5,383 matches
-
stat și marele Giordano Bruno înainte de execuția sa pe rug,dar și mulți papi excomunicați.Nu depatre de aceste locuri se află și mormântul apostolului Petru,martirizat și închis la Roma ,la Mamertin. Castelul Sant-Angelo în timpul când era folosit ca refugiu pentru papi, avea amenajate și iatacuri ,unde se dormea, săli încăpătoare și frumos picate,cu mobilier luxos,unde se servea masa, sau aveau loc ospețe,dar și aici personalitatea depravată,criminală a lui Cezar Borgia și-a lăsat amprenta. Iatacul
UN MIC ISTORIC AL CASTELULUI „SANT ANGELO” de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 2001 din 23 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368505_a_369834]
-
foarte tinerii Trică și Angheluș, absolvenți din oficiu ai cursurilor obligatorii de șapte clase, s-au folosit cu dibăcie de faima profesorului pentru a evita să frecventeze chiar și strada pe care se afla liceul, abordând schematic o profesională, apoi refugiul oferit de școlile cu durată de șase luni necesare unei cariere strălucite în rândul cadrelor miliției populare, numită generic organ. Și, în timp ce, după absolvirea cu succes a cursurilor intensive de pregătire specifică, acești tineri de toată isprava își perfecționau pregătirea
FARMECUL DE NEDESCRIS AL ŞTIINŢEI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1311 din 03 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/367829_a_369158]
-
magic, Iar eu în viața ta... Doar o clipă, Sau o ploaie de vară ca multe altele. Ai fost religia mea și-n fiecare noapte, Te mângâiam în gândul meu cu ochii minții, Până adormeam. Și tot tu ai fost refugiul meu, Iar eu în brațele tale am descoperit o lume nouă, Am găsit o altă definiție a fericirii, Am învățat să respir un alt aer. Eu te-am îmbrățișat, Cu pasiunea cu care valul Îmbrățișează marea și țărmul, Iar tu
FARA TINE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367391_a_368720]
-
înțelegem pe deplin abia atunci cînd sîntem în stare să-l negăm. Umorul scris poate să nege această debusolare a prezentului? 4.Al.F.Ț.-Gândurile deșarte,chinul zadarnic,devin uneori atât de obositoare,încât umorul îmi apare ca un refugiu.Prudența este o abținere dureroasă.Satira,izbucnirea-reconfortează.Umorul nu poate să nege debusolarea unei socități , el îi arată adevărata față, fiindcă adeseori o prostie este tot atât de greu de combătut ca și o idee corectă. Umorul nu există în lucruri.Există
DIALOGURI PRIVILEGIATE-ALEXANDRU FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367378_a_368707]
-
La o cazemată, cea mai mare dintre toate, aflăm, prin intermediul săteanului Mihai Matei, și o istorie absolut dramatică a acestei fortificații. Dar ce nu-i tragic, când e vorba de război?! Moșul Matei era copil pe atunci, abia întors din refugiu. Și ne mărturisește că nu încetează să-l urmărească imaginea frânturilor de trupurui ostășești din preajma acestei cazemate, aflată în vecinătatea casei lui.” Multă vreme, după ruperea frontului, se vedeau printre buruienile din preajma cazematei țeste omenești, împraștiate precum bostanii, toamna”, rostește
SUNT ŞI EU ÎN CETATE (VIII) – PEREGRINI PE URMELE CELOR CARE AU RĂSPUNS LA COMANDA “OSTAŞI, VĂ ORDON [Corola-blog/BlogPost/367470_a_368799]
-
importanța monahismului ca atare, în contextul creștinismului contemporan, dar vrem să subliniem faptul că, dacă Biserica se află într-o situație grea, numai monahismul ar putea-o salva și revigora . Monahismul a constituit, în România, în perioada comunistă, locul de refugiu pentru creștinii care nu puteau să-și manifeste liber sentimentele religioase. Mai mulți “comuniști”, aderând la partid pentru a obține privilegii, dar fără să împărtășească doctrina marxistă, veneau la mănăstire pierduți în anonimatul mulțimii pentru a se reculege sau a
CATEVA ELEMENTE ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366817_a_368146]
-
