribut relevat prin dizolvarea ordinii sociale comuniste și distanțarea capitalistă față de ea, adopt pe mai departe o altă perspectivă de analiză sociologică, decât cea consacrată până acum la noi. Trei
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
de modernizare exterioară sunt simple fantome. Numai atunci când actorii individuali și sociali își construiesc propriile proiecte modernizatoare și le aplică în mod consecvent, pentru că sunt profitabile vieții lor, putem conta pe succese. În felul acesta, considerăm că modernitatea noastră este reflexivă sau nu este deloc. A doua presupoziție constă în faptul că abordarea propusă se distanțează de paradigmele deterministe, care invocă factori sau structuri economice, sociale sau culturale cu forță generativă sau de cauzare a unei ordini sociale date. Despărțirea de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
date. Despărțirea de acest tip de abordare o fac odată cu aplicarea principiului metodologic al individualismului în contextul teoretic al neoinstituționalismului sociologic. Analiza ce va urma se va concentra asupra instituțiilor sau a combinațiilor instituționale ce ar fi reprezentative pentru modernitatea reflexivă și se bazează pe modul în care actorii sociali se comportă, cunosc, acționează sau, mai pe scurt, își construiesc propria viață, și prin aceasta generează reguli, organizații sau comunități ale lor. Odată cu identificarea noilor instituții, este inevitabilă și referirea la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
forme” a unora dintre contemporanii autohtoni. În locul determinismului de tip structural, intenționez să demonstrez că se dovedește a fi mai adecvată teoretic și mai productivă prin efectele posibile din realitatea socială acea abordare a tranziției care se concentrează asupra capacităților reflexive și constructive ale actorilor sociali și consideră tranziția postcomunistă ca fiind contemporană și convergentă cu efectele induse de tranziția specifică modernității reflexive. Tranziției de la modernizarea tradiției la modernizarea modernității îi corespund schimbări de amploare în toate sectoarele constitutive ale societății
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și mai productivă prin efectele posibile din realitatea socială acea abordare a tranziției care se concentrează asupra capacităților reflexive și constructive ale actorilor sociali și consideră tranziția postcomunistă ca fiind contemporană și convergentă cu efectele induse de tranziția specifică modernității reflexive. Tranziției de la modernizarea tradiției la modernizarea modernității îi corespund schimbări de amploare în toate sectoarele constitutive ale societății. Schimbările sunt departe de a lua forma acelor succesiuni în care o stare inferioară A ar fi urmată de o stare superioară
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
s-a dovedit deja a fi falimentară în perioada societății industriale și numai în virtutea unei naivități sau a unei noi „utopii realiste” ar mai fi de susținut astăzi. Prin a treia presupoziție, admit că logica socială a construcției corespunzătoare modernității reflexive este una ce implică multiple combinații impredictibile de consecințe intenționate și neintenționate, de planuri sau programe raționale și de „efecte perverse”. Toate acestea sunt rezultate ale acțiunilor actorilor sociali, indiferent de poziționarea lor în sistemul de coordonate ale societății și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
au ajuns de nerecunoscut. Așa cum tradiționalii s-au desprins de ordinea socială feudală, modernii au început și ei să construiască o ordine socială cu un alt sistem de coordonate sociale, iar cei mai recenți, corespunzători celei de-a doua modernități, reflexive, au instituit și ei acele coordonate care încet și sigur se substituie instituțiilor ce funcționau în precedenta societate. Principiul disjunctiv sau/sau al modernității consacrate a ajuns treptat să fie înlocuit de cel conjunctiv și/și al modernității reflexive. De
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
modernități, reflexive, au instituit și ei acele coordonate care încet și sigur se substituie instituțiilor ce funcționau în precedenta societate. Principiul disjunctiv sau/sau al modernității consacrate a ajuns treptat să fie înlocuit de cel conjunctiv și/și al modernității reflexive. De data aceasta, separării i se substituie coexistența, certitudinea este înlocuită de ambiguitate și căutare permanentă, granițele devin atât de poroase, încât lasă loc unei fluidități tot mai accentuate. Organizare și piață, societate politică și societate civilă, partide politice și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
chiar prin apariția unor categorii sau formațiuni de graniță. Sistemul categorial al coordonatelor anterioare se surpă în fața noastră, consecințele neintenționate se multiplică, apar noi coordonate pentru a constitui structurile instituționale ce se nasc odată cu noi. Astfel, ordinea socială a modernității reflexive ar putea fi abordată prin admiterea acestui set nou de presupoziții și tocmai implicațiile lor trebuie în continuare explorate. Este evident faptul că orice actor sau grup social poartă trecutul în interstițiile inițiativelor sau ordinii sociale în care se află
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
forma juridică a legilor existente sau la experiențele condensate în instituțiile informale ce reglementează schimburile de semnificații ale actorilor sociali. În consecință, ordinile sociale se întâlnesc și se despart, adică se află în raporturi concomitente de continuitate și discontinuitate. Modernitatea reflexivă este înainte de toate tot modernitate, dar și reflexivă, adică ea continuă principiile sau matricea fundamentală și referențială a modernității inițiale și a celei de consacrare, pentru ca în același timp să dea curs de manifestare reflecțiilor sistematice asupra produselor modernității însăși
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