-i transmită o oarecare cultură copilului. Dintr-odată este un schimb echivalent cu o îmbogățire. În al doilea rând, omul se integrează prin propria lui muncă pe care o face acolo, însă foarte mulți revin la biserică ca la un refugiu în ceea ce ei au cunoscut, ceea ce au gustat; mulți dintre ei se regăsesc în biserică. Așadar, putem vorbi despre o a treia integrare, o integrare în propria cultură, dar în societatea nouă în care vine. Mă refer la cultură ca
INTERVIU CU MITROPOLITUL IOSIF POP... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366825_a_368154]
-
august 1916 România intrând în război și tineretul universitar nemaiputând beneficia de privilegiul amânării serviciului militar pentru continuarea studiilor, el a fost luat, ca toți colegii lui valizi, în armată și a urmat Școala Militară de Artilerie, aflată atunci în refugiu la Iași, după absolvirea căreia a fost repartizat la un regiment de artilerie. Dar el nu a fost pe front, s-a ambuscat până la sfârțitul războiului la o unitate de rezervă. În primul an de studenție, el s-a evidențiat
MIHAIL RALEA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366858_a_368187]
-
Olivier Clement, cu titlul L'Eglise Roumaine et le Buisson Ardent, text care se referea tocmai la "Rugul Aprins", discutând, între altele, importanța apropierii intelectualilor de Biserică și probând faptul că Ortodoxia și creștinismul în general nu reprezintă un simplu refugiu compensator al unor oameni needucați. Însă acțiunile organelor represive vor fi întârziate de manifestările religioase pe care le-a organizat Patriarhia Româna cu prilejul canonizării oficiale Sfinților Români, și, pe de altă parte, de consecințele Conferinței de la Geneva, resimțite și
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
Olivier Clement, cu titlul L'Eglise Roumaine et le Buisson Ardent, text care se referea tocmai la "Rugul Aprins", discutând, între altele, importanța apropierii intelectualilor de Biserică și probând faptul că Ortodoxia și creștinismul în general nu reprezintă un simplu refugiu compensator al unor oameni needucați. Însă acțiunile organelor represive vor fi întârziate de manifestările religioase pe care le-a organizat Patriarhia Româna cu prilejul canonizării oficiale Sfinților Români, și, pe de altă parte, de consecințele Conferinței de la Geneva, resimțite și
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
cu ochii lui, băiat făcuse, dolofan, sănătos și nu chel, că neamu' ale Dovleac nu se pomenise chelie, deci nici motiv de gâlceavă nu va fi. Zic că orbecăiam pe internet în căutare de reviste literare. Toți amenință cu frumosul, refugiu al artelor, al bunei cuviințe, al sufletelor sensibile, al sferelor înalte etc. Fâs! Vorbe pe care nici ei nu le cred sau le-or fi crezut atunci când visul lor nici nu spera să se materializeze. Aceste site-uri literare sunt
CÂND VOM ÎNVĂŢA TĂCEREA? AUTOR VIOREL PLOEŞTEANU de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366921_a_368250]
-
alte instituții sociale, total diferite de familie și de căldura acesteia. Socializarea se rezumă fie la întâlniri protocolare, fie la unele de descătușare a unor inhibări personale ca rezultat al însingurării. La modul acesta, familia devine doar un loc de refugiu afectiv-mizantropic ca reacție la stresul cotidian. O altă direcție de diminuare a importanței și rolului familiei este cea a delimitării și izolării ei de societate. În tot mai multe lucrări de sociologie, psihologie, psihopedagogie etc., lucrări ce observă și notează
DESPRE TRADITIE SI MODERNITATE IN FAMILIA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366875_a_368204]
-
filozofice și religoase în care îl proslăvea pe Dumnezeu.Trăise lipsită de căldura unui cămin adevărat,apăsată de greutăți și neajunsuri. Așadar, mediul în care petrecuse copilăria și adolescența, era unul bazat pe curiozitate spirituală și pe acumulări succesive-mijloace de refugiu, de smulgere din smârcurile acelui mediu ,cărțile rămânând singurele fascicule de lumină într-un noian de întuneric.Părinți sobri, neinstruiți și fără lumina cărții, cu judecăți statornice dealtfel, și cu mentalități polițienești în educarea copiilor, o determinaseră să se adâncească
ROMANUL,,FEMEIA ÎN SPATELE OGLINZII -FRAGMENT de MARIANA DIDU în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367562_a_368891]
-
Acasa > Versuri > Visare > SUFLET BLÂND Autor: Marilena Dumitrescu Publicat în: Ediția nr. 1884 din 27 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Suflet blând cauți în noapte Refugiul viselor ce mor, Ești seva fluxului de șoapte Cu inima plină de dor... Luna-ți zâmbește plină și clară, Norii se joacă în fața ei Universul te-nvăluie ca o brățară Stele pe boltă, dau frâu magiei... Suflet blând în noaptea senină
SUFLET BLÂND de MARILENA DUMITRESCU în ediţia nr. 1884 din 27 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367673_a_369002]
-
sânge va fi scris pe ea, că noul suflet se produce... XVI. ÎMI VĂRS O LACRIMA PE VENE, de Alexandru Florian Săraru, publicat în Ediția nr. 1070 din 05 decembrie 2013. În infinitul temporal, secundă moare violent abisul stării de refugiu se adâncește obsedant un strigăt dur , de disperare trezește mușchiul somnolent eu caut doar o licărire în timpul negru , degradant rescriu istoria întreaga și umplu spații din trecut dar clipă rece ce urmeaza îmi dăruiește conștiința îmi vărs o lacrima pe
ALEXANDRU FLORIAN SĂRARU [Corola-blog/BlogPost/367581_a_368910]
-
să dorm puțin să nu pierd timpul rugăciunii mă voi hrăni cu slove sfinte să nu devin inconștient și sper să readuc o rază în locul nopții și al lunii ... Citește mai mult În infinitul temporal, secundă moare violentabisul stării de refugiu se adâncește obsedantun strigat dur , de disperare trezește mușchiul somnolenteu caut doar o licărire în timpul negru , degradant rescriu istoria întreaga și umplu spații din trecutdar clipă rece ce urmeaza îmi dăruiește conștiințaîmi vărs o lacrima pe vene să pot opri
ALEXANDRU FLORIAN SĂRARU [Corola-blog/BlogPost/367581_a_368910]
-
în stil francez. A fost loc de pelerinaj pentru toți care îl căutau cu solicitări, cu prietenie sau cu probleme de orice natură. Își cumpărase la Sinaia o casă de vacanță pe care a botezat-o Vila Negoiul, loc de refugiu pentru studiu și meditație, loc îndrăgit și de soția sa. Din nefericire ea a avut un destin tragic, murind la o vârstă nu atât de înaintată în urma unui accident de călărie. Ultimii săi trei ani de viață Take i-a
TAKE IONESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366939_a_368268]
-
participant la a doua bătaie mondială, Ioan Patca, editat, acum, de cel căruia i-a fost dăruit - fiul autorului, colonelul Iulian Patca. De fapt, nu doar editat, ci și co-redactat. În cartea „Și eu am fost la Stalingrad. Memorii din refugiu și război. 1940-1945” (coordonare, îngrijire, cuvânt înainte și note de Iulian Patca; coperta de Emil Moritz), apărută la Cluj-Napoca, Editura Mega, linia narativă (autor: Ioan Patca, militar prin concursul conjuncturii) alternează cu linia gloselor (de Iulian Patca, militar de carieră
SI EU AM FOST LA STALINGRAD. MEMORII DIN REFUGIU SI RAZBOI. 1940-1945 de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366978_a_368307]
-
exterioară față de noi înșine, față de problemele intrinseci și concrete ale noastre. Aceasta se reflectă și în faptul că singuratatea a devenit o tortură pentru omul contemporan. Iată cum descria cu multă pertinență Mooltmann această stare a omului contemporan: Există un refugiu în acțiunea socială și în practica politică, pentru că oamenii nu se suportă pe ei înșiși. De aceea ei nu pot rămâne singuri. Singuratatea devine o adevărată tortură. Tăcerea și abandonarea sau părăsirea sunt insuportabile, izolarea fiind trăita ca o moarte
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