condensate în instituțiile informale ce reglementează schimburile de semnificații ale actorilor sociali. În consecință, ordinile sociale se întâlnesc și se despart, adică se află în raporturi concomitente de continuitate și discontinuitate. Modernitatea reflexivă este înainte de toate tot modernitate, dar și reflexivă, adică ea continuă principiile sau matricea fundamentală și referențială a modernității inițiale și a celei de consacrare, pentru ca în același timp să dea curs de manifestare reflecțiilor sistematice asupra produselor modernității însăși, în vederea propriei raționalizări. Prin aceasta, modernitatea noastră actuală
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
pentru a stabili propriile cursuri ale acțiunii și interacțiunii, pentru a elabora într-adevăr politici care țin cont de noile instituții, este necesară o nouă cunoaștere și o nouă reflexivitate. În acest sens, spuneam că ne aflăm în stadiul modernității reflexive. Pentru ilustrare, vom considera, în cele ce urmează, în această a doua parte a lucrării, câteva nstanțe constitutive ale modernității reflexive și vom insista asupra structurilor instituționale ce le-ar corespunde. Voi considera mai întâi structura socială, această axă constitutivă
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
este necesară o nouă cunoaștere și o nouă reflexivitate. În acest sens, spuneam că ne aflăm în stadiul modernității reflexive. Pentru ilustrare, vom considera, în cele ce urmează, în această a doua parte a lucrării, câteva nstanțe constitutive ale modernității reflexive și vom insista asupra structurilor instituționale ce le-ar corespunde. Voi considera mai întâi structura socială, această axă constitutivă a oricărei societăți, pentru a demonstra cum individualizarea și explozia căutărilor de identități au devenit procese atât de frecvente și de
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ca dimensiune pentru caracterizarea unor procese sau fenomene ale modernității actuale. Este totuși un eșantion, poate chiar reprezentativ. Deocamdată, las pentru mai târziu continuarea analizelor altor instanțe ale modernității actuale. Capitolul 3. Structură socială, individualizare, identitate și inegalitate în modernitatea reflexivă Modernitatea și procesele de modernizare pot fi analizate fie cu referire la transformările care se produc în structurile specifice diferitelor componente ale societății (e.g. economie, cultură, politică etc.), fie având în vedere schimbările asociate cu sau produse de actorii sociali
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
noastre, analizată din perspectiva individualizării recente, poate evidenția manifestări dintre cele mai interesante în privința moștenirii, convergenței și inovării. Astfel, nu ar fi lipsit de temei să explorăm o anume contemporaneitate a individualizării din această tranziție cu procese similare ale modernității reflexive din țările europene dezvoltate. Pe de altă parte, este firesc și necesar să explorăm acea specificitate care este derivată în mare parte din moștenirea culturală a regimului comunist. Înainte de a remarca specificitatea sau comunalitatea schimbărilor de la noi cu cele din
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
identități de la statul național și de la diferite organizații sau corporații spre persoanele individuale. Pentru a face față presiunilor de individualizare, persoanele individuale se străduiesc să dezvolte strategii de viață cât mai adecvate și devin sau trebuie să devină tot mai reflexive cu privire la propriile opțiuni și la deschiderile sociale ce li se oferă. Prin urmare, individualizarea trebuie privită nu numai prin prisma problemelor pe care le generează, ci și a oportunităților pe care le oferă. Iar una dintre aceste oportunități vizează formele
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Pentru a da seamă de ele, trebuie să avem în vedere individualizarea și modul de construcție a identităților individuale, odată cu referirea la inegalitățile ce le însoțesc. În sfârșit, va trebui să se demonstreze de ce și cum modernitatea tranziției este una reflexivă. Astfel de procese au interferențe sociologice și istorice importante. Sociologic vorbind, viața individuală și cea socială au fost structurate în perioada societății industriale în funcție de coordonate specifice. Ocupația, venitul și clasa socială, locul de muncă (în organizații sau corporații), familia și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
de competiție și incertitudine, de tensiuni și conflicte care fac din universul microsocial teatrul constitutiv al societății actuale; 4. reflexivitatea personală în condiții de accentuare a individualizării devine o necesitate și se extinde; dacă individul nu ar fi tot mai reflexiv, riscul eșecului sau al marginalizării l-ar amenința în forță. Actorul reflexiv, animat de acea „imaginație sociologică” despre care vorbea C. Wright-Mills, devine nu doar tot mai reprezentativ pentru societatea în tranziție, dar și pentru o modernitate ce devine ea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
microsocial teatrul constitutiv al societății actuale; 4. reflexivitatea personală în condiții de accentuare a individualizării devine o necesitate și se extinde; dacă individul nu ar fi tot mai reflexiv, riscul eșecului sau al marginalizării l-ar amenința în forță. Actorul reflexiv, animat de acea „imaginație sociologică” despre care vorbea C. Wright-Mills, devine nu doar tot mai reprezentativ pentru societatea în tranziție, dar și pentru o modernitate ce devine ea însăși reflexivă. Aceste teze vor fi dezvoltate în continuare. 3.2. Individualizarea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
eșecului sau al marginalizării l-ar amenința în forță. Actorul reflexiv, animat de acea „imaginație sociologică” despre care vorbea C. Wright-Mills, devine nu doar tot mai reprezentativ pentru societatea în tranziție, dar și pentru o modernitate ce devine ea însăși reflexivă. Aceste teze vor fi dezvoltate în continuare. 3.2. Individualizarea în tranziție Individualizarea (persoanelor) este analizată în relație cu structura și mobilitatea socială, cu birocrația (care, prin setul său de norme, raționalizează activități, poziții și relații dintre persoane) sau cu
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]