situație de izolare, comunicarea este vitală pentru că dă sentimentul de solidaritate. Iar solidaritatea - „ținerea laolaltă a celor ce se află despărțite” - amintindu-ne de Heidegger, este însăși identitatea. Tot el definește bine limba ca fiind „locul de adăpost al ființei”. Refugiul în dimensiunea de securitate a graiului părintesc și „ținerea laolaltă”, crearea unui liant al celor de viță românească, păstrarea identității, este și ceea ce reușesc revistele diasporei, dar editate, câteva, și în Țară, în format electronic care asigură accesul universal-planetar instantaneu
ACASĂ, DIN ÎNDEPĂRTATE ZĂRI de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 252 din 09 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367134_a_368463]
-
sete de eliberare,/ Arzând de dor de Tine ca și un nimb de soare.” “Sunt pasionată de Domnul, aș vrea să-L explorez și să cresc în relația cu El. Îmi place să citesc Sfânta Scriptură, fiindcă găsesc în ea refugiu și răspuns la dilemele mele. Consider că este un hobby, dar și o responsabilitate să le vorbesc oamenilor despre Domnul”, mărturisește Adina Sas-Simoniak, autoarea volumului “Perpendiculară pe un colț de nemurire”. “Domnul nu este o religie”, continuă aceasta, “El este
PERPENDICULARA PE UN COLT DE NEMURIRE DE ADINA SAS-SIMONIAK de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367183_a_368512]
-
acum, sacrificii și devoțiuni zilnice, foarte obligatorii pentru fiecare din noi.” „Leg atâtea răni lăuntrice” Volumul Adinei Sas-Simoniak - “Perpendiculară pe un colț de nemurire” - se detașează prin permanența unei stări de melancolie impersonală, ce demonstrează faptul că autoarea își caută refugiul în lumea cugetării și a poeziei. Ar mai trebui remarcate de asemenea, bogăția de idei, originalitatea autoarei în ceea ce privește concepția și adaptarea formelor de exprimare. În poemele Adinei Sas-Simoniak, sunetul intregește efectul imaginilor vizuale, iar limbajul este firesc și denotă profunzime
PERPENDICULARA PE UN COLT DE NEMURIRE DE ADINA SAS-SIMONIAK de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 160 din 09 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367183_a_368512]
-
amărăciune din această lume bântuită de egoism și nepăsare și părăsire, pe care el a cunoscut-o ucigător de bine. A fost puternic înzestrat pentru purtatul crucii și a dus-o ... XIX. SI EU AM FOST LA STALINGRAD. MEMORII DIN REFUGIU SI RAZBOI. 1940-1945, de Angela Monica Jucan, publicat în Ediția nr. 88 din 29 martie 2011. Moto: „După ce s-a terminat războiul, am plecat din Cehoslovacia spre țară, bineînțeles că pe jos.” Ea - credulă și gentilă, partenerul - abil, versat și
ANGELA MONICA JUCAN [Corola-blog/BlogPost/367135_a_368464]
-
autoarea este imaginația, Victorița Duțu, spre deosebire de alți poeți, nu este interesată să evadeze din această realitate. La fel ca și cuvintele, realitatea despre care vorbește poeta se definește prin imaterialitate. Într-o asemenea realitate, liniștea devine un autentic loc de refugiu din fața cotidianului. “Liniștea/ce nu se lasă cuprinsă/de zgomot se manifestă ca o variantă la “gândul celuilalt”, gând ce capătă formă, de aceea, continuă poeta, atunci când “o mână din afara mea/m-a luat de mâna/mea stângă,/nu m-
VERSURI SEMNATE VICTORITA DUTU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 163 din 12 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367231_a_368560]
-
mine ? Am definit-o, aproape involuntar, în câteva dintre versurile mele. Poezia este una dintre rarele posibilități de a păstra clipa, ba chiar de a o reinventa. Este o unitate infimă, o monadă. Este analiza de sânge la zi. Este refugiu și binecuvântare și blestem. Este strigăt de bucurie și hohot de plâns. Este apă și foc. Este perla din scoica de mare. Un ciob de oglindă. Este speranță și regret. E deznădejde și bucurie și lacrimi și vis. E viață
MEDITATII LIRICE IN STIL MODERN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367240_a_368569